前面的話：

      讓心靈永遠(yuǎn)具有“生命的段落”意識(shí)，能夠使你對(duì)遠(yuǎn)去的及時(shí)加以回顧和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過(guò)跤；這種意識(shí)，它雖不能包羅全部，但至少能讓你比較清醒的生活，并且，由此可能引出糾正、調(diào)整、扭轉(zhuǎn)、加倍努力等行為，從而使你的生命經(jīng)常處在自覺(jué)有效的運(yùn)行狀態(tài)。

    我曾經(jīng)不止一次地對(duì)下面的文字用什么題目而困惑：遲到的蛻變，痛并快樂(lè)地成長(zhǎng)、涅磐，向青草更深處漫溯。最后我毅然選定用“向?qū)I(yè)更深處漫溯”來(lái)做題目，因?yàn)樗艽砦医粩鄷r(shí)間以來(lái)，以及11年來(lái)所走過(guò)來(lái)的每一節(jié)語(yǔ)文課，更能代表我的困惑，我的反思，我的追求及我的堅(jiān)守，以期待我們每一個(gè)語(yǔ)文教師能夠在專(zhuān)業(yè)化的路上走的更專(zhuān)業(yè)、更個(gè)性。

      現(xiàn)象背后的真實(shí)：

    事件起因：市教育局選我參加泰安市第二屆青年教師創(chuàng)新課巡回講課活動(dòng)。

    具體地點(diǎn)：泰安八中、泰山區(qū)南關(guān)中學(xué)、肥城新城中學(xué)、新泰新礦二中

    具體人物：每個(gè)地市所有的語(yǔ)文教學(xué)同行及專(zhuān)家

    執(zhí)教內(nèi)容：《聲音》話題作文指導(dǎo)課

     關(guān)鍵詞：對(duì)話與發(fā)現(xiàn)

    寫(xiě)作教育在我國(guó)歷史悠久、經(jīng)驗(yàn)豐富。關(guān)于寫(xiě)作教育的闡述，雜多紛繁、異彩紛呈。即使今天，寫(xiě)做與寫(xiě)作教育，仍然是一個(gè)幾乎人人關(guān)注的持續(xù)的熱點(diǎn)。于是就執(zhí)教了話題作文指導(dǎo)課《聲音》。短短40分鐘，主要解決話題作文寫(xiě)什么，具體方法是：化題為象（抽象話題面前形象具體來(lái)說(shuō)話）。短短40分鐘，力圖體現(xiàn)并實(shí)踐（1）“對(duì)話”：一種生命運(yùn)動(dòng)（2）“發(fā)現(xiàn)”：生命的開(kāi)發(fā)與提升。（3）師生的生命互動(dòng)進(jìn)而激發(fā)寫(xiě)作狀態(tài)。

     對(duì)話：一種生命運(yùn)動(dòng)。我們都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：作文就是對(duì)話。課中我不僅引導(dǎo)學(xué)生就《聲音》與他者（他人、社會(huì)、以至自然）的對(duì)話：傾聽(tīng)他人走過(guò)堅(jiān)實(shí)人生之路的鏗鏘之聲；傾聽(tīng)文字跳動(dòng)的聲音，以此來(lái)觸摸一個(gè)個(gè)鮮活的思想和靈魂；傾聽(tīng)社會(huì)、歷史沉重的足音，以此來(lái)指導(dǎo)我們一步步堅(jiān)實(shí)地走過(guò)；傾聽(tīng)自然界美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，以此來(lái)感受萬(wàn)物的偉大。還引導(dǎo)學(xué)生自己和自己對(duì)話：我喜歡什么樣的聲音，我為什么喜歡這種聲音，我能不能聽(tīng)到自己心跳的聲音，那你聽(tīng)到了自己什么樣的心跳聲等．

