五行圖
天 象(王晨霞版本)
地 象(王晨霞版本)
人 象(王晨霞版本)
五行學說 五行是指木、火、土、金、水。它本指 5 種物質屬性的概念。五行學說認為:自然界各種物質和現(xiàn)象、發(fā)展和變化,都是由這 5 種屬性的物質不斷運行和變化組成了,故稱五行。祖國醫(yī)學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環(huán)境之間相互聯(lián)系,從而指導臨床的診斷和治療。 “ 木火土金水 ” 依據五行相生相克的理論,相生是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 土生金、金生水、水生木、木生火、火生土,這是相生,當脾胃不好時,因為土生金,關系是母子關系,所以就影響到肺、大腸不好,這就是相生關系。再說一下相克,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。我舉個例子,脾胃好,腎就會好,脾胃不好,腎就會不好,這就是相克關系。當然當你脾胃好時,肺、大腸等會好,其他臟腑也都會很 好的,你要想腎生殖器官好,那就先把你的脾胃調理好,慢慢就會都好起來了,是嗎?所以我們要保護好每個臟腑,因為一個不好,就會影響到其他臟腑。這就是相生相克與健康的 關系。 五臟六腑在人體內都有什么功能? 我們到醫(yī)院看中醫(yī)時,經常聽醫(yī)生說到 “ 腎虛 ” 、 “ 脾虛 ” 等,有的人就擔心是不是腎出了毛病,是不是脾有了問題,不少人甚至買了藥去補、去治療。其實中醫(yī)所說的腎、脾等五臟六腑和我們所想的并不完全是一回事。中醫(yī)的五臟六腑理論主要是一種功能定位,比如腎并不是獨立的腎臟,而是泛指泌尿系統(tǒng),包括膀胱等,脾也不是指獨立的脾臟,而是泛指消化系統(tǒng),包括胃等。 1 、人體五行歸類,簡列如下表: 五行 木 火 土 金 水 五臟 肝 心(心包) 脾 肺 腎 六腑 膽 小腸(三焦) 胃 大腸 膀胱 五體 筋 脈 肉 皮 骨 五志 怒 喜 思 憂 恐 五神 魂 神 意 魄 志 五竅 目 舌 口 鼻 耳 五音 角 征 宮 商 羽 五主 色 嗅 味 聲 液 五色 青 赤 黃 白 黑 五嗅 臊(膻) 焦 香 腥 腐 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五液 淚 汗 涎 涕 唾 五聲 呼 笑 歌 哭 呻 五榮 爪 面色 唇 毛 發(fā) 五方 東 南 中 西 北 五谷 麻 麥 稷 稻 豆 五菜 韭 薤 葵 蔥 藿 五果 李 杏 棗 桃 栗 五畜 雞 羊 牛 犬 豬 五時 (年) 春 夏 長夏 秋 冬 五時 (日) 平旦 日中 日西 日入 夜半 五常(天) 風 熱 濕 燥 寒 五化 生 長 化 收 藏 五行與其他中國傳統(tǒng)文化的關系
