愛(ài)東西雙澗,縱橫水繞。
[譯文] 更讓人喜愛(ài)的是縱橫流淌的兩澗溪水,從東向西環(huán)繞。 [出典] 南宋 劉過(guò) 《沁園春·斗酒彘肩》 注: 1、 《沁園春·斗酒彘肩》 劉過(guò) 寄辛承旨。時(shí)承旨招,不赴 2、注釋: 沁園春:詞牌名,又名《壽星明》。此調(diào)適宜抒發(fā)壯闊豪邁的情感。 詞序,介紹詞作背景。辛承旨,即辛棄疾,辛棄疾曾做過(guò)樞密院都承旨的官職。不過(guò),辛棄疾任此官職時(shí)劉過(guò)已去世,因而此詞序中的“承旨”當(dāng)是后人所加。 彘(zhì)肩:豬前肘。彘,豬。 渡江:此指由杭州渡過(guò)錢(qián)塘江到紹興。當(dāng)時(shí)辛棄疾在紹興府任職。 香山居士:指白居易。白氏號(hào)香山居士。 林和靖:林逋,字和靖,北宋的著名隱士,長(zhǎng)期居住在杭州西湖孤山,種梅養(yǎng)鶴,有“梅妻鶴子”的美譽(yù),后人稱他“和靖先生”。 坡仙:指蘇軾,蘇軾自號(hào)東坡居士,后人稱為坡仙。上述三人都寫(xiě)過(guò)不少題詠西湖的詩(shī)詞。 駕勒吾回:此句應(yīng)是“勒吾駕回”的倒裝,即拉回我的車馬,也就是強(qiáng)拉我回去的意思。 “坡謂西湖”三句:蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)中有“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”的句子。此處化用。 “白云天竺去來(lái)”六句:白居易在杭州時(shí)很欣賞靈隱、天竺(寺)一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩(shī)中有“東澗水流西澗水,南山云起北山云”的句子,此處化用。 暗香浮動(dòng):林逋《梅花》詩(shī)有“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”之句,此處化用。 孤山:位于西湖中內(nèi)湖與外湖之間,是林逋隱居的地方,山上種植了很多梅花。 須:待,等待。 徘徊:流連,留戀。
3、譯文: 帶著美酒和豬腿,冒著風(fēng)雨橫渡錢(qián)塘江。這豈不是愜意之事?哪知唐代香山居士白居易,邀約林和靖與東坡老先生,一起強(qiáng)拉著我讓我返回。東坡說(shuō):“西湖如西施,不管是濃抹還是淡妝,總是光彩照人?!卑拙右?、林逋轉(zhuǎn)過(guò)頭去,不予理會(huì)。 白居易說(shuō):“天竺寺一帶風(fēng)景優(yōu)美,宛如圖畫(huà),樓閣高聳入云。更讓人喜愛(ài)的是縱橫流淌的兩澗溪水,從東向西環(huán)繞;兩個(gè)山峰雄鋸南北,有白云擁堆?!绷皱驼f(shuō):“不對(duì),清幽的香味在空中飄動(dòng),不如到孤山賞梅。等到天晴之后再去訪稼軒也不遲,暫且在此處游玩?!?/font>
4、劉過(guò)(1154~1206)南宋文學(xué)家。字改之,號(hào)龍洲道人。襄陽(yáng)人,后移居吉州太和(今江西泰和縣)。少懷志節(jié),讀書(shū)論兵,好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書(shū)朝廷,“屢陳恢復(fù)大計(jì),謂中原可一戰(zhàn)而取”。為韓侂胄客,不識(shí)侂胄之?dāng)∈拢R(shí)力遠(yuǎn)不及辛棄疾。又屢試不第,漫游江、浙等地,依人作客,與陸游、陳亮、辛棄疾等交游。后布衣終身,去世于昆山。有《龍洲集》、《龍洲詞》。存詞70余首。詞風(fēng)豪放激越,狂逸之中頗有俊致,可自成一家。
