尊敬各位同仁：

 大家好！沐浴著冬日的暖陽，我們又迎來了盼望已久的寒假。今天，一學(xué)期就要結(jié)束了?；仡欉@個學(xué)期里，在全校師生的共同努力下，同學(xué)們在思想行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)生活、課外活動等諸方面都有了較大的進(jìn)步。在這里，向辛勤勞動、無私奉獻(xiàn)的全體教職員工表示衷心的感謝！下面就“感”字談四個方面：

 一、對德育本質(zhì)的感慨

1996年國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育----財富蘊(yùn)藏其中》強(qiáng)調(diào)，“21世紀(jì)的教育，不僅要使學(xué)生有知識，會做事，更重要的是先學(xué)會做人。”有德無才要誤事，有才無德要壞事。意大利詩人但丁有句名言：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。長期以來，人們常說“知識改變命運(yùn)”，但是一個缺乏理想、沒有道德的人，一個對生命、生存和生活沒有起碼尊重的人，即使他的知識很豐富，他對社會仍然是沒有價值的。任何人知識才能發(fā)揮得如何，都不能不受到自身思想品德因素的影響和制約，想在這方面揚(yáng)長避短的人，其長也是絕對不持久的。如果把我們培養(yǎng)的合格人才看作是成品的話，有一個比喻比較形象，“德育不好是危險品，智育不好是次品，體育不好是殘品，美育不好是副品，勞動不好是樣品”。次品廢品可以改造加工，而危險品卻要給國家社會造成危害。

學(xué)校工作八字方針“德育首位，教學(xué)中心”想必人人盡知。樹人先樹德。德育是什么呀？德育就是梳理人的思想，塑立人的行為的教育。思想是行為的先導(dǎo)，若思想不端正，行為肯定有偏差。因此，“治人”首先應(yīng)“治心”，可見“德育首位”的重要性。而目前的學(xué)校實(shí)際上卻不是這樣。個人感覺，德育本應(yīng)該是神圣的，而現(xiàn)實(shí)中得學(xué)校德育卻只是“神”而已。神嘛，信則有，不信則無！“神”本就無，所以就選擇不信！就選擇不重視!!就選擇偏廢!!!就選擇重智輕德!!!!

德育工作與教學(xué)工作本身是不矛盾的，而是相輔相成，血肉相溶的。而在現(xiàn)實(shí)中，為什么德育工作卻人為地成了絆腳石？成了負(fù)累？為什么大片的德育陣地幾乎全部淪為教學(xué)的殖民地，好像學(xué)校除了課堂、課本就應(yīng)無其他？就其原因，是因?yàn)槲覀儗?nbsp;“磨刀不誤砍柴功”深刻內(nèi)涵理解不透，從而急不可耐；是因?yàn)楣越逃季S在我們心里作祟；是因?yàn)樯霞壗逃块T畸形、變態(tài)的管理評價模式的深刻誤導(dǎo)……

《易經(jīng)》中有個觀點(diǎn)是：不管做事還是做人要“順天意、合人道”。教書育人是個良心活兒。學(xué)生教育的最終目的不是塑造一個又一個失敗者，而應(yīng)是促進(jìn)不同學(xué)生的發(fā)展，讓其取得程度不同的成功，為其將來進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。如果能這樣，才能“順天意，合人道”。如果就只圍繞那幾個、十幾或幾十個學(xué)生的智育傾全班、全校之力，忽略更多同學(xué)的發(fā)展，那這個班級、學(xué)校的整體工作就是畸形的，那是要出大問題的。那就是逆天、非人道的行事，那是要遭報應(yīng)的! 所以不難看出，德育在學(xué)校工作中的重要地位。一個學(xué)校，如果沒有抓好學(xué)生的德育工作，那么學(xué)生的思想品德就會不高，而沒有良好的品德，就不會培養(yǎng)出合格的人才，學(xué)校的生存與發(fā)展也就成了一句空話?！捌ぶ淮?，毛將焉附”！ 學(xué)校工作是一盤棋，應(yīng)全面兼顧，抓住要點(diǎn)，突出重點(diǎn)，“欺行霸市”是不行的！

