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閱筆第卅一卷 論疾病 夫人稟五行之和氣而成形，所以有疾苦者，皆由陰陽五行之氣，虛、實、寒、熱太過不及，贅疣而致也。欲知人虛實，死絕為虛，生旺為實，虛實既明，疾病可以類推也。凡水死絕，多胸氣、腰足、攻圭、滑瀉、便溺不利之疾，火死絕主腸氣、結(jié)塞、驚悸、健忘、精神不安之疾。木死絕，主虛風(fēng)、目墻、眩暈、筋急、爪甲枯悴，喜怒顛倒，擇食揀飯之疾。金死絕，主氣虛喘咳嗽、皮毛焦、乾燥、乾嗇，骨筋疼痛、善憂足涕淚，大腸瀉痢，便血之疾。土死絕，主面黃減食，隔食吐逆，肢體怠墮，喜睡嗜臥，多思足慮，耳聾神濁，健忘少喜動作之疾。 凡五行有相尅而成疾者，金火相尅生旺，則痬、瘡、癱、腫，死絕無氣，主勞瘵嘔血。土木相尅生旺，主痞悶、昏眩、風(fēng)麻、小腸疾、丹腫。死絕相尅，主吐食癥塊，疽癖積滯之疾。李九萬云：木土相尅主中風(fēng)，土受邪故也。金木相尅生旺，主肢足骨節(jié)不完，眼目之疾。死絕主氣虛精脫，勞瘵癱瘓之疾。水上相尅，主脾濕泄瀉，中滿痰嗽，不利之疾。 凡五行有相生而生疾者，火木相生生旺，則上盛膈壅，目赤頭風(fēng)。死絕則傷寒作狂悶亂疾?；鹜料嗌?，則胃實。死絕則唇焦，紅氣熱結(jié)，大便不利。金水相生生旺，則氣滯，死絕則精滑。水木相生生旺，則嘔吐胃虛。死絕則精敗傷寒，痁瘧，金土相生生旺，則多無肌肉。死絕腸鳴蟲作也。凡水土木相逢于無氣處。主蠱氣腹脹，吐逆之疾。凡金水火相逢于無氣之地，主痢疾。金主大腸，水火守之陰陽不和也。凡水逢土，多主翻胃疾，土多而無木氣疏之，主聾聵疾，蓋腎水不流則為翻胃，氣不通則為聵也。 凡一切諸殺，亦有主疾者，劫殺主小腸，又主耳聾、咽喉疾。官符，主腰腳疾。威池主酒色勞瘵膿血，便溺疾。大耗主暗昧，或贅疣疾，凡祿主因食致疾，須帶殺尅身方是也。 凡命見真沖氣散，或真刑氣散者，多是廢疾人也（并燭神經(jīng)） 凡人午為頭，巳為左肩，未為右肩，辰為左膊，申為右膊，卯為左肋，酉為右肋，寅為左腿，戌為右腿，丑為左腳，亥為右腳，子為陰，又辰為腿，丑為唇，未為三焦，戍為兩腿之間，取疾病去處，須推此。 凡寅丑子亥多人，中年有腰腳疾，庚辰日，乙亥日，主消渴勞病等疾。 【天瞽殺】 正月起申，逆行十二辰，又名飛廉殺，犯者主無目，凡命最忌，大惡支干有氣。（并寸珠尺璧） 【五行交加象】以刑言之 甲辰、甲午、乙丑、乙未，土木交加，主癱瘓之疾，丙申、丁酉，金火交加，主血筋所傷。戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾。庚寅、辛卯，金木交加，主筋骨勞嗽之疾。癸巳、壬午、丙子、丁亥，水火交加，主頭面目疾。 日被時克莫相對，終是艱辛病禍纏，金木戰(zhàn)兮憂骨肉，水凌火氣眼生煙。金水死時為風(fēng)【癩】，土多水少敗丹田。土遭木克脾胃弱，火勝金殘血裡眠，水深金重逢水厄，遇水定教落深淵。水少火多應(yīng)受渴，火多土少語狂顛。水若滿兮火若明，水滿火明壽難延。金純切忌四肢損，土多帶火受憂煎。木若盛時應(yīng)蹇塞，更須仔細(xì)辯根源。（并神白經(jīng)） 金衰火盛，嘔血不人小，脫肛水竭，土盈病癖，忽然耳聵。 金在臟為肺而主嘔，火在臟為心，而主血咳與血相應(yīng)也。金衰而火盛，則火乘其便以克之，肺乃受疾，發(fā)于上則為咳嘔，發(fā)于下則為痔漏，蓋肺與腸相為表里也。