漫談老年人別世（原創(chuàng)）塞上翁
怎樣才算老年人？按解放前的說法是：人過了五十直至花甲才算老年人，“人活七十古來稀嘛?！苯夥藕筇貏e是改革開放30多年來，人們的生活條件改善，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，醫(yī)學(xué)水平提高，人的壽命在不斷延長，現(xiàn)在活到 七、八十歲的老人比比皆是。據(jù)《2011年中國老齡事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，全國60歲及以上老年人口已達(dá)1.8499億，居世界首位。 人老了要陸續(xù)離世，這是不可抗拒的自然法則。說人不怕死，這是大話氣話，只要不是茍且偷生，凡大義凜然去死，沒有什么值得可怕！不過，那種“幼年喪父、中年折伴、老年喪子”，未到晚年就過早夭折，給家人造成痛苦，這種死誰又不怕？ 人的出生是一大喜事，人的離世，特別是老人的離世，屬自然界新陳代謝，也應(yīng)該是喜事，自古以來中國就有“紅白喜事”之說。話雖如此，但人們還是把老人的正常過世當(dāng)成一樁憂事，即使活到一百歲，也不希望親人離世，這是人之常情。 人老了讓其自然去世，似乎這是天經(jīng)地理的事，可是，中國是個人口大國，近兩億年逾花甲老年人，每年因心腦血管疾病，致癱、致殘，加上身患各種絕癥，全國恐怕不下6位數(shù)，不少家庭將要面臨的是：“老人別世的問題”。人老了，一病就死的人不多，多數(shù)是因病上床，睡一年或半載，甚至一拖幾年才走。特別是那些長期昏迷不醒，吃喝拉撒，全靠別人照護(hù)，欲活無望，欲死不能，其患者和家庭，又哪有幸福安康可言？古人說“長病無（難）孝子，久病妻也嫌，”此話的確不假，不僅患者自已痛苦，同時還要折磨一干子親人。這個問題，一直困惑著無數(shù)老人和家庭。現(xiàn)在絕大多數(shù)老人的心愿是：“老慢點(diǎn)，走快點(diǎn)！”其本意是，人健在時，把心態(tài)放樂觀點(diǎn)，把飲食搞清淡點(diǎn)，有病照治，盡量爭取延緩衰老；如果，一旦“大限”已到，就干脆盡快地走，免得自已痛苦，家人受磨?？蓡栴}是，恐怕到時誰也身不由已。 我也是年近八旬的人，年紀(jì)大了，愛留心身邊的事，見到不順心的也愛多想，近20年來看到不少老年人的別世，真是太難太痛苦了！僅舉一例：與我同村的一對年過七旬的老夫婦，膝下只有一女，老伴剛到花甲之年患乳腺癌，久治難愈，后來胸口化膿，恰巧這個時候爹爹又中風(fēng)偏癱，生活不能自理，只好依靠出嫁多年而又不在身邊的女兒女婿，加上早已是“半條命”的婆婆這樣三個人輪班替換照護(hù)。他們艱難地熬到上年秋，婆婆終于去世，沒辦法，身上已腐爛發(fā)臭的爹爹被搬去女婿家繼續(xù)護(hù)理，直到 2014年元月3日，這位老人終于停止了呼吸，其痛苦總算解脫。然而，十多年來，無數(shù)個日日夜夜，不分晴天雨天，也不講嚴(yán)寒酷暑，熬湯煎藥、抓屎接尿、抹身洗被等，真是苦痛了女兒女婿！類似這種情況的家庭，社會上還大有存在，只是程度各有所不同。 要解除這種困境，我認(rèn)為只有實(shí)行“安樂死”。盡管我們國家在“安樂死”的問題上還沒有立法，但據(jù)有關(guān)資料顯示，為促使安樂死問題激化的一些先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，在中國已大量引進(jìn)并推廣。自1994年開始，全國人代會提案組，每年都會收到要求為“安樂死”立法的提案。1997年全國首次召開的“安樂死”學(xué)術(shù)討論會，會上得到了多數(shù)代表的擁護(hù)?？墒?，為什么我國至今還不能推廣實(shí)行？