　　發(fā)現(xiàn)：生命的開(kāi)發(fā)與提升。我們都在面對(duì)寫(xiě)作不知如何下筆的學(xué)生時(shí)，說(shuō)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。但我們是否想過(guò)：要真正有一雙能夠發(fā)現(xiàn)、感受美的眼睛、耳朵、手足與心靈，是需要長(zhǎng)期的培育與訓(xùn)練的，而這樣的培育與訓(xùn)練，在本質(zhì)上是一個(gè)生命的開(kāi)發(fā)、提升的過(guò)程。正是意識(shí)到這一點(diǎn)，我在課上引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”并傾聽(tīng)周?chē)澜绲穆曇粢约白晕覂?nèi)心世界的聲音，以此作為這一節(jié)作文課的重要內(nèi)容。以“發(fā)現(xiàn)”為線索去發(fā)現(xiàn)（傾聽(tīng)）大自然（聲音），發(fā)現(xiàn)（傾聽(tīng)）自我（聲音），發(fā)現(xiàn)（傾聽(tīng)）社會(huì)（聲音），與發(fā)現(xiàn)（傾聽(tīng)）大師（聲音）。

　　師生的生命互動(dòng)，激發(fā)寫(xiě)作狀態(tài)。“老師出題，學(xué)生應(yīng)命作文，老師批閱判分”在這樣的模式里，學(xué)生是被動(dòng)的。寫(xiě)作對(duì)于他當(dāng)然談不上是一個(gè)自覺(jué)的生命運(yùn)動(dòng)，從另一層意義上說(shuō)，教師也是被動(dòng)的，學(xué)生寫(xiě)作與他自我的生命運(yùn)動(dòng)是毫無(wú)關(guān)系的，這樣很難有積極而活躍的富有創(chuàng)造性的寫(xiě)作活動(dòng)。在《聲音》這節(jié)課上，我把自己“擺進(jìn)去”，樹(shù)立參與寫(xiě)作的意識(shí)，向?qū)W生袒露自己的心靈世界，以自己的心聲引發(fā)學(xué)生吐露的愿望，啟發(fā)學(xué)生傾聽(tīng)，真正把寫(xiě)作看成是學(xué)生和老師之間的對(duì)話。

　　[師]父親由于白血病住院，我最懼怕寂靜的病房?jī)?nèi)墻壁上鐘擺的滴答聲，輸液管內(nèi)藥液一滴滴碰撞的聲音。最懼怕父親離我們遠(yuǎn)去的腳步聲，最懼怕父親那微弱的心跳聲……（教師動(dòng)情哽咽，學(xué)生受感染，內(nèi)心思緒萬(wàn)千）。

　　[生]“老師，我是一名住校生，我也想起了我的爸爸，他多年臥病在床，最盼望我給他打電話的聲音。（學(xué)生哽咽）

　　其他學(xué)生紛紛發(fā)言，適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生歸納總結(jié)出：有一種聲音是愛(ài)，有一種聲音是牽掛，有一種聲音是親情……

　?。ㄗ詈玫慕逃欢▉?lái)源于感動(dòng)）.

　　肥城儀陽(yáng)教辦宮濤老師評(píng)課語(yǔ)：紅色，黃色，藍(lán)色是色彩學(xué)上的三原色，語(yǔ)文教學(xué)也有屬于自己的“三原色”：人性——給語(yǔ)文一抹溫暖的紅色，在《聲音》這節(jié)課上我感受到了師生互相傾訴，相互傾聽(tīng)愛(ài)的聲音，親情的聲音。也感受到8幅社會(huì)下層人生生活圖片的聲音里所流露出，所體驗(yàn)出的心懷天下，悲天憫人的人性；感性——給語(yǔ)文一道亮麗的黃色，在抽象的聲音兩字之后，師生向我們共同展示了聲音所包含的大千世界，樂(lè)曲《二泉映月》給我們以悲傷和愁苦，歌曲《讓我們蕩起雙漿》給我們以喜悅和快樂(lè)；個(gè)性——給語(yǔ)文一片深邃的藍(lán)色，教師出口成章,旁征博引，游刃有余是其個(gè)性，學(xué)生啟而不發(fā)，教師繼而再啟的決心是其個(gè)性，教師讓學(xué)生給自己出問(wèn)題，巧妙回答是其個(gè)性，學(xué)生深情演唱《潮濕的心》是其個(gè)性，學(xué)生站起回答他所想起的圖畫(huà)和由此聽(tīng)到的聲音，因時(shí)間關(guān)系只能選擇一幅來(lái)說(shuō)，但學(xué)生不愿意，必須全部說(shuō)出來(lái)是其個(gè)性。

