元和五臟五行音樂(lè)『中國(guó)古曲網(wǎng) 』
強(qiáng)脾 1 (哆) 強(qiáng)肺 2 (來(lái)) 強(qiáng)腎 3.6(米 啦) 舒肝 7.4(西 發(fā)) 強(qiáng)心 5 (索) 腎水黑 羽音:(米啦)反復(fù)連續(xù)念或唱1——2小時(shí)開(kāi)始出聲,累了就默唱,專(zhuān)心些必有效驗(yàn)。 功效: 消炎,清熱,軟化血管; 適應(yīng)癥: 腎炎,腎結(jié)核; 尿道炎,膀胱炎; 腰肌勞損,風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎; 婦女陰道炎,白帶過(guò)多和神經(jīng)衰弱。、 預(yù)防骨髓炎,預(yù)防腎虛所引起的頭暈、目眩。精力不足、發(fā)育不良。 歌唱家很少有身體不好的,就是丹田之氣充足,他們每天的練聲,對(duì)他們來(lái)說(shuō),就是最好的五臟鍛煉。人的五臟六腑健康了,也就不容易生病了!大家不妨試試看,很簡(jiǎn)便易行的,身體有了好轉(zhuǎn)情回來(lái)告訴一聲,謝謝。 (前面已經(jīng)有很多人受益了?;貋?lái)告訴說(shuō)這里好了,那里好了的,希望博友們也一樣受益。) 音樂(lè)養(yǎng)生和音樂(lè)療法
古今中外無(wú)數(shù)實(shí)例證實(shí),音樂(lè)可以解憂(yōu)養(yǎng)生,鼓舞斗志,也可以祛病延年。音樂(lè)療法是心理療法的一個(gè)分支,具有深邃的內(nèi)涵和無(wú)窮的魅力。
當(dāng)你邁入考場(chǎng)前你是否聆聽(tīng)過(guò)青藏高原、黃河頌或卡門(mén)序曲?當(dāng)聽(tīng)了這些激越亢奮,充滿(mǎn)自信的樂(lè)曲后你的競(jìng)技狀態(tài)和臨場(chǎng)發(fā)揮是否會(huì)意外得好?當(dāng)你遇到煩心事,心情郁悶沮喪彷徨時(shí),是否撥冗靜心地欣賞過(guò)二泉映月、春江花月夜或者藍(lán)色多瑙河?這些悠揚(yáng)靜謐令人心扉敞開(kāi)的器樂(lè)是否已解開(kāi)了你的心結(jié),撤掉了心中的塊壘? 據(jù)一位在美國(guó)專(zhuān)修心理學(xué)的同行講,美國(guó)許多老人院、老年公寓盡管物質(zhì)生活富足醫(yī)療保障很好,但是老年人因?yàn)楣陋?dú)、寂寞、抑郁、失眠導(dǎo)致的軀體和心理的病痛很難用藥物收效,后來(lái)他的導(dǎo)師就給老人們?cè)黾恿艘魳?lè)療法作為輔助治療——— 整個(gè)老人院用《上帝保佑美利堅(jiān)》做背景音樂(lè)使之不絕于耳,其他病癥則“辨病施樂(lè)”。例如痛癥用肖邦、舒伯特、莫扎特、柴可夫斯基的不同的小夜曲;抗焦慮用天鵝湖、藍(lán)色多瑙河;臨終關(guān)懷用貝多芬的一些名曲。據(jù)說(shuō)都收到了程度不同的療效。 音樂(lè)為何具有這么大的能量,為什么它既可以養(yǎng)生又可以祛病呢? 音樂(lè),就是一種周期性震動(dòng)聲源發(fā)出的音樂(lè)聲波,這種特殊的物理信息(頻率一般在27-400赫茲)通過(guò)聽(tīng)神經(jīng),經(jīng)由心理和物理兩途徑調(diào)整人的中樞神經(jīng)系統(tǒng),使興奮和抑制達(dá)到協(xié)調(diào)、有序、和諧,因而糾正和排除了不利健康的壞信息,保留了好信息。 音樂(lè)養(yǎng)生,就像信仰養(yǎng)生、藥膳養(yǎng)生一樣,它可以養(yǎng)正氣,固本源、去雜念,驅(qū)邪氣。用和諧動(dòng)人的旋律點(diǎn)撥人的心音可使身心共振、內(nèi)外共鳴、護(hù)固元?dú)猓_(dá)到氣血暢旺,經(jīng)絡(luò)暢通,陰陽(yáng)平衡。音樂(lè)養(yǎng)生的道理源于中醫(yī)理論,其最為經(jīng)典的釋語(yǔ)就是:氣血沖和,百病不生,一有怫郁,萬(wàn)病生焉。機(jī)理在于美妙之音可加強(qiáng)人體的氣化、氣通、氣足。難怪古人說(shuō):十二律神韻可通天地,合神明;可以泣鬼神、感天地、撼草木。 天籟之音何以力量巨大,它的原理出自哪兒呢?出自中國(guó)的古代哲學(xué),出自天人相應(yīng),陰陽(yáng)五行。五行生克有序、協(xié)調(diào)就可使五臟元?dú)鉀_和,精氣神充沛,“陰平陽(yáng)秘”,就可得到健康。這就是它的奧秘。 現(xiàn)代音樂(lè)由七音符十二平均律組合,古代中國(guó)則是五音制律。五行有土金木火水,它們分別對(duì)應(yīng)宮商角徵羽(12356);脾肺肝心腎;喉牙舌齒唇。就像氣功六字訣鍛煉,“噓”音可清肝,“呵”音補(bǔ)心氣,“呼”音健脾胃,“呬”音潤(rùn)肺,“吹”音補(bǔ)腎,“嘻”音通三焦一樣,不同力度、速度、音程的音樂(lè)可產(chǎn)生效果各異的不自主的生理反射;不同的音符、旋律、節(jié)奏會(huì)振蕩不同的臟腑經(jīng)絡(luò),使之共鳴共振有序和諧,并能免其太過(guò)或不及,以此調(diào)節(jié)氣化氣通,從而維護(hù)身心健康。比如西醫(yī)的焦慮癥、抑郁癥,它們多數(shù)可譯歸于中醫(yī)學(xué)的“肝郁癥”。中醫(yī)所說(shuō)之肝,主藏血,主筋健,主謀慮,主藏魂??