此言金人得火多也。水在臟為骨髓，土在臟為脾為肌肉，骨與肉相接也。水竭而土盈，則土乘其便以克之，腎乃受疾，腎既受疾，攻于下則為癖，攻于上則為聵，蓋腎上攻則應(yīng)于耳，此言水人得土多也。（壺中子） 破碎羊刃招痕疾，疾中六害還非吉，日時累犯旺鬼凌，無氣空亡纏病卒。 凡命如犯破碎羊刃，日時中見者，身多痕瘕，女人有血氣之疾，少年主多【？】癤之患，凡病厄?qū)m不要見六害，多疾患。旺鬼凌者，如土命人犯乙卯己亥又三合，巳酉丑見戊午，乙巳丁巳之類，更犯空亡無氣，一生多疾。 月陰淫佚忌相逢，陰命須憂帶下通，月水不調(diào)緣好事，男兒痔漏及腸風(fēng)。 月陰月殺也，如寅午戌在卯。（并沉芝源髓） 凡命祿對沖一辰，如坐命宮，或疾厄?qū)m，主人手足不完，身體有疾，六厄亦係名曰互戰(zhàn)。 辛卯日時，名曰白虎閉目，火年必?fù)p眼，其余辛與卯字者，亦忌之。（并廣信集） 凡欲推疾病災(zāi)厄，先看祿、命、身三等，大小運如何，若三命無氣，祿馬敗絕，但只祿財、命財旺相，亦不至死。若父病推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、喪門、吊害及白衣殺臨命，其父必有不可救之疾，夫妻亦準(zhǔn)此論之。（三命指掌） 論壽夭 夫人壽夭脩短之?dāng)?shù)，大抵生旺為壽長，死絕則為夭折，如根深者蒂固，源【澞】者流長也。凡命皆要逢生旺，則為有壽，如日月上逢生旺，時上雖有死氣，不妨。蓋生旺氣之故也。如月上死絕，日時上雖生旺氣不甚雄，蓋生承死絕故也，于三十歲前，須有幾死之災(zāi)。如月生日生旺，時上死絕人，壽不過四十五歲。月日時死絕者，死在三十歲前也。更有兇殺五行凌犯，必為殤子，常以月管一歲至三十歲。日管三十一歲至四十五歲。時管四十五歲至百歲?；蛏?，或死絕，逐限詳之。如欲知人死處，聚則為生氣，散則為死氣，遇二運太歲會集在死絕衰息之鄉(xiāng)，更太歲刑克與災(zāi)限相應(yīng)者，定死也。各發(fā)在身無氣，月日時上也。凡命中有生旺多者，如不犯刑殺，應(yīng)是少疾病，善終，死于一念之間。若死絕，多刑殺，主憔悴苦楚之災(zāi)，或久淹歲月難辨之疾。凡旺運中死，或祿上死者，是稱意中卒也。老人行年生旺，死于苦楚，蓋生旺則尫羸淹久，少者則死于善疾，命中是亡神、大耗重迭，死須破尸也。（燭神經(jīng)） 凡天干生旺不損克者，壽。天干不敗死有救助者，尤壽。天干敗死相賊者，夭。天干生旺中有破克者，尤夭。（廣錄） 凡欲知人壽命長短，但以本年納音，與生月納音，觀其刑克，若生月克命，即多夭折。命克生月，主壽籌延永。假令癸亥水命人，四月生即無壽，以戊癸年，四月建丁巳，納音屬土，土能克水，是生月克命也。又癸亥人四月為祿命絕處生，故無壽。如癸丑木命，三月生，即有壽，以戊癸之年，三月建丙辰，納音土，木克土，是命克生月也，設(shè)如兇殺下生，亦為身制殺也。又癸丑人三月生，為祿命庫墓中生，凡庫墓中生者，多主有壽。但三十歲以前常主有患難，緣前有絕鄉(xiāng)運，后有死病，歷盡衰鄉(xiāng)運到旺處，故有晚歲福也。（三命鈐） 凡壽以生月定之，生月居支干納音旺處，及五音相生不逆，及日、時，并胎，并皆得數(shù)，不相刑克，上壽也。（玉門關(guān)集） 【天壽朝元格】 納音居死絕之地，而有真五行與納音比合，居于生旺之位者，是也。