關(guān)中、關(guān)中關(guān)隘與關(guān)中古道、關(guān)中陵墓

茶香飄萬里 2013-11-28

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   關(guān)中關(guān)隘
   歷史的長(zhǎng)河不停地向前奔流，歷代的統(tǒng)治者也不停的在關(guān)中周邊繼續(xù)的修建關(guān)隘。有人統(tǒng)計(jì)過，在關(guān)中周邊一共有歷代建起的47座關(guān)隘。
   關(guān)中由于是中華民族重要的發(fā)祥地，早在人類社會(huì)出現(xiàn)之初，我們的祖先們就歷經(jīng)艱辛又充滿智慧的開發(fā)建設(shè)著這塊土地；隨著歷史的向前發(fā)展，在這塊土地上先后崛起了強(qiáng)秦、大漢和盛唐，整個(gè)關(guān)中平原成為了中國(guó)最早開發(fā)的地區(qū)，由于政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的不斷發(fā)展和統(tǒng)治者的意志，關(guān)中這塊地方的道路自古以來就十分的發(fā)達(dá)。
   一、長(zhǎng)安南門—子午關(guān)
   子午關(guān)，是子午道在秦嶺北端的隘口。清畢沅編《關(guān)中勝跡圖志》載：“子午谷，在長(zhǎng)安縣南百里，長(zhǎng)六百六十里，《戰(zhàn)國(guó)策》張儀說趙日‘秦一軍塞午道鮑彪注：長(zhǎng)安有子午谷，北山是子，南山是午。午道，秦南道也?！稘h書·王莽傳》：‘元始五年秋，莽通子午道，從杜陵直絕南山徑漢中。(《后漢書·順帝紀(jì)》：延光四年罷子午道）’《魏略》：建興六年，諸葛亮于南鄭與群下計(jì)議，魏延日：‘從褒中出，循秦嶺而東，當(dāng)子午而北，不過十日可到長(zhǎng)安?！队窈！罚耗仙酱蠊确擦?，謂子、午、儻、駱、褒、斜，南北分列也。”
   從子午關(guān)的北段向南走，在寧陜縣城附近會(huì)經(jīng)過五谷關(guān)，五谷關(guān)是子午道上的一個(gè)軍事要塞。晉永和十年(354年)，桓溫伐前秦，就經(jīng)過過這里?！稌x書·桓溫傳》載：“溫遂統(tǒng)步騎四萬發(fā)江陵，水軍自襄陽入均口，至南鄉(xiāng)，步自淅川以征關(guān)中。命梁州刺史司馬勛出子午道?！边@個(gè)時(shí)候還只是有子午道，而沒有五谷關(guān)，一直到了100多年以后的北朝才設(shè)立了五谷關(guān)，并派兵駐守。到了清嘉慶年間，陜南、四川的白蓮教發(fā)展迅猛，為防止白蓮教勢(shì)力向關(guān)中滲透，清政府將五谷關(guān)改建為“寧陜鎮(zhèn)并增兵防守。文獻(xiàn)記載：“子午谷以南之地本隸長(zhǎng)安。嘉慶中平定教匪，乃劃谷以南設(shè)寧陜同知，復(fù)設(shè)參將營(yíng)，亦守險(xiǎn)扼要之意也。從五谷關(guān)到子午關(guān)這段道路被稱作三省邊防道路，文獻(xiàn)對(duì)這段道路有一個(gè)詳細(xì)的描述：由寧陜廳城北行二十里日豹子谷，又二十里七佛溝……又二十里秦嶺，又三十里石羊關(guān)，又二十里葦子坪，又三十里子午谷，又十里子午鎮(zhèn)，又十里黃良鎮(zhèn)，又三十里西安省城。共程五百里，為漢中、興安兩郡赴西安孔道?！?br>    石羊關(guān)是子午道上最險(xiǎn)峻、最雄偉的關(guān)隘，也是距離西安最近的石羊關(guān)。被稱為“石羊雄關(guān)”的石羊關(guān)，是子午道北端進(jìn)入秦嶺的首座關(guān)隘。距西安52公里，海拔2100米。因關(guān)口峰頂有巨石形狀如羊而得名。