   二、對德育開展途徑的感受

新的德育理念告訴我們，德育光靠枯燥乏味的說教是行不通的，關(guān)鍵是實(shí)踐?！澳懵犇阃浟?，你看你記住了，你做你學(xué)會了”。這是一條外國諺語，說的是一個簡單的道理：實(shí)踐出真知。 “窮人的孩子早當(dāng)家”?！扒趧诘哪赣H養(yǎng)了懶的女兒”。這兩條教育結(jié)果相反的俗語也同樣揭示了這樣的道理。

意大利著名教育家蒙臺梭利認(rèn)為：“學(xué)生對活動的需要幾乎比對食物需要更為強(qiáng)烈，對一個可能使出他全部精力的活動，他將感到一種本能的沖動，因?yàn)檫@正是使他的能力得以完善的道路” ?！吧谟谶\(yùn)動，德育在于活動”，生活德育觀倡導(dǎo)德育以活動為中心，一切德育活動以學(xué)生發(fā)展為中心。在德育過程中，把學(xué)生看作一個有豐富內(nèi)心世界、獨(dú)立人格尊嚴(yán)和巨大生命潛能的生命體，主張尊重學(xué)生，解放學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，通過創(chuàng)設(shè)有利于他們?nèi)妗⒅鲃影l(fā)展的多種多樣具有教育意義的活動，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，讓他們的生命潛能在豐富多樣的自主活動中得以充分釋放，培養(yǎng)學(xué)生對待世界、對待社會和對待自己的態(tài)度體系，讓不同層次，不同類型的學(xué)生能充分揚(yáng)長避短，使他們的才能得到重視和發(fā)揮，從而激發(fā)他們的自信心，最終形成良好的素質(zhì)。這種德育教育所發(fā)揮的作用在課堂教學(xué)中是不可替代的。

 在實(shí)際工作中，我們注意到，比較容易犯錯誤的學(xué)生也是成績較差的，他們也是班主任或?qū)W校德育工作的重點(diǎn)對象。如果一個班級、學(xué)校能顯著轉(zhuǎn)變差生，促使學(xué)生向良好方向發(fā)展，其德育工作成效是很大的。在此基礎(chǔ)上，班風(fēng)、校風(fēng)也會發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。古語云朽木尚可雕也，更何況差生并不是朽木！差生也一樣有其特長，而且有些特長并不差！學(xué)校的教育必須重視學(xué)生的正當(dāng)?shù)男枨蠛透惺?，必須考慮外在的教育如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用并轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的需要！不拋棄，不放棄，不要因?yàn)閷W(xué)生的一點(diǎn)錯誤，就過早下結(jié)論，因?yàn)槟憧赡苠e過的就是另一個愛因斯坦、羅丹或達(dá)爾文！

基于此，學(xué)校繼續(xù)因地制宜，開展富有學(xué)校特色的各種活動。大型活動有5項(xiàng)：大課間活動涉及11項(xiàng)；慶國慶文藝表演、慶元旦師生同樂活動、第34屆校運(yùn)動會、藝術(shù)節(jié)歌伴舞比賽；其他文化娛樂活動10項(xiàng)（文明伴我行征文、宏華杯美術(shù)書法比賽、學(xué)雷鋒征文比賽、慶祝十八大黑板報創(chuàng)辦、迎新卡拉OK歌手比賽、紀(jì)念一二九學(xué)生運(yùn)動演講比賽、四川省中學(xué)生綜合素質(zhì)競賽、中華頌學(xué)生規(guī)范漢字書寫比賽、廉潔文化進(jìn)校園相關(guān)活動），據(jù)初步統(tǒng)計，學(xué)生參加約三千多人次，各類獲獎的同學(xué)至少一千多人次。

  取得的成績：校級：市德育先進(jìn)集體、五四紅旗團(tuán)支部、市教育宣傳先進(jìn)集體、藝術(shù)節(jié)歌伴舞二等獎、四川省中小學(xué)生綜合素質(zhì)競賽廣漢賽區(qū)優(yōu)秀集體獎、一等獎；班級：主題班會課二等獎（13.2）、市優(yōu)秀班集體（14.2）;個人：曾聰、蘇先福、王明洪、侯詩英等被評為市級先進(jìn)個人、師德先進(jìn)個人、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、優(yōu)秀班主任等。

