■普及科學(xué)倫理， 一方面能夠使人們對(duì)新科技有正確認(rèn)識(shí)，從而約束自己的行為，避免濫用科技。另一方面，能夠促進(jìn)科學(xué)界、政府與公眾形成良性互動(dòng)的機(jī)制

　　近日，一個(gè)美國(guó)民間團(tuán)體發(fā)布了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻，視頻中，有人用一支3D打印手槍發(fā)射了一枚子彈，同時(shí)發(fā)布的還有這支3D打印槍支的設(shè)計(jì)圖。雖然該設(shè)計(jì)圖已應(yīng)美國(guó)政府要求從網(wǎng)站撤除，下載量卻已超過10萬(wàn)。這種更容易得到的設(shè)計(jì)方案和更低廉的槍支價(jià)格引發(fā)了槍支安全擔(dān)憂，而這種擔(dān)憂很快被證明不是沒有道理。據(jù)英國(guó)媒體最新報(bào)道，由于除了擊針外，這種3D打印手槍槍支全部部件為塑料，因此被拆分后成功通過了倫敦的火車站安檢。

　　新科技帶來了新問題。科學(xué)與倫理的關(guān)系一直是科學(xué)界的熱門話題，也備受科學(xué)家們的關(guān)注。愛因斯坦直到生命的最后一刻，仍在為化解核危機(jī)而努力。各國(guó)對(duì)克隆人等技術(shù)也達(dá)成共識(shí)，禁止研究。但當(dāng)類似3D打印手槍技術(shù)的出現(xiàn)，眾多新科技以極其迅猛的勢(shì)頭進(jìn)入人們生活，甚至普通人對(duì)核技術(shù)都觸手可及之時(shí)，科學(xué)倫理已經(jīng)不單單是政府與科學(xué)家的事兒了，更應(yīng)該銜接上公眾這一環(huán)，及時(shí)向公眾普及科學(xué)倫理方面的相關(guān)知識(shí)。

　　一方面，普及科學(xué)倫理，能夠使人們對(duì)新科技有正確認(rèn)識(shí)，從而約束自己的行為，避免濫用科技。當(dāng)武器更容易被獲得、信息更容易被竊取，當(dāng)人的器官、基因都能選擇再造……當(dāng)普通人如此輕易掌握科技這柄雙刃劍時(shí)，那么他們應(yīng)該面對(duì)刀刃的哪一面？在科技影響力更加強(qiáng)大的未來，他們的錯(cuò)誤選擇不僅危害自身，也可能會(huì)危及公共安全。

　　另一方面，普及科學(xué)倫理，能夠促進(jìn)科學(xué)界、政府與公眾形成良性互動(dòng)的機(jī)制，特別是讓公眾能夠更好地理解和判斷科學(xué)家們的作為，進(jìn)而更好地參與涉及科學(xué)倫理的相關(guān)科學(xué)技術(shù)決策。一些發(fā)達(dá)國(guó)家在生命科學(xué)方面的實(shí)踐表明，公眾參與是溝通科學(xué)與社會(huì)的一條有效途徑。當(dāng)科學(xué)界、政府和公眾之間建立起一種信任關(guān)系，公眾不僅可以成為監(jiān)督政府與科學(xué)界的力量，而且還可以支持他們共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。

　　這種科學(xué)倫理的普及包括公眾的知情權(quán)，在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和發(fā)布科技成果時(shí)，科學(xué)家和政府應(yīng)該讓公眾知道其中可能存在的倫理問題和風(fēng)險(xiǎn)。前段時(shí)間的黃金大米事件，不論是科研人員，還是被試驗(yàn)的孩子的監(jiān)護(hù)人，如果多一些對(duì)科學(xué)倫理的認(rèn)知，或許不會(huì)產(chǎn)生如此巨大的風(fēng)波?？茖W(xué)倫理的普及還包括加強(qiáng)公眾參與倫理管理方面的意識(shí)。比如在醫(yī)學(xué)倫理管理方面已經(jīng)將患者代表引進(jìn)倫理管理委員會(huì)參與工作。

　　康德說過，“無論對(duì)自己或?qū)e人，你始終要把人看成目的，而不要把他看作工具或手段”。如今，科學(xué)倫理不僅僅是科學(xué)家們的必備素質(zhì)，也將是普通公眾亟待要上的一門必修課了。