中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的農(nóng)舍形態(tài)之一——四合院體系中，有一種地盤(pán)方正、墻身高峻光平、窗洞極少的農(nóng)舍，遠(yuǎn)望它的形體，方方如印章，故俗稱(chēng)一顆印。這種一顆印式農(nóng)舍歷史久遠(yuǎn)，分布的地區(qū)也很廣，多集中在中國(guó)西南部地區(qū)，在湖南稱(chēng)為“印子房”，在云南各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)，農(nóng)舍幾乎都是“一顆印”式的。

　　“一顆印”規(guī)模較大的為“三間四耳倒八尺”，其形制是：正房三間，廂房當(dāng)?shù)胤Q(chēng)耳房，為左右各二間，合為四間，臨街開(kāi)大門(mén)處的倒座房，進(jìn)深為八尺，稱(chēng)為倒八尺。各間都是二層樓房，正房與耳房相接處置樓梯，稱(chēng)為“樓梯巷”，各房圍成一天井。

　　在鄉(xiāng)間，各房間的用途是：正房的明間做“客堂”，左右為臥室，其中左耳靠正房的一間做灶房，靠倒八尺處常作牲畜欄圈。倒八尺的外墻開(kāi)雙扇大門(mén)，大門(mén)的內(nèi)檐柱間設(shè)屏門(mén)，人們由屏門(mén)兩側(cè)出入。樓上正房明間為“祖堂”，其余房屋住人或做儲(chǔ)藏用。樓上有廊可環(huán)天井走通，全宅通風(fēng)采光全靠天井。城市內(nèi)的一顆印常將灶房、廁所等另置別院，而耳房可做客房、書(shū)房等用途。小型的“一顆印”只有“三間四耳”，或“三間二耳”，或三間帶樓梯巷，而無(wú)倒八尺，即相當(dāng)于三合院。

　　“一顆印”這種布局緊湊的四合院農(nóng)舍，適合于云南四季如春的氣候條件，以及不拘宗法關(guān)系的家庭倫理關(guān)系。

    典型的昆明“一顆印”式民居

    昆明雖是云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，但從前的昆明人大多生性簡(jiǎn)樸。他們十分珍惜衣祿、不敢折福之念深入骨髓，再加上老昆明人中鮮有富商巨賈、軍界要人，因此地道的老昆明人很少建蓋擁有幾重大院的華屋美廈。

    昆明老民居具有地方特色，分布最廣的是三間四耳或三間六耳三間廳土木或磚木結(jié)構(gòu)的“一顆印”式建筑。僻街小巷多為寓所，大街鬧市又為前店后坊或前店后家。1910年滇越鐵路通車(chē)后，受西方文華的影響，又出現(xiàn)了歐式建筑，如巡津街的法式住宅樓房，云南大學(xué)的會(huì)澤院，正義路馬市口的萬(wàn)來(lái)祥西藥房，金碧路的惠滇醫(yī)院等等，同時(shí)出現(xiàn)了廣州騎樓式店鋪和新式臨街店鋪，如同合仁街、金碧路、三市街等。

    在舊時(shí)，昆明的城鄉(xiāng)無(wú)論漢族還是其他少數(shù)民族百姓都喜愛(ài)建蓋經(jīng)濟(jì)、實(shí)惠的“一顆印”式民居。“一顆印”民居建筑的特點(diǎn)是：由正房、廂房、倒座組成四合院，瓦頂、土墻，平面和外觀呈方形，方方正正好似一顆印章，故稱(chēng)為“一顆印”?！耙活w印”民居為一樓一底樓房，正房三間，底層一明間兩次間，前有單層廊(稱(chēng)抱廈)，構(gòu)成重檐屋頂。左右兩側(cè)為一樓一底吊廈式廂房，廂房的底層一般各有兩間，稱(chēng)為“四耳”。

    一顆印式民居是由漢、彝先民共同創(chuàng)造，最早在昆明地區(qū)流行起來(lái)的“特色品牌”，一顆印式民居的基本規(guī)則為“三間兩耳倒八尺”。平面近乎正方形，正房三間兩層，兩廂為耳房，組成四合院，中間為一小天井，門(mén)廊又稱(chēng)倒座，進(jìn)深為八尺，所以叫“倒八尺”，整體方形如印章，故稱(chēng)“一顆印”式?！耙活w印”民居的大門(mén)開(kāi)在正房對(duì)面的中軸線上，設(shè)倒座或門(mén)廊，一般進(jìn)深為八尺，有樓，無(wú)側(cè)門(mén)或后門(mén)，有的在大門(mén)入口處設(shè)木屏風(fēng)一道，由四扇活動(dòng)的格扇組合而成，平時(shí)關(guān)閉，人從兩側(cè)繞行。每適喜慶節(jié)日便打開(kāi)屏風(fēng)，迎客人門(mén)，使倒座、天井、堂屋融為一個(gè)寬敞的大空間?！耙活w印”民居主房屋頂稍高，雙坡硬山式。廂房屋頂為不對(duì)稱(chēng)的硬山式，分長(zhǎng)短坡，長(zhǎng)坡向內(nèi)院，在外墻外作一個(gè)小轉(zhuǎn)折成短坡向墻外。院內(nèi)各層屋面均不互相交接，正房屋面高，廂房上層屋面正好插入正房的上下兩層屋面間隙中，廂房下層屋面在正房下層屋面之下，無(wú)斜溝，減少了梅雨的麻煩。外墻封閉，僅在二樓開(kāi)有一兩個(gè)小窗，前圍墻較高，常達(dá)廂房上層檐口。農(nóng)村的“一顆印”民居，為了適應(yīng)居民的生活習(xí)慣和方便農(nóng)民在堂屋和游春上干雜活；堂屋一般不安裝格子門(mén)，這樣堂屋便和游春渾然一體了。而城里的“一顆印”民居，堂屋一般都安裝有格子門(mén)。

    “一顆印”無(wú)論在山區(qū)、平壩、城鎮(zhèn)、村寨都宜修建。可單幢，也可聯(lián)幢，可豪華，也能簡(jiǎn)樸，千百年來(lái)是滇池地區(qū)最普遍、最溫馨的平民住宅，隨著城市的改擴(kuò)建，一顆印式的昆明古民居建筑，已經(jīng)越來(lái)越少……