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同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

 孔子圖書(shū)院 2013-02-18


各位游客:

  大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。

  大家看到的牌樓是仿明建筑,它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表,“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。

  走過(guò)三元橋,我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載,同里“唐初名銅,宋改為同。舊名富士,以其名太侈,乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷,不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,而使物產(chǎn)豐饒,人們安居樂(lè)業(yè),就將這里稱(chēng)為“富土”。直到隋煬帝即位,因其驕奢淫逸,不理朝政,致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,有一年北旱南澇,許多地方糧食歉收,交不上“皇糧”。于是,皇上下旨,江南富土每人增繳三斗糧,限十天繳清,違者將處以重罰。富土百姓得訊,焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,金秀才便如此這般地作了安排。

  轉(zhuǎn)眼十天限期已到,催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,欽差一上岸,便催問(wèn)加繳皇糧之事,金秀才從容答道:“今年受災(zāi),收成大減,難以為繳”。欽差不信,大怒“休得胡言!富土乃富有之地,焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢,陪笑解釋說(shuō):“大人息怒,請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’,并非‘富士’,請(qǐng)大人明察。”欽差聽(tīng)后迷惑不解,順著街面東西南北巡視了一大圈,見(jiàn)到的都是“同里”,而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,將“富”字一拆為二,上去一點(diǎn),拆田連土,便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同,是豎寫(xiě)的,因此化險(xiǎn)為夷,躲過(guò)了這一劫難。同里同里,同為鄉(xiāng)里,看著叫著都很平白、親切,因而沿用至今。

  今天,我給大家講解同里的一園二堂三橋,請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

  同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,市河如網(wǎng),小橋遍布,街市民居依水而成,并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。

  現(xiàn)在,我們來(lái)到了被余秋雨先生稱(chēng)為中國(guó)古典園林中特別讓他稱(chēng)心滿(mǎn)意的和最吸引人的去處,這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。

  退思園建于1885~1887年。園主任蘭生,字畹香,號(hào)南云,生于1838年,26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使,并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,筑城垣,治驛路,建橋梁,開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,綜合治理,效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,被人參奏,革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)”之意,建造了退思園。

  退思園占地九畝八分,因?yàn)榈匦嗡?,不能由南向北縱深發(fā)展,所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

  宅分為內(nèi)宅和外宅,外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳,剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪(fǎng),園主必敞開(kāi)正廳大門(mén),以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,請(qǐng)走正廳大門(mén)入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳,平時(shí)正廳大門(mén)關(guān)閉時(shí),只能從陪弄出入。

  現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,主人任蘭生,因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活,所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么,為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪,又方便主仆上下樓時(shí)避讓?zhuān)慌e多得。

  大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門(mén)。大門(mén)內(nèi)木外磚,看似笨重,其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu),青磚能防火,門(mén)上閂后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾,園之序的中庭。

  中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船,將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁,右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的,玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物,所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù),而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生,既為蘭生,就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”,玉蘭飄香意為金玉滿(mǎn)堂?!氨庵巯蛋恫蝗倘?,秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”,如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤(pán)桓,坐春望月樓既可四季望月,吟詩(shī)酬唱,也可樓前踏月,靜賞花木,使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí),與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,才未被慈禧要了腦袋。因此,主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗,可見(jiàn)清幽的臘梅,堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,使主客共敘的品位得到提升。

  中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門(mén)相通,園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,漫游其間,步移景異。

  退思園盡管只占9.8畝地,但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全,且建筑尺度適宜,花木水石布局得體,既小巧玲瓏,又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心,各式建筑皆緊貼水面,如浮水上,被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。

  退思草堂是全園的主景,古樸素雅,穩(wěn)重氣派,體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓,原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái),環(huán)顧四周,一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi)。

  大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,半浸碧水,水流漩越湖石孔竅,潺潺之聲不絕于耳。人站船頭,因波蕩而似船行,因魚(yú)游而顯船動(dòng),更有行云倒影浮動(dòng),恍若扁舟啟航,別有情趣。

