自古至今，職業(yè)分類大概是以下幾個(gè)大類：官貴、公吏(即現(xiàn)代的機(jī)關(guān)事業(yè)單位辦事人員)、商賈、富家營(yíng)謀(即現(xiàn)代的打私企工)、藝術(shù)、僧道、方士、下等人命等。

繼續(xù)細(xì)分的話，官貴類又得分官職級(jí)別類屬;公吏要分屬何公門(mén)，是公檢法(公安司法檢察及執(zhí)法單位的判斷)、商途公吏(即為公事跑業(yè)務(wù)聯(lián)系洽談，又帶點(diǎn)商業(yè)性質(zhì)的從屬于國(guó)家事業(yè)單位性質(zhì)類別的)還是老師等等;富家營(yíng)謀要分金領(lǐng)白領(lǐng)、是否成就老板命局，行業(yè)取向是IT行業(yè)，銷售行業(yè)，還是電子、化工、房地產(chǎn)類等;商賈類分清是大貿(mào)易經(jīng)營(yíng)還是小買(mǎi)賣(mài)，是否發(fā)外邦財(cái)，是酒店經(jīng)營(yíng)還是門(mén)面商鋪等;藝術(shù)之命當(dāng)分藝術(shù)生涯和舞臺(tái)紅星等等。

這些分類在八字命理命學(xué)上有些特點(diǎn)，先賢曾留下很多寶貴口訣和經(jīng)驗(yàn)參考，其中萬(wàn)民英的《金鼎神秘賦》在職業(yè)分類描述中可謂是經(jīng)典之作，建議易友多讀，多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以下是至誠(chéng)學(xué)習(xí)后的理解與易友分享：

一、富貴貧賤皆由命：

人生有命，得失頓殊;富貴貧賤，那能一體。紅光滿室，五行都聚于貴鄉(xiāng);佳氣充廬，四柱并集于福地。先貧后富，生時(shí)值祿馬同鄉(xiāng);始吉終兇，日時(shí)犯空破之處。平生坎坷，基薄與兇運(yùn)交雜;一世榮華，命高逢好運(yùn)疊至。

【至誠(chéng)注：總論富貴貧賤命運(yùn)表現(xiàn)。年月忌神日時(shí)祿馬為喜用，先貧后富的特點(diǎn);年月有用而日時(shí)空破，先吉后兇的像。壞命八字根基薄弱大運(yùn)又兇，好命八字根基深厚運(yùn)氣也好?！?/p>

剛金遇火方成器，決定超群;旺火得水為既濟(jì)，必然出眾;木須金而不繁，水賴土而不散。戊己見(jiàn)寅卯，得位于勾陳;壬癸坐巳午，當(dāng)權(quán)于玄武。貴人入命遇奇儀，必是公卿;華蓋臨時(shí)值孤寡，定為僧道。玉堂拜相，炎炎火秀在離宮;金闕朝元，洋洋水德宅坎位。重逢水位，斷為云水之仙;累犯純陽(yáng)，定做空門(mén)之子。

【至誠(chéng)注：五行神煞角度論好命壞名。金旺需要火煉方能成器，火旺需要水來(lái)中和，木旺要見(jiàn)金，水旺要見(jiàn)土，土旺要見(jiàn)木，生克平衡方是好命。公卿之命多有貴人提攜，僧道之命多是華蓋孤寡并見(jiàn)?；鸪蓺庀螅纱髣?shì)，主貴。水多好仙道，八字純陽(yáng)多近空門(mén)?！?/p>

遇長(zhǎng)生而聰明智慧，逢死敗而蒙蠢愚頑。父母難靠，年月俱陷空亡;妻子易虧，日時(shí)并臨孤寡。卯酉生逢克戰(zhàn)，敗門(mén)戶而多災(zāi);子午全居死墓，走他鄉(xiāng)而為客。子午最嫌已亥，卯酉切忌寅申。宅墓受煞，門(mén)戶多破。時(shí)落天中子少，合逢干頭妻多。年中無(wú)氣，幼而散失元基;月內(nèi)逢空，門(mén)戶消索不立。日臨絕位，縱妻無(wú)恙亦多離;時(shí)在墓中，后嗣有時(shí)也不順。