5、據(jù)史書(shū)記載,宋寧宗嘉泰三年(1203),辛棄疾知紹興府兼浙東安撫使,得知?jiǎng)⑦^(guò)在杭州,便邀請(qǐng)他來(lái)做客,劉過(guò)也非常仰慕辛棄疾的為人和才學(xué),但無(wú)奈因事不能及時(shí)前往,于是就作了這首詞,以詞代書(shū)信,既表明了他不能及時(shí)赴約的原委,又顯示了他過(guò)人的文采。詞的開(kāi)頭“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉”,是寫(xiě)接到辛棄疾的邀請(qǐng)后,自己還沒(méi)有動(dòng)身,但他的思想?yún)s仿佛已經(jīng)冒雨渡過(guò)錢(qián)塘江趕到了紹興,想象見(jiàn)到稼軒后,他們一定是大斗喝酒大口吃肉地肝膽相見(jiàn),豪氣滿懷!開(kāi)篇這三句氣勢(shì)不凡,不僅表明了劉過(guò)的豪爽個(gè)性,還表明了他非常想及時(shí)赴約的心情。但是后面幾句卻出人意料地轉(zhuǎn)到了幾位古人身上,說(shuō)自己不能赴招是因?yàn)榘拙右住⒘皱秃吞K軾親自挽留他,而且還煞有介事地詳細(xì)描述了他與三位不同時(shí)期的詩(shī)人對(duì)話的情景。先是蘇軾提議要帶大家去“濃妝艷抹總相宜”的西湖游賞,但白居易和林逋對(duì)蘇軾的提議沒(méi)有興趣,只是一味飲酒而不屑作答。然后白居易提出帶大家去游覽碧水縱橫、山峰對(duì)峙的天竺,但是林逋聽(tīng)后又不干了,非要帶大家去孤山賞梅。三人各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)論不休。蘇軾、白居易、林逋都是著名的文學(xué)家,而且都曾在杭州為官或隱居,只是三人生活年代不同,不可能同時(shí)相聚在一起,更不可能與劉過(guò)相識(shí),可見(jiàn)作者的想象是非常奇特的。結(jié)尾“須晴去”三句,作者表明了天晴后一定赴招的態(tài)度,既回應(yīng)了開(kāi)頭三句,又使詞作在神游遐想后依舊能井然有序,言歸正傳,首尾相扣。詞人把緩期的理由歸結(jié)為杭州太美。自然之美,人文之美扯了他的后腿,給人以清新的審美愉悅。 這首詞構(gòu)思奇特,巧用前人詩(shī)句化為口語(yǔ),用對(duì)話體,詼諧風(fēng)趣,不落常格。同時(shí),詞人與辛棄疾地位懸殊,又為晚輩,且是應(yīng)邀赴會(huì),本應(yīng)按期而行。但他不但誤了赴約日期,又與辛氏大開(kāi)玩笑,充分顯示了作者豪放粗獷的個(gè)性和飄逸的才思。
6、這首詞的立意,據(jù)《檉史》載:“嘉泰癸亥歲,改之在中都時(shí),辛稼軒棄疾帥越。聞其名,遣介招之。適以事不及行。作書(shū)歸輅者,因效辛體《沁園春》一詞,并緘往,下筆便逼真?!蹦敲矗鶕?jù)此詞的小序和《檉史》記載可知,這首詞作于宋寧宗嘉泰三年(1203年),當(dāng)時(shí)辛棄疾擔(dān)任浙東安撫使,邀請(qǐng)劉過(guò)到紹興府相會(huì),劉過(guò)因事無(wú)法赴約,便在杭州寫(xiě)了此詞以作答復(fù)。這是一首文情詼詭,妙趣橫生的好詞,詞人招朋結(jié)侶,驅(qū)遣鬼仙,游戲三昧,充滿了奇異的想象和情趣。 劈頭三句,就是豪放之極的文字?!岸肪棋榧纭?,用樊噲事?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》載“樊噲見(jiàn)項(xiàng)王,項(xiàng)王賜與斗卮酒與彘肩?!狈畤?jiān)邙欓T(mén)宴上一口氣喝了一斗酒,吃了一只整豬腿。憑仗著他的神力與膽氣,保護(hù)劉邦平安脫險(xiǎn)。作者用這個(gè)典故,以喻想稼軒招待自己之飲食。他與稼軒皆天下豪士,則宴上所食自與項(xiàng)羽、樊噲相若也。這段文字劈空而來(lái),突兀而起,寫(xiě)得極有性格和氣勢(shì),真是神來(lái)之筆。然而就在這文意奔注直下的時(shí)候,卻突然來(lái)了一個(gè)大兜煞。詞人被幾位古代的文豪勒轉(zhuǎn)了他的車駕,只得回頭。筆勢(shì)陡轉(zhuǎn),奇而又奇,真是天外奇想,令人無(wú)法琢磨。如果說(shuō)前三句以赴會(huì)浙東為一個(gè)內(nèi)容的話,那么第四句以下直至終篇,則以游杭州為另一內(nèi)容。從章法上講,它打破了兩片的限制,是一種跨片之路,也顯示出詞人獨(dú)創(chuàng)一格的匠心和勇氣。香山居士為白居易的別號(hào),坡仙就是蘇東坡,他們都當(dāng)過(guò)杭州長(zhǎng)官,留下了許多名章句。