《世說(shuō)新語(yǔ)》里有一段文字，叫《竹頭木屑》，講的是東晉大臣陶侃的兩件小事。他曾經(jīng)命令船官收集鋸木屑，無(wú)論多少，盡數(shù)收存。手下人不解其用。直到正月初一，久雪后初晴，大堂外臺(tái)階濕滑，難以行走，他讓人鋪上鋸木屑，方便大家往來(lái)上下，人們才明白他的意圖。他又讓人把官衙用竹后的“厚頭”存放起來(lái)，堆積如山，后來(lái)在戰(zhàn)事中用作船釘。這本是尋常小事，卻給我們提供了一種思考：人，要有預(yù)見(jiàn)性，要學(xué)會(huì)做生活的有心人。很多不起眼的東西或許在你看見(jiàn)它的時(shí)候不能對(duì)你有所幫助，但生活卻往往會(huì)給你提供需要它的時(shí)間。如果當(dāng)時(shí)不停下來(lái)看一看，想一想，估計(jì)它在將來(lái)某個(gè)時(shí)間里的用途，然后把它收藏起來(lái)，那么臨到需要它的時(shí)候，你一定會(huì)后悔無(wú)窮。

搞工作、做學(xué)問(wèn)也是如此。多一個(gè)心眼，就多一份積累；多一份積累，就多一筆財(cái)富。處處留心，時(shí)時(shí)在意，在零散的時(shí)光里建立好自己的工作倉(cāng)庫(kù)和文化倉(cāng)庫(kù)，關(guān)鍵時(shí)候就會(huì)免去很多煩惱和遺憾。

由此推到寫作活動(dòng)中來(lái)，我們同樣可以得出結(jié)論：寫作，也需要做有心人。

平時(shí)看書讀報(bào)，總會(huì)遇到一些好文章，好素材。對(duì)這些東西，讀之受益，卻未必記憶深刻，經(jīng)久不忘。事實(shí)也是這樣，有些東西讀過(guò)了確能給我們留下印象，寫作時(shí)，信手拈來(lái)，就能充實(shí)我們的文章內(nèi)容，或?yàn)槲覀兊奈恼略黾诱摀?jù)。但遺憾的是，很多時(shí)候僅是印象而已，知其有卻無(wú)法確證，容易事實(shí)不清，或張冠李戴。想去查找原文，又深感不是一件易事，根本想不起從前到底在哪本書里看過(guò)。即使僥幸查到，也會(huì)花很大一番功夫，浪費(fèi)很多時(shí)間和精力。有人說(shuō)：“好記性不如爛筆頭?！比绻覀?cè)谧x書時(shí)就能感覺(jué)到這些文字的保存價(jià)值，花一點(diǎn)時(shí)間，把它抄錄下來(lái)，積累起來(lái)，制作成自己的精品文字資源庫(kù)，臨到用的時(shí)候，這些麻煩便完全可以省去了。

生活、工作也往往豐富我們的閱歷、思想和感受。我們?cè)谏钆c工作中常常有所觀察，有所思考，有所感悟。這些觀察、思考、感悟既可能是生活給予我們的，也可能是工作給予我們的，靈感襲來(lái)，便會(huì)凝聚成一個(gè)觀點(diǎn)，想要迸于筆端。倘若不及時(shí)動(dòng)筆，過(guò)一段時(shí)間便會(huì)漸漸淡忘，以至于印象全無(wú)；倘要及時(shí)動(dòng)筆，又可能因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，或一時(shí)思路阻塞，或因?yàn)闆](méi)有選好視覺(jué)、缺少成熟的構(gòu)思而難于下筆。怎么辦呢？如果我們善于做寫作的有心人，就要建立起自己的“待寫文章題目庫(kù)”，把自己已有的觀點(diǎn)或材料提綱記錄下來(lái)，然后放在心上，隨時(shí)醞釀，隨時(shí)篩漏，選視覺(jué)，理思路，定體裁，一旦時(shí)機(jī)成熟，便立即動(dòng)筆，如此自然不會(huì)有所荒廢。否則，我們可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽或懶惰而扼殺掉許多偉大的生活發(fā)現(xiàn)或思想創(chuàng)造。

“困于心，衡于慮，而后作?！焙芏嘁呻y問(wèn)題在獲得解答之前都常常在人的腦子里反復(fù)回旋，反復(fù)醞釀。這個(gè)過(guò)程，也是做有心人的過(guò)程。阿基米德稱王冠的故事為很多人所熟知，他能在跨進(jìn)浴盆的一瞬間，感悟出溢出的水量與物體體積之間的關(guān)系，并欣喜若狂的向浴室外飛跑，大呼“找到了，找到了”，很顯然，他是一直把國(guó)王交付的事情放在心上，一刻也沒(méi)有卸下。寫文章也需要阿基米德這種沉迷、執(zhí)著的精神，也需要把自己在生活、人生等方面感知到的東西進(jìn)行反復(fù)醞釀，反復(fù)斟酌，反復(fù)提煉，尋找視角，調(diào)整思路，收集素材，最終形成自己的結(jié)論，完成自己的創(chuàng)作。

寫到此，突然想起一些人物來(lái)。據(jù)說(shuō)有一位作家善于捕捉靈感和積累寫作素材，常常以樹葉代紙，把一些零星的觀察、思考和記憶寫在樹葉上，然后得空便整理出來(lái)，以成就自己的文學(xué)創(chuàng)作；又有一位作家則習(xí)慣于把小紙片一類的東西裝在衣兜里，來(lái)記錄自己零散的寫作素材?？上艺噶瞬簧剖占拿?，到現(xiàn)在反而叫不出他們的名字了。只是善于打腹稿的王勃還深深地留在我的記憶中，據(jù)說(shuō)他寫作之前喜歡蒙頭而睡，醒來(lái)便飽蘸濃墨，一氣呵成，這讓我不由得懷疑起他的《滕王閣序》來(lái)，猜測(cè)他在事前就有“一夜腹稿”之備，在宴席上又爭(zhēng)得這樣一個(gè)揮毫的機(jī)會(huì)，所以才不去謙讓，不去推辭，從而留下了千古傳誦的美文。魯迅一類的寫作大家是習(xí)慣于寫日記的，這些日記不旨在練筆，也是一種重要的記錄生活和思想的方式。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，說(shuō)魯迅“從1907年至1936年30年間寫作(包括翻譯)了300多萬(wàn)字的著作”，為后人留下了研究他的一手重要資料。

人非草木，孰能無(wú)情，孰能無(wú)思，孰能無(wú)智？時(shí)時(shí)事事，我們都有心動(dòng)的時(shí)候，都有思考問(wèn)題、探究事理的機(jī)會(huì)和條件，生活也往往提供給我們一些值得品味、記憶和收藏的東西。為寫作計(jì)，我們應(yīng)該撿拾起這些零散的生活視角、思想碎片、心靈火花，集之一隅，做一個(gè)寫作的有心人，相信我們會(huì)很快就有想到它們和用到它們的時(shí)候的。