烧{(diào)節(jié)血運(yùn),調(diào)節(jié)情志,舒暢氣機(jī),平穩(wěn)血壓,利膽健脾,其生理功用主要的就是“主疏泄”,“肝”在五行中屬木,水可生木,金又克木,所以中醫(yī)治療此類(lèi)病多用六味地黃丸滋肝腎、固本源以恢復(fù)肝的疏泄功能,另用紫苑、桔梗、牛子等宣肺的藥物克制肝氣的太過(guò);或用芍甘湯、逍遙丸柔肝緩肝之急迫,進(jìn)而達(dá)到疏肝解郁,治療煩怒、淡漠、失眠、厭世這一類(lèi)病候。 如同用藥的道理,古代養(yǎng)生音樂(lè)也是依據(jù)陰陽(yáng)五行為指導(dǎo),在樂(lè)曲中制造和諧與平衡。多用羽、商、角為主音符編創(chuàng)主旋律組合樂(lè)曲以調(diào)控肝郁不舒。在整個(gè)樂(lè)曲起承轉(zhuǎn)合中的每個(gè)樂(lè)段,其調(diào)式的始音尾音多為羽商角音并且音域相對(duì)較長(zhǎng)一些,樂(lè)器多用古箏、笙、二胡、琵琶、揚(yáng)琴、簫、籟等演奏,絕少用嗩吶、笛子、打擊樂(lè)之類(lèi)。此種舒緩悠然之美音可震撼肝臟,鼓蕩氣機(jī),疏通肝經(jīng)從而達(dá)到疏解肝郁、鎮(zhèn)靜安神、調(diào)治焦慮緊張恐怖的癥候。我們可以通過(guò)欣賞喜洋洋、雨打芭蕉、平湖秋月以及昆曲、京劇的一些片斷調(diào)式感悟古人的智慧。
陰陽(yáng)與音樂(lè)養(yǎng)生 心身調(diào)治 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代的哲學(xué)思想,它用來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系以及一切事物變化現(xiàn)象的屬性,正所謂“陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之能使也?!薄肮玛幉簧?dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”,陰與陽(yáng)在相互依存、相互制約、互根互用、相互消長(zhǎng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡關(guān)系,以成“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也”之格局?!瓣幤疥?yáng)秘,精神乃治”,作為貫穿整個(gè)中醫(yī)體系的一個(gè)基本脈絡(luò),陰陽(yáng)平衡是身心健康的基礎(chǔ)。東漢《太平經(jīng)》運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)解釋音樂(lè)的起源和養(yǎng)生意義,認(rèn)為音樂(lè)的發(fā)展是順應(yīng)宇宙萬(wàn)物陰陽(yáng)相生、動(dòng)靜相應(yīng)的規(guī)律的。對(duì)音樂(lè)的陰陽(yáng)之理,我們可詮釋為:高為陽(yáng),低為陰;大調(diào)為陽(yáng),小調(diào)為陰;強(qiáng)為陽(yáng),弱為陰;剛為陽(yáng),柔為陰;金革之聲為陽(yáng),絲木之聲為陰等。音樂(lè)養(yǎng)生,恰是針對(duì)機(jī)體陰陽(yáng)偏勝偏衰的屬性,用音樂(lè)的陰陽(yáng)屬性來(lái)補(bǔ)偏救弊,從而協(xié)調(diào)陰陽(yáng)平衡。
如對(duì)陽(yáng)虛寒證患者,可溫陽(yáng)散寒,選用活躍、歡快、興奮、激情的音樂(lè)進(jìn)行欣賞。由于陰陽(yáng)的相對(duì)性,也必須根據(jù)人們的性別、年齡、文化程度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多因素因人因地制宜。 《五行與音樂(lè)養(yǎng)生》 《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中將五音與天、地、身、心相聯(lián)系,將角、徵、宮、商、羽分屬木、火、土、金、水,從而五音與五臟相通,有了“五臟相音”學(xué)說(shuō),即宮聲入脾,商音入肺,角聲人肝,徵聲入心,羽聲入腎。在《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《管子》等史籍中也可看到五音與陰陽(yáng)五行的關(guān)系。與五行的相生、相克相似,五音也是對(duì)立統(tǒng)一的,宮生徵,徵生商、商生羽、羽生角,羽屬水,角屬木,它們之間于調(diào)式上為主屬關(guān)系,此為相生;而商、角屬金、木;徵、羽屬水、火,均為大二度,系不協(xié)和音程,在傳統(tǒng)音樂(lè)中屬相克。音樂(lè)的內(nèi)蘊(yùn)是以人的情感為軸心的,古人就將五音各調(diào)所發(fā)出的精神效應(yīng)進(jìn)行歸類(lèi):“宮音和平雄厚,莊重寬宏;商音慷壯哀郁,慘憮健捷;角音圓長(zhǎng)通澈,廉直溫恭;徵音婉愉流利,雅而柔順;羽音高潔澄凈,淡蕩清邈”。由五音的精神效應(yīng)所決定,故“聞宮音,使人溫舒而廣大;聞商音,使人方正而好義;聞角音,使人惻隱而愛(ài)人;聞徵音,使人樂(lè)善而好施;聞?dòng)鹨簦谷苏R而好禮?!