2 、人體的臟器關系和保養(yǎng) ① 肝與膽(屬木)肝 1-3 點膽 23-1 點 肝主疏泄,疏泄是疏通暢達的意思。肝有升發(fā)疏泄的作用,以主管全身氣機的舒暢通達。肝主藏血。肝有貯藏血液和調節(jié)血量的功能。 肝開竅于目。肝與眼有密切關系,肝有病常影響到眼睛。肝虛則視力模糊,夜盲或迎風流淚,眼睛疲倦乏力,視力下降,貪睡而睡眠質量不高。肝火上升炎則目赤。肝循環(huán)系統(tǒng)不暢,表現(xiàn)為眼睛干澀,易經常眨巴眼。 肝主筋,其華在甲。肝主管筋的活動,支配全身肌肉關節(jié)運動,而筋靠肝血來營養(yǎng)。若肝血不足,不能養(yǎng)筋,就可出現(xiàn)筋痛、麻木、屈身困難、痙攣拘搐;若熱極引動肝風,也可發(fā)行抽搐。 “ 甲為筋之余 ” ,甲和肝也有密切聯(lián)系。肝血充足,則指甲韌明亮,紅潤光澤。若肝血不足,則指甲軟薄,沒有光澤,甚至變形脆裂。 有志為怒。若肝失條達,疏泄失常,氣機不暢,就可造成肝氣郁結,表現(xiàn)為易怒、頭痛、胸肋脹痛。怒可使氣血上逆,陽氣升發(fā),肝火太旺,則難于與人相處。肝功能不好的人,在飲食上通常偏愛吃酸味食物;面色通常暗青無光澤。有這種癥狀的人建議補充一些液體鈣,卵磷脂,松花粉或蟲草,榮格金樽等 膽為六腑之一,膽的主要作用是貯藏膽汁。膽汁為清凈的液體,敵膽被稱為 “ 中清之腑 ” 。膽病的主要表現(xiàn)為黃疸、肋痛、口苦、嘔吐苦水等。 肝與膽通過經絡的聯(lián)系構成表里關系,而且肝膽相連,發(fā)生疾病時?;ハ嘤绊憽S懈文懠不嫉娜藨⒁怵B(yǎng)肝利膽,禁酒少食油膩,早餐一定要吃。補充甲殼素,卵磷脂,維生素 E ,蜂膠等。 ② 心與小腸(屬火)心 11-13 點小腸 13-15 點 心是人體生命活動的主宰,在臟腑中居首要地位,其他臟腑都是在心的統(tǒng)一協(xié)調下進行活動的,所以說 “ 心為五臟六腑之主 ” 心開竅于舌,舌為心之苗。心功能正常時,則舌體紅潤且靈活,味覺靈敏,語言流利。心氣不足,循環(huán)不暢時,則舌色暗紫無華。心火過旺,則舌尖紅赤或口舌生瘡;痰迷心竅時,可見舌強不語。心主神志的功能異常,可見口吃或者失語等。 其華在面,主血脈。心與脈相連,血液之所以能在血管內循環(huán),全靠心氣的推動。心氣的強弱會直接影響血的運行。心氣旺盛,血脈充盈,則面色紅潤有光澤,心氣不足,循環(huán)不暢時,則面色白或青紫無光澤。 在志為喜,主神志。心氣亢盛就會出現(xiàn)喜笑不止,有事沒事都愛笑,屬非正常的笑。心主管神志、意識、思維活動,相當于高級神經活動。如果心主神志的功能正常,則人的精神振作,神志清楚;如果發(fā)生障礙,則可出現(xiàn)多種病癥,如心悸、驚恐、健忘、失眠、發(fā)狂、昏迷、喜笑不止等癥。心臟不好的人,在飲食上通常偏愛吃苦味的食物:面色有時會出赤紅色或紫紅色。這類人群需要補充 γ- 亞麻酸 ( 或魚油,卵磷脂 ) , B 族,維生素 C (或葡萄籽)。 小腸的功能主要是接愛從胃輸送來的飲食物,繼續(xù)消化,分別清濁,小腸有病時,除影響消化吸收功能外,還會出現(xiàn)小便函異常。 心與小腸通過經絡的聯(lián)系構成表里關系,如心火過旺,可見舌尖紅痛,口腔糜爛,或發(fā)生潰瘍,小便短赤,甚至出現(xiàn)血尿。這種病理現(xiàn)象,叫做 “ 心熱于小腸 ” 。 ③ 脾于胃(屬土)脾 9-11 點胃 7-9 點 脾主運化。