宇宙萬有的一切活動是動態(tài)，太陽、月亮、萬物都在動。從物理、生理，還是思想等方面看，沒有完全的靜態(tài)。靜態(tài)，是一種緩慢的動態(tài)，一種延長的現(xiàn)象。

靜態(tài)是生命功能的一種狀態(tài)。宇宙萬物，如水果、糧食，觀賞的花木，都是靜態(tài)的生長。換句話說，能源從哪里來的？是從靜態(tài)來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢？因為人也需要靜態(tài)，腦筋不休息是不行的。

人跪在那里禱告一下，或者坐在那里，心里寧靜一會兒，煩惱就解除了。再譬如人生病了，必須要去醫(yī)院。不是醫(yī)院的醫(yī)生用藥物把你治好，而是靠你自己休息過來的，藥物只是一種幫助。這些道理，都說明靜態(tài)的重要。

老子說：“萬物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命?！币馑际钦f，根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才回歸生命。這就是講靜態(tài)的重要。

把腦筋靜下來，思想情緒完全靜下來。一切的智能，如果不是在靜態(tài)中，是發(fā)揮不起來的。

老子告訴我們道家的修養(yǎng)方法，有八個字：“專氣致柔，能嬰兒乎。”把自己的身體活動的功能寧靜下來，完全恢復(fù)到嬰兒的狀態(tài)，腦筋是清楚的，是快樂的。

打坐是學(xué)靜態(tài)最好的一個根本辦法。打坐是口頭稱謂，實(shí)際叫坐禪，也叫正思維修，還有行禪、住禪、臥禪等稱謂。

學(xué)靜的功夫，最高的境界，就是反省觀照自己，乃至不加任何判斷的觀照自己。

真的靜態(tài)，是身心徹底寧靜下來，沒有思想，但不是睡眠。身體絕對健康，才達(dá)得到這種程度。當(dāng)你想靜下來卻覺得思想很亂，尤其是年紀(jì)大的人就要注意，你可能已經(jīng)進(jìn)入病態(tài)的狀況了。