【至誠(chéng)注：人生喜見(jiàn)長(zhǎng)生，忌逢死敗?？胀龃頍o(wú)力，年月空亡多是父母靠不上。日時(shí)占孤辰寡宿，多是老婆孩子難有。八字忌卯酉寅申同見(jiàn)，子午巳亥并立，多有不吉。四柱年月日時(shí)忌逢空絕煞墓，多有不順?！?/p>

合地秀者貴，得天時(shí)者榮。五行無(wú)氣者貧，四柱有傷者賤。陰陽(yáng)純一者孤，支干刑害者疾。用神休囚者，難求富貴;秀氣淺薄者，多是藝術(shù)。刑克互見(jiàn)身旺，定做軍徒;辰戌相加有損，斷為獄吏。金水閑慢，落魄清貧之人;驛馬沖擊，馳驅(qū)紅塵之客?？钢胤福谕涝字?酉戌重逢，身死奴仆之下。柱中子午雙包，尊居垣省;命內(nèi)干支一氣，貴至王侯。一片純陽(yáng)獨(dú)克命，不死也傷;滿盤(pán)印綬俱生身，不貴即富。

【至誠(chéng)注：喜用得地得時(shí)者富貴，日干五行無(wú)根帶傷者難富貴。純陰純陽(yáng)命多孤，刑害多見(jiàn)的多疾。用神無(wú)力富貴難，秀氣食傷有藝術(shù)細(xì)胞。身旺刑克多見(jiàn)適合當(dāng)兵;辰戌具有適合干獄警。一片金水，多是落魄清貧書(shū)生;驛馬逢沖，奔波勞碌求名逐利?？钢刂兀涝字?。奴婢命多是格局低下，又生逢酉戌多者。訣曰：生逢酉戌，小人奴婢多憂?！坝闲缰胤?，身作奴仆之下”。又“傷官見(jiàn)官為奴婢”?！?/p>

年月并傷父母，妻妾難為;年時(shí)并傷怙恃，繼嗣不保。年沖日兮父母旺，妻妾難存;時(shí)沖年兮兒女旺，父母易損。破命者，少失雙親;破月者，長(zhǎng)克昆季;破日者，一身獨(dú)立;破時(shí)者，老無(wú)結(jié)果;破胎者，母氏獨(dú)當(dāng)。此則論其大略，尚未及乎精細(xì)。

【至誠(chéng)注：四柱見(jiàn)并破的表現(xiàn)，應(yīng)驗(yàn)不多，僅是參考。】

二、官貴之命：

先提官貴，迥異常流。甲戊庚引至丑未，貴神有氣;乙丙丁出于酉亥，天乙加臨。己逢坎位乙在坤方，六辛喜于寅午，壬癸宜于巳卯。此謂暗中得貴，更看官印弱強(qiáng)。甲逢酉位，乙到申方，丙得子宮必顯，丁加亥上榮昌。戊見(jiàn)卯而能秀，己臨艮而聲揚(yáng)。庚到離宮得氣，辛臨巽位安然。壬投午上既濟(jì)，癸向巳內(nèi)財(cái)官。此為正官、正印，更看祿馬朝元。若無(wú)刑沖克破，必做鼎鼎神仙。

【至誠(chéng)注：先論述官貴之命，官貴和一般命是截然不同的。甲戊庚日天乙貴人在丑未，丙丁日天乙貴人在酉亥，己土貴人在子乙木貴人在申，辛貴人是虎馬，壬癸日貴人在卯和巳，命理帶天乙貴人就是暗帶貴氣，意思是能得貴人提攜或者多近貴人，凡事逢兇化吉，同樣格局有天乙貴人比沒(méi)有的要高一個(gè)檔次。除天乙貴人外要看官財(cái)印的配合。正官格如甲木酉月，乙木申月等，財(cái)官在月得旺地，沒(méi)有刑沖破害等破格的地方，必是官貴之命。】