此關(guān)始建于新莽時(shí)期，是古都長(zhǎng)安南面的咽喉門戶。石羊關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)峻，石羊峰、塞堡峰雙峰聳峙，高百余米。西萬公路在夾縫中穿行，站在公路上，仰望是一線青天，俯瞰是奔騰的河水，陡崖的背后有無數(shù)寨堡碉樓遺跡。據(jù)說以前石羊關(guān)的關(guān)口就在這兩峰之間。關(guān)口原設(shè)有關(guān)墻、關(guān)樓和關(guān)門。關(guān)墻用巨石壘成，高二丈，厚八尺。關(guān)樓上駐兵，關(guān)門用鐵皮包裹，密布鐵釘，晝開夜閉。行人先走灃河?xùn)|岸棧道，再經(jīng)鐵索橋過河入關(guān)。
   二、秦楚要沖—藍(lán)田關(guān)
   藍(lán)田，自古就是“秦楚之要沖，三輔之屏障”，在此建關(guān)，勢(shì)在必行。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》記載：“藍(lán)田縣，秦嶺在縣東南，即南山別出之嶺，凡入商、洛、漢中者，必越嶺而后達(dá)?！碑?dāng)年秦國(guó)為鞏固統(tǒng)治、擴(kuò)張勢(shì)力。大規(guī)模通關(guān)塞，修馳道，開通了由縣城南登蟯山，上七盤，經(jīng)亂石岔、雞頭關(guān)、風(fēng)門子、六郎關(guān)等要隘到藍(lán)田關(guān)，再經(jīng)武關(guān)到東南各地的“東南干道”。藍(lán)田關(guān)，就是修在這條干道上的一個(gè)重要關(guān)隘。初建時(shí)命名為蟯關(guān)。北周明帝武成元年(559年)遷峣關(guān)于青泥故城(今藍(lán)田縣南7里)側(cè)，改名青泥關(guān)。北周武帝建德三年(574年)改名藍(lán)田關(guān)，以藍(lán)田縣為名，又簡(jiǎn)稱為藍(lán)關(guān)。隋煬帝大業(yè)元年(605年)，又將藍(lán)田關(guān)遷回舊址，即今牧護(hù)關(guān)附近。藍(lán)田關(guān)是控制藍(lán)武道的雄關(guān)，恰好位于秦嶺分水嶺附近藍(lán)橋河水流湍急從旁流過，山高溝深，地勢(shì)險(xiǎn)要，一關(guān)封道，萬夫莫開。同時(shí)，藍(lán)田關(guān)還與武關(guān)相呼應(yīng)。互為表里。
   就像大多數(shù)的雄關(guān)隘口總是充滿了故事一樣，圍繞藍(lán)田關(guān)也發(fā)生過很多歷史故事。秦牧公伐鄭，由此經(jīng)過。秦襄公伐吳援楚之戰(zhàn)，也是經(jīng)過藍(lán)關(guān)后發(fā)生的。秦朝末年，群雄逐鹿，劉邦北進(jìn)，沿藍(lán)武道攻破武關(guān)后，為避秦軍精銳，引兵繞過峣yao關(guān)，即藍(lán)關(guān)．翻越蕢kui山（今藍(lán)田縣東南25里)，大破秦軍，進(jìn)軍霸上，秦朝遂亡。有關(guān)這座關(guān)隘以及圍繞這座關(guān)隘所發(fā)生的爭(zhēng)戰(zhàn)．史書上有許多記載。
