九、郁病多雜(氣病多郁) 周老在長期臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),在患者所訴癥狀繁雜多端,疑似難辨,甚至無從下手之際,當(dāng)注意著重從郁進(jìn)行治療。從臨床上看,這類疾病常與精神、心理因素密切相關(guān),病人往往似寒非寒,似熱非熱,似虛非虛,似實(shí)非實(shí),患者往往自覺痛苦很多,表里上下、周身內(nèi)外似乎無處不病,癥狀繁雜多變,有多系統(tǒng)表現(xiàn),但西醫(yī)大多查無實(shí)質(zhì)性病變,或雖疑為實(shí)質(zhì)性病變,而又不能確切定性、定位,明確診斷。臨床上常以心身疾病、功能性疾病及亞健康狀態(tài)者為主,初期多“無形”可辨,但部分患者失治誤治、年深日久可發(fā)展為形質(zhì)性損害。 郁有氣、血、痰、火、濕、食六郁之分,但以氣郁為基礎(chǔ)?!皻庋獩_和,百病不生。一有怫郁,諸病生焉?!保ā兜は姆āち簟罚?。氣無形而血有質(zhì),周老認(rèn)為目前業(yè)界同仁對“有形”的瘀血傾心研究者多,對“無形”的氣留心重視者少。殊不知中醫(yī)理論的核心是“氣”,中醫(yī)很重視人體的“氣機(jī)”、“氣化”功能。張景岳有“行醫(yī)不識氣,治病從何據(jù)?”之說,甚至認(rèn)為:“凡有余之病,由氣之實(shí);不足之病,因氣之虛。如風(fēng)寒、積滯、痰飲、瘀血之屬,氣不行則邪不除,此氣之實(shí)也;虛勞、遺漏、亡陽、失血之屬,氣不固則元不復(fù),此氣之虛也。雖曰瀉火,實(shí)所以降氣也;雖曰補(bǔ)陰,實(shí)所以生氣也。氣聚則生,氣散則死”??梢?,氣在疾病發(fā)生發(fā)展過程中起著極為重要的作用。因此,周老提出“六郁”之中是以氣郁為基礎(chǔ)。氣機(jī)一旦郁滯,則血、痰、火、濕、食諸郁易生,甚至夾雜交錯為患。 氣郁的病位以肝為主。因五臟之中惟肝性喜條達(dá),不受抑遏,肝病最易延及他臟,故有“肝為五臟之賊”之說。肝氣一郁,即乘脾土,則腹痛腹脹,甚則腹瀉;或克犯于胃,氣逆嘔吐,兩脅痛脹;化火上沖于心,則心煩悸動;反侮于肺,則嗆咳不已;下奪于腎,則耳鳴視糊。另外,氣機(jī)郁滯,氣不布津,則液聚為痰。痰隨氣上下,無處不到,既可內(nèi)及臟腑,亦可外流骨節(jié)經(jīng)絡(luò),又可表現(xiàn)出不同的臟腑經(jīng)絡(luò)見癥,從而使疑似癥狀百出,復(fù)雜難辨。故中醫(yī)臨床上又有“諸病多自肝來”之說。以其易犯脾胃中土,剛性難馴;乘風(fēng)火之威,上犯巔頂;挾風(fēng)痰而流竄周身,無處不到。故周老提出疑難雜癥在疑似難辨之際,應(yīng)著重從肝氣郁結(jié)入手,注意其化火、生風(fēng)及挾痰、挾瘀的情況,從而可以在疑難雜癥辨治中起到執(zhí)簡馭繁的作用。特別是對女性患者,更應(yīng)如此。 對郁證的治療,當(dāng)以疏肝理氣解郁為大法。選方方面,周老主張肝脾不和者主以四逆散,肝郁脾虛者調(diào)以逍遙散,肝郁氣滯者選用柴胡疏肝散,六郁雜陳者施以越鞠丸,肝氣郁結(jié)者投以五磨飲子。至于氣郁化火則主以丹梔逍遙散,化風(fēng)則主以羚羊鉤藤湯、天麻鉤藤飲、鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯,挾痰者主以半夏厚樸湯、半夏白術(shù)天麻湯,挾瘀者主以血府逐瘀湯。 用藥方面,周老認(rèn)為柴胡、芍藥疏肝解郁,升陽斂陰,調(diào)和表里,肝郁不暢,表里不和者可用;香附、蘇梗氣血雙調(diào),理氣解郁,惡心嘔吐,脘腹脹滿者可選;白蔲、砂仁辛散溫通,芳香化濁,濕濁內(nèi)蘊(yùn),脾胃氣滯寒凝者可投;瓜蔞、枳實(shí)破氣消積,寬胸散結(jié),潤燥通便,胃脘痞滿,大便不暢者可調(diào);木香、檳榔行氣止痛,消積導(dǎo)滯,胃腸積滯,脘腹脹痛者可解。至于青皮疏肝,香附散郁,枳殼利膈,木香舒脾,厚樸散滿,沉香降逆,旋覆花下痰降氣,柴胡解郁升清,川芎、蘇葉能散郁氣從汗而解;檳榔、大腹皮能使?jié)釟庀滦卸ズ笾?;萊菔子、蘇子、杏仁下氣潤燥,肺氣滯于大腸者堪投,皆可隨證靈活化裁。 在應(yīng)用疏肝理氣解郁之劑時(shí),周老還特別提醒應(yīng)注意慎防傷陰。一則因本病氣郁極易化火而傷陰,二則因理氣之品多偏辛香燥熱,易耗傷陰血,尤其對久病兼有陰血不足之體,更當(dāng)慎重,最好選用藥性平和之花類理氣藥,如玫瑰花、綠萼梅、白殘花、代代花、佛手花、厚樸花等。與此同時(shí),周老還強(qiáng)調(diào)應(yīng)注意肝體陰而用陽,有時(shí)疏肝解郁療效不好,反而要注意加用斂肝、柔肝之品,如白芍、烏梅、木瓜、枸杞子等。另外,對氣郁的治療,還當(dāng)注意氣血互調(diào),在行氣解郁的同時(shí),周老還常參入川芎、赤芍、丹參等活血之品,血行暢則氣機(jī)達(dá),氣血調(diào)則郁滯消,從而更有利于病情的恢復(fù),此又為周老善治氣郁之一招。 |
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