泥河灣 東方人類的搖籃
1921年,法國天主教神甫文森特在陽原泥河灣村發(fā)現(xiàn)中國最古老的野牛頭骨化石之后,泥河灣這個(gè)不起眼的名稱便很快走出國界,引起世界古地理學(xué)、古生物學(xué)、古人類學(xué)、古環(huán)境學(xué)以及舊石器考古學(xué)專家們的高度關(guān)注。經(jīng)過近百年的發(fā)掘與研究,泥河灣作為世界上罕見的巨大科學(xué)寶庫,中國乃至世界第四紀(jì)地質(zhì)、哺乳動(dòng)物、古人類和舊石器時(shí)代考古研究的經(jīng)典地區(qū),向世人發(fā)出了這樣的信息,距今200萬年以來,人類在這里發(fā)展,完成了直立人向智人及現(xiàn)代人的進(jìn)化。泥河灣由于考古證據(jù)和歷史軌跡確鑿而清晰,被世人稱為東方人類的搖籃。 泥河灣的科學(xué)含義及成因 說起泥河灣,人們自然會(huì)想到陽原縣的泥河灣村。然而,科學(xué)界對(duì)泥河灣的定義卻不僅僅是指地名意義上的陽原縣泥河灣村。1924年,英國地質(zhì)學(xué)家巴爾博將富含第四紀(jì)河湖相沉積物的桑干河岸地層命名為“泥河灣層”之后,泥河灣一詞就被賦予科學(xué)含義。隨著考察、發(fā)掘和研究工作的進(jìn)行,泥河灣科學(xué)概念的準(zhǔn)確表述被確定為:“泥河灣在空間上可以看作是陽原盆地、蔚縣盆地大同盆地以及有泥河灣層的涿鹿盆地和懷來盆地的地理綜合;在時(shí)間上可以看作為整個(gè)舊石器時(shí)代一直到新石器時(shí)代的全過程?!币话阋饬x上的泥河灣,是指包括陽原、蔚縣、大同、涿鹿、懷來和宣化盆地在內(nèi)的桑干河流域。 科學(xué)界把桑干河流域統(tǒng)稱為泥河灣,是由桑干河流域的歷史所決定的。遠(yuǎn)古時(shí)期,喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)的同時(shí),如今的桑干河流域處于燕山運(yùn)動(dòng)、加里東運(yùn)動(dòng)、喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)應(yīng)力結(jié)合與轉(zhuǎn)換的地帶上,來自三個(gè)不同方向的強(qiáng)力擠壓、扭曲,使得地層紛紛斷裂,一些斷塊被擠壓得下陷,一些斷塊又被擠壓得抬升,這就“造成了斷陷盆地與地壘山地相間隔的地貌格局”(夏正楷、劉錫清《泥河灣層古地理環(huán)境的初步認(rèn)識(shí)》)。盆地的形成,控制了區(qū)域內(nèi)的水系發(fā)育,使多數(shù)盆地形成了大大小小串珠式的淡水古湖,斷陷盆地中央“鑲嵌著地壘山地——熊耳山”(夏正楷、劉錫清《泥河灣層古地理環(huán)境的初步認(rèn)識(shí)》)。熊耳山將一個(gè)巨大三角形盆地分隔成“品”字形的三個(gè)古湖,這就是熊耳山東南橫跨如今河北省與北京市的“涿鹿古湖”,其水面包括了涿鹿縣、懷來縣、延慶縣等地域;熊耳山以北橫跨河北、山西兩省的“張家口古湖”,面積包括了如今宣化、萬全、懷安、天鎮(zhèn)、陽高諸縣地域;熊耳山西南的“大同古湖”也同樣“橫跨山西、河北兩省,包括今山西省的大同、懷仁、山陰、應(yīng)縣、朔縣、渾源、陽高、廣靈、和河北省的陽原、蔚縣的大部分或一部分,面積達(dá)九千多平方公里”(衛(wèi)奇、張暢耕、解廷琦《“大同湖”——雁北歷史上的一個(gè)湖泊》)。那時(shí),三個(gè)湖邊生活著“第三紀(jì)殘留下來的三趾馬和蹄兔;也有第四紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)屬,如野牛、三門馬、納瑪象、步氏大角鹿、巨駱駝、四不象鹿、板齒犀;還有刺猬、短耳兔、丁氏鼢鼠、直隸狼、貍、熊、腫顎貂、桑氏水獺、獾、中國鬣狗、泥河灣劍齒虎、新獵豹、李氏野豬、角麂、翁氏轉(zhuǎn)角羚羊、山東綿羊等。