薄拔迮K相音”學(xué)說(shuō)在音樂(lè)養(yǎng)生中具有重要意義,正如《內(nèi)經(jīng)》中所指出,宮為脾之音,大而和也,嘆者也,過(guò)思傷脾,可用宮音之亢奮使之憤怒,以治過(guò)思;商為肺之音,輕而勁也,哀者也,過(guò)憂(yōu)傷肺,可用商音之歡快使之高興,以治過(guò)憂(yōu)……這也就是說(shuō),屬本臟之音均可用于治療本臟病,當(dāng)然我們還可根據(jù)五行生克的規(guī)律,用于治療他臟之病。一般說(shuō)來(lái),宮調(diào)式和徵調(diào)式色彩明亮,具有健脾、 養(yǎng)心的作用,羽調(diào)式和角調(diào)式色彩上較暗淡,具有補(bǔ)腎、舒肝的作用,商調(diào)式介乎兩者間,可使人感欣慰而有清肺之功效,因此根據(jù)不同的癥情,依據(jù)五行學(xué)說(shuō)選用適當(dāng)?shù)囊魳?lè)可獲得較好養(yǎng)生效果。 五音療法 就是根據(jù)中醫(yī)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論和五音對(duì)應(yīng),用角、徵、宮、商、羽五種不同的音調(diào)的音樂(lè)來(lái)治療疾病。
五音分屬五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、腎五臟。具體應(yīng)用時(shí)應(yīng)該在全面分析病情的基礎(chǔ)上,針對(duì)病癥發(fā)生的臟腑、經(jīng)絡(luò)結(jié)合陰陽(yáng)五行之間的相生相克關(guān)系,選擇相應(yīng)的音樂(lè)對(duì)病人進(jìn)行治療。一般用來(lái)治療由于社會(huì)心理因素所致的身心疾病。 對(duì)于失眠、神經(jīng)衰弱可選擇一些親切、溫存,曲調(diào)低吟、節(jié)奏徐緩慢而平穩(wěn)的音樂(lè),于睡前收聽(tīng),以起到安神寧心、鎮(zhèn)靜的作用如《平沙落雁》、燭影搖紅》...... 對(duì)于原發(fā)性高血壓、冠心病等引起的心悸、頭暈、,可選擇情調(diào)悠然、節(jié)奏徐緩的古典音樂(lè)與輕音樂(lè)。如《春江花夜月》、《平湖秋月》...... 對(duì)于憂(yōu)郁癥可選用格調(diào)歡樂(lè)、興奮、舒暢、節(jié)奏明快活潑的曲目。如《喜洋洋》、《步步高》......達(dá)到舒心解頤郁的目的。 對(duì)于消化不良胃腸功能紊亂者,可選用節(jié)奏平緩舒心悅耳之曲,以促進(jìn)食欲,調(diào)節(jié)胃腸功能。如《花好月圓》、《北國(guó)之春》...... 根據(jù)五音對(duì)應(yīng)五臟的屬性,對(duì)于肝氣郁結(jié),怒傷肝等肝膽疾病應(yīng)該選擇角調(diào)式曲目如《草木青青》、〈綠葉迎風(fēng)〉 心氣不足用徵調(diào)式曲目如〈喜相逢〉、〈百鳥(niǎo)朝鳳〉.... 思傷睥致脾氣虛脾胃不和者可選宮調(diào)式曲目,如〈秋湖月夜〉、〈鳥(niǎo)投林〉..... 憂(yōu)傷肺所致肥氣虛,肺失宣降所致咳喘,可選商調(diào)式音樂(lè),如〈陽(yáng)關(guān)三疊〉、〈黃河大合唱〉...... 腎氣虛、腎不納氣所致的咳喘,可選擇羽調(diào)動(dòng)式曲目。〈昭君怨〉、〈塞上曲〉等。 另外,在用五音治療情志時(shí),可依據(jù)五志相勝的原理,選擇相應(yīng)的曲目。 如以悲切的商調(diào)式來(lái)音樂(lè)治療因怒極而致的神經(jīng)亢奮,狂躁的病態(tài); 用恐懼的羽調(diào)式音樂(lè)來(lái)治療因過(guò)度喜悅而致的心氣渙散、神不守舍的疾?。?/FONT> 用鮮明、舒暢的角調(diào)式音樂(lè)來(lái)治療思慮過(guò)度而致的神情低落、沉悶的疾??; 用熱烈、明快、歡樂(lè)的徵調(diào)式音樂(lè)來(lái)治療因?yàn)楸н^(guò)度導(dǎo)致的精神萎靡不振,時(shí)時(shí)哀嘆哭泣的疾??; 用敦厚、莊重的宮調(diào)式音樂(lè)來(lái)安定極度恐懼引起的情緒不穩(wěn)定,治療其神志錯(cuò)亂的疾病。 注意事項(xiàng): 1·可能排除各種干擾,使身心沉浸在樂(lè)曲的意境之中; 2·某些樂(lè)曲兼具兩種以上的意義和作用,必須靈活選用,以避免有悖病情的內(nèi)容; 3·必須控制音量,一般在40~60dB即可,用于安神的可更低些; 4·選擇樂(lè)曲或者表演方式應(yīng)該根據(jù)病人病情及患者的民族、區(qū)域、文化、興趣、愛(ài)好、性格特點(diǎn),不應(yīng)該強(qiáng)迫病人反復(fù)聽(tīng)一首曲子或厭煩的樂(lè)曲,或參加不喜歡的表演及交流活動(dòng),否則會(huì)適得其反。