　　感謝資深者的話語(yǔ)，讓我能夠在緊張一節(jié)課后能夠看到自己雖不知道，但卻無(wú)意識(shí)地滲透的教育理念。

　　人性的語(yǔ)文，感性的語(yǔ)文，個(gè)性的語(yǔ)文，支撐起一片絢爛多姿、光彩奪目的語(yǔ)文新天地。她是我的精神家園，更是學(xué)生的精神家園。

　　我，不再是把自己看成是鉗制學(xué)生的工具和力量，我開(kāi)始學(xué)會(huì)冷靜地寬容地為學(xué)生著想。我的課堂，也不再樂(lè)于給學(xué)生些明明白白的答案，有時(shí)候甚至把他們攪和得一塌糊涂。我對(duì)自己也對(duì)學(xué)生說(shuō)，學(xué)會(huì)用自己的腦子去想問(wèn)題，是件多么了不起的事情。我也不再去追求語(yǔ)文前輩們給我們創(chuàng)下的那些模式，我終于敢于丟棄那些完美的捆綁了。

　　曾幾何時(shí)，我的課堂基調(diào)變了，由原來(lái)的輕松活躍變得有些沉重。但我喜歡這樣的變化，對(duì)教育，對(duì)語(yǔ)文，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性的思考，讓我學(xué)會(huì)了不去搪塞，不去耽誤，更不去愚弄和欺騙。上課時(shí)不多講生活的陽(yáng)光燦爛，引導(dǎo)學(xué)生感知生命的無(wú)償和無(wú)奈；傾聽(tīng)歷史的腳步聲時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生我們不光聽(tīng)到是繁榮、發(fā)展的聲音而更多的是無(wú)奈、屈辱、苦難。不只是聽(tīng)到偉人的聲音，更應(yīng)該聽(tīng)到小人物墻角里的嘆息。不僅要聽(tīng)到歷史中看似強(qiáng)大的聲音，而更應(yīng)該聽(tīng)到微弱但真實(shí)的聲音。

　　我始終堅(jiān)信：在他們尚且稚嫩的心田中打上精神亮色，這比他眼下考多少分更重要的多！

　　所謂“零界”現(xiàn)象是指在課堂教學(xué)中對(duì)某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐過(guò)程中人為歸零的極端現(xiàn)象。接結(jié)合自己所教授的六節(jié)《聲音》課談對(duì)此現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和防止。

　　零起點(diǎn)。所謂“零起點(diǎn)”是指教師在課堂教學(xué)中假定學(xué)生對(duì)所要學(xué)的知識(shí)一無(wú)所知。教師授課從零開(kāi)始的一種現(xiàn)象。作為教師很多時(shí)候低估了學(xué)生的認(rèn)知水平，你所要講的內(nèi)容對(duì)于你的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能過(guò)于膚淺，過(guò)于表面。巡回課結(jié)束回校再次在初四九班講《聲音》，我認(rèn)為《聲音》這節(jié)課我講了多遍，還是按照原先設(shè)計(jì)來(lái)講，但到真正授課時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)預(yù)先設(shè)想。九班聶帥從開(kāi)頭一段聲音剪輯中聽(tīng)出了人性，問(wèn)及其他同學(xué)絕大部分認(rèn)同。人性本是我設(shè)計(jì)的結(jié)尾語(yǔ)、主題語(yǔ)。他們一下子就打破了我的教學(xué)思路。那只好隨機(jī)調(diào)整教學(xué)思路，從人性開(kāi)始講起……這節(jié)課過(guò)后我知道備課時(shí)或講課時(shí)更應(yīng)了解學(xué)生對(duì)所教授內(nèi)容有多大的認(rèn)知能力,不應(yīng)在他們所熟知的知識(shí)上跑場(chǎng)子.