三、財(cái)富養(yǎng)命之源：

次論財(cái)富養(yǎng)命之源。先看財(cái)命有氣，次觀祿馬不貧。木臨四季向祿，自然充裕;水到午上財(cái)旺，必定豐隆。土逢潤(rùn)下，金遇曲直，火遭金局。三合逢祿庫(kù)、食神，五行值天廚財(cái)氣。四柱無(wú)傷，日時(shí)得地。身旺有氣，逢財(cái)化作官星;身衰失時(shí)，財(cái)多反為貧漢。若居煞地，多是兇徒。

【至誠(chéng)注：其次要看貧富，財(cái)是養(yǎng)命之源。怎么看財(cái)富?要先看財(cái)命有氣，珞琭子三命消息賦云：但看財(cái)命有氣，逢背祿而不貧;若也財(cái)絕命衰，縱建祿而不富。子平注：如壬癸人生在三春或見(jiàn)寅午戌，而八字內(nèi)外或有甲乙二字，即為背祿矣。壬癸以戊己為官印，被甲乙寅卯克奪去官印，即無(wú)官也。唯有水克火為財(cái)，春生火旺，故曰：財(cái)命有氣也。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是財(cái)有源，財(cái)?shù)蒙囊馑?。?cái)命有氣第一個(gè)要看的因素，再就是看祿馬不貧，古法以財(cái)為馬、官為祿，祿為養(yǎng)命之源，馬是扶身之本，兩者最喜相見(jiàn)，就是要財(cái)官。再就是講述財(cái)格，木臨四季水到午上都是財(cái)格的配置，財(cái)逢食生，不見(jiàn)比劫克財(cái)，又日干健旺，必然富有。若是日干無(wú)力，財(cái)多身弱必然貧窮。財(cái)若去生七殺，格敗作兇徒看?！?/p>

四、公吏之命：

人有公吏、軍戎、商賈、藝術(shù)，四者不同，各有所居。公吏之命，多帶克刑，東西戰(zhàn)斗，南北沖擊。長(zhǎng)生處破了，死絕處生起。五行錯(cuò)雜，象不純一。倒食逢財(cái)，夾貴逢破。財(cái)印相刑，引用無(wú)氣。秀中帶鬼，貴氣損傷。干支重會(huì)提網(wǎng)、懸針，此等之命，不離公門(mén)。至若帶官祿而可獲福，遇貴神而可進(jìn)步，則又有出仕顯達(dá)者也。

【至誠(chéng)注：這段論述公吏之命。公吏多是文官，公吏命特點(diǎn)多帶刑克，有破格之處。五行駁雜格局不夠純粹。比如偏印逢財(cái)，財(cái)印互克，身無(wú)力。簡(jiǎn)單說(shuō)就是格局有瑕疵的，運(yùn)中如果能去除弊病，則能得福出仕。】

五、兵卒之命：

兵卒之命，與吏大同，局中煞重而干支不等，象內(nèi)貴輕而主本破傷。甲見(jiàn)卯支，丙臨三丁之地;辛向亥地，壬家二癸之鄉(xiāng)。乙丁逢蛇，戊士奔馬。此乃懸針、羊刃，更犯克破刑沖。又帶福氣，兇中有吉。懸針遇吉煞相扶，羊刃有貴神相助。由是從行伍而有權(quán)祿，自兵卒而任總?cè)?。然以煞為重，則不可誣焉者也。

【至誠(chéng)注：這段論述兵卒命。兵卒就是武貴命，跟吏類似，格局中多帶瑕疵。兵卒命特點(diǎn)，有七殺，帶羊刃，見(jiàn)食傷，有刑沖克破，但要重點(diǎn)看七殺。】