林如靖是宋初高士,梅妻鶴子隱于孤山,詩(shī)也作得很好。劉過(guò)把這些古代的賢哲扯到一起不是太離奇了么?因?yàn)檫@些古人曾深情地歌詠過(guò)這里的山水,實(shí)際上與他住已與杭州的湖光山色融為一體。東坡有“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的妙句。白居易也有“一山分作兩山門(mén),兩寺原從一寺分。東澗水流西澗水,南山云起北山云”(《寄韜光禪師詩(shī)》)等謳歌天竺的名篇。而林和靖呢,他結(jié)廬孤山,并曾吟唱過(guò)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的梅花佳句。風(fēng)景與名人相輔相成,相得益彰,湖光山氣增添了人物的逸興韻致,名人又加深了風(fēng)景的文化內(nèi)涵。 劉過(guò)將不同時(shí)代的文人放在一起,也體現(xiàn)了詞人想象的獨(dú)創(chuàng)性。劉勰主張“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí)”,蘇軾也說(shuō)詩(shī)“以奇趣為宗,反常合道為趣”。這首詞是恢奇的,但并不荒誕。他掇拾珠玉,別出心裁,給讀者帶來(lái)一陣清新的空氣,帶來(lái)一種審美的愉悅。 劉過(guò)的行輩比辛棄疾晚,地位也相差懸殊。但他照樣不拘禮數(shù)地同這位元老重臣、詞壇泰斗呼名道姓,開(kāi)些玩笑。這種器量胸襟不是那些鏤紅刻翠、秦樓楚館的詞客所能企及的。洋溢于詞中的豪情逸氣、雅韻騷心是同他的“天下奇男子”的氣質(zhì)分不開(kāi)的。俞文豹《吹劍錄》云:“此詞雖粗而局段高,固可睨視稼軒。視林、白之清致,則東坡所謂淡妝濃抹已不足道。稼軒富貴,焉能凂我哉?!边@首詞的體制和題材都富有創(chuàng)造性,它大起大落,縱橫捭闔,完全解除了格律的拘束,因而顯得意象崢嶸,運(yùn)意恣肆,雖略失之于粗獷,仍不失為一首匠心獨(dú)運(yùn)的好詞。當(dāng)然像這樣調(diào)侃古人、縱心玩世的作品,在當(dāng)時(shí)的詞壇上的確是罕見(jiàn)的。難怪岳珂要以“白日見(jiàn)鬼”相譏謔。
7、宋寧宗嘉泰年間,劉過(guò)在杭州。當(dāng)年辛棄疾起用知紹興府兼浙東安撫使,聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉過(guò)的文名,便派遣一名侍從去招請(qǐng)他。劉過(guò)剛好碰上有事不能成行,便寫(xiě)了一封信給車夫帶去,還仿效辛棄疾《沁園春》的體式作詞一首封好轉(zhuǎn)呈,下筆便逼似辛棄疾詞。這首詞寫(xiě)道: 斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂“西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)”。二公者,皆掉頭不顧,只管傳杯。
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9、鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽很欣賞樊噲的英雄氣概,賜予一條豬腿,樊噲放下盾牌,把豬腿扛在肩上,右手持劍割而生食,這一食肉壯舉,被后來(lái)的豪放詞人劉過(guò)寫(xiě)入詞中:“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。 白云天竺去來(lái),圖畫(huà)里、崢嶸樓觀開(kāi)。愛(ài)東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動(dòng),爭(zhēng)似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊?!?/font> 英雄食肉,吞吐的是黃河青山、今古風(fēng)云,其酣暢淋漓、大氣磅礴,豈止是肉能涵蓋的??! |
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