   藍(lán)關(guān)我想大多數(shù)朋友都熟悉的一首唐詩，這首唐詩記載的卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是人生的磨難。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！甭牨娕笥芽隙ㄖ肋@首唐詩是大詩人韓愈所做的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》詩，韓愈在詩中述說了諫君不成反被貶謫的人生遭際。在大雪紛飛的正月，韓愈單人匹馬走到藍(lán)關(guān)前，只有侄孫韓湘踏雪來相送。仰望高大的關(guān)城以及關(guān)城后面聳入云霄的秦嶺，作者不由感慨人生的大起大落。當(dāng)年，在成仙嶺下韓愈踏雪的峪口石崖上曾建有藍(lán)橋牌坊，兩側(cè)高懸“云橫秦嶺”和“雪擁藍(lán)關(guān)”牌匾，山崖間也刻有相同的石刻，有文獻(xiàn)記載，清末時(shí)這些遺跡還在?？上?，在“文革”時(shí)期這些牌匾和石刻被拆掉了?，F(xiàn)在，藍(lán)關(guān)和古棧道已成為王順山森林公園的一部分，隨著它悠久的歷史和雄秀的山川勝景逐漸被開發(fā)，必定會(huì)吸引更多的游客來此參觀憑吊。說到這里，我有一個(gè)提議，我剛才是用普通話將韓愈的這首詩讀了一遍，胡老師，你能不能用關(guān)中話給大家將這首詩讀一下呢？
   三、關(guān)控陡絕—大散關(guān)
   大散關(guān)亦稱散關(guān)，關(guān)中四關(guān)之一，位于寶雞市南郊川陜公路19.5公里處的清姜河岸。關(guān)于散關(guān)名稱的由來有這樣幾個(gè)說法：1、因?yàn)樯㈥P(guān)地處周朝的散國(guó)，故名散關(guān)；2、因?yàn)樵O(shè)置的關(guān)城處于大散嶺而得名。還有一個(gè)說法是，因散關(guān)是臨散谷而建從而得名散關(guān)。在當(dāng)時(shí)的交通條件下，散關(guān)真正是一處控扼南北交通的咽喉，所以自古就被稱為是“川陜咽喉”，是真正的兵家必爭(zhēng)之地。
   今天散關(guān)早已不是一處陰后之地了，它僅僅是我們陜西省一處重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我們今天去散關(guān)見到的是川陜公路、寶成鐵路穿關(guān)而過。可以引發(fā)我們懷古情思的是山巖上所留的前人鐫刻的“古大散關(guān)”四個(gè)字。散關(guān)的遺址范圍是南起秦嶺梁，北至二里關(guān)。
   散關(guān)設(shè)于西漢，還有一個(gè)說法是，散關(guān)之名最晚出現(xiàn)于秦代，散關(guān)在明末的時(shí)候其實(shí)就廢棄了。我從這里路過過，在關(guān)址處可以看到鐫刻著“秦嶺”字樣的石碑一塊。另外，在散關(guān)嶺上的古散關(guān)關(guān)門遺址東面，還立有“古大散關(guān)遺址”石碑一塊。
   在當(dāng)時(shí)的交通條件下，大散關(guān)是關(guān)中西南唯一要塞。自古以來由巴蜀、漢中出入關(guān)中必要經(jīng)過此地，所以古人形容散關(guān)是“關(guān)控陡絕”，《史記》形容散關(guān)說；“北不得無以啟梁益，南不得無以固關(guān)中”，由此可見在當(dāng)時(shí)，散關(guān)的戰(zhàn)略地位非常重要。正是由于這樣的原因，散關(guān)自古以來就被視為是關(guān)中四大門戶，東，函谷關(guān)、南，武關(guān)、西，散關(guān)、北，蕭關(guān)。
   四、雄關(guān)要塞—函谷關(guān)
   函谷關(guān)是秦朝設(shè)置的，關(guān)址在今天的河南靈寶縣境內(nèi)。具體位置在河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里，地處“長(zhǎng)安古道”，緊靠黃河岸邊。之所以叫函谷關(guān)，是因通關(guān)的道路是在一個(gè)狹長(zhǎng)的好像盒子一樣的峽谷中通過。到了漢代的元鼎三年，原先的函谷關(guān)撤掉了，將關(guān)城遷移到今天的河南新安縣境內(nèi)，離故關(guān)大約有三百里。
