漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。 
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。 
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門(mén)戶。 
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。 
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》。 
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。 
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。 
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣； 
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。 
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去； 
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。 
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂！ 
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。 
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共？ 
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。 
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。 
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。 
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。 
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。 
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。 
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。 

【賞析一】

　　這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年（公元８０６年），時(shí)作者３５歲，任周至縣尉。關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作緣起，據(jù)白居易的朋友陳鴻說(shuō)，他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)，請(qǐng)陳鴻寫(xiě)一篇傳記，二者相輔相承，以傳后世。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》，稱那篇傳叫《長(zhǎng)恨傳》。 

　　《長(zhǎng)恨歌》共分三大段，從“漢皇重色思傾國(guó)”至“驚破《霓裳羽衣曲》”共三十二句為第一段，寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情生活、愛(ài)情效果，以及由此導(dǎo)致的荒政亂國(guó)和安史之亂的爆發(fā)。其中開(kāi)頭八句寫(xiě)楊貴妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而詩(shī)中卻說(shuō)“漢皇”，這是唐朝人由寫(xiě)古題樂(lè)府留下來(lái)的習(xí)慣。傾國(guó)：指傾國(guó)傾城的美女。御宇：指作皇帝，統(tǒng)治天下。從“春寒賜浴華清池”到“不重生男重生女”的十八句，寫(xiě)楊貴妃的受寵和由此形成的楊氏家族的豪貴。華清池：在今西安市東臨潼縣南的驪山上，上有皇帝的行宮，以溫泉聞名。凝脂：比喻人的皮膚潔白光潤(rùn)。步搖：古代婦女的一種頭飾?！按合喽倘崭咂?，從此君王不早朝”，寫(xiě)唐明皇的迷戀聲色，荒廢政事?！俺袣g侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！睂?xiě)楊貴妃被寵的程度，簡(jiǎn)直是形影不離。接著作者又用漢武帝寵愛(ài)陳阿嬌，要為阿嬌造一座金屋子的典故來(lái)比喻了他們之間的關(guān)系?！版⒚眯值芙粤型?，可憐光彩生門(mén)戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，雞犬升天，楊貴妃一人受寵，楊氏族門(mén)立刻權(quán)勢(shì)逼人。哥哥楊國(guó)忠當(dāng)了宰相，幾個(gè)姊妹都被封為大國(guó)夫人，爭(zhēng)權(quán)斗富，不可一世。杜甫的《麗人行》就是寫(xiě)的這樁事?；实酆箦彩侨耍灿星橛?，這點(diǎn)與平民沒(méi)有區(qū)別；但是皇帝手中有無(wú)尚的權(quán)威，他的情欲往往和這種無(wú)尚權(quán)威的運(yùn)用密不可分。這就使他們的愛(ài)情效果與平民大不相同了。好色并不是了不起的罪過(guò)，但由好色而導(dǎo)致濫加封賞，使壞人竊弄權(quán)柄，紊亂朝綱，這就離亡國(guó)滅家不遠(yuǎn)了。所以我們?cè)u(píng)論帝王的愛(ài)情一定不要離開(kāi)他們生活的具體內(nèi)容及其社會(huì)效果。“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足?！边@四句又和前面的“從此君王不早朝”相呼應(yīng)，進(jìn)一步描寫(xiě)唐明皇的迷戀聲色，荒政誤國(guó)。唐朝統(tǒng)治者這種豪華奢侈的生活，是建立在殘酷地掠奪勞動(dòng)人民，使勞動(dòng)人民陷于極度貧困的基礎(chǔ)之上的。杜甫在《自京赴奉先詠懷五百字》中描寫(xiě)了一段唐明皇與楊貴妃在驪山上的享樂(lè)生活后，接著說(shuō)：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕?！庇终f(shuō)：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆倀難再述?！闭且?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)如此昏庸腐朽，階級(jí)矛盾又如此尖銳，所以當(dāng)安祿山這個(gè)大野心家一旦發(fā)起叛亂，唐王朝這座炫人眼目的金字塔立刻就傾倒崩潰了。“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地說(shuō)明了這一過(guò)程。漁陽(yáng)：郡名，郡治在今天津薊縣。這一帶有時(shí)稱漁陽(yáng)郡，有時(shí)又稱范陽(yáng)郡。安祿山當(dāng)時(shí)任范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，大本營(yíng)就在漁陽(yáng)。鼓：軍中使用的樂(lè)器。漁陽(yáng)鼙鼓，即指安祿山率領(lǐng)的造反軍隊(duì)；安祿山發(fā)動(dòng)叛亂在唐玄宗天寶十四年（公元７５５年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，開(kāi)元中來(lái)自西涼。據(jù)說(shuō)唐明皇曾親自對(duì)它進(jìn)行過(guò)加工潤(rùn)色，并為之制作歌辭。楊貴妃進(jìn)宮后，善為此舞。