勾云紋龍首帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 

在商周時(shí)期人們均用絲帛或麻布材料制作成寬帶來(lái)作為腰帶使用的。《詩(shī)·曹風(fēng)·鸕鳩》：“淑人君子，其帶伊絲?！?/span> 鄭箋：“謂素絲大帶，有雜色飾者。” 大帶又名紳帶，《禮記·玉藻》說(shuō)紳帶的長(zhǎng)度“士三尺，有司二尺有五”。紳即絲帶束緊腰部后下垂的部分。女子的腰帶也用絲質(zhì)，下垂部分名襳褵（Xian音先，li音離）。女子的長(zhǎng)腰帶名綢繆，打成環(huán)狀結(jié)易于解開的叫紐，打緊死結(jié)不好解開的叫締。由于在紳帶上不好佩掛飾件，故又束革帶。開初革帶兩頭是用短絲繩和環(huán)系結(jié)的，這個(gè)樣子從美觀上來(lái)說(shuō)是有欠缺的。當(dāng)時(shí)只有貧賤的人才把革帶束在外面，有身份地位的人都把革帶束在里面，再在外面束紳帶。西周晚期至春秋早期，華夏民族采用銅帶鉤固定在革帶的一端上，只要把帶鉤勾住革帶另一端的環(huán)或孔眼，就能把革帶勾住。使用非常方便，而且美觀，所以就把革帶直接束到了外面來(lái)，這其實(shí)就是現(xiàn)代腰帶的雛形。

《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》所記，“滿堂之坐，視鉤各異”，就說(shuō)明了當(dāng)時(shí)使用革帶的方法和現(xiàn)狀。當(dāng)時(shí)的革帶的制作變的越來(lái)越精美華麗，后來(lái)不但把帶鞓（tīng音汀）漆上顏色，還鑲嵌金玉裝飾。從考古發(fā)現(xiàn)的材料證明，早在西周晚至春秋早期山東蓬萊村里集墓就有方形素面銅帶鉤出土秋中期的銅帶鉤在河南洛陽(yáng)中州路西工段、淅川下寺、湖南湘鄉(xiāng)韶山灌區(qū)、陜西寶雞茹家莊、北京懷柔等地墓葬均有出土。山東臨淄郎家莊1號(hào)春秋墓和陜西鳳翔高莊10號(hào)春秋墓曾出土金帶鉤、河南固始侯古堆春秋大墓均有玉帶鉤出現(xiàn)。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也有帶鉤與環(huán)同出的情形，如河南汲縣5號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓鐵帶鉤與骨環(huán)同出，6號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓青銅嵌綠松石的帶鉤與羊脂玉環(huán)同出，安陽(yáng)大司空村131號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓人架腹部有銅帶鉤與玉髓環(huán)套合在一起。因此可以推測(cè)，腰帶帶鉤的功用就有數(shù)種，一種是橫裝于帶端用來(lái)搭接革帶兩端的，一種是與環(huán)相配直掛在革帶上勾掛佩飾的。另有一種衣鉤可裝于衣服肩部勾掛衣領(lǐng)或裝于衣領(lǐng)勾掛衣服肩部等多種方式，甚至我們可以見到較長(zhǎng)的衣鉤這種掛鉤方式至今仍被憎人們?cè)?/span>袈裟上使用。

