胰俞在許多書籍中沒有談及，幾乎所有掛圖中也沒有標(biāo)出。但有些書中或資料中介紹了該穴，其表述如下：“第八胸椎棘突旁開1.5寸（2橫指）處”，該處現(xiàn)在的穴名為“胃脘下俞”，許多研究者將其定名為“胰俞”治療糖尿病的要穴。（圖1）

            這里只列一些中醫(yī)先賢們的論述以廣開思路。孫思邈《千金翼方》云：“消渴咽喉干，灸胃脘下俞。”徐力強先生在“道家養(yǎng)生之糖尿病篇”中說：“胰臟即為中醫(yī)的三焦，故，經(jīng)絡(luò)上稱手少陽胰經(jīng)，非手少陽三焦經(jīng)”。廖育群先生說：“胰為太倉之吏，司升降，蓋言五味入臟之支出分配，由胰主用是也”。朱修林先生在“自治自愈糖尿病”一文中說：“胰為人體第二條消化腺，脾與胰互為表里，同屬于十二正經(jīng)的手少陽三焦經(jīng)應(yīng)胰臟……，并引言：峨眉宗將手少陽三焦經(jīng)又稱手少陽胰經(jīng)”。劉柸祥在《一針療法常見病信息穴》一書中，干脆稱胃脘下俞為“降糖穴”等等。
    其實，關(guān)于胰腺及三焦之關(guān)系，最有價值的論述當(dāng)屬“內(nèi)證觀察筆錄”所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象了。人類認(rèn)識自然、了解自然的方式很多，感謝老祖宗給我們留下了超乎尋常的內(nèi)證方法（內(nèi)證實驗室，劉力紅），使我們可以直指問題的實質(zhì)，避免走彎路。人類有許多不朽的著作，即使是現(xiàn)代人也難以完全理解，但又屢屢被證明是對的；這是為什么？比如易經(jīng)、內(nèi)經(jīng)、圣經(jīng)……等等。以當(dāng)時人們的科技水平和人文水平，是不可能比現(xiàn)在發(fā)達的，何以完成有如此深邃思想的巨著？唯有一個解釋，即他們更接近真實的自然。他們中的一些人，借助于超自然的力量，獲得了超自然的知識。這些知識，現(xiàn)代科技終會解釋，然而需要時間，或許很長的時間（我的頓悟）。
        還是將新知識列成條文以便論證及應(yīng)用：
        1、三焦經(jīng)就是三焦經(jīng)，不宜改為胰腺經(jīng)。這是因為三焦的運動是以三焦為中心進行的，整個人體的五臟六腑全部參與進來，氣勢宏大！雖然胰腺有許多亮點，但還是遠不足以囊括三焦的運動。故古人舍胰腺而稱三焦，并非不知就里，實乃突出了基本功能（蒸化元氣、通調(diào)水道、運化水谷等），和主要功能（以統(tǒng)一、集合、整體的結(jié)構(gòu)進行運動，以區(qū)別于其它十一經(jīng)）。至于赫增才先生的“經(jīng)穴胰俞”、“胰府”、“手少陽胰經(jīng)”理論，并獲得權(quán)威機構(gòu)的認(rèn)可、推向世界，實在是凡人遇凡人，鬧劇一出，難以久立！建議好好看看《中藏經(jīng)》。
        2、胰腺歸屬三焦，并在亥時旺相。旺相的表現(xiàn)是穴位旋轉(zhuǎn)，直至藏器氣運盛大而旋轉(zhuǎn)；所用的方法是傳氣，即宇宙星宿之氣。胰腺器官上有四個主要穴位，分別在胰頭、胰中、胰尾，暫稱胰一穴、胰二穴、胰三穴；另外胰腺通往小腸的接口處，胰頭靠外處還有一穴，暫稱胰腺大輪穴。胰腺旺相時，由穴位旺相、旋轉(zhuǎn)，導(dǎo)致整個藏器旺相、旋轉(zhuǎn)。當(dāng)胰腺旺相時會出現(xiàn)什么效果？肯定會修復(fù)胰腺受損的細胞，這就是我們感性趣之所在！
        有關(guān)胰腺的內(nèi)在奧秘（圖2）

   
        3、中藥有歸經(jīng)歸藏的作用（注：西藥沒有），中藥可以在人體中產(chǎn)生類似太極運動的現(xiàn)象，并在特定器官附近產(chǎn)生集中氣旋，或稱其為“臨時性太極器官”。尤其是經(jīng)方、好方，產(chǎn)生的太極現(xiàn)象更為激烈。比如張仲景的小柴胡湯就可以在肝的下面產(chǎn)生太極器官，也是中醫(yī)所講的柴胡開升門的地方。
        張仲景小柴胡湯在肝下產(chǎn)生的臺機器官（圖3）

   
        4、應(yīng)用。利用以上知識不難想象：
        ⑴、九草唐安可以產(chǎn)生太極器官（不含西藥+有效=好藥=太極器官）；
        ⑵、晚上9-11時可以利用胰腺旺相時加藥以推波助瀾；
        ⑶、建議患者此時最好靜坐或打坐，或干脆睡覺，還可考慮在胰俞處增加刺激，如藥物貼敷或綁個熱水袋什么的。這些均屬“九草唐安”治療糖尿病有效的內(nèi)在原因和方法，實踐證明確實有效！估計，以此方法不但可以醫(yī)治2型糖尿病后期患者，甚至1型糖尿病也應(yīng)該有效，無非是個時間問題！