  再看水地對(duì)岸,天橋與辛臺(tái)相聯(lián),天橋上為橋,下為廊,它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑。橫空出世,飛越山巔,將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體,循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上,登臨天橋,使人豁然開(kāi)朗。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),專(zhuān)家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處,有“行至橋端似無(wú)路,隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái)。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所,當(dāng)年園主苦心教子讀書(shū),雖未必“頭懸梁、錐刺股”,卻也曾付出“為覓一佳句,捋斷三根須”的代價(jià)。因而,有任蘭生之子任傳薪追隨革命,倡導(dǎo)教育救國(guó),20歲時(shí)(1906年)以退思園為校舍,出巨資,聘名師,創(chuàng)辦私立麗則女學(xué)。受聘的教師中有國(guó)學(xué)大師錢(qián)基博(錢(qián)鐘書(shū)之父),書(shū)法家錢(qián)祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復(fù)等,使得“遠(yuǎn)方童女,也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”。開(kāi)近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先。

  出草堂往東,有三曲橋平臥水面,清波倒影,形似凌波。橋南古木參天,假山疊翠,橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹(shù)間。

  假山之巔的眠云亭,拔地而起,亭下周疊湖石,上亭下洞,為江南園林所僅見(jiàn)。登亭迎風(fēng)待月,楚河漢界,飄飄欲仙。

  菰雨生涼軒貼水而筑,菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句:“涼風(fēng)生菰葉,細(xì)雨落平波?!备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回,置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中,頓生涼意?!胺N竹養(yǎng)魚(yú)安樂(lè)法;讀書(shū)織布吉祥聲”的楹聯(lián),也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。

  天橋北側(cè),矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,形著駐足老人,故稱(chēng)老人峰。老人峰巔有靈壁石,酷似昂首壽龜,神形兼?zhèn)?。靈壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛(ài)妾虞姬故里的安徽靈壁,俗稱(chēng)美人石。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大,而這塊靈壁石體積碩大,十分罕見(jiàn),它與太湖石自成一體,天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,有九扇紋飾各異的漏窗,漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi),玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢(qián)買(mǎi)”,道出了退思園建筑師法自然,融于自然,順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù)。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱(chēng)退思園三寶。

  退思園“雖由人作,宛自天開(kāi)”,堪稱(chēng)江南園林經(jīng)典,因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書(shū)畫(huà)、春夏秋冬八景。其中的琴棋書(shū)畫(huà)四景指的是琴房、眠云亭、辛臺(tái)、覽勝閣。

  請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),既可使賓客中的女眷足不出戶(hù)就可飽覽滿(mǎn)園景色,又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開(kāi)。輕推花窗,窗外美景如畫(huà)展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角,使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。

  我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”,夏景是“菰雨生涼”,冬景是“歲寒三友”?,F(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿(mǎn)”所在。大家請(qǐng)看,這里遍植叢桂,每當(dāng)桂花飄香之時(shí),馥郁芬芳,盈室繞階,紅楓與金桂、銀桂相間,襯以藍(lán)天白云,粉墻黛瓦,更覺(jué)秋高氣爽。若在清風(fēng)明月之夜,邀三五知己在此品茗賞花,更是使人心曠神恰。

  從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受,在結(jié)束退思園的游覽之前,請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下,我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請(qǐng)看,中間的“壽”字,隱意長(zhǎng)命百歲,周?chē)逯或痣[意富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽五福,幸福之福。五福捧壽,有壽有福,圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),福壽雙全輪回轉(zhuǎn)。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,再隨我出退思園。

  孔子說(shuō):“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,退思園以貼水園而著稱(chēng)于世,同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù),使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注。1986年,美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,取名“退思莊”??梢?jiàn)退思園已不是同里人的退思園,而是全世界的退思園了。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對(duì)“小橋、流水、人家”這句話(huà)所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,單落水或雙落水的河埠,鑲在駁岸上系船用的纜船石,那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,還有鋪排整齊的塊石路面,以及面水或依水的民宅,也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。

  這里是崇本堂,整個(gè)建筑占地不足一畝,沿中軸線(xiàn)向北縱深發(fā)展。從沿街門(mén)廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進(jìn),從正廳到后樓,建筑里前低后高結(jié)構(gòu),民間稱(chēng)之為“連升三級(jí)”,是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例,它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光。