六、商賈之命：

再看商賈，其命何憑?日時(shí)并臨子午，三元都值寅申。馬前無(wú)轡，劫上逢財(cái)?；蚱?cái)身旺，復(fù)行財(cái)運(yùn)，或六合會(huì)財(cái)，更坐馬鄉(xiāng)。壬人運(yùn)南，丙人運(yùn)北，經(jīng)營(yíng)買(mǎi)賣(mài)之人;甲人行西，庚人行東，貿(mào)遷有無(wú)之輩。甲乙居坎犯壬癸，未免萍梗他鄉(xiāng);元武遇亥無(wú)戊己，諒必龍斷外土。至于得利不得利，則專論財(cái)之旺不旺而決之也。

【至誠(chéng)注：這段論述商賈命，商賈就是老板，做生意經(jīng)商的命。這些命的特點(diǎn)，日時(shí)子午沖，三元見(jiàn)寅申，驛馬被沖，劫財(cái)見(jiàn)財(cái)，偏財(cái)身旺又行財(cái)運(yùn)，或者會(huì)財(cái)局，到財(cái)鄉(xiāng)。水多木漂則客死他鄉(xiāng)，水多不見(jiàn)土，人也難發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)不發(fā)財(cái)要看財(cái)星旺度而定?！?/p>

七、藝術(shù)之命：

再看藝術(shù)，又非商賈。命追德秀犯刑沖，小道可觀;時(shí)逢學(xué)堂見(jiàn)空亡，多能可鄙。乙庚化金于坎艮，丁壬化本木于兌乾。辛丙臨乎四季，戊癸居乎一宮。此乃秀而不秀，化而不成;格局破損，祿馬不全。原夫秉賦聰明，多因生遇學(xué)堂，至于成就淡薄，乃是命無(wú)根本。若四柱不相往來(lái)，更五行再無(wú)氣象，天乙閑漫，華蓋疊逢，不作飄蓬尋幽之士，必為九流藝業(yè)之人。

【至誠(chéng)注：這段是論述藝術(shù)命，古代藝術(shù)多是詩(shī)詞歌賦琴棋書(shū)畫(huà)之類，多是才華橫溢之人。這樣的命第一個(gè)特點(diǎn)有德秀貴人帶刑沖，第二個(gè)特點(diǎn)時(shí)逢學(xué)堂貴人又空亡，此兩者的基礎(chǔ)是格局有成，祿馬有用。若四柱組合不佳，華蓋重重，不是清高之士就是九流藝人。命帶德秀貴人，主人儀容清秀，溫柔爽朗，涵養(yǎng)出眾，很有才華。犯了刑沖，功名難得，多寄情于藝術(shù)。學(xué)堂者，如人讀書(shū)在學(xué)堂，故稱文星，主學(xué)業(yè)功名之事，凡此星入命，主人聰明，可得考職功名，文才出眾，登科及第，功名顯達(dá)。學(xué)堂空亡那就是難有功名，專注在藝術(shù)上了。藝術(shù)成就大小，也要看祿馬格局成敗?！?/p>

八、僧道之命：

再看增道，又非藝術(shù)。五行在無(wú)氣之鄉(xiāng)，十干臨死墓之地。年月盡逢孤寡，日時(shí)全見(jiàn)元辰。累犯空亡，重臨華蓋。妻子衰絕，身旺無(wú)依?；鹗⒍硇亩U定，水多而自在逍遙。若命合貴格而死絕，心樂(lè)清虛;命無(wú)貴氣而生旺，性好空門(mén)。月上五行恬和，道行高潔而教門(mén)增重;時(shí)上五行安靜，行果相輔而徒眾數(shù)多。月上福神得助，則善和法眷而同衣贊美;日上刑沖帶煞，則求化無(wú)緣而行腳飄流。見(jiàn)煞印則當(dāng)權(quán)服眾，遇喪吊則苦行傷身。華蓋、夾貴與三奇，雖云吉煞;自死、自絕、自生旺，則無(wú)吉助。若生旺太過(guò)而兼帶干鬼，則名利之心不忘;值克害不甚而更遇兇煞，則凡俗之還不免。咸池為酒色之星，犯之則耽迷不檢;羊刃乃兇惡之物，遇之則財(cái)利是圖。歲運(yùn)見(jiàn)喪吊、伏返，在俗人則兇，而僧道則吉。元命遇孤寡、亡劫，在常人有妨，而僧道無(wú)害。古歌云：兩般父母見(jiàn)星孤，四季天上祿也無(wú)。辰戌丑未加臨著，多是道士及增徒。又云：三合生人辰戌時(shí)，定為僧道不須疑。若還華蓋并臨墓。囊?豐隆定紫衣。凡論僧道，又當(dāng)以是質(zhì)之。