 三、對團(tuán)隊(duì)及其力量的感觸

在信息社會這個大背景下，生活其實(shí)很簡單，復(fù)雜的是人。前幾日，從工會主席哪兒調(diào)來老師對行政的評價材料，結(jié)果讓我自己對自己很不滿意?。ó?dāng)然你們的評價是公平的），沒有不滿意的評價，那說明同仁們認(rèn)為曾聰還不是一無是處，碌碌無為；我感謝給我不上不下的55.9%滿意率的評價，你的評價讓我體會到了信任與支持，它會激勵我更加努力工作；更感激給我44.1%的基本滿意的同仁，從你們的評價中，我不僅看到了挑剔的表情，更注意到了期望、鞭策、鼓勵的眼神！它給我當(dāng)頭棒喝，讓我清醒，讓我明白為了學(xué)生的成長、學(xué)校團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，我需要完善的還很多，也許離開了團(tuán)隊(duì)，我也許更什么都不是。由此，想講兩個關(guān)于團(tuán)隊(duì)及團(tuán)隊(duì)精神的故事，提醒我和勉勵大家。

故事一:"螞蟻過火"

.一位老農(nóng)上山開荒,砍倒茂密的雜草和荊棘.砍到一叢荊棘時,發(fā)現(xiàn)荊棘條上有一個籮筐大的螞蟻窩.荊條倒,蟻窩破,無數(shù)螞蟻蜂擁竄出.老農(nóng)立刻將砍下的雜草和荊棘圍成一圈,點(diǎn)燃了火.風(fēng)吹火旺,螞蟻四散逃命,但無論逃到哪方,都被火墻擋信螞蟻占據(jù)的空間在火焰的吞噬下越縮越小,滅頂之災(zāi)即將到來.可是,奇跡發(fā)生了.火墻中突然冒出一個黑球,先是拳關(guān)大,不斷有螞蟻粘上去漸漸地變得籃球般大,地上的螞蟻已全部抱成一團(tuán),向烈火滾去.外層的螞蟻被燒得噼里啪啦,燒焦燒爆,但縮小后的蟻球畢竟越過火墻滾下山去.躲過了全體灰飛煙滅的災(zāi)難.老農(nóng)捧起螞蟻焦黑的尸體,久久不愿放下,他被深深地感動了.小小昆蟲,為著整體的生存,竟有那么視死如歸,勇于犧牲的英雄氣概,竟有那么強(qiáng)烈堅(jiān)定的團(tuán)隊(duì)精神,能不令人動容么?自然界的發(fā)展規(guī)律是物競天擇,強(qiáng)者生存.作為弱小的螞蟻,靠著牢不可破的"團(tuán)隊(duì)精神"不也生存下來了嗎?

由此看來，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，一心只為自己而缺少團(tuán)隊(duì)精神的人應(yīng)該為螞蟻的英勇行為感到汗顏!團(tuán)隊(duì)精神要求它的每一個團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的生存、發(fā)展和榮譽(yù)，奮力拼搏。螞蟻的團(tuán)隊(duì)精神也許是天生的本能，但人的團(tuán)隊(duì)精神文明卻是可以培養(yǎng)的。讓人人都有團(tuán)隊(duì)意識，人人都全身心地維護(hù)團(tuán)隊(duì)，人人都為自己的團(tuán)隊(duì)盡職盡責(zé)人人都能發(fā)揚(yáng)光大團(tuán)隊(duì)精神，又何愁部門不興，集體不強(qiáng)呢？同志們，既然選擇了這個學(xué)校，選擇了這個集體，就必須接受它的全部，而不僅僅是享受它帶來的益處和快樂，還包括它所附帶的責(zé)任，希望全體同仁為了我們這個團(tuán)隊(duì)，而盡心盡力的工作。 

