璇璣圖乃中國(guó)詩(shī)壇的哥德巴赫猜想，上下左右可讀三千六百首，也 叫回文詩(shī)。是前秦陜西符堅(jiān)之妻蘇若蘭所作，其真正內(nèi)容就是要把在洛陽(yáng)當(dāng)官的丈夫的身心從洛陽(yáng)歌女趙陽(yáng)臺(tái)身邊拉回來(lái)。當(dāng)丈夫發(fā)現(xiàn)妻子有如此才華，不由心回意轉(zhuǎn)，重歸舊好。此卷由趙子昂之妻管道升書(shū)晉唐小楷，仇英畫(huà)蘇若蘭小像，可謂天作之合，不失為研究《璇璣圖》的重要素材
一、白描若蘭小像，筆法綿長(zhǎng)細(xì)動(dòng)，高古游絲，氣息醇靜。
二、璇璣回文詩(shī)圖譜一一演化如布陳之法然，觀之神妙異常。
三、管仲姬小楷詳述璇璣圖之原委由來(lái)，全文如下：
1.若蘭名蕙，姓蘇。陳留令道質(zhì)季女也。年一十六歲歸扶風(fēng)竇滔，滔字連波，仕符秦為安南將軍， 以若蘭才色之美甚，愛(ài)之。滔有寵姬趙陽(yáng)臺(tái)，歌舞妙甚，滔悅之，置于別室。若蘭知而得之，苦加捶楚，由是陽(yáng)臺(tái)積恨，讒毀交至，滔大恚憤。時(shí)詔滔留鎮(zhèn)襄陽(yáng)，若蘭不愿偕行，竟挈陽(yáng)臺(tái)之任。若蘭及悔恨自傷，因織錦為回文五彩相宣，瑩心耀目，左右流轉(zhuǎn)，皆為文章，名曰璇璣圖，亙古以來(lái)所未有也。乃命蒼頭齋至襄陽(yáng)，滔閱之，感其妙絕，遂送陽(yáng)臺(tái)之關(guān)中，具輿從迎若蘭，歸于漢南。唐武則天皇帝嘗序圖首，今已魯魚(yú)莫可辯矣。予初侍家君宦游浙西，時(shí)好拾清玩凡琴畫(huà)珍貨，可意人者，雖重購(gòu)無(wú)所惜也。一日飲宴于郡倅衙，偶于壁間見(jiàn)是圖，以予渴好之故，堅(jiān)于倅求之，賞其值得歸遣。予讀而解之，惜其粉墨脫蝕，絹面塵垢僅識(shí)圖字，其序志漫矣。若蘭小像尚可臨也，于是坐臥觀究文，莫可貫通，因悟璇璣之理，試以經(jīng)緯求之，文筆流暢， 渙然無(wú)疑。蓋璇璣者天盤(pán)也，經(jīng)緯星辰所行之道也。中留一眼者，天心也，極星非動(dòng)，蓋運(yùn)轉(zhuǎn)不離一度之中，所謂居其所而斡旋之，處當(dāng)然也。中一方太征垣也，乃疊字四言詩(shī)，其二方紫薇垣也，乃四言回文，以至二方之外四正乃五言回文，四維乃四言回文，三方之外四正交首，四言詩(shī)文則不回也。四維乃三言詩(shī)文，三方之經(jīng)曰黃道，乃七言回文，臨邊四經(jīng)曰青道，白道，赤道，黑道，皆言回文可周流而讀也，彼時(shí)予備細(xì)錄，解藏諸篋笥，今已十一年矣，身既于歸俗事多累，非復(fù)少時(shí)情況。偶因病起檢故紙而得此，然皆螵蠹零落，甚可惜也，復(fù)命侍兒碧梧取絹臨之，雖疾首畏風(fēng)，瘦腕且顫，不能自己。得非為好奇之所役耶。噫，若蘭之巧，能作于前，非予之勞莫解于后，何世異而情同若此，不知后之有功于是圖復(fù)何人也。庶見(jiàn)者勿以閨人不事內(nèi)專(zhuān)詫文藝?guó)B足為美若是，則又非憐才之士也，請(qǐng)不敢辯似焉。吁，寶之。
皇宋紹定三年二月十五日幽棲居士朱氏淑貞書(shū)。管道升臨。
2.織錦迥文詩(shī)圖，即五尺童子皆知，為竇滔夫人蘇若蘭所作也。然若蘭用意之深，構(gòu)詞之巧，乃朱淑貞按其圖拆而解之，今后之觀者不煩揣摹。梅雨初收，倚欄無(wú)事，偶于篋中檢出淑貞舊本，翻閱數(shù)過(guò)，命侍環(huán)焚香煮茗，以此仿佛臨之。噫，淑貞謂若蘭之知已，信矣。予獨(dú)不得謂若之異世知已，信耶。天水郡管道升識(shí)。
四、臨川危素跋：
閨閣稱(chēng)著者，自衛(wèi)夫人而下不可多得。此圖為管仲姬所畫(huà)，筆法圓勁，幾為子昂入室弟子，蓋其便于朝夕觀覽之余，自有得于心領(lǐng)神會(huì)之下，不自覺(jué)其天機(jī)爛漫至此，友復(fù)展玩，無(wú)一筆弱腕，便今子昂親畫(huà)，未必過(guò)是，可謂女中右軍。噫，天地英精之氣竟私畀于一門(mén)耶。誠(chéng)足珍己。臨川危素記。鈐印：大樸。
五、 拖尾續(xù)接蘭若故事凡四段
1.蘭若自竇滔去后，精織回文錦以寄送。
2.織成回文錦，遣使送與竇滔。
3.襄陽(yáng)竇滔見(jiàn)此回文，感若蘭之巧思妙情。
4.竇滔備置車(chē)與將若蘭迎歸襄陽(yáng)。
六、說(shuō)明：
1.此卷蓋可稱(chēng)文人雅士齋中清玩，演繹回文頗有致趣。
2.此卷托管道升之名，演繹蘇若蘭之回文璇璣圖故事。蘇若蘭即蘇蕙，十六國(guó)時(shí)前秦始平人，字若蘭，嫁符堅(jiān)秦州刺史竇滔。竇滔因另有寵姬趙陽(yáng)臺(tái)，鎮(zhèn)襄陽(yáng)時(shí)獨(dú)攜趙陽(yáng)臺(tái)之任，蘇蕙感傷而織綿為璇璣圖詩(shī)以感動(dòng)竇滔，終被迎歸襄陽(yáng)。此段詳情，朱淑貞所述甚詳，可閱此卷管仲姬過(guò)錄朱氏全文。
3.細(xì)讀璇璣圖，可知其變幻神妙，詩(shī)凡八百四十字，縱橫反復(fù)皆可讀，詞甚凄婉。
4.管仲姬即管道升，湖州趙孟俯之妻，善書(shū)法，精繪蘭竹 。跋者危素，明洪武二年授侍講學(xué)士知制誥。書(shū)法楷行，草三體皆精。與饒介受教于康里子山，從危素學(xué)者即宋燧，杜環(huán)，詹希元。
5.拖尾四圖筆墨精工，賦彩鮮麗 ，應(yīng)是明時(shí)物，有仇十洲遺風(fēng)。
6.璇璣，原指北斗前四星，也用指古代觀測(cè)天像儀器中可運(yùn)轉(zhuǎn)部分，蘇蕙造回文詩(shī)圖，縱橫往復(fù)可讀，亦稱(chēng)璇璣全圖。其讀法可參閱《鏡花緣》第四十一回，亦附詩(shī)圖及讀法。