   函谷關(guān)西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是東去洛陽，西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉。不但是我國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，這里又是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。函谷關(guān)不僅是一處軍事重地，而且是古代中原腹地與西北地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)交流的要點(diǎn)。圍繞著這座重關(guān)名城流傳著許多的歷史故事和傳說，像“紫氣東來”、“老子過關(guān)”、“雞鳴狗盜”、“公孫白馬”、“唐玄宗改元”等等，許多的歷史名人也都經(jīng)過過這里，像唐太宗、唐玄宗、司馬遷、李白、杜甫、白居易、司馬光等等，他們經(jīng)過這里的時(shí)候也都是臨關(guān)吟詩作賦，有100多篇這樣的文學(xué)作品流傳至今。

   關(guān)中古道
   翻開地圖我們可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)中地方的東邊是華山和黃河，東西南面是巍巍的秦嶺，北面是一帶北山。關(guān)中地方和關(guān)中平原被這自然界的天然屏障圍成了一個(gè)獨(dú)立的地區(qū)，外部勢(shì)力倒是很難侵入，但是關(guān)中人想出去，想與周邊的地方相通也不容易。于是，道路和通道就必需要建設(shè)。在科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)的古代，筑路是一件十分艱難的事，不像現(xiàn)在，筑路有先進(jìn)的機(jī)械設(shè)備，可以逢山開路，遇水架橋。但是，我們的祖先很聰明，他們利用眾多的山間峪道與河流峽谷這些天然通道設(shè)計(jì)道路，他們?cè)谶@些天然通道的基礎(chǔ)上開出了一條條道路。尤其是沿著秦嶺中的河道峽谷，關(guān)中的先民們先后開鑿了子午道、褒斜道、儻駱道、陳倉(cāng)道、金牛道、米糧道和荔枝道等。溝通了關(guān)中和漢中、安康以及成都平原。
   我們說的是關(guān)中古道，其實(shí)大多是說的蜀道。讓我先給大家報(bào)一報(bào)這些古道的路名：子午道、褒斜道、儻駱道、陳倉(cāng)道、金牛道、米糧道和荔枝道。這些道路不但溝通了關(guān)中和漢中、安康以及成都平原，是人民交往、商賈貿(mào)易的主要通道。通過這些通道，秦嶺以南的山貨、藥材、礦物等可以源源不斷地運(yùn)往長(zhǎng)安，而絲綢、布匹、鹽堿以及其他生活用品、生產(chǎn)工具不斷輸?shù)疥兡?、四川。另外，從關(guān)中統(tǒng)治者的角度看，這些通道在日常的狀態(tài)下，是維持帝國(guó)統(tǒng)治的命脈；在戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)下，是調(diào)兵遣將、保障供給的軍事設(shè)施；另外這些通道還是國(guó)家在危亡之時(shí)，統(tǒng)治者賴以躲避戰(zhàn)火、逃難的主要路線。所以說，這些通道對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者來說，絕對(duì)是具有戰(zhàn)略意義的國(guó)家的重要設(shè)施。
