南師針對臨終時之要訣,曾作過如下之開示,即: 「……這個時候沒有佛號,阿彌陀佛一個字都沒有了,心念干干凈凈,這個知道心里心念干干凈凈這個是凈土,凈念相繼,信得過,就在這個境界里頭,都清凈了,要死的時候身上痛苦感覺都知道,這個清凈念也沒有丟掉,都在旁邊,不要跟痛苦一切拿起走,反正知道要死的,痛就讓你痛吧!這一念清凈,凈念相繼,身體里的四大拆開了!痛苦舍掉了! 凈念清凈,當下就在凈土,往生凈土。然后,天上人間十方世界各個國土自由往來,就是這一念就叫做凈土,凈念相繼。 剛才黑板上跟你們寫出來,大勢至菩薩告訴你,當你念佛的時候,一念什么都沒有想,只有念佛,都攝六根,念到最后佛號也沒有了,這一念凈念相繼,這個身體的感覺有沒有?當然有,不管!這凈念相繼,就是凈土法門,就可以到家了,到家以后,你們自己能不能開悟,能不能成就佛法,看你們自己開悟的機緣。不會墮落了,現(xiàn)在就是凈念相繼了。」 這幾句話,粗看起來,似乎沒有什么特異之處,但經(jīng)仔細分析,卻是無上密寶, 南師已把一些千古以來諸位大德多不輕易說明的秘密,平實地告訴了我們。茲分析如下: (一)臨終時的「凈念相繼」是什么? 「這個時候沒有佛號,阿彌陀佛一個字都沒有了,心念干干凈凈,這個知道心里心念干干凈凈這個是凈土,凈念相繼,信得過,就在這個境界里頭,都清凈了,…」 我們一般都會把「凈念相繼」看成一個高不可攀的修持境界,在這里, 南師以最平凡、最了當?shù)姆绞礁嬖V了我們,一個平時念佛的人,在臨終時,可能「阿彌陀佛」中任何一字都提不起來了,沒關(guān)系,你只要心中保持清楚明白,知道自己的痛苦,也知道自己的一念清凈,當下這就是「凈土」,而這一念清凈、清楚明白,就是「凈念相繼」。但要信得過,信則靈,信則得救。若有懷疑,其功效則要大打折扣了。 (二)臨終時,如能做到「凈念相繼」? 「就在這個境界里頭,都清凈了,要死的時候身上痛苦感覺都知道,這個清凈念也沒有丟掉,都在旁邊,不要跟痛苦一切拿起走,反正知道要死的,痛就讓你痛吧!這一念清凈,凈念相繼,身體里的四大拆開了!痛苦舍掉了!」 臨終時,四大分散,當然痛苦,但心不要隨著覺受走,痛就讓它去痛吧! 南師在其他相關(guān)的開示中,也告訴過我們,那個知痛的,也是一念清凈的來處,并不在痛上,把心意放在知痛的那個上,苦受自然減低,而心念仍能保持平靜了然,也就是「凈念相繼」。心若隨著覺受走,就會亂了方寸,而不能一念清凈而「凈念相繼」了。 (三)臨終時,做到了「凈念相繼」,其結(jié)果又如何? 「凈念清凈,當下就在凈土」,能做到一念清凈而「凈念相繼」,當下就是凈土了。然后,「天上人間十方世界各個國土自由往來」,也就是說,此時自己的愿力要去哪,就能去哪。譬如說,修「阿彌陀佛」凈土法門者,就能夠往生極樂凈土;基督徒之愿力要去其上帝的天堂,就能去天堂;若愿力想去東方藥師佛琉璃光凈土者,自然也能往生該處;想返回人間,繼續(xù)修持的,當然亦能如愿等等。換言之,三界、六道中,想往生何處,自己就能隨愿而去。 「這凈念相繼,就是凈土法門,就可以到家了,到家以后,你們自己能不能開悟,能不能成就佛法,看你們自己開悟的機緣。不會墮落了,現(xiàn)在就是凈念相繼了?!?br> 這幾句話,玄機就更大了。除了不會墮落了,而能夠隨愿往生任何去處外,還可乘此大好機會,開悟證果,成就菩提,也就是密教所談的「中陰成就」。因為,此時剛進入中陰階段,中陰身沒有四大色身之障礙,依密乘的說法,此時,自性之光會大放光明,雖為時極為短暫,但若能夠好好把握住時機,將自己的子光融入自性的母光之中,合而為一,即能解脫開悟、了證菩提,。藏密黃教宗格巴大師,據(jù)說就是中陰成就的?!∧瞎先思以诖税岩唤z玄機透露給了我們,剩下來,就要看我們自己能否有此智慧與因緣來參透其中的玄妙了。 總結(jié) 生死是眾生之大事,每個人活在這個世間,遲早都須面臨終了的一刻,能否善終?其學(xué)問可大了,此時,權(quán)勢幫不上忙,財富也起不了作用。一般人靠福報,而修行人除福德外,還有修持的力量。修行人修了一輩子,最重要的是在臨終時能否使得上力了,也就等于「養(yǎng)兵千日,而用兵一時」之道理。這一關(guān)對修行人尤其重要,否則,可能努力修了一世,最后還是無以自主地隨業(yè)往生,豈不可惜! 這一段的開示,是如此直接,如此了當,把生命科學(xué)的大秘密,用如此平易簡單的話語,清楚地告訴了我們。而且并沒有帶有任何宗教與信仰之色彩,是放諸世間而皆準的道理,不僅佛教徒能夠援用之,基督徒、回教徒、儒家、道家等等,都能因之得惠。佛法本是世間的真理,若帶上了宗教的氣息,反而局限了它浩瀚的能量。這也就是 南師的開示,特殊而與眾不同之處了。故閱讀 南師之開示,不能草草翻過,必須反覆深參,方能了之。因為許多暗藏的「衣中珠」,就可能在一句不起眼的閑話之中。 他老人家把至寶獻給了我們,就要看我們能不能識貨了,而且,我們還須信得過,一有懷疑,定失其效了。最后,我再強調(diào)一句老話:「莫將容易得,反作等閑視」,與諸君共勉之。 |
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