五音調(diào)情志 音樂(lè)能養(yǎng)生、治病,已被中外許多學(xué)者公認(rèn),尤其是中國(guó)古典音樂(lè),曲調(diào)溫柔,音色平和,旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),能使人忘卻煩惱,從而開(kāi)闊胸襟,促進(jìn)身心健康。 在兩千年前,中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了“五音療疾”的觀點(diǎn)。中醫(yī)認(rèn)為,五音,即角、徵、宮、商、羽,對(duì)應(yīng)五行(木、火、土、金、水),并與人的五臟和五種情志相連。如宮調(diào)式樂(lè)曲,悠揚(yáng)沉靜、淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾;商調(diào)式樂(lè)曲,高亢悲壯、鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺;角調(diào)式樂(lè)曲,朝氣蓬勃,生機(jī)盎然,具有“木”之特性,可入肝;徵調(diào)式樂(lè)曲,熱烈歡快、活潑輕松,具有“火”之特性,可人心;羽調(diào)式音樂(lè),凄切哀怨,蒼涼柔潤(rùn),如行云流水,具有“水”之特性,可入腎。中醫(yī)的“五音療疾”就是根據(jù)5種調(diào)式音樂(lè)的特性與五臟五行的關(guān)系來(lái)選擇曲目,以調(diào)和情志,調(diào)理臟腑,平衡陰陽(yáng),達(dá)到保持機(jī)體氣機(jī)動(dòng)態(tài)平衡、維護(hù)人體健康的目的。 依據(jù)上述原理,可采用以下方法調(diào)暢情志:
浮躁在五行中屬“火”,這類(lèi)人做事爽快,愛(ài)夸夸其談,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。平時(shí)未發(fā)作時(shí),應(yīng)引導(dǎo)其積極的一面,聽(tīng)些徵調(diào)音樂(lè),如《步步高》、《狂歡》、《解放軍進(jìn)行曲》、《卡門(mén)序曲》等,這類(lèi)樂(lè)曲激昂歡快,符合這些人的性格,能使人奮進(jìn)向上。在情緒浮躁時(shí),則應(yīng)用水來(lái)克制,聽(tīng)些羽調(diào)式音樂(lè),如《梁?!?、《二泉映月》、《漢宮秋月》等,緩和、制約、克制浮躁情緒。 壓抑在五行中屬“土”,這些人多思多慮,多愁善感。平時(shí)應(yīng)多聽(tīng)宮調(diào)式樂(lè)曲,如《春江花月夜》、《月兒高》、《月光奏鳴曲》等。這些曲目悠揚(yáng)沉靜,能抒發(fā)情感。當(dāng)遇到挫折,極度痛苦壓抑時(shí),應(yīng)聽(tīng)角調(diào)式音樂(lè),如《春之聲圓舞曲》、《藍(lán)色多瑙河》、《江南絲竹樂(lè)》,此類(lèi)樂(lè)曲生機(jī)蓬勃,能以肝木的蓬勃朝氣制約脾土的極度壓抑,使其從痛苦抑郁中解脫出來(lái)。 悲哀在五行中屬“金”,悲痛時(shí),應(yīng)聽(tīng)商調(diào)式樂(lè)曲,如《第三交響曲》、《嘎達(dá)梅林》、《悲愴》等,能發(fā)泄心頭郁悶,擺脫悲痛,振奮精神。對(duì)于久哭不止,極度悲傷的患者,應(yīng)聽(tīng)徵調(diào)式音樂(lè),如《春節(jié)序曲》、《溜冰圓舞曲》、《閑聊波爾卡》等。其旋律輕松愉快、活潑,能補(bǔ)心平肺,擺脫悲傷與痛苦。 憤怒在五行中屬“木”,憤怒生氣時(shí),應(yīng)多聽(tīng)角調(diào)式樂(lè)曲,舒肝理氣,如《春風(fēng)得意》、《江南好》等。在憤怒至極,大動(dòng)肝火時(shí),應(yīng)聽(tīng)商調(diào)式樂(lè)曲,如德沃夏克的《自新大陸》,艾爾加的《威風(fēng)堂堂》等,以佐金平木,用肺金的肅降制約肝火的上亢。 絕望在五行中屬“水”,這些人多因遇到大的挫折及精神創(chuàng)傷而對(duì)生活失去信心,產(chǎn)生絕望,故必須以歡快、明朗的徵調(diào)式樂(lè)曲,如《輕騎兵進(jìn)行曲》、《喜洋洋》,中國(guó)的吹打樂(lè)等,補(bǔ)火制水,重新喚起對(duì)美好未來(lái)的希望。 音樂(lè)治療每日2~3次,每次以30分鐘左右為宜。最好戴耳機(jī),免受外界干擾。治療中不能總重復(fù)一首樂(lè)曲,以免久聽(tīng)生厭。治療的音量應(yīng)掌握適度,一般以70分貝以下療效最佳。
五音手診調(diào)理
一、宮調(diào)式樂(lè)曲(脾音土音)----平衡的感覺(jué) 《春江花月夜》《月兒高》《月光奏響曲》 二、羽調(diào)式樂(lè)曲(腎音水間)----按摩的享受 《二泉映月》《漢宮秋月》《喜洋洋》 三、商調(diào)式樂(lè)曲(肺音金音)-----火炙的的作用 《第三交響曲》《悲愴》《嗄達(dá)海林》 四、角調(diào)式樂(lè)曲(肝音木間)----拔罐的體會(huì) 《江南好》《春風(fēng)得意》《江南竹絲樂(lè)》 五、徵調(diào)式樂(lè)曲(心音火音)-----拍打的快感 《步步高》《狂歡》《解放軍進(jìn)行曲》
五音脈沖治療
【中醫(yī)五音】 中醫(yī)五音,是古代的宮、商、角、徵、羽5種調(diào)式音樂(lè)的特性與五臟五行的屬性關(guān)系來(lái)選擇曲目,進(jìn)行調(diào)養(yǎng)治療。