   圍繞著這些蜀道、古道不知有多少的歷史事件和雋永的歷史故事。你剛剛說到這些古道有的還是統(tǒng)治者賴以躲避戰(zhàn)火、逃難的主要路線，這不僅令人想起唐玄宗為避安史之亂，逃往四川，途徑馬嵬坡而被迫賜死了楊玉環(huán)；還有光緒皇帝和慈禧太后，也是先到的西安后經(jīng)這些古道向四川逃避，慈禧臨出京的時(shí)候，也是先賜死了光緒的寵妃珍妃。
   這幾條古道在關(guān)中大地上的排列順序是這樣的：子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉(cāng)道的關(guān)中起點(diǎn)都在西安至眉縣、寶雞一線上；這四條古道向南穿越秦嶺，終止在西鄉(xiāng)、漢中、勉縣一線上。在西鄉(xiāng)漢中勉縣一線上又向南修建了三條古道，自東向西分別為：荔枝道、米倉(cāng)道、金牛道。
   古代以北方為子，南方為午，故名?！稘h書》云：“北山是子，南山是午，共成子午道”。子午道的大致經(jīng)行路線為：自古長(zhǎng)安南下，入今長(zhǎng)安縣子午鎮(zhèn)附近子午谷，溯谷而上至土地梁，越梁沿灃水支流至喂子坪附近灃水河谷，溯谷南行至關(guān)石（即子午關(guān)，又名石羊關(guān)）。
   子午道應(yīng)該是離西安最近，也是修筑最早的一條通往陜南的道路。圍繞著子午道發(fā)生了許多的歷史故事，史料記載：子午道至少在秦以前就已被人開鑿，并加以利用。子午道最著名的就是明修棧道暗度陳倉(cāng)的典故了，秦朝被滅以后，劉邦被封為了漢中王，臨離開長(zhǎng)安的時(shí)候，劉邦用了張良的計(jì)謀：從杜陵南入子午道向漢中去，而且是邊走邊放火焚燒子午道上的棧道。張良認(rèn)為這樣做一方面可以防止其他的諸侯悄悄地派兵襲擊；另一方面也可以向項(xiàng)羽表示劉邦從此即不想返回關(guān)中，也不想東取中原了。果然，張良這一計(jì)為劉邦在漢中厲兵秣馬贏得了十分寶貴的戰(zhàn)略準(zhǔn)備的時(shí)間。當(dāng)劉邦在實(shí)力足以同項(xiàng)羽抗衡之時(shí)，張良又以明修子午棧道之計(jì)，將項(xiàng)羽的主力吸引住，而卻悄悄第暗度陳倉(cāng)，從另一條古棧道出漢中，攻入關(guān)中，最后終于完成了霸業(yè)。
   子午道和其他的古道一樣，也是經(jīng)歷了興修、改變走向、以至于最后完全廢棄的過程。在三國(guó)時(shí)期子午道是魏國(guó)、蜀國(guó)反復(fù)爭(zhēng)奪的要道；漢平帝元始五年時(shí)，王莽“以皇后有子孫瑞”重新修通了子午道，這時(shí)的子午道是由長(zhǎng)安邊的子午峪進(jìn)入秦嶺，有今天的陜南漢陰縣出；到了南朝梁時(shí)，因?yàn)樽游绲姥赝镜臉蛄禾?，很易損壞又不易維護(hù)，于是人們又另開新路，在原來的道路上向西南變道，改從今天陜南的西鄉(xiāng)縣出。有關(guān)子午道的歷史事件確實(shí)很多，大部分與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，整個(gè)子午道雄關(guān)險(xiǎn)隘和古堡營(yíng)壘比比皆是，由北向南的重要關(guān)隘有石羊關(guān)，夾領(lǐng)關(guān)、高關(guān)、腰領(lǐng)關(guān)、五谷關(guān)、饒風(fēng)關(guān)。座座關(guān)隘，在戰(zhàn)火硝煙熄滅多年的今天，依然向現(xiàn)代人類展示著大自然的鬼斧神工和古代人類相互殘殺的種種痕跡。在三國(guó)的時(shí)候，子午道和貫通秦嶺南北的幾條棧道一樣，是蜀魏交戰(zhàn)的主要通道和重要戰(zhàn)場(chǎng)。