脾主管食物的消化、吸收、運輸。食物入胃初步消化后,由脾主持進一步消化,若脾循環(huán)系統(tǒng)虛弱,則難以調節(jié)食物的消化和養(yǎng)分的吸收,易于造成腸胃功能紊亂,表現(xiàn)為大便不成形,甚至瀉肚不止。胃火過盛,表現(xiàn)為便秘、牙根痛或口腔潰瘍。 脾開竅于口,其華在唇,主四肢、肌肉。脾功能正常,運化水谷精微不足,滋養(yǎng)全身,則食欲旺盛,肌肉豐滿健壯,四肢有力,口唇紅潤。脾氣虛弱,運化失落,則可以現(xiàn)口淡無味,口甜,口膩,口苦等異常感覺,甚至出現(xiàn)口臭。食欲不振,肌肉消瘦,四肢乏力,唇色淡白或萎黃無華。 在志為思。脾胃不好的人,有事沒事都易思慮,遇事想不開,經常是思慮過度,所思不遂。脾胃不好的人,在飲食上通常偏愛吃甜味食物:面色通常萎黃無光澤。 脾與胃通過經絡的聯(lián)系構成表里關系,胃有病可出現(xiàn)腹脹滿疼痛、食欲減退、惡心嘔吐等癥狀。胃主受納,脾主運化,共同完成消化、吸收、運輸營養(yǎng)的任務。脾胃的作用在人體處于十分重要的地位,故有 “ 脾為后天之本 ” 的說法。脾胃不好的人應多服用螺旋藻,蛋白質粉,松花粉,卵磷脂,胃炎或胃潰瘍的人再加上蜂膠效果很好。 ④ 肺與大腸(屬金)肺 3-5 點大腸 5-7 點 肺主氣。肺可呼吸,進行氣體交換,以維持人體的生命活動的功能。此外,中醫(yī)還認為肺主一身之氣,五臟、六腑、經絡的盛衰,均與肺有密切聯(lián)系。肺主肅降。肺氣以清肅下降為順,若肺氣上逆便可發(fā)行氣喘、咳嗽等癥狀。 肺開竅于鼻。鼻與肺相通,是呼吸的門戶,肺有病時,表現(xiàn)有鼻塞、流鼻涕、呼吸困難,甚至鼻翼煽動。肺與聲音有關,肺氣足則聲音宏亮,肺氣虛則聲音低微;風寒犯肺,肺氣壅塞,則聲音嘶啞,肺癆病由于病邪的損害,或因肺氣消耗過甚,可導致失音。 肺主皮毛。肺與皮膚肌表關系密切,肺衛(wèi)之氣充盛,則皮膚肌表固密,皮膚潤澤,身體抵抗力強,不易受外邪的侵襲;反之,則毛孔疏松,易受外邪侵襲,可發(fā)生自汗、盜汗和易于感冒。 在志為憂。肺功能不好,則易于產生悲憂型的情緒。名著《紅樓夢》中的林黛玉就是典型的悲憂型情緒。肺功能不好的人,在飲食上通常偏愛吃辛辣的的食物:面色通常蒼白無光澤。 大腸的主要功能是傳送糟粕,排泄大便。大腸有病則影響排便,或燥結便秘,或腹痛腹瀉,或下痢膿血。 肺與大腸通過經絡的聯(lián)系構成表里關系,肺氣肅降則大腸功能正常,大便通暢。若大腸積滯不通,也只能反過來影響肺氣的肅降。在調理時可服用蘆薈精,甲殼素,卵磷脂等,便秘輕或時間短(年輕的人)可以服用蘆薈茶或蘆薈精,便秘嚴重者尤其是中老年人可用蘆薈精,甲殼素,液體鈣,卵磷脂效果很好。肺部有疾患可配合蜂膠。維生素 C 或葡萄籽。 ⑤ 腎與膀胱(屬水)腎 17-19 點膀胱 15-17 點 腎是先天之本,主壽命,藏智。腎的強弱主要是父母遺傳,但可改變,腎虧者只要堅持長期調整腎的循環(huán)功能和基礎兩部分,完全可以健康、長壽。 腎藏精。一是藏生殖之 “ 精 ” ,主管人的生育繁殖;二是藏五臟六腑之 “ 精 ” ,主管人體的生長、發(fā)育和其他重要的生命活動。