   故事二：有人問上帝：地獄和天堂的區(qū)別是什么?。坑谑巧?/span>帝領(lǐng)著他來到地獄，這個人發(fā)現(xiàn)地獄的人在喝一鍋香味撲鼻的湯，他們都用一個特制的勺子喝，勺子的把很長，但無論怎么送，湯怎么也到不了嘴里。湯撒在地上，一點(diǎn)也喝不上，最后鍋里沒湯了，大家互相抱怨，互相憎恨。上帝告訴這個人，這就是地獄。上帝又把這個人領(lǐng)到天堂，他發(fā)現(xiàn)天堂的人同樣也在喝湯，用的是同樣的勺子，但是他們是把湯盛出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到粥了，互相感恩，因?yàn)橛辛四悴庞辛宋业闹?。上帝告訴這個人，這就是天堂。

在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團(tuán)隊(duì)，只有與團(tuán)隊(duì)一起奮斗，你才實(shí)現(xiàn)個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團(tuán)隊(duì)，是為了實(shí)現(xiàn)一個共同的目標(biāo)而集合起來的一個團(tuán)體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)；需要的是團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)懷幫助；需要的是風(fēng)雨同舟，甘苦與共！一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨(dú)斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團(tuán)隊(duì)，你必須要借助團(tuán)隊(duì)的力量。

根據(jù)以上，總結(jié)如下與團(tuán)隊(duì)和諧相處的秘訣與大家共勉：尊重別人、關(guān)心別人、幫助別人、肯定別人、贊美別人、學(xué)習(xí)別人、感恩別人！

 四、對來年工作的感想

 教育是一把雙刃劍，它可以打開天堂之門，也可以打開地獄之窗。所以我們要用好這把鑰匙。（勉勵我及全體同仁）

  1、“跳出圈圈看世界”。貫徹鄧小平同志“三個面向”的指示精神，更新觀念，變封閉式德育工作為開放式德育工作，推動課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在豐富多彩的校園生活中明是非、辨真?zhèn)巍⒅獙﹀e。

2、“實(shí)實(shí)在在不玩虛”。德育工作必須力戒形式主義，在處于公心和關(guān)心人的前提下，知實(shí)情，說實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，多一些人情味，少講些空道理，少些敷衍應(yīng)付，聚集正能量，真正使學(xué)生、老師、家長、社會看到學(xué)校德育工作的實(shí)效。

  3、“高瞻遠(yuǎn)矚變主動”。德育工作不能只是被動地跟在時代發(fā)展的后面，而應(yīng)以主動的姿態(tài)在促進(jìn)學(xué)生思想、素質(zhì)發(fā)展的實(shí)踐中承擔(dān)先導(dǎo)責(zé)任。我們要提高能動意識和超前意識，著眼過去，立足現(xiàn)實(shí)，預(yù)測未來，變“被動”為“主動”，變“消防”為“預(yù)防”，主動地做好德育工作。

4、“經(jīng)師人師求合一”。“經(jīng)師“者，“教書匠”而已，“人師”者，以“道”的追求來培養(yǎng)學(xué)生的人格和道德境界。我們應(yīng)努力提高成為學(xué)生“人師”的素質(zhì)與能力，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通、交流、感召，使學(xué)生不光有知識，還要知道怎樣生活、知曉生存之道、珍視生命價值。

5、同舟共濟(jì)圖進(jìn)步。畫蛇添足（畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。），希望工作中多提醒，少走冤枉路，增強(qiáng)實(shí)效；工作進(jìn)行中，時時多給建議。
人心不足蛇吞象（比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。）希望干工作有大度之氣，有更深遠(yuǎn)的思考，有更大的追求。

 5、打鐵還需自身硬。孔子說“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。按照《易經(jīng)》的理念，這時候的人容易出懶惰、渙散之狀，如老呆在學(xué)校里，坐井觀天，滿足于現(xiàn)狀，認(rèn)為自己的工作干得不錯啦等等。我們應(yīng)該通過多種途徑，努力吸收新的信息和知識，從而增長自己的見識，豐富自己的內(nèi)涵，使自己更勝任工作。只有自己豐富，才能感知世界的博大；只有自己好學(xué)，才能感知世界的新奇。唯有繼續(xù)奮斗、學(xué)習(xí)，才能使自己的事業(yè)更有發(fā)展。