●宮調(diào)式樂(lè)曲 特點(diǎn):風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜、淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾??烧{(diào)節(jié)消化系統(tǒng)功能、對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、精神的調(diào)節(jié)也有一定的作用。 宮調(diào)式樂(lè)曲,如《春江花月夜》、《月兒高》、《月光奏鳴曲》等 ●商調(diào)式樂(lè)曲 特點(diǎn):風(fēng)格高亢悲壯、鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺;可調(diào)節(jié)呼吸系統(tǒng)功能,對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)有一定的影響。 商調(diào)式樂(lè)曲,如《第三交響曲》、《嘎達(dá)梅林》、《悲愴》, ●角調(diào)式樂(lè)曲 特點(diǎn):構(gòu)成了大地回春,萬(wàn)物萌生,生機(jī)盎然的旋律,曲調(diào)親切爽朗,生氣蓬勃,清澈馨香,如暖流溫心,清風(fēng)入夢(mèng),具有“木”之特性,可入肝;主要調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng),對(duì)內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)也有調(diào)節(jié)作用。 角調(diào)式樂(lè)曲:《春之聲圓舞曲》、《藍(lán)色多瑙河》、《江南絲竹樂(lè)》《春風(fēng)得意》、《江南好》 ●徵調(diào)式樂(lè)曲 特點(diǎn):旋律熱烈歡快、活潑輕松,構(gòu)成層次分明、情緒歡暢的感染氣氛,具有“火”之特性,可入心;主要調(diào)節(jié)循環(huán)系統(tǒng),對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)與精神系統(tǒng)疾病也有調(diào)節(jié)作用。 聽(tīng)些徵調(diào)音樂(lè),如《步步高》、《狂歡》、《解放軍進(jìn)行曲》、《卡門(mén)序曲》等,這類(lèi)樂(lè)曲, ●羽調(diào)式音樂(lè) 特點(diǎn):風(fēng)格清純,凄切哀怨,蒼涼柔潤(rùn),如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入腎。主要對(duì)泌尿與生殖系統(tǒng)有調(diào)節(jié)作用。 羽調(diào)式音樂(lè),如小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《漢宮秋月》《輕騎兵進(jìn)行曲》、《喜洋洋》中國(guó)的吹打樂(lè)
琴道與養(yǎng)生
宮調(diào)式 樂(lè)曲的風(fēng)格主要是悠揚(yáng)沉靜、溫厚莊重,給人以濃重厚實(shí)的感覺(jué)。根據(jù)五音通五臟的理論,宮音入脾,對(duì)脾胃系統(tǒng)作用比較明顯,促進(jìn)消化系統(tǒng),滋補(bǔ)氣血,旺盛食欲,同時(shí)能夠安定情緒,穩(wěn)定神經(jīng)系統(tǒng)。 宮音匹配土型人,即陰陽(yáng)平和之人。其為人態(tài)度和順可親,忠厚樸實(shí),端莊持重,觀察事物邏輯分明,易聽(tīng)取別人的意見(jiàn),樂(lè)于助人,但性情略為保守。其性情溫厚,陰陽(yáng)調(diào)和,一般不容易感染疾病,音樂(lè)養(yǎng)生中可以多聽(tīng)典雅溫厚的宮調(diào)樂(lè)。使身心更為健康。 代表曲目有:《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《陽(yáng)春》等。
商調(diào)式 商調(diào)式的風(fēng)格鏗鏘有力,高亢悲壯,肅勁嘹亮。聽(tīng)商調(diào)音樂(lè),可以增強(qiáng)肌體抗御疾病的能力。商音入肺,可以加強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的機(jī)能,對(duì)于改善衛(wèi)氣不足的狀況。 商調(diào)匹配金型人,又稱(chēng)少陽(yáng)之人。金型人意志堅(jiān)定,性格開(kāi)朗,獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),判斷是非能力及組織能力、自制能力頗強(qiáng),有自以為是的傾向。金型人陽(yáng)氣較盛,音樂(lè)養(yǎng)生應(yīng)該以調(diào)和陰陽(yáng)為主,發(fā)散陽(yáng)氣,適合聽(tīng)柔和的羽、角調(diào)式的音樂(lè)。 代表曲目有:《慨古吟》、《長(zhǎng)清》、《鶴鳴九皋》、《白雪》等。
角調(diào)式 角調(diào)式樂(lè)曲悠揚(yáng),生機(jī)勃勃,象征春天萬(wàn)木皆綠,角音入肝,對(duì)諸如脅肋疼痛、胸悶、脘腹不適等肝郁不舒的諸種癥狀作用尤佳。 角調(diào)匹配木型人,為少陰之人。性格多愁善感,對(duì)人生比較悲觀,認(rèn)識(shí)事物的能力強(qiáng),鉆研學(xué)問(wèn),具有才華。木型人大多優(yōu)柔寡斷,沉默寡言,有時(shí)讓人難以親近。由于木型人陰氣偏重,陽(yáng)氣不足,建議配合用角調(diào)樂(lè)或?qū)m調(diào)樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。 代表曲目:《列子御風(fēng)》、《莊周夢(mèng)蝶》等。