【至誠(chéng)注：看僧道命特點(diǎn)。五行無(wú)氣，干臨死墓，年月孤寡，日時(shí)元辰，空亡多見(jiàn)，華蓋重逢，妻子衰絕，身旺無(wú)依?；鹛嘈南蚍痖T(mén)，水太多而尋道逍遙。合貴但逢死絕多向道家，身旺無(wú)依則喜歡遁入空門(mén)。月和日時(shí)不帶刑沖則吉利，帶刑沖則兇。看僧道也是要參看神煞的。喪吊、華蓋、夾貴、三奇、咸池、羊刃、孤寡、亡神等。僧道與常人命中不同之處，歲運(yùn)見(jiàn)喪吊、伏返，在俗人則兇，而僧道則吉。元命遇孤寡、亡劫，在常人有妨，而僧道無(wú)害?！?/p>

九、貧富先后的命理：

又有先貧后富，先富后貧，二者隔別，全看月日，日時(shí)生旺聚福兮，晚景榮華;月令有氣儲(chǔ)財(cái)兮，早年富貴。若月吉而引用多輕，先富后貧;日強(qiáng)而本根不利，先貧后富。生來(lái)受蔭，年月在財(cái)官之鄉(xiāng);末主孤寒，日時(shí)犯空破之地。年月逢財(cái)無(wú)氣，幼年窘迫;日時(shí)遇食有氣，老景歡欣。四柱衰微，平生不遂;背祿逐馬，一世惶惶。若夫干頭財(cái)露，支內(nèi)不藏，傷劫實(shí)地，祿馬虛浮，身旺印助，一生破敗不聚財(cái)。身弱財(cái)多，外似有余內(nèi)不足;或四柱原無(wú)財(cái)官，遇歲運(yùn)忽然發(fā)跡，似此之命，有名無(wú)實(shí)。

【至誠(chéng)注：論述貧富先后的道理。年月有好字，日時(shí)差，則先富后貧，反之則先貧后富?！?/p>

十、流浪之命：

又有拋鄉(xiāng)去井，失土離家，乃年克月兮相制伏，日沖時(shí)兮在子午。四煞若沖身命，定應(yīng)游走他鄉(xiāng);三限再臨死絕，未免飄泊外處。重重鬼害，累累刑空。運(yùn)拙時(shí)乖兮，別閭里而跋涉程途。命蹇日衰兮，辭親戚而往來(lái)歧路。

【至誠(chéng)注：流浪命特點(diǎn)。年月相沖，日時(shí)相沖，都有離家信息。身命宮逢沖，三限臨死絕之地，都是漂泊信息。運(yùn)氣不好漂泊也難免。下面是論述六親，至誠(chéng)就不再一一注解。】