湖里生活著泥河灣多刺魚和鯉魚。湖的淺水域棲息著大量的麗蚌、蜆、螺等軟體動(dòng)物”( 衛(wèi)奇、張暢耕、解廷琦:《“大同湖”——雁北歷史上的一個(gè)湖泊》)?!爱?dāng)時(shí)這一帶的植物種類有:冷杉、云杉、松、雪松、鐵杉、落葉松、榆、柳、榛、木犀科、麻黃、蒿、葎草、唐松草、莎草、禾本科、菊科、藜科、毛茛科、傘形科、蓼科、唇形科、石竹科、 牛兒苗科、川續(xù)斷科、水龍骨科等”(衛(wèi)奇《“許家窯人”的生活環(huán)境》)。 進(jìn)化中的人類,進(jìn)入中國這個(gè)地理單元后,盲無目的地四散遷徙,無奈地接受著大自然無情的選擇??v觀當(dāng)時(shí)的中國,第四紀(jì)以來,青藏高原不斷隆起,使得最初的人類在那里根本無法生存;而中國的南方,則又由于比較接近于赤道及南部海洋,不僅氣候炎熱,而且在暖濕氣流的作用下,雨量充沛,到處是湖澤,因而蚊蠅肆虐,瘴癘橫行,風(fēng)暴頻繁,早期人類也很難生存;北亞及“中國北部比較寒冷,內(nèi)蒙古等地又比較干燥;西部地勢高亢且距海洋甚遠(yuǎn),既寒冷又干燥”( 嚴(yán)文明《炎黃傳說與炎黃文化》),不適宜早期人類的生存繁衍。當(dāng)他們遷徙到自然條件惡劣、不利于生存的地域中后,不得不與惡劣的自然條件抗?fàn)帲械脑谂c自然的抗?fàn)幹袉拭?,甚至滅絕。有的繼續(xù)遷徙,尋找適合生存的地域。他們最終來到了桑干河流域的山間斷陷盆地。當(dāng)時(shí),這里氣候溫和,各種動(dòng)植物種屬繁多,既有充足的淡水資源,又可依山生存而避受水害,當(dāng)古人類一經(jīng)遷徙到此,便得到了較為理想的生存和發(fā)展條件。因此,這一地域便成為世界人類發(fā)展史上一個(gè)著名的母體地域。 據(jù)考古證實(shí),迄今為止,全國100萬年以上的舊石器時(shí)代遺址有30處,而桑干河流域就有25處之多,占全國的83.3%??v觀全國舊石器、新石器遺址情況。除桑干河流域外,其它地方有早期遺址的無中晚期遺址,有中晚期遺址的又無早期遺址。有早期遺址無中晚期遺址者,說明古人類在此不是被無情的大自然吞沒,就是無法忍受這里惡劣的自然條件而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。有中晚期遺址無早期遺址者,明確地告訴我們,這里的人類是從別處遷徙而來。唯有桑干河流域及其鄰近地區(qū)的遺址,構(gòu)成了完整的人類進(jìn)化發(fā)展序列。這就是泥河灣這一稱謂涵蓋桑干河流域的根本原因。 泥河灣發(fā)掘研究的過程 泥河灣的考古研究工作雖然進(jìn)行了90多年,發(fā)現(xiàn)發(fā)掘早期人類文化遺址111處,但除陽原盆地之外,其它地方還未進(jìn)行過系統(tǒng)的發(fā)掘研究。然而,就是陽原盆地的局部考古研究,在國際學(xué)術(shù)界也占有十分顯要的位置。其歷史文化研究情況,大體可分為3個(gè)階段。 一、第四紀(jì)地質(zhì)古生物研究時(shí)期 這一階段(1921——1964年)歷時(shí)44年。這一時(shí)期的主要成果是泥河灣被發(fā)現(xiàn)并命名;泥河灣是否存在遠(yuǎn)古人類被世界學(xué)術(shù)界重視。 1921年,法國古生物學(xué)家桑志華發(fā)表著名的《向傳教士呼吁書》,號(hào)召華北的傳教士們?yōu)榧磳⒃谔旖騽?chuàng)建的北疆博物院提供古生物化石標(biāo)本。1924年,泥河灣天主教堂神甫文森特把泥河灣一帶的象、犀、牛、鹿和麗蚌化石交給法國著名古生物學(xué)家德日進(jìn)。 1924年9月,桑志華陪同英國地質(zhì)學(xué)家巴爾博對(duì)泥河灣進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查。