徵調(diào)式 徵調(diào)的風(fēng)格歡快,輕松活潑,象火一樣升騰,具有炎上的特性。徵調(diào)入心,對(duì)心血管的功能具有促進(jìn)作用,對(duì)血脈淤阻的各種心血管疾病療效顯著。 徵調(diào)匹配火型人,火型人屬太陽(yáng)之人,性格開(kāi)朗,樂(lè)觀,反應(yīng)敏捷,積極主動(dòng),志向遠(yuǎn)大,即使失敗也不易后退。但容易急躁沖動(dòng),自制力不強(qiáng),甚至控制不了自己?;鹦腿岁?yáng)氣過(guò)多,陰氣不足,應(yīng)配合聽(tīng)羽調(diào)式音樂(lè),調(diào)和陰陽(yáng),避免陽(yáng)氣過(guò)剩而導(dǎo)致的一系列疾病和情緒上的失控。 代表曲目:《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《漁歌》等。
羽調(diào)式 羽調(diào)式清幽柔和,哀婉,有如水之微瀾,羽聲入腎,故可以增強(qiáng)腎的功能,滋補(bǔ)腎精,有益于陰虛火旺,腎精虧損,心火亢盛而出現(xiàn)的各種癥狀,如耳鳴、失眠、多夢(mèng)等。腎精有補(bǔ)髓生腦之功,故羽調(diào)式的水樂(lè)有益智健腦的作用。 羽調(diào)匹配水型人,為太陰之人。性格內(nèi)向,喜怒不露于表,不喜歡引人注目,心思慎密,謹(jǐn)慎精明,認(rèn)識(shí)事物細(xì)致深刻。學(xué)問(wèn)頗好,但含而不露。水型人陰氣太重,醫(yī)家主張,應(yīng)該用水樂(lè)泄其陰氣,再以火樂(lè)振奮其陽(yáng)氣,從而獲得陰陽(yáng)平衡。 代表曲目:《烏夜啼》、《稚朝飛》等。 中醫(yī)養(yǎng)生音樂(lè)療法
音樂(lè)與養(yǎng)生 音樂(lè)養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)組成部分。運(yùn)用音樂(lè)來(lái)調(diào)劑人們的精神生活,改善人們的精神狀態(tài),從而起到預(yù)防、治療某些心理情志疾病的作用,這在我國(guó)已有很早的文字記載了。 那么音樂(lè)養(yǎng)生的道理是什么呢?戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的公孫尼在《樂(lè)記》中說(shuō):“凡音之起,由人心生也,物使之然也”。明代張景岳在《類(lèi)經(jīng)附翼》解釋說(shuō):“樂(lè)者音之所由生也,其本在人心之感于物”。這就是說(shuō),音樂(lè)首先感受于人心,而心在中醫(yī)生理學(xué)中又主宰著人的神與志,一曲活潑歡快的樂(lè)曲能使人振奮精神,激發(fā)情趣;而一首優(yōu)美雅靜的樂(lè)譜卻讓人暢志舒懷,安定情緒,相反,一曲悲哀低沉的哀樂(lè),卻能催人淚下,悲切不已。這就是所謂外因通過(guò)內(nèi)因來(lái)調(diào)節(jié)心理上的不平衡狀態(tài)。因此,音樂(lè)對(duì)于人的心理具有康復(fù)情志、娛樂(lè)養(yǎng)生的意義。 音樂(lè)發(fā)展至今已有四五千年的歷史了。由于人們生活在大自然之中,因此,上古時(shí)代的人類(lèi)最先接受的娛樂(lè)內(nèi)容必然是大自然的湖光山色,以及風(fēng)濤傾耳、瀑布?xì)g騰、潺潺泉水、虎嘯猿啼、空山鳥(niǎo)語(yǔ)、蟬鳴蛙噪等優(yōu)美的天然樂(lè)章,這可以說(shuō)是最原始的自然音樂(lè)了。人們生活在這種環(huán)境之中,身心必然要與大自然的天然樂(lè)章相協(xié)調(diào),如此天長(zhǎng)日久地聞聽(tīng)自然音樂(lè)之美,就能使他們的心境自然而然地處在良好的狀態(tài)之中。自然音樂(lè)發(fā)展到后來(lái)就形成了民間音樂(lè)和宮廷音樂(lè),所謂《下里》、《巴人》、《陽(yáng)春》、《白雪》就指上面所言。古代帝王為了遣懷暢志,常以宮廷音樂(lè)來(lái)消除政務(wù)煩惱或康復(fù)情志疾病。金代醫(yī)家張從正認(rèn)為音樂(lè)是一味很好的良藥,對(duì)于情志、精神郁悶不舒所引起的疾病,只要不斷給予“笙笛”一類(lèi)的音樂(lè)“良藥”,就能治愈。這說(shuō)明音樂(lè)不僅能改善外部環(huán)境的美好氣氛,也能調(diào)節(jié)人體的內(nèi)心世界。 這些年來(lái),中醫(yī)學(xué)比較重視音樂(lè)醫(yī)療和康復(fù)養(yǎng)生,并強(qiáng)調(diào)人體形與神的統(tǒng)一。中醫(yī)認(rèn)為:“天有五音,人有五臟,天有六律,人有六腑”。于是在《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中便記述了“宮、商、角、徵、羽”這五種不同的音階,并進(jìn)一步將它落實(shí)到五臟,就出現(xiàn)了“脾在音為宮,肺在音為商,肝在音為角,心在音為徵,腎在音為羽”。那么為什么五臟能與“五音”相應(yīng)呢?這要從中醫(yī)“形神統(tǒng)一”的整體加以理解。