  因布局緊湊,且多為木結(jié)構(gòu),所以在廳樓之間都建有風(fēng)火墻,樓廊左右設(shè)蟹眼天井,備瀉水防火之用。

  崇本堂共有三進(jìn)門(mén)樓,分別刻有“崇德思本”“敬候遺范”和“商賢遺澤”,即有“德乃安身立命之本”之意和治家立業(yè)之志,又時(shí)刻提醒后代不要忘本,要“崇敬商”。說(shuō)明原主人是一位誠(chéng)實(shí)、守信、有文化的商人。

  崇本堂共有木雕一百多幅,內(nèi)容各不相同,在崇本堂正廳長(zhǎng)短窗的腰華板上刻有《西廂記》戲文故事十四幅,在前樓底層長(zhǎng)窗的腰華板上刻著《紅樓夢(mèng)》十二金釵十幅。

  而游崇本堂最可品味的是具有各種隱意的木雕。如瓶和牡丹稱(chēng)之為“富貴平安”,筆和錠稱(chēng)之為“必定高中”,松鼠和葡萄象征“多子多孫”,喜鵲和紅梅寄意“喜上眉梢”,滿(mǎn)裝金元寶、銀元寶朝內(nèi)宅飛奔的圖案就是“日進(jìn)斗金”等等。

  另外還有八仙圖、漁樵耕讀圖、琴棋書(shū)畫(huà)圖、福祿壽禧圖等隱藏在58幅木雕中,請(qǐng)大家隨我一起到后樓尋找,看誰(shuí)先找全。

  各位游客,剛才向大家介紹了商賈人家崇本堂,下面我把對(duì)同里人民具有特殊意義的三座橋介紹給大家。我們現(xiàn)在站的是長(zhǎng)慶橋,正前方的梁式石橋?yàn)樘綐?,左前方的拱形石橋是吉利橋。三橋小巧玲瓏,?gòu)筑典雅,因呈“品”字形橫跨河面,又有“橋中一品”的美稱(chēng)。同里人每逢婚嫁、生日等喜慶事,一定要約親朋好友來(lái)太平、吉利、長(zhǎng)慶三橋走一圈,以橋名求平安,圖吉祥,保幸福。今天各位作客同里,就請(qǐng)一起走三橋吧。

  同里古鎮(zhèn)以三多聞名,一是橋多,全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋,距今雖有七百多年,但仍巍然屹立。二是名人多,從宋朝到清朝嘉慶年間,共出狀元1人,進(jìn)士42人,文武舉人90多人,如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,明代著名造園家計(jì)成,辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,近代著名教育家金松岑,《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多?,F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。

  嘉蔭堂舊稱(chēng)柳宅,主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,發(fā)跡后從北厙遷到同里,花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂,堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,有一定的藝術(shù)價(jià)值。

  我們先看正廳,廳內(nèi)高大寬敞,頗有幾分侯門(mén)氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,所以正廳也被俗稱(chēng)為紗帽廳,大家可以數(shù)一下,帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕,有古城會(huì)、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等,形象逼真,呼之欲出。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志.蘇州分卷》收錄。

  再請(qǐng)看,五架梁正中雕刻著八駿圖,梁的兩端刻有鳳穿牡丹,鳳即鳳凰,又稱(chēng)吉祥鳥(niǎo),牡丹又叫富貴花,鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱(chēng)心如意和必定高中,以圖會(huì)意,討個(gè)好口彩。

  這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門(mén)樓,大家已經(jīng)注意到門(mén)樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”,八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人,所謂“暗八仙”就是見(jiàn)物不見(jiàn)人,見(jiàn)物似見(jiàn)人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,寶劍指呂純陽(yáng),朝板指曹?chē)?guó)舅,笛子指韓湘子,魚(yú)鼓指張果老,荷花指何仙姑,花藍(lán)指藍(lán)采和,扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋,是暗喻做生意要八仙過(guò)海,各顯神通。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門(mén)樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,寓意豐富,能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

  在結(jié)束今天的講解之前,請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,以明清街、三橋景區(qū)為外景地,拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月,中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

  在這條街上,店家銷(xiāo)售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品,最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實(shí)、小熏魚(yú)以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購(gòu)買(mǎi),當(dāng)然,為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益,購(gòu)買(mǎi)時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證。

  我的講解就到這里,感謝大家!

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