　　零書(shū)寫(xiě):成功的課堂有兩個(gè)表現(xiàn):一是課堂因激烈思辯而忘記紀(jì)律律,忘記老師,甚至忘我,思想?yún)⑴c進(jìn)去,發(fā)表意見(jiàn).二是課堂之后,或者是糾纏老師不放,或者同學(xué)間繼續(xù)探討不停,或者進(jìn)行相關(guān)的閱讀.但我認(rèn)為成功的語(yǔ)文課堂還有一點(diǎn),那就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合.零書(shū)寫(xiě)的語(yǔ)文課并不是完整的語(yǔ)文課,無(wú)論師生如何熱烈討論,思維碰撞,落實(shí)不到紙上,終歸一切為零.講課過(guò)程中,雖然《聲音》這一節(jié)作文指導(dǎo)課重點(diǎn)在于激活思維，不重在寫(xiě)，而重在想象、表達(dá)。但還是每節(jié)課安排了2分鐘的小壞節(jié)，圍繞著《聲音》寫(xiě)一段話。

　　零生成：為師當(dāng)謹(jǐn)記，學(xué)生的精彩方是課堂的精彩！泰安八中禮堂近400名聽(tīng)課老師。授課過(guò)程中某一教師杯子落地發(fā)出清脆的杯子破碎的聲音，我及時(shí)抓住這無(wú)意的生成，讓學(xué)生進(jìn)行充分想象和聯(lián)想。某個(gè)學(xué)生聯(lián)想到友情、親情的破裂讓聽(tīng)課教師刮目相看。另一個(gè)學(xué)生想到生命的脆弱、生命的不堪一擊、理應(yīng)珍惜生命，更引來(lái)聽(tīng)課教師熱烈的鼓掌。新聞礦務(wù)局二中禮堂，授課中聽(tīng)課教師手機(jī)鈴聲此起彼伏，學(xué)生臉上厭惡之情油然而生，我及時(shí)抓住他們的情緒變化，引導(dǎo)他們想到聲音的另一層面：我們呼喚少一些什么樣的聲音，多一些什么樣的聲音。學(xué)生經(jīng)過(guò)略微的思考，十幾位學(xué)生一個(gè)接一個(gè)站起來(lái)回答，成了本節(jié)課最亮麗的的色彩。

　　我們肯定下面的話：“對(duì)教材不斷的批判、反思將是一個(gè)教師成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉”。但一段時(shí)間以來(lái)，我們總是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，但卻忽略了對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。從嚴(yán)格意義上講，創(chuàng)新思維是在批判性思維的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，也可以說(shuō)批判性思維是創(chuàng)新思維的前提，沒(méi)有批判精神就不可能形成完善的創(chuàng)新思維。因此培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維從而實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新才是我們的目的。

　　[師]傾聽(tīng)文字跳動(dòng)的聲音，讓我們觸摸一個(gè)個(gè)思想的靈魂。

　　[生1]傾聽(tīng)岳飛12道金牌招他班師回朝前夜：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅”。

　　[生2]傾聽(tīng)陸游在孤燈殘風(fēng)中感慨：“此去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”。

　　[生3]傾聽(tīng)杜甫在國(guó)破山河前仰首而愧：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。

　　[生4]傾聽(tīng)屈原汨羅江畔痛吟：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

　　[師]屈原不僅給我們留下了上面一位同學(xué)所說(shuō)的著名詩(shī)句，但同時(shí)給我們留下了他投水的巨響。同學(xué)們，你是否贊同屈原投水呢？（設(shè)計(jì)問(wèn)題，只是引導(dǎo)學(xué)生不拘泥于別人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)批判性思維）

　　[生1]贊同：在當(dāng)時(shí)，他只有以死示節(jié)操，為理想而舍棄了生命，值得學(xué)習(xí)。

　　[生2]不贊同：留的青山在，不怕沒(méi)柴燒。他面對(duì)挫折放大了痛苦，他使我想起了太史公司馬遷，他忍大辱而著《史記》。（所有師生的眼光在注視著他，傾聽(tīng)他的另類(lèi)聲音。）

　　[生3]老師，歷史中的伯夷叔齊拒食周糧而餓死。我認(rèn)為他們和屈原的做法一樣是不可取的，他們不懂得“事國(guó)實(shí)為事民”的道理。他們應(yīng)受到批判，我想寫(xiě)一封信給屈原，題目叫《屈原：傾聽(tīng)你百年之后的聲音》。（只是一個(gè)批判性思維的引子，學(xué)生卻發(fā)表如此有深度的見(jiàn)解）