朝鮮金禮蒙的《醫(yī)方類(lèi)聚》說(shuō):“脾好音樂(lè),絲竹(樂(lè)器)才聞,脾即磨矣”。經(jīng)觀察證實(shí),音樂(lè)確能促進(jìn)消化液的分泌和吸收功能,但是否直接作用脾胃所致?從臟腑學(xué)說(shuō)來(lái)講,五音合五臟,從五行學(xué)說(shuō)理解,心屬火、脾屬土。音樂(lè)感受于心,然后根據(jù)五行生克規(guī)律,即“火能生土”,故心受之能對(duì)脾胃產(chǎn)生影響。其他各臟的原理也基本如此,都是通過(guò)音樂(lè)所產(chǎn)生的精神意識(shí)活動(dòng)來(lái)使“五臟以應(yīng)五音”的。所以《晉書(shū)·律歷上》指出:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛(ài);聞其徵聲,使人樂(lè)養(yǎng)而好施;聞其羽聲,使人恭儉而好禮”。說(shuō)明音樂(lè)不但影響感情變化,而且也包括情志變化。不過(guò)對(duì)于古人的經(jīng)驗(yàn)之談,我們只能參考而已。 總之,不同的音樂(lè)樂(lè)曲對(duì)于不同年齡層次的人們,確實(shí)具有一定的怡情養(yǎng)生及康復(fù)醫(yī)療作用,愿人們?cè)谳p松歡快的旋律中歡度自己美好的一生。 音樂(lè)陶冶人的情操,撫慰人的靈魂,使人忘記疲勞與煩惱。一首優(yōu)美的樂(lè)曲能使人精神放松,心情愉快,令人體大腦得到充分的休息,體力得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。音樂(lè)還能傳遞人與人之間的情感,引起您和朋友情感上的共鳴,達(dá)到心靈上的契合。音樂(lè)是人類(lèi)不可或缺的精神食糧。音樂(lè)與美容的結(jié)合還為人們提供了一種更加完美的養(yǎng)容藝術(shù)。 音樂(lè)的養(yǎng)生功效 音樂(lè)有治病功效。經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)的人,其內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)可從內(nèi)到外得到調(diào)整。音樂(lè)還能緩解皮膚的衰老,增加人的壽命。為什么音樂(lè)可以對(duì)人體產(chǎn)生如此大的功效?為什么不同的音樂(lè)可以治療的疾病也有所不同呢?其理論基礎(chǔ)到底是怎樣的? [振動(dòng)協(xié)調(diào)] 人體由許多有規(guī)律的振動(dòng)系統(tǒng)構(gòu)成,人的腦電波運(yùn)動(dòng)、心臟搏動(dòng)、肺的收縮、腸胃的蠕動(dòng)和自律神經(jīng)活動(dòng)都有一定的節(jié)奏。當(dāng)人患病時(shí),體內(nèi)節(jié)奏處于異常狀態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲,借音樂(lè)產(chǎn)生的和諧音頻,可使人體各種振頻活動(dòng)協(xié)調(diào),從而有益于患者恢復(fù)健康。 [按摩刺激] 聲波所具有的特殊能量,傳入人 體后,使細(xì)胞發(fā)生和諧的同步共振,可直接對(duì)細(xì)胞起到一種微妙的按摩作用,從而增進(jìn)細(xì)胞的新陳代謝作用,促進(jìn)內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放出多種生理活性物質(zhì),達(dá)到增強(qiáng)機(jī)體免疫力的目的。 [宣泄能量] 現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏緊張,對(duì)職業(yè)技術(shù)的要求不斷提高。人的身心長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài),便會(huì)導(dǎo)致身心疾病的發(fā)生。欣賞音樂(lè)、歌唱,可以宣泄心 理的壓力和生理的能量,消除緊張,治療疾病。 [溝通橋梁] 疾病往往使人不同程度地與外界交流減少,心理疾病尤為突出。這使人產(chǎn)生孤獨(dú)感和不安全感,情緒和精神受到損害。音樂(lè)作為一種手段,恰恰可以起到交流的作用,可減少孤獨(dú)感和不安全感,達(dá)到治療的目的。 [生陽(yáng)氣與通經(jīng)絡(luò)] 欣賞音樂(lè)可使人進(jìn)入一種特殊的“氣功狀態(tài)”。適當(dāng)?shù)囊魳?lè),可使人的心境凈化,達(dá)到較高的入靜狀態(tài),從而產(chǎn)生陽(yáng)氣,打通經(jīng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)治療疾病、保健身體的目的。 五音治病 祖國(guó)醫(yī)學(xué)早在2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已探討了音樂(lè)與人體生理、病理、養(yǎng)生益壽及防病治病的關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)靈樞邪客篇》里說(shuō):“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑。”