不管是魏國(guó)還是蜀國(guó)，只要控制棧道，并在棧道出口建立根據(jù)地，在軍事上就明顯占據(jù)優(yōu)勢(shì)，并有可能取得最后的勝利。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙散去，子午道又成了一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈，來往的都是和平的居民和商旅，流傳的也大多是浪漫或者是其他情緒的故事了?！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句就是描述發(fā)生在子午道這條路上的景象，唐天寶年間，四川涪州向朝廷進(jìn)貢的荔枝的就是走的這條通道。
   子午道的南端的終點(diǎn)是今天西鄉(xiāng)縣的子午鎮(zhèn)，由此再向南直通四川涪陵的一條古道才是荔枝道，這條道路是唐天寶年間，唐玄宗為滿足寵妃楊玉環(huán)食新鮮荔枝的喜好，專門頒旨開辟的，要求荔枝從四川涪州置“專騎傳送”經(jīng)荔枝道、子午道直達(dá)長(zhǎng)安。寫“一騎紅塵妃子笑”的杜牧祖居長(zhǎng)安南郊樊川，估計(jì)他是在子午道北口見到“專騎傳送”荔枝的驛兵，心中鄙視統(tǒng)治階級(jí)的奢侈，才有感而發(fā)的。嚴(yán)格的講，荔枝道已不再是關(guān)中古道，而是故蜀道。再準(zhǔn)確一些的講，這是一條驛道。荔枝道全程原來是1000多公里，后經(jīng)歲月變幻，現(xiàn)在線路已縮短為380公里。至建國(guó)初期，它仍然是“北出秦壤、南達(dá)綏定”的主要通衢。至今，這里鄉(xiāng)間還有“一條黃龍(指火紙)出川去，一條白龍(指棉花)入川來”的說法，證明荔枝道在古代就已是一條重要通商大道了。
   我知道在這幾條道路中，罪險(xiǎn)峻最艱難的古道是儻駱道，儻駱道北口是位于西安市周至縣秦嶺北麓，南口是位于漢中市洋縣的秦嶺南坡的儻峪，連接兩個(gè)峪口的山中小路就被稱為“儻駱古道”，全長(zhǎng)240公里。相比其他幾條古道，儻駱道是古代關(guān)中到達(dá)漢中的捷徑。這條路辟于秦朝，漢代將其開拓成為干道，漢魏時(shí)期因頻繁的軍事活動(dòng)成為了一條“戰(zhàn)道”。宋程大昌《雍錄》記載：駱谷關(guān)“在周至縣西南一百二十里，有路可通梁州。漢代開始名為駱谷道。
   圍繞著儻駱道也是發(fā)生了不少的故事魏少帝正始二年，曹爽伐蜀，自此道人。甘露三年，蜀將姜維圍長(zhǎng)安，由此路出。鐘會(huì)攻蜀走的也是這條道。蜀將姜維雖與魏將曹爽多次在此道交鋒，但他一直沒有完成諸葛亮統(tǒng)一中原的遺志。后人寫詩感嘆說：“姜維獨(dú)憑氣力高，九伐中原空劬qu勞”。安史之亂中唐明皇是從這里逃到成都避難的。白居易寫詩嘆到：“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？Mying紆yu登劍閣”。公元784年，唐德宗為避朱溫、李懷光亂，由此道逃往漢中。唐廣明元年唐僖宗因黃巢攻占長(zhǎng)安，亡命蜀地走的還是儻駱道。著名詩人杜甫帶領(lǐng)全家入蜀，回長(zhǎng)安走的也是這條儻駱道，詩圣于往事不堪回首，在此寫下《絕句》：“二十一家同入蜀，惟殘一人出駱谷。自說二女嚙nie臂時(shí)，回頭卻向秦云哭”。筆調(diào)凄涼而哀怨，既說世道艱難，也說道路之險(xiǎn)。1935年，李先念、徐海東、程子華曾率紅二十五軍借道儻駱，北上抗日。