假令乙酉人，其納音水，自敗，若得辛亥、丙申，則丙辛真水，復(fù)生于申，此類享眉壽也。如乙亥人，得癸亥、戊寅之類亦是。（玉霄寶鑒） 【建命須知壽命長】 建命者，如子人見子，丑人見丑之類，如遇滋助，無刑克，多長壽。（沉芝源髓） 凡命中帶長生多者，定有壽，須本家納音旺者，謂之長生見克制，則夭矣。（李虛中書） 凡祿馬貴人，往來在生旺之地，死絕之氣者，雖早發(fā)亦早死，然須在乘旺之地者，方為福，余且徒然，若時得力，則晚發(fā)，而壽長。 要知天算得遐長，五行生旺最高強，旺鬼克身為短命，祿財無氣亦為殃。（理愚歌） 人過鬼門，氣度消關(guān)。 火忌申酉亥，（甲申、乙酉、癸亥，消關(guān)者，病、死、絕。）金嫌亥子丑，水土寅卯巳，（水忌戊寅、己卯、丁巳，土忌庚寅、辛卯、己巳。）木怕巳午申，（辛巳、甲午、壬申。）更若逢陰鬼，壽算永不停，艱辛尤住世，發(fā)即禍來尋，若人逢此地，不請怨天文。 【氣短法】 鬼限生來有所憂，欲知人死向斯求，金哥出去休騎馬，火弟歸來莫跨牛，木遇鼠蛇須遠走，水逢雞子也堪愁，土人切更防豬兔，難保年光到白頭。即小兄例中鬼關(guān)殺。 受氣重重鬼莫臨，四柱交加豈可親，時兼本命還相遇，富貴之中壽不存。 生日對時人短命，生年對月亦復(fù)是，此乃人間短命法，人生值此少年紀(jì)。 如寅年、申月、午日、子時，是也。又日與時對，更被時尅者，是也。 生日對時人促壽，日時相沖壽不長，天罡空亡難保守，定知惡死路頭亡?；蛟茮_而不散無害。（并神白經(jīng)） 生日對年須可歎，生時對日亦堪傷，那看生處時同歲，二入風(fēng)流壽不長。 如甲寅年、丁酉月、戊申日、甲寅時，不出周歲死，生年對月亦然。（鬼谷要訣） 【短命殺】 豬鼠無良犬戰(zhàn)于，雞聲催促夜行彪，龍羊猴兔不相入，巳午無人到白頭。與防中害巾沉芝源髓隔宿例同。 三命鈐作天年殺，主壽命不長，多遇喪禍，若身能尅殺，則可免。 【急腳殺】 此以干支相尅，只如甲乙屬木、申酉屬金、金尅木也。 甲乙申酉見閻王，丙丁亥子切須防，庚申巳午如風(fēng)燭，戊己寅卯亦重傷，壬癸辰戍加丑未，永別浮生入鬼鄉(xiāng)。（并三命篡局） 廣信集作天鬼截路殺，若甲人見申，乙人見酉，生時帶著，支干皆有者，定夭。如甲人見庚申是，支干皆有也。太歲與大運逢之，主多孝服，更與小運併，主死。 金書命訣云：行年二位臨斯位，自察前程有盛衰。 【又急腳殺】 金人沐浴火木胎，土死水墓四季裁，命有限逢為再犯，閻王急腳送書來。（金書命訣） 【急腳殺】 寶瓶在亥丑居寅，人馬來蛇蝎奔辰，天秤卯宮雙女午，獅子尋牛蟹寶瓶，陰陽在未金牛戌，白羊居丑亥還申。 假令子上安命即亥上起一歲，酉上十一，未上二十零一年倒轉(zhuǎn)，順數(shù)節(jié)節(jié)而去，一歲一辰，怕與限星及大小運併，在子午卯酉宮，及本命墓殺三刑宮。 又歌曰：子午便是黃泉路，卯酉呼為二八門，限到殺時人便死，若無惡殺只災(zāi)迍。（五星捷論） 古詩云：急腳相逐逐歲移，沖臨行限少人知，更加惡曜臨其位，買取棺材不用疑。 廣信集云：陰陽順逆依次數(shù)，假令寅申巳亥上安命，遇寅申巳亥年，亦災(zāi)。更恨在寅申巳亥上尤緊，更帶當(dāng)生行年殺神尅戰(zhàn)命宮，定死，月分亦如之。若坐當(dāng)生行年祿馬救神上，但災(zāi)耳。 【截命殺】若子生人見丑、各于本命前一辰是 人命歸前次一支，子生須與丑為期，三逢必定遭兇死，兩見須憂血漬衣。 