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汪榮安“心靜”是練好太極拳的首要

 太極一圓 2013-11-21
練太極拳貴在心靜。這是太極拳的一個(gè)突出特點(diǎn),也是區(qū)別于其它拳種的主要標(biāo)志。這方面古人教誨很多。如“動(dòng)中求靜”、“以靜寓動(dòng)”、“身雖動(dòng),心貴靜”、“先在心,后在身”、“神舒體靜,刻刻在心”等,都說明心靜對(duì)練好太極拳的重要性。馮老師說:“心神虛靜是習(xí)拳練功之首要,亦可稱之為總綱?!薄疤撿o功夫就是太極拳功夫?!薄疤珮O拳功夫的提高取決于虛靜功夫的深入”,“虛靜的程度反映了習(xí)練者太極拳功夫的程度”?!靶撵o到周身上下渾然不覺,四肢百骸蕩然無存,不知身之為我,我之為身,唯有心中一片覺明景象”。
  
  心靜,首先要制自己的心動(dòng)。曾國(guó)藩說,“心欲其定,氣欲其定,神欲其定,體欲其定”。一言以蔽之,靜定。道家說“以虛靜為本”,“內(nèi)察一心,了然明靜”。靜就是收心,就是一念不起,做到無視無聽,無思無想,無欲無念,使自己的思想意識(shí)真正處于一種物我兩忘,“致虛極,守靜篤”的境界。
  
  但不少初學(xué)者往往心靜不下來,這是他們進(jìn)步較慢的主要原因。怎樣才能心靜?除了充分認(rèn)識(shí)心靜的重要性外,主要的是找到修煉心靜的途徑。我的體會(huì)是,站好無極樁和混元樁。
  
  無極樁也稱自然樁,是太極拳內(nèi)功重要的樁法之一,被歷代拳家認(rèn)為是太極拳的根基。拳理說:“太極者,無極而生也。”練習(xí)此樁時(shí)身體處于高度放松狀態(tài),意形合一,陰陽相調(diào),無形無象,是一種平衡和諧的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)。排除雜念,意念專一,使內(nèi)氣充盈,任內(nèi)氣自然周流全身,并達(dá)到身體內(nèi)外的統(tǒng)一。培養(yǎng)元?dú)猓€(wěn)固身體重心,端正身體姿勢(shì),“立身須中正安舒,支撐八面”,“尾閭正中神貫頂,滿身清利頂頭懸”。無極樁的重要身法是:“三點(diǎn)一線”(涌泉穴、會(huì)陰穴、百會(huì)穴),被稱為無極樁的精粹。無級(jí)樁是一個(gè)入門功法,也是一個(gè)很好的養(yǎng)生功法。無極樁的功用,是為太極拳筑基,為修行養(yǎng)生得法。它讓人們破除一切胡思亂想,而進(jìn)入自由自在的混沌狀態(tài),讓身心與整個(gè)宇宙融為一體,進(jìn)入人空、法空、虛空境界。
  
  山西大學(xué)武術(shù)學(xué)院毛明春教授創(chuàng)編了一首《行功用意歌》:“海上明月,神清體空,松靜致虛,天機(jī)自生,隨波微蕩,無意無形,水中生樹,根枝四撐,游魚戲水,百鳥吻身,常山蛇變,九曲滾動(dòng),戈壁沙飛,華山谷空,丹田虎嘯,胸中龍吟,凌云寶塔,千年雪松”。站無極樁時(shí),默念此歌訣,效果極佳,不妨一試。
  
  從無極狀態(tài)過度到太極狀態(tài)的功法就是混圓樁?!痘煸獌?nèi)功》、《混元纏絲功》、《混元放松功》,馮老師都有影像論述,不在贅述。
  
  太極拳形神兼?zhèn)?,性命雙修,是在一種澄靜的狀態(tài)下完成的。入靜,是練太極拳的一個(gè)重要標(biāo)志,也是一個(gè)重要的練功方法。靜由心靜到體靜,是一個(gè)自我修養(yǎng)和提煉心性的過程。
  
  心靜,達(dá)到一定程度,“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病從安來”(《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》)。所以老子說:“清靜,為天下正?!?br>  
  心靜下來其實(shí)就是功夫,實(shí)踐證明練身易、煉心難,練心重于練身。練出一個(gè)好的心態(tài)更難,一個(gè)人生活在絢爛斑斕的世上,里里外外,紛紜復(fù)雜,風(fēng)云變幻,靜下心不容易。通過練拳,要把心練大,可容天地;練闊,海納百川;練虛,虛至虛靈;練穩(wěn),“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”;練熔,可化合,可分解。練成真人、圣人。

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