何謂苦?何謂樂?永遠只有似是而非的答案。據(jù)聞,當清末大臣李鴻章出使英國時,英國皇家某親王,為了討好李氏,特地下場打了一場網(wǎng)球給李氏看,打完后此親王詢問李氏其球技如何?李氏回答,打得很好,但太辛苦了,何不請人代打呢?此乃痛苦與快樂之不同看法也。有人以為苦,便有人以為樂,苦與樂之間并無一定的標準,也沒有一定的界限,正如《淮南子.人問篇》所說的“禍福同門,利害相鄰”。
就人生經(jīng)驗來說,于苦,有肉體之苦,當然就有精神之苦,這兩種苦的經(jīng)驗雖不盡相同,卻相互關(guān)聯(lián)著。當身體上的痛苦發(fā)生之時,精神上免不了受其干擾,心理上就有了負擔,精神當然痛苦了。
西方哲人亞里士多德說:“快樂就是生命的意義和目的,也是人類生存的總目標?!庇钟腥苏f,人生如一面鏡子,你哭它哭,你笑它笑。倘若以積極的態(tài)度去看待人生,人生便是美好的、快樂的。反之,若以消極的態(tài)度面對世間一切事物,人生便不值得留念了。
所謂“創(chuàng)業(yè)維艱”,凡事起頭難,任何一件事,開始做的時候總是不容易的。當人有了目標,并排除萬難達成目標之時,便感到萬分的快樂。世界上沒有任何一件事是輕而易舉的,也無不勞而獲之事。南北朝時期,晉人顧愷之每食甘蔗,從尾開始,時人怪之,其謂“漸入佳境”。這么說來,苦應(yīng)該是樂的開始,苦樂應(yīng)是一體兩面的。
就人生哲學而言,無所謂苦與樂,世人所謂之苦或樂,在于人的一念之間,你以為是苦便是苦,你認為是樂便是樂??鄻分畢^(qū)別在人的思維意念的不同罷了,苦樂亦不過是一時的感受而已,這么一來,苦與樂乃不存在,便無所謂苦或樂了,有此體會則不會再計較一切世俗之曇花一現(xiàn)的欲念了。
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