【推命殺】若子生人見亥、各于本命后一辰是 命后一辰宜見兩，重重見者涉疑猜，三重在外中年夭，五十年前禍必來。 【短夭歌】 寅午戌連亥，亥卯未同申，申子辰歸巳，巳酉丑從寅，此劫殺位，更支干相尅，則兇。 財死中生者，從頭說向君，金招離上厄，水莎兌家遁，惟有土兼木，同過玉兔門，火山通鼠穴，光景自逡巡。 【五行滿數(shù)】值之有尅刑損夭 五行生處定陰陽，日月平分兩位當(dāng)，凡月一至十五日為陽十六至三十為陰六日初生名甲乙，初六日木生至初十日滿丙丁依此火為強，十六日火生至二十日滿壬癸水流相注定，二十六日水生至三十日滿從茲生死不乖張。 只如己亥生九月三十日己酉，丁卯時，其日值水滿，年是己亥，日是己酉，其水被兩土所尅，此人夭壽。 【陰陽二極】男以本命順數(shù)至九辰為陽極女以本命順數(shù)至六辰為陰極 陰陽二極君知否，男女替從本命數(shù)，男逢九位女三雙，位位相連兼順去，大小兩運氣全無，到此須知身死處，兩運有氣則無妨，合致一年災(zāi)運苦。（并金書命訣） 【支辰上生下】 假如寅人，午月，巳日，未時，必命從木生兩火，巳失本氣，更兩火生未土，而寅木弱也。 【夭壽殺】 寅午戌全人，亥年、亥時、亥運，皆弱也，巳酉丑全人，寅年、寅時、寅運，皆弱也，申子辰全人，巳年、巳時、巳運，皆弱也，亥卯未全人，申年、申時、申運，皆弱也，更看天干納音，仔細(xì)消息之。（并天元變化書） 【夭壽殺】 木為身命，未申子全；金為身命，丑寅午全；火為身命，戍亥卯全；水土為身命，辰巳酉全，在墓絕敗位。（廣錄） 木遇巳金金遇寅，生火生金傷本身，五行命裡皆防此，遇者知非鶴髪人。 凡有二木，怕見巳中生金，金命人金多，怕見寅中生火也，如兩土怕逢亥，亥中有生木尅也。五命皆怕逢之，更加惡殺，皆主夭壽。（沉芝源髓） 若乃生旺鬼絕，雖破命而長年；鬼旺身衰，逢建命而夭壽。 王氏注云：五行納音為身，身旺則克我之鬼，自然絕滅，或鬼承旺氣，則我身必致衰矣。譬之庚申木人，得壬寅之金，金克木為鬼，金絕于寅，寅乃木旺之鄉(xiāng)，寅申破命，以其身旺鬼絕，雖破命而長年也。或庚申木人，得壬申之金，金旺木絕，在申是謂鬼旺身衰，雖二申建命，亦不免于夭壽。 就中祼形夾殺者魄往酆都；所犯有傷，魂歸岱獄。 王氏注云：祼形殺者，五行之?dāng)?，納音長生前一辰是也，如甲子金人，得戊午火，乃金之暴敗處，是為祼形，加以戊午旺火，夾殺自刑，返吟災(zāi)殺，來破甲子之命，其殺兇也。如此則所犯有傷，魂歸岱獄，乃死者所歸之地。（并珞錄子） 死絕依前，生旺命曰返魂，丘墓坐在本命，其名絕體。 死而復(fù)生，生而復(fù)旺，于本命之位者，乃返魂格也。其命必有壽，墓處為丘，丘處于本命，同一方者，名曰絕體，其命必須傷夭。 壽數(shù)傷殘，本命必逢三合。 五行生旺墓處互為三合，若得三合全者，壽短，若得三合全，而不帶墓者，抑可言中壽，蓋五行始必生，既生必旺，既旺必墓，既墓則已矣。如巳酉丑，乃金三合之類，緣自生至墓，則氣歇滅矣。 顏回夭折，只因四大空亡。 甲子、甲午之旬，納音無水。甲申、甲寅之旬，納音無金。生于甲子甲午之人，命內(nèi)有三字水者，夭。生于甲申甲寅旬之人，命內(nèi)有三字金者，夭。若見生只有兩字，流年、大運更遇一重圓之，亦夭。（并壺中子） |
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