   儻駱道整個(gè)道路雖然山高谷深，野獸出沒，沒有人煙，而且絕非是坦途。唐代中葉以后，這條道路上設(shè)立了驛館，成為一條驛道。一些文人和百姓為了取其近便，也都在這條險(xiǎn)路上走過。李白出川走正是儻駱道。杜甫、岑參、元稹、白居易、韓琮都曾在這里留下過足跡，又可謂是一條“文道”。你剛才念了杜甫的詩，我還知道岑cén參shēn的《出駱谷》詩，岑參是邊塞詩人，他的詩則浪漫大氣，在他的眼里儻駱道是這樣的：“峰攢望天小，亭午見日初。夜宿月近人，朝行云滿車?！辈贿^，總的來說儻駱道確實(shí)是一條險(xiǎn)道，儻駱道北段的道路一直是沿著太白山南側(cè)迂回，在崖壁間和茂密的叢林中上上下下穿行，不僅如此，林中生長(zhǎng)著毒蟲和有毒植物，還有經(jīng)久不散的瘴氣，讓人談之色變。當(dāng)?shù)厝硕挤Q之為“黃泉路”。
   說到儻駱道，聽眾朋友可能還不清楚它的走向，我說一說儻駱道上的幾處地點(diǎn)，聽眾朋友可能有個(gè)把握：一個(gè)是周至驛、周至境內(nèi)的佛坪老縣城、厚軫子。圍繞著儻駱道還有一個(gè)傳說，相傳當(dāng)年楊貴妃在馬嵬坡并沒有被處死，處死的是她的替身，當(dāng)兵變的部隊(duì)前腳從儻駱道去了四川，楊貴妃后腳也取道儻駱道，再沿漢江水路入長(zhǎng)江到達(dá)揚(yáng)州，最后飄洋過海去了東瀛。目前在這條古道所經(jīng)的地區(qū)建立了“南太白山景區(qū)”，包括“太白山自然保護(hù)區(qū)”、“老縣城自然保護(hù)區(qū)”、“黑河森林公園”及“長(zhǎng)青自然保護(hù)區(qū)”。在這些保護(hù)區(qū)中森林覆蓋率達(dá)90％以上，有種子植物2039種，有脊椎動(dòng)物330種，國(guó)寶大熊貓?jiān)趨^(qū)內(nèi)密集分布，野外偶見率極高。
   還有褒斜道、陳倉(cāng)道、米倉(cāng)道、金牛道的歷史及典故在此就不一一闡述了。
   關(guān)中的墓葬
   南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上。陜西地方地高土厚，是十三朝古都，當(dāng)家的皇上生前在這塊土地上要么是叱咤風(fēng)云、捭闔縱橫、指點(diǎn)江山、創(chuàng)下豐功偉業(yè)；要么是傀儡一世、或受制于權(quán)臣、或被內(nèi)閹操控、要么被后黨挾制而窩囊一世，但不管怎樣，當(dāng)他們一旦走完了自己的人生道路，卻都是將自己長(zhǎng)眠之處安排到了陜西這塊土地上。我還聽到一個(gè)這樣的說法：“關(guān)中的渭北是一溜兒十八陵”。
   確切的說，這“一溜十八陵”指的是唐代的十八個(gè)陵墓，這些陵墓都分布在渭水以北的黃土高原及北山地區(qū)，為什么說是一溜呢？原來這十八個(gè)陵墓基本上是由西向東一字排開的。
   從西向東說說這些陵墓：乾縣的高宗李治3和武則天的乾陵；唐僖宗李儇18的靖陵；禮泉的肅宗李亨7的建陵；唐太宗李世民2的昭陵；涇陽的宣宗李忱chen16的貞陵；德宗李適9的崇陵；三原的敬宗李湛zhan13的莊陵；武宗李炎15的端陵；高祖李淵1的獻(xiàn)陵；富平的懿宗李溫17的簡(jiǎn)陵；代宗李豫8的元陵，文宗李昂14的章陵；中宗李顯4的定陵；順宗李誦10的豐陵；蒲城的睿宗李旦5的橋陵；憲宗李純11的景陵；穆宗李恒12的光陵；玄宗李隆基6的泰陵。其中除獻(xiàn)、莊、端、靖陵積土為冢外，其余均依山為陵。積土冢皆坐落于渭北臺(tái)塬上，封土為夯筑覆斗形。
   以上說的這十八個(gè)皇帝陵是唐朝的前十八個(gè)皇帝，少的是唐朝末年的最后兩個(gè)皇帝，到了這兩個(gè)皇帝的時(shí)候，唐朝已經(jīng)到了末期，到了燈枯油凈的地步，已經(jīng)是國(guó)不成國(guó)，君不成君了。這兩個(gè)皇帝一個(gè)是唐昭宗李曄ye，他一共在位16年，是被當(dāng)時(shí)的一個(gè)藩鎮(zhèn)朱溫殺死的，死后葬在了河南偃師的和陵；一個(gè)是唐哀帝李拀，他是唐昭宗的第九子。朱溫殺昭宗后，立李拀為帝，但李拀只在位3年，就又被朱溫廢黜后毒死，終年17歲，葬于山東省菏澤縣內(nèi)的溫陵。