他在中國地質(zhì)學(xué)會(huì)會(huì)刊發(fā)表地質(zhì)勘查報(bào)告中,將泥河灣一帶第三紀(jì)上新統(tǒng)的三趾馬紅土之上、第四紀(jì)上更新統(tǒng)的馬蘭黃土之下廣泛發(fā)育的河湖柏地層命名為泥河灣層。 1924~1929年,桑志華、巴爾博、德日進(jìn)先后對(duì)泥河灣進(jìn)行科學(xué)考察和動(dòng)物化石采集、發(fā)掘,并取得巨大成果,為泥河灣的深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 1930年,德日進(jìn)、皮韋托編著的《泥河灣哺乳動(dòng)物化石》一書出版,記述了泥河灣層的43種哺乳動(dòng)物化石,確立了震驚世界科學(xué)界的泥河灣哺乳動(dòng)物群,成為泥河灣研究更加注目的標(biāo)志。 1935年,法國著名考古學(xué)家步日耶根據(jù)泥河灣“粗糙的手斧”特征,推斷泥河灣一帶曾有過古人類。中國北京猿人頭骨的發(fā)現(xiàn)者、舊石器考古學(xué)家裴文中,1937年在《史前考古學(xué)基礎(chǔ)》一書中提出,中國猿人以前人類有發(fā)現(xiàn)之可能的地方就是泥河灣。 1948年,中國著名學(xué)者楊釧健正式向第十八屆國際地質(zhì)大會(huì)提出,將泥河灣列為早更新世的標(biāo)準(zhǔn)地層。 1953年,北京大學(xué)地質(zhì)地理系地貌、地震和古生物等專業(yè),在大同盆地和陽原盆地進(jìn)行的教學(xué)實(shí)習(xí)和科研工作,為泥河灣研究揭開新的一頁。 1954年召開的紀(jì)念中國猿人發(fā)現(xiàn)25周年大會(huì)上,中國地質(zhì)工作者對(duì)泥河灣層的地質(zhì)時(shí)代取得一致意見。泥河灣層成為中國北方,特別是華北地區(qū)第四紀(jì)初期(早更新世)的標(biāo)準(zhǔn)地層。 1957年,長期主持周口店發(fā)掘研究的考古學(xué)家賈蘭坡和他的學(xué)生王建,發(fā)表《泥河灣期的地層才是最早人類的腳踏地》的論文,明確提出:“我們可以肯定地說:泥河灣已有人類及其文化的存在。但我們無法說明泥河灣的人類是個(gè)什么樣子,而只能籠統(tǒng)地說:泥河灣期的人類化石和石器要原始得多?!边@一旗幟鮮明的觀點(diǎn)和大膽而科學(xué)和推測,提示人們?nèi)ツ嗪訛硨ふ腋爬系娜祟愡z址。從此,泥河灣吸引了一批又一批的中外科學(xué)家進(jìn)行考古發(fā)掘和科學(xué)研究。 二、舊石器時(shí)代考古研究的發(fā)展時(shí)期 這一階段(1965——1989年)歷時(shí)25年。主要特點(diǎn)是:舊石器考古調(diào)查、發(fā)掘和研究工作蓬勃發(fā)展,并取得顯著成就;新的考古發(fā)掘技術(shù)開始嘗試,碳-14年代測定法、鈾系法、古地磁年代測定手段,開始應(yīng)用于考古遺址的分析研究。 1965年,王擇義和王向前、武文杰在陽原盆地中部虎頭梁一帶發(fā)現(xiàn)兩處舊石器時(shí)代晚期文化遺址,第一次發(fā)現(xiàn)古人類活動(dòng)的考古證據(jù)。 1972~1974年,蓋培、衛(wèi)奇發(fā)現(xiàn)距今11600年的虎頭梁遺址群。大量舊石器晚期的文化遺物表明,這里是細(xì)石器文化走出亞洲,經(jīng)白令海峽陸橋至北美,形成一個(gè)馬蹄形文化帶的起點(diǎn)。 1973~1977年,賈蘭坡、衛(wèi)奇等發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘距今10萬年的許家窯~侯家窯遺址,得到了豐富的石制品和哺乳動(dòng)物化石。