　　[師]同學(xué)們：三峽工程在一片大叫好聲中，有一個(gè)批判的聲音，我們不能忘記。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，你有沒(méi)有“另類(lèi)”批判的聲音，韓國(guó)數(shù)十家民間組織集會(huì)反對(duì)2008北京奧運(yùn)會(huì)，你又做何感想？------

　　地點(diǎn)：泰安八中禮堂——謊言——哭的理由

　　[師]聽(tīng)身邊親人的聲音，給你感受最深的是什么樣的聲音？聽(tīng)到后你的感受如何？

　　[生]是老師教育我們的聲音。

　　[師]你的感受是什么？

　　[生]我哭了

　　[師]你為什么哭了？

　　[生]他教育我好好學(xué)習(xí)。（我想難道是簡(jiǎn)單的一句好好學(xué)習(xí)就讓他淚流滿面嗎？這是學(xué)生一個(gè)美麗的謊言還是真實(shí)的內(nèi)心世界？）

　　[師]我向?qū)W生講述了我上初中時(shí)，我淚流滿面的經(jīng)歷。原因是老師提到了我的父母，父母的含辛茹苦，父母的節(jié)衣縮食。

　　[生]是老師的一句“我們的父母不容易”讓我淚流不止。

　　[師]讓我們永遠(yuǎn)珍藏讓我們心靈震撼的聲音。

　　[生1]我永遠(yuǎn)忘不了父親賣(mài)西瓜回來(lái)后說(shuō)的那句話：“娃，看來(lái)今年我們家又賠了”。

　　[生2]孩子，我和你爹就全指望你了。

　　課后，我苦苦思索，為什么學(xué)生說(shuō)的全是浮華的表面詞語(yǔ)，說(shuō)的全是政治性語(yǔ)很強(qiáng)的詞語(yǔ)，而沒(méi)有自己真實(shí)的想法和自己真實(shí)的語(yǔ)言，是不是緣于老師上課沒(méi)有自己真實(shí)的語(yǔ)言，師生共同操練著別人的語(yǔ)言，咀嚼著十幾年來(lái)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。讓我感到欣慰的是：我向大家傾訴了我中學(xué)時(shí)哭泣的真實(shí)理由，學(xué)生則敞開(kāi)了心扉。進(jìn)而我更加討厭有些課堂上所發(fā)出的異口同聲的“對(duì)”或“不對(duì)”的聲音，這樣的聲音是訓(xùn)練有素的結(jié)果，還是其他，我不得而知。

　　我忽然記起了梁衛(wèi)星在《作文》一篇文章中的只言片語(yǔ)：“我必須為孩子們尋找失落的生活，并予以堅(jiān)決持久的捍衛(wèi)是作文的第一步；直面人生并升華人生，是我作文課的第二步；我們的作文不是歷史書(shū)寫(xiě)法則與主流意識(shí)形態(tài)的載體，要構(gòu)建自己的文化經(jīng)典，要我寫(xiě)我思，這是第三步。愿梁君的作文三步時(shí)時(shí)敲擊我們語(yǔ)文老師的心房。

　　突破之一：語(yǔ)文課可以突破學(xué)科的限制。只要教師有強(qiáng)烈的語(yǔ)文意識(shí)，他講的任何內(nèi)容都會(huì)讓學(xué)生受到語(yǔ)言文字魅力的吸引，都會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字形式有著深厚的興趣。在《聲音》這節(jié)快上，通過(guò)聲音兩字，吸收各方面的營(yíng)養(yǎng)，接觸各種知識(shí)，培養(yǎng)讀書(shū)的興趣。在這節(jié)課你可以聽(tīng)到教師個(gè)性化的《故鄉(xiāng)的云》的歌聲，學(xué)生個(gè)性化的《止戰(zhàn)之殤》的歌聲。也可以感覺(jué)到師生對(duì)歷史事件的追問(wèn)，用心去傾聽(tīng)歷史沉重足音的思辯思想。讓學(xué)生去感悟親情，感受卑微子民中的有一種聲音叫堅(jiān)忍，有一種聲音叫抗?fàn)帯?/DIV>