腎主水,腎是調節(jié)內水代謝的重要器官,故腎有水臟之稱。 腎上開竅于耳、下開竅于二陰。耳與腎有關,為腎之上竅,腎氣充足,則聽覺正常;腎氣虛弱可導致小便失禁,或排尿淋瀝不盡,尿頻、尿急、遺尿、夜尿等癥。腎陽不足可導致便秘:命門火衰可致黎明腹瀉等等。 腎主骨,生骨髓,通于腦。腎藏精,精生髓:腎又與腦有關,腎精充足,則骨、髓、腦三者充實健壯,四肢輕松有力,行動靈敏,精力棄沛,耳聰目明。腎精不足,常出現(xiàn)動作緩慢,骨弱無力,貧血,或眩暈、健忘以及小兒智力發(fā)育遲緩等癥。另外, “ 齒為骨之余 ” 牙齒與骨有關,腎氣虛衰,則牙齒易松動而脫落。 其華在發(fā)。毛發(fā)的生長脫落,常能反映腎氣的盛衰。腎氣旺盛,則毛發(fā)茂密烏黑有光澤:腎氣虛衰,則毛發(fā)稀疏脫落或變白無光澤。 中醫(yī)認為,頭發(fā)跟人體內兩條經脈的氣血最為相關,即腎氣和肝血。故有發(fā)為腎之華,發(fā)為血之余之說。 在志為恐。腎功能不好的人,通常易膽怯怕事,易大驚小怪,心里承受能力比較差。在飲食上通常偏愛吃咸味食物,也就是口重。面色通常暗黑無光澤。 膀胱的功能主要是貯存和排泄尿液,如膀胱有病,就會出現(xiàn)尿頻、尿急或排尿疼痛等癥。 腎與膀胱通過經絡的聯(lián)系構成表里關系,膀胱的排尿功能失常,有時與腎的疾病有關,如腎虛不能固攝,就會出現(xiàn)小便失禁或遺尿:腎虛氣化不及,則可出現(xiàn)尿閉或小便不暢。這個臟器需要的保健食品以調和補為主,蟲草(或松花粉),維生素 E ,卵磷脂,有感染或炎癥者可加蜂膠,更年期可加卵巢保養(yǎng)素或男性營養(yǎng)膠囊。 6. 三焦. 17-19點 五臟六臟間的關系,是中國幾千年形成的中醫(yī)理論,它將人體看成一個有機結合的整體,體現(xiàn)了中醫(yī)整體論的思維特點。此臟損這,彼臟傷之?!都t樓夢》里的林黛玉思念寶玉過度,心火傷肺金,她得了肺?。悍谓鹱鞲文?,她火氣特別大;肝木傷脾土,她胃口不好,脾土傷腎水,她易疲勞:腎水傷心火,更加重了病情。 人生如達摩祖師腳踏蘆葦過江,由此岸到彼岸,處于沉浮之間、生死之間、禍福之間:人生也像一部車,只有懂得其性能,熟悉其規(guī)律,才能防止過早的傷害甚至夭折。養(yǎng)生需要理念更需要智慧,愛惜自己的身體保養(yǎng)好自己的體格就是積累財富,也等于愛自己的父母和家人,更是回報社會。預防勝于治療,藥療不如食療, “ 大夫治未病不治已病 ” 這是我們的先人給我們留下的珍貴的經驗和寶貴的財富。我們沒有理由不將其繼承并發(fā)揚光大以愛的名義,用愛的力量造福天下蒼生。
我們到醫(yī)院看中醫(yī)時,經常聽醫(yī)生說到“腎虛”、“脾虛”等,有的人就擔心是不是腎出了毛病,是不是脾有了問題,不少人甚至買了藥去補、去治療。其實中醫(yī)所說的腎、脾等五臟六腑和我們所想的并不完全是一回事。中醫(yī)的五臟六腑理論主要是一種功能定位,比如腎并不是獨立的腎臟,而是泛指泌尿系統(tǒng),包括膀胱等,脾也不是指獨立的脾臟,而是泛指消化系統(tǒng),包括胃等。 頭皮屑與中醫(yī)
|
|