“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！边@首《憶秦娥》是唐代詩仙李白游秦漢舊跡時(shí)，因觸景生情所發(fā)出的感嘆。詞中的“漢家陵闕”是指位于現(xiàn)在陜西關(guān)中黃土高原上的西漢帝王陵墓。李白的這首詩就說明了，當(dāng)時(shí)關(guān)中的黃土地也埋了不少的漢朝皇帝。
    打開地圖我們也可以看到，從乾縣的乾陵到蒲城的泰陵這一線，埋的都是唐朝的皇帝，由這一線向南就是漢代的九個(gè)陵墓。假如以長(zhǎng)安（今西安）為一把折扇的扇軸，唐代皇帝的陵墓就在打開的這把折扇的上半幅，而西漢的九個(gè)陵墓皆在此扇面的下半幅。
    西漢在關(guān)中葬有十一個(gè)皇帝。這十一處西漢帝王陵相比較唐朝的帝王陵，更居于關(guān)中的腹地。這十一個(gè)漢陵分布于關(guān)中腹地的兩地：一為漢長(zhǎng)安城北至西北的咸陽原陵區(qū)，東西約40公里，排列有9座帝陵，自西而東依次為5、武帝劉徹的茂陵【興平縣城東北南位鄉(xiāng)茂陵村】、6、昭帝劉弗陵的平陵、9、成帝劉驁的延陵、11、平帝劉衎的康陵、8、元帝劉奭的渭陵、10、哀帝劉欣的義陵、2、惠帝劉盈的安陵、1、漢高祖劉邦的長(zhǎng)陵和4、景帝劉啟的陽陵。另一為長(zhǎng)安城東南陵區(qū)，包括白鹿原至杜東原一帶，分別有3、文帝劉恒的霸陵和7、宣帝劉洵的杜陵。
    位于黃陵縣橋山的黃帝陵、位于興平縣馬崽鎮(zhèn)西楊貴妃墓，說到楊貴妃墓，讓人不覺得想起長(zhǎng)恨歌中的【宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流】
    霍去病的墓是茂陵的的陪葬墓，茂陵在霍去病墓的北邊，但是，茂陵博物館卻建在了霍去病的墓園中。到這里，給我留下深刻印象的是這里的石刻。漢代的石刻藝術(shù)性很高，石刻藝術(shù)家們就是在一塊外形相似于某件事物的石塊上，雕刻出幾條輪廓線，立刻就使這塊頑石立刻幻化成了栩栩如生的一件動(dòng)物石刻。我相信只要是去過茂陵博物館的人，都會(huì)對(duì)以這樣手法雕成的“馬踏匈奴”像留下深刻的印象。
    位于長(zhǎng)安區(qū)的楊虎城陵園。說到楊虎城陵園，我給聽眾朋友介紹一下楊虎城將軍留下的一副對(duì)聯(lián)【生也千古,死也千古;功滿三秦,怨?jié)M三秦】。
    楊虎城、張學(xué)良兩位愛國(guó)將軍，在國(guó)難當(dāng)頭之日，挺身而出，以非凡的膽略與勇氣發(fā)動(dòng)了西安事變，促成了第二次國(guó)共合作，實(shí)實(shí)的是做出了挽救民族危亡的大事業(yè)。但是由于歷史的原因，使這兩位將軍原本可以更加輝煌的人生卻戛然而止于西安事變。我想，你剛才所念這副對(duì)聯(lián)也是楊虎城將軍對(duì)此遭遇萬份憤懣的表述吧。不過，人民對(duì)那些為民族為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人是不會(huì)忘懷的，我還知道就是在楊虎城將軍陵園中，人們給楊虎城將軍修建了一個(gè)亭子命名為正氣亭，在正氣亭上，后人也有一副對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)楊將軍的豐功偉績(jī)：“西安義舉揭示抗日主張堪稱一代名將,華清兵諫促成國(guó)共合作無愧千古功臣”。

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