研究表明,此為北京猿人文化的繼承者,屬環(huán)渤海地域舊石器時(shí)代中期頗具特色的文化。其意義在于將早期的北京猿人文化和晚期的峙峪文化聯(lián)結(jié)起來,充當(dāng)了過渡橋梁。 1978年,中科院雙古所尤玉柱、湯英俊、李毅發(fā)現(xiàn)距今約136萬年的小長梁遺址。在國內(nèi)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生極大影響,堅(jiān)定了人們在更古老的地層中尋找古人類遺跡的信心。 1981年、1983年、1984年、1987年,衛(wèi)奇又先后發(fā)現(xiàn)麻地溝A、西溝、馬梁、山神廟嘴、麻地溝B和麻地溝C遺址。 1984~1989年,謝飛、成勝泉先后發(fā)現(xiàn)了益堵泉、岑家灣、板井子等舊石器時(shí)代遺址28處。泥河灣舊石器時(shí)代早、中、晚期遺址的考古發(fā)現(xiàn),形成一個(gè)不間斷的發(fā)展序列,不但成為中國舊石器時(shí)代考古的重要地區(qū),豐富了舊石器文化的內(nèi)容,而且有力地推進(jìn)了全國舊石器文化發(fā)展序列的完善。 三、舊石器時(shí)代考古研究的輝煌時(shí)期 這一階段(1990~2005年)歷時(shí)15年。主要特點(diǎn)是:中美考古合作項(xiàng)目得以實(shí)施,新的發(fā)掘技術(shù)得到全面推廣,研究水平明顯提高;石制品拼合研究取得較大突破,遺址的埋藏環(huán)境、人類行為學(xué)研究得到重視;更古老的文化遺存被發(fā)現(xiàn),人類的活動(dòng)歷史追溯到距今約200萬年;新舊石器時(shí)代過渡這一重大學(xué)術(shù)課題取得初步成果;國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位泥河灣遺址群的保護(hù)工作受到重視。 1990年7月,謝飛主持飛梁遺址的發(fā)掘。正在泥河灣進(jìn)行考察的美國學(xué)者參加并指導(dǎo)了發(fā)掘工作。 1990~1992年,中科院雙古所、河北省文物研究所與美國伯克利加州大學(xué)、印第安納大學(xué)、猶他大學(xué)合作考古發(fā)掘研究項(xiàng)目落戶泥河灣。賈蘭坡、柯德曼兩位世界重量級(jí)知名學(xué)者擔(dān)任隊(duì)長,經(jīng)驗(yàn)豐富的衛(wèi)奇具體主持田野發(fā)掘和室內(nèi)研究工作,對(duì)東谷坨、飛梁、岑家灣等遺址進(jìn)行了有計(jì)劃的發(fā)掘,獲得大量的石制品和動(dòng)物化石。雙方一致認(rèn)為:“對(duì)于中國乃至整個(gè)東亞,泥河灣盆地不僅在更新世動(dòng)物群方面,而且在考古證據(jù)方面無疑是一個(gè)非常重要的材料豐富的地區(qū)。目前,泥河灣盆地對(duì)于確立古人類在此棲居,特別是更新世早期和后期具有很大的希望?!?SPAN>1996年,河北省文物研究所和美國學(xué)者再次合作發(fā)掘飛梁遺址。 1993年,完成馬圈溝遺址的第一次發(fā)掘工作。馬圈溝遺址層位比小長梁和半山遺址低約24米,是當(dāng)時(shí)層位最低、時(shí)代最古老的文化遺存。發(fā)現(xiàn)與研究受到學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注,美國學(xué)者布郎對(duì)馬圈溝遺址地質(zhì)剖面的古地磁年代測定數(shù)據(jù)顯示,它的年代早于距今180萬年或接近200萬年。 2001年夏季,李珺、成勝泉在參加衛(wèi)奇主持的東谷坨遺址發(fā)掘過程中,在馬圈溝遺址切制地層剖面發(fā)現(xiàn)石制品和動(dòng)物遺骨,馬圈溝第二文化層得到肯定。