十一、命理中的兄弟與妻子：

再論兄弟，以及妻子。木人春降到寅亥卯，昆仲必多;若生西南，必少。金命秋生臨巳申酉，兄弟盈門(mén);若簽東地，不靠水居，潤(rùn)下遇乾坎，同氣多榮。往來(lái)辰戌消灑，火向炎上居離巽，連枝共美。到于酉亥，凋零。土臨四季，伯叔成行。若論得力不得力，三元不落空亡，四柱不犯孤寡。青龍做子，休婚白虎之妻;火德成男，莫娶亥子為婦。水生子嗣，母忌中央。年合日時(shí)犯戊癸，決主三妻;甲逢二己到巳午，不止兩婦。丙逢重辛居酉子，多招寵妾;庚與乙合生卯午，定有偏房;壬逢重丁在巳酉，重婚別室。陽(yáng)合陰盛妻雙立，陽(yáng)合陰衰妻再娶。

十二、命理中的子孫：

又有子多榮貴。亦有子少愚頑。是理極微，要當(dāng)詳論。金居離位逢炎火，兒孫滿前;火臨坎戶遇順下，后代克昌。本逢庚辛到巳申，土生甲乙見(jiàn)寅卯。水臨四季，喜見(jiàn)戊己。時(shí)日生逢無(wú)克制，子孫多榮;官煞重逢見(jiàn)財(cái)生，嗣繼必貴。若夫日臨衰墓死敗，男女須傷;時(shí)犯空亡有克，兒孫必少。木為后代，忌逢申午之方;火若為男，休逢酉亥之地。金為子位，怕見(jiàn)坎寅;水作男宮，忌見(jiàn)卯巳;土為后嗣，怕臨震東。男取克干為嗣，女取干生為子。四柱歸于敗絕，五行都在傷官。雖有干支暗合，也須螟蛉作嗣。縱有偏出，實(shí)難定姓。古有借妻安子，其理甚玄。木兒見(jiàn)鬼得北方，坎女多存。水子遇煞，賴西方兌妻可養(yǎng);水制火男，借青龍為奶母;木損土兒，覓朱雀為繼娘。五行有損，須借相生。四柱雖克，亦多無(wú)害。若不借母安子，豈能后嗣不乏?

十三、女命之理：

至論女命，最怕刑夫。日生木蛇，難成婚配之期;己用金雞，定是失夫之?huà)D。土為夫婿，寅卯多寡。木作婚期，離宮須害。再犯孤鸞尤甚，更遇八專何說(shuō)。至于為婦清潔，生而不犯貴合;若要秉性堅(jiān)貞，長(zhǎng)而不逢煞傷。丁壬無(wú)氣，必犯娼淫;戊癸休囚，多有濁濫。四柱祿合，三元純一，日時(shí)有合，有夫不離私情;桃花劫煞，五行居墓，財(cái)?shù)撱逶?，背夫別成暗約。陰遇陽(yáng)干合多，不娼即妓;比劫分爭(zhēng)身弱，非妾即奴。至有五行失位，四柱體囚，十干上下交戰(zhàn)，運(yùn)行無(wú)氣空亡，三元在沐浴之中，五行居死墓之地，生為奴婢，將誰(shuí)怨尤?

十四、依附于人的命理：

間有命犯倒食而無(wú)食，能與別人作福;偏財(cái)遇比而身旺，甘為富家奴仆。男子舍居，異姓入贅。金居金位遇卯寅，木到木鄉(xiāng)逢丑未。日時(shí)犯月鬼破門(mén)，丙壬別祖宗人墓?？概R命見(jiàn)華蓋，一生就妻為活;丑未重犯遇寡宿，半世從婦入舍。四柱往來(lái)有情，攜手為婚;三元重犯陰合，不媒作室。陽(yáng)衰陰旺，女招別姓子為男、命配成婚，休敗克滯;后看相生，多招外婿。支多克滯，定應(yīng)知汝波濤下上。無(wú)生一戶，豈能堅(jiān)守?身如顯化自無(wú)氣，本姓全虧;若是假合別成象，孤兒異姓、平生窘迫，豈能得祖宗之財(cái)?若得興豐，因托別房父母。

此只論其大概，尚未得其精微。命之理微，悟在心得。若夫疾病死絕，貧賤兇惡，歲運(yùn)晦顯，各有道理。已著以前，茲不重賦。