據(jù)我分析，恐怕有以下方面的原因：1、國家未立法，地方政府不愿擅自突破。因?yàn)椋说纳芊杀Ｗo(hù)，我國憲法早有規(guī)定，任何人不得剝奪他人的生存權(quán)。“安樂死”是用人為的方法使病患者致死，其性質(zhì)近似殺人，怕觸犯刑律。2、被“人倫道德”束縛，有違綱常。何為“人倫”？人倫是我國封建禮教規(guī)定的尊卑長幼之間的關(guān)系，如君臣、父子、夫婦、兄弟等。君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。一個家庭，要實(shí)行“安樂死”多是老人，其親人一般多是配偶和子女，晚輩們都不愿違背“人倫”，不能大逆不道。 3、受情感的糾結(jié)。人，畢竟是高級動物，有思想，有理智，人與人在一塊相處久了，都有一定感情，朋友是這樣，何況親人就更不用說。父母年輕時，興家創(chuàng)業(yè)，養(yǎng)家糊口，辛苦操勞一輩子，到晚年，兒女們應(yīng)該盡點(diǎn)孝心，報答生養(yǎng)之恩，現(xiàn)在，他們?nèi)死狭?，疾病纏身，人還沒到死的時侯，就要將他致死，漫說下不了手，就是做了，子女們心里要永遠(yuǎn)愧疚不安！這都是人們感同身受的事，不能不考慮。 其實(shí)，“安樂死”不是什么壞事。據(jù)有關(guān)資料記載，國外采用的方法主要是三種：即口服安眠藥；注射氰化物；注射凝血劑。這與“殺人”有著本質(zhì)上的不同。也并非所有的患病老人都要走這條路，它是對那些患不治之癥、“無法救治”和一直處于“不可逆轉(zhuǎn)”長期昏迷的植物人，在病人和其家人的要求下，經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)下結(jié)束生命。這樣做的好處是，病人少受痛苦，家人徹底解脫，還可節(jié)省大批衛(wèi)生資源，去救助那些有救治希望的病人。這對自然生態(tài)，對國家、社會、家庭和患者都有利。 “安樂死”在國外不算什么新鮮事，如荷蘭、比利時、盧森堡、瑞士這四個國家早就立了法。還有美國、法國、德國、等10多個國家的部分州市都在實(shí)施。目前，中國要提倡“安樂死”，并非鐵板一塊，也有一定思想基礎(chǔ)，我相信，要不了多久就可啟動。因?yàn)椋瑥娜祟愇拿靼l(fā)展史看，人的“安樂死”仍屬一種進(jìn)步的新興事業(yè)，它同“計劃生育”和殯葬“火化”一樣，都具有一定的科學(xué)性、先進(jìn)性。只是在實(shí)施中，人們的思想，還有個轉(zhuǎn)彎過程，如果人們逐漸認(rèn)識了，習(xí)慣了，適應(yīng)了，就可以邁步向前。計劃生育和火化，開始人們在思想上不也是難轉(zhuǎn)彎？后來國家立法，地方建制，加上各級黨政對干部群眾不斷進(jìn)行宣傳教育，人們的思想才由不認(rèn)識到認(rèn)識，從而，逐步走向了健康軌道。 要想盡快實(shí)現(xiàn)這一夢想，現(xiàn)在國家應(yīng)著手立法。以法律形式加以保護(hù)，防止少數(shù)不法分子借機(jī)謀事。國家制定“安樂死”法，我認(rèn)為，與其它法律應(yīng)有所區(qū)別，從人性化角度考慮，既不宜一刀切，也不能搞強(qiáng)迫命令。地方政府，依照法律條文，制定各自不同的實(shí)施細(xì)則。此外，各級設(shè)置專門機(jī)構(gòu)，固定專職人員。中央和地方財政，每年要保障專項經(jīng)費(fèi)的投入，除保證工作所需外，對對象戶應(yīng)有一定的獎勵和補(bǔ)助。我想，只有從各個方面，呵護(hù)備至，不愁這一夢想不會實(shí)現(xiàn)。
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