是年秋季,謝飛、李珺等又發(fā)掘馬圈溝第三文化層,發(fā)現(xiàn)人類肢解大象,刮肉取食、敲骨吸髓的進(jìn)餐場景和草原猛犸象的眾多足跡坑,其中保存較好的有66個(gè)。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,馬圈溝第三文化層的年代應(yīng)該接近或超過距今200萬年。朱日祥等人對(duì)馬圈溝地層剖面進(jìn)行古地磁年代測定,得出第三文化層的年代為距今166萬年的結(jié)論。廈門大學(xué)教授蔡保全運(yùn)用生物地層學(xué)方法研究,認(rèn)為第三文化層的年代早于距今180萬年,有可能達(dá)到200萬年。馬圈溝遺址年代學(xué)的進(jìn)一步研究,其科學(xué)意義是難以估量的。北京大學(xué)教授、考古學(xué)家呂遵諤認(rèn)為:“目前來說,泥河灣內(nèi)的馬圈溝是中國發(fā)現(xiàn)最早、內(nèi)容最豐富、最靠得住的遺址,距今160萬年至200萬年?!边@個(gè)發(fā)現(xiàn)提供了東亞大陸最古老的人類生存的證據(jù),這使得人們將泥河灣盆地與因發(fā)現(xiàn)175萬年前人類化石而聞名世界的東非奧杜維峽谷相聯(lián)系,泥河灣開始被稱為“東方奧杜維”。 新舊石器時(shí)代過渡是一個(gè)具有十分重要意義的學(xué)術(shù)課題。在這一時(shí)期,河北省文物研究所和北京大學(xué)在于家溝、馬鞍山、瓜地梁、姜家梁等遺址進(jìn)行的一系列考古發(fā)掘,為這一課題的研究提供了彌足珍貴的資料。給人們的初步印象是,這里的制陶業(yè)發(fā)生在距今1.16萬年以前;制陶業(yè)出現(xiàn)前后,可能出現(xiàn)了畜牧業(yè);這里的舊石器時(shí)代晚期的細(xì)石器工業(yè)直接參與了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)革命,在新舊石器時(shí)代過渡進(jìn)程中,曾經(jīng)起到過重要作用。 在泥河灣考古過程中,石制品的拼合研究及所取得的成績是這一時(shí)期的亮點(diǎn),也是中國舊石器研究方法上的重大突破。這項(xiàng)研究首先用于舊石器時(shí)代早期的岑家灣遺址。1986年,出土石制品的拼合率是14.6%。1992年,出土石制品的拼合率是9.5%。兩次出土的石制品放在一起,拼合率為33.4%。同時(shí),利用石制品拼合資料及其他考古信息,初步建立起岑家灣遺址的形成環(huán)境模式和人類行為模式。之后,飛梁、東谷坨、馬圈溝等遺址的拼合研究同樣取得可喜的成果。 泥河灣是全世界古人類遺址分布最為密集的地區(qū)之一。從地貌上看,在盆地東西南北中的不同區(qū)域幾乎都有發(fā)現(xiàn);從地質(zhì)時(shí)代上看,有早更新世的,中更新世的和晚更新世的;從文化時(shí)代上看,從距今200萬年至1萬年都有發(fā)現(xiàn)。文化遺存密度之高,年代之久遠(yuǎn),不僅在國內(nèi)絕無僅有,在世界上也極為罕見??梢哉f,泥河灣是東方的“奧杜維”,東方人類從這里走來。 走出泥河灣的古人類 泥河灣的考古研究證明,舊石器時(shí)代,桑干河流域古人類的石器制造技術(shù)領(lǐng)先其它地域數(shù)十萬年;細(xì)石器時(shí)代,這里的石器制造技術(shù)領(lǐng)先其它地域數(shù)萬年;新石器時(shí)代,這里的制陶技術(shù)領(lǐng)先其它地域數(shù)二三千年。這無疑告訴我們這樣一個(gè)事實(shí),其它地域的文化之根在桑干河流域。 無論古今,人類的本性都是喜歡安居的。沒有重大的歷史事件逼迫,人類是不會(huì)為謀生存而長途遷徙。