戰(zhàn)國(guó)早期的玉帶鉤一般體型較小，長(zhǎng)度一般不超過(guò)10厘米，最小的不足2厘米。雕琢工藝簡(jiǎn)單，多為水禽形，鉤首向上回望，體背設(shè)鈕，素面或刻卷雷紋。鉤鈕多靠近鉤尾，隨著年代后移，鉤鈕有漸離尾部而向體中部靠近之勢(shì)，長(zhǎng)度亦漸趨加長(zhǎng)。到了戰(zhàn)國(guó)中、晚期，玉帶鉤的制作與使用迅速發(fā)展，這一時(shí)期的玉帶鉤出土數(shù)量多、分布范圍廣、制作工藝精，其形制、長(zhǎng)度、紋飾較前有了很大變化，但由鉤首、鉤體、鉤鈕組成的完備形態(tài)已經(jīng)定型，時(shí)代特征較為明顯。體形較小的水禽形玉帶鉤依然沿用，但頭小，頸部變細(xì)，腹面為素面或上刻細(xì)陰線紋，腹背面置鈕，鈕頂端大而圓。另一類常見的細(xì)長(zhǎng)曲棒形玉帶鉤，體長(zhǎng)而扁寬，有的腹部呈扁柱狀，鉤首多為龍首形，龍首刻琢簡(jiǎn)約，嘴短寬，圓眼外凸，僅見輪廓，腹面為素面或上刻幾何、獸面紋，鈕端部多方扁狀，寬度約等同鉤身。還有一類短寬形帶鉤也較流行，此類器鉤首略呈方形，頸腹部同寬，多素面，有的在鉤首或腹面刻有凸起的弦紋。這一時(shí)期玉帶鉤鉤鈕繼續(xù)遠(yuǎn)離鉤尾而向體中央移動(dòng)，多數(shù)位于距鉤尾四分之一或三分之一處，個(gè)別已移至鉤體中部位置。帶鉤長(zhǎng)度超過(guò)10厘米的已屢見不鮮，也有個(gè)別長(zhǎng)度超過(guò)20厘米的。

當(dāng)時(shí)的帶鉤制作材料有玉質(zhì)的、金銀的、青銅的、鐵的。工藝除采用了當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的雕鏤花紋外，有的還在青銅上鑲嵌綠松石，在銅或銀上鎏金，在銅、鐵上錯(cuò)金嵌銀，即金銀錯(cuò)工藝。1951年在河南輝縣固圍村5號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓出土的包金嵌琉璃銀帶鉤，長(zhǎng)18.4厘米、寬4.9厘米，呈琵琶形底，銀托面包金組成浮雕獸首，兩側(cè)纏繞著二龍，至鉤端合為龍首，口銜狀若鴨首的白玉帶鉤，兩側(cè)有二鸚鵡，鉤背嵌三縠紋白玉玦，兩端的玦中嵌琉璃珠，玲瓏透剔，包金鑲玉，文飾繁華，雍容華貴，現(xiàn)由中國(guó)歷史博物館收藏。1965年在江蘇漣水三里墩戰(zhàn)國(guó)墓出土的交龍金帶鉤，端為獸頭，柄陰刻二夔龍，鉤身透雕成獸形，原嵌有黑色料珠，系用鑄造、透雕、剔刻法制成的。此件長(zhǎng)12厘米，重275克?，F(xiàn)由南京博物院收藏。另1件長(zhǎng)7厘米，重56克。在山東曲阜魯故城出土的猿形銀帶鉤，通長(zhǎng)16.7厘米，猿作振臂回首跨進(jìn)狀，身微拱，極為生動(dòng)。目嵌藍(lán)色料珠，通體貼金，背面有一圓鈕。1957年河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)戰(zhàn)國(guó)楚墓發(fā)現(xiàn)5件金銀錯(cuò)鐵帶鉤，2個(gè)圓柱形，3個(gè)扁條形、滿身嵌錯(cuò)金銀三角云紋和斜條卷云紋，扁條形帶鉤中有2個(gè)鑲有黃金和青玉，每條鑲?cè)切闻c方形黃金4塊，方形玉3塊，金與玉相間排列于帶鉤背部，金塊表面浮雕幾條互相纏繞的蛟龍，鐵表面呈青黑色，很少銹蝕。1978年在河北平山中山國(guó)王陪葬墓也曾出土了十分精美的玉帶鉤。中原疆土自古以來(lái)就是多民族的聚居之地，過(guò)去研究中國(guó)服飾史的學(xué)者，常說(shuō)我國(guó)古代的帶鉤是趙武靈王推行胡服騎射，從胡服中吸收過(guò)來(lái)的，此說(shuō)從時(shí)間上推算是講不通的，因?yàn)橼w武靈王比齊桓公晚300年，是戰(zhàn)國(guó)中期的人，而帶鉤在春秋中晚期已開始普遍使用了。