那么,世世代代生活在桑干河流域的古人類是什么時(shí)候,又是什么原因離開這片故土,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的呢?這就得從桑干河流域地質(zhì)構(gòu)造和第四紀(jì)大冰期的出現(xiàn)說起了。 中國地質(zhì)學(xué)家依據(jù)東北第四紀(jì)地層孢粉資料以及東海、福建晉江市深滬灣晚更新世牡蠣貝殼海灘巖沉積研究,證實(shí)在距今7萬年至5萬年之間 有一個(gè)亞冰期;距今29000年至11000之間,又有一個(gè)亞冰期出現(xiàn)。兩次冰期中,由于極地冰蓋的擴(kuò)大,南北半球鄰近極地的高山地區(qū)出現(xiàn)冰川,造成了兩次大的海退,“前者達(dá)到70米以下的深度,后者更達(dá)到退155米的深度”。至今,桑干河流域的許多地方,如梨益溝、漫流堡、溫泉屯、雀兒溝等地方,依然有冰緣融凍褶皺存在。陽原虎頭梁冰緣海拔910米,“取距地表約兩米處融凍褶皺中鈣質(zhì)結(jié)核表面的鈣質(zhì)膜殼作14C測定,年代為B·p27675±745年(《華北更新世最后冰期以來的氣候變遷》)?!眱纱伪谥?,地處北緯39度以北的桑干河流域,雪線降低,冰川出現(xiàn),“大同”、“涿鹿”、“張家口”三個(gè)古湖長期處于結(jié)冰狀態(tài),植物生長及動(dòng)物繁衍受得了前所未有的摧殘,古人類狩獵和畜禽飼養(yǎng)遇到了極大的困難,生存條件惡化,生命受到了極大威脅。在這種條件下,一部分古人類被迫離開了他們世代繁衍的桑干河流域,向四處遷徙。 更為嚴(yán)重的是,大約在距今三萬年,印度板塊向北推移的力量加強(qiáng),由此而造成了華北一帶地殼發(fā)生大斷裂,如太行山大斷裂,恒山大斷裂,中條山大斷裂等。桑干河流域呈“品”字形分布的三大內(nèi)陸淡水古湖的“門欄”,由很薄弱的山梁連接。劇烈的構(gòu)造運(yùn)動(dòng),使熊耳山與龍門山之間、熊耳山與雞鳴山之間、軍都山與靈山之間的薄弱山體斷裂,致使大量湖水下泄成災(zāi)。為了尋找生存條件較好的地方,很多人又一次遷徙它處,形成了由桑干河流域不斷向四周的大遷徙。 中國境內(nèi)的“黃龍人”、“離江人”、“和順人”、“峙峪人”、“左鎮(zhèn)人”、“新泰人”、“建平人”等,都是古人類由桑干河流域遷徙后形成的。 這一點(diǎn),也被考古研究所證實(shí)。1922年,R·C·安德魯斯率領(lǐng)的美國中亞考察隊(duì)從張家口出發(fā),“在蒙古高原上發(fā)現(xiàn)了極為豐富的石器時(shí)代遺存,共找到122處遺址,”“文化遺物有石核、石片、細(xì)石核、細(xì)石葉、石鉆、砍砸器、邊刮器、石矛或石刀、端刮器、三角形石鏃”等。其錐形、柱形和楔形細(xì)石核,精致的細(xì)石葉、端刮器、石鉆等風(fēng)格,“被認(rèn)為同日本北海道的同類制品非常相似”,“大體上相當(dāng)于華北細(xì)石葉傳統(tǒng)發(fā)展的晚期階段”;西伯利亞東部與華北風(fēng)格一致的細(xì)石器“與華北細(xì)石葉技術(shù)中期和晚期的發(fā)展階段相當(dāng)”;北美洲細(xì)石器“一直從阿拉斯加北端分布到美國華盛頓州的哥倫比亞河流域”,“在阿拉斯加延續(xù)時(shí)間,大約為距今11000至8000年”;日本北海道出土的早期細(xì)石器、船形石核、小石葉等,“水和法測定為距今17000年”。 綜上所述,桑干河流域由于獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件,不僅給古人類提供了優(yōu)越的生存條件,成為黃色人種形成的主要地域。而且在這里創(chuàng)造了更高一級(jí)的古文化,使這一地域成為了中華文化、中華文明的發(fā)祥地。 |
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