筆者在對(duì)戰(zhàn)國(guó)帶鉤的觀察和研究中發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帶鉤不但使用的材質(zhì)高貴，工藝精美，制作也十分考究。但還是有規(guī)律可循的，其形式雖然變化多端，但鉤體都作S形，下面有柱。戰(zhàn)國(guó)帶鉤的形制基本有八種類型：
　　第一種：體像螳螂之腹，鉤短，作龍首或鳥首形，下有圓柱，近于一端，柱頂圓形。
　　第二種：腹作方形，鉤短作獸首形，下方有方柱，近于一端，柱頂較城粗大。
　　第三種：身短鉤長(zhǎng)。
　　第四種：身長(zhǎng)方形，鉤短，柱方，柱在中央。
　　第五種：腹寬有一短鉤，背有柱。
　　第六種：體作圓形、細(xì)長(zhǎng)頸、短鉤，下有圓柱。
　　第七種：體作動(dòng)物形。
　　第八種：體作琵琶形。

從整體來(lái)看可分為；鉤首當(dāng)時(shí)以龍首最為流行次為獸首、鳥首。此間鴨、蛇造型也已初見端倪，龍首一般較為狹長(zhǎng)，形象比較寫實(shí)，但也有極個(gè)別的已趨以簡(jiǎn)化；鉤身紋飾與春秋相比已經(jīng)有了更進(jìn)一步的變化，淺浮雕紋飾促使了龍紋分解后的長(zhǎng)尾蝌蚪紋和谷文，除流行獸面紋、勾連云紋、雙鉤龍頭紋這些陰線刻琢的紋飾外，還有比較特別的楚式螭紋、花朵紋、串貝紋、方形、T字形、網(wǎng)格紋和簡(jiǎn)化的絞絲紋，這些紋飾兼或容納有多個(gè)像生紋樣，紋飾顯得十分細(xì)致、繁縟和復(fù)雜，并出現(xiàn)了鏤雕的工藝；龍尾在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了龍、虎這些以往少見的形制，依然保持著圓弧的造型；鉤鈕已經(jīng)完整地具備了鈕柱與鈕帽的完美結(jié)合。在帶鉤的反面已經(jīng)鈕帽上常常會(huì)有陰刻的紋飾出現(xiàn)。

那么楚式帶鉤又有那些特征呢？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚式玉帶鉤出土的比例要遠(yuǎn)高于其他。除了固有的鏟式帶鉤外，也出現(xiàn)了長(zhǎng)條、截頭、多節(jié)、拇指形、琵琶形、仿多節(jié)形以及雙身式和出廓式等；鉤首，多為寫實(shí)的龍、獸類，形制較為多元化，眼、鼻耳、角，間或腮部刻有鬃毛，也有在上腭部刻出牙齒的。另外就是一種運(yùn)用較為特殊抽象地雕琢方式刻畫了龍頭、鴨頭或鳥頭，這些抽象的表現(xiàn)均沒有刻畫細(xì)節(jié)，例如眼或鼻；鉤身，之間或?qū)挷⒙缘陀谶吚?，有時(shí)會(huì)加刻多道等距離的線槽或鉤身截面呈首窄尾寬的雙層式（截面呈不等邊六角形的壇臺(tái)狀）。其紋飾有平行凸弦紋、反向斜疊圓首的尖鉤紋、S紋、變形卷云紋以及方形、T形、不規(guī)則網(wǎng)格、花葉、花朵、串貝頸圈紋和螭紋、獸面紋、鳳鳥紋、鳥首魚尾紋等。在弧形鉤尾處的正反兩面的一個(gè)面上往往會(huì)用陰線來(lái)碾琢一個(gè)獸面。

越式帶鉤目前可以明確的只有浙江長(zhǎng)興鼻子山戰(zhàn)國(guó)中期越墓M1和無(wú)錫鴻山戰(zhàn)國(guó)中期DIIM1出土的玉帶鉤了。鼻子山出土的玉帶鉤扁平似琵琶形鉤首內(nèi)彎，鉤尾呈截?cái)嘈?，鉤身中部刻有方形渦紋兩邊分別刻著簡(jiǎn)化的弦紋，具有明顯楚式的特征。但其鉤身碾琢的方形渦紋以及兩邊的弦紋卻是楚式所未見的。無(wú)錫鴻山戰(zhàn)國(guó)中期DIIM1出土的玉帶鉤整體似鏟形，背面光素。鉤首內(nèi)彎呈蛇首狀碾琢有魚鱗紋，在鉤首頸部刻有方格四個(gè)，其中對(duì)角方框內(nèi)刻有斜線網(wǎng)格紋間以淺浮雕谷紋。鉤身中部的絞絲紋環(huán)內(nèi)中央刻有一橢圓形，其中陰斜線網(wǎng)格紋，其外框鏤雕四只鳳鳥四角向內(nèi)出鳳首。與鳳身相連接的為四條蛇身，蛇首穿過(guò)絞絲紋環(huán)與鉤首與鉤尾背向?qū)ΨQ分布。這件玉帶鉤僅在形制上還可以看到楚式的影子，碾琢紋飾的表現(xiàn)和工藝都符合與越式玉器的特征。但它和鼻子山戰(zhàn)國(guó)中期越墓M1出土的玉帶鉤一樣，都受到了楚式玉雕的影響。特別要提到的是在鴻山貴族墓玉帶鉤上出現(xiàn)的錯(cuò)位對(duì)稱方形斜線網(wǎng)格紋它與中山國(guó)玉雕紋飾有著雷同，這是一個(gè)值得探討和研究的課題。

錯(cuò)金嵌玉鐵帶鉤 戰(zhàn)國(guó)中期 河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)一號(hào)墓出土

錯(cuò)金嵌玉鐵帶鉤局部

鎏金鑲玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó)中期 1978年山東曲阜魯國(guó)故城58號(hào)墓出土 

玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó)早期 湖北隨州曾侯乙墓出土

云紋鐵芯玉帶鉤 秦代 河南泌陽(yáng)縣官莊秦代墓出土

鐵芯玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 河南洛陽(yáng)針織長(zhǎng)戰(zhàn)國(guó)墓地出土

素面玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 湖北江陵望山二號(hào)墓出土

玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó)早期 湖北隨州曾侯乙墓出土

勾云紋玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 浙江安吉高禹鎮(zhèn)吟詩(shī)村出土

玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 湖南長(zhǎng)沙五里牌五號(hào)墓出土

 馬頭形玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)出土

 素面玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó)早期 山西侯馬西高祭祀遺址138號(hào)坑出土 

龍首玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó)晚期 陜西長(zhǎng)安茅坡村十五號(hào)秦墓出土

嵌玉玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó)晚期 陜西西安北郊尤家莊二十號(hào)墓出土

牌形玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 山東曲阜魯國(guó)故城遺址出土

蛇鳳紋玉帶鉤 戰(zhàn)國(guó) 江蘇鴻山越國(guó)貴族墓出土

鎏金嵌玉鑲琉璃獸首銀帶鉤 戰(zhàn)國(guó)中期 河南輝縣固圍村五號(hào)墓出土

主要參考文獻(xiàn)；

《中國(guó)古玉研究論文續(xù)集》玉帶鉤的起源與演義,楊建芳著

《鴻山越墓出土玉器》南京博物院、江蘇省考古研究所著

《中國(guó)出土玉器全集》

《陜西出土東周玉器》劉云輝著

《中國(guó)國(guó)家博物館館藏文物研究叢書·玉器卷》