認(rèn)為:角為木音通于肝,徵于火音通于心,宮為土音通于脾,商為金音通于肺,羽為水音通于腎。于是便溝通了五音、五臟和氣的五種運(yùn)動(dòng)方式的內(nèi)在聯(lián)系。五音各有其功效。 [正角調(diào)式] 角為春音,屬木主生。正角調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的展放,調(diào)節(jié)肝膽的疏泄,兼有助心、疏脾、養(yǎng)胃的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)肝暢氣,肝不足者,春季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn) 經(jīng)脈的疏通;用于腦力勞動(dòng),可提神醒腦,困倦而又必須繼續(xù)工作時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提高興奮性;賽前競(jìng)技狀態(tài)較差時(shí),邊做準(zhǔn)備活動(dòng)邊聽(tīng)用;用于治療,則可防治肝氣郁結(jié)、肝氣犯胃、肝氣犯脾、脅脹胸悶、食欲不振、噯氣泛酸、腹痛泄瀉、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等。 [正徵調(diào)式] 徵為夏音,屬火主長(zhǎng)。正徵調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的提升、調(diào)節(jié)心臟功能、兼有助脾胃、利肺氣的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)心陽(yáng)、助心氣,夏季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)氣血運(yùn)行;用于腦力勞動(dòng),可振奮精神,提高效率,注意力不集中時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可激發(fā)斗志、提高興奮性、準(zhǔn)備活動(dòng)后期至出場(chǎng)參賽前宜聽(tīng)用。用于治療,可防治心脾兩虛、中氣下陷、內(nèi)臟下垂、頭暈?zāi)垦?、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、形寒肢冷等病癥。 [正宮調(diào)式] 宮為長(zhǎng)夏音,屬土主化。正宮調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的穩(wěn)定,調(diào)節(jié)脾胃升降,兼有保肺氣、利腎水的作用。用于養(yǎng)生保健,可調(diào)和脾胃,脾胃較弱者,長(zhǎng)夏宜多聽(tīng);用于練功,可平和氣血,促進(jìn)入靜;用于腦力勞動(dòng),可穩(wěn)定心理,需深思熟慮,縝密思考時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提 高穩(wěn)定性,對(duì)于需要發(fā)揮技巧的比賽項(xiàng)目,賽前過(guò)度緊張,心理不穩(wěn)定者宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于脾胃虛弱、升降紊亂,惡心嘔吐、腹 瀉、飲食不化、脘腹脹滿(mǎn)、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病癥。 [正商調(diào)式] 商為秋音,屬金主收。正商調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的內(nèi)收,調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降,兼有保腎抑肝作用。用于養(yǎng)生保健、肺氣較虛者,秋季宜多 聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)聚氣貯能;用于腦力勞動(dòng),可寧心靜腦,對(duì)于用腦過(guò)度、興奮不已、不能自控者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可降低興奮性,在運(yùn)動(dòng)后需放松并消除疲勞時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暈?zāi)垦5炔“Y。 [正羽調(diào)式] 羽為冬音,屬水主藏。正羽調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的下降,調(diào)節(jié)腎與膀胱的功能,兼有助肝陰制心火的功效。用于養(yǎng)生保健,腎氣較虛者,冬季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)貯能化精和丹田運(yùn)氣;用于腦力勞動(dòng),可安神,對(duì)于大腦疲勞、氣血上沖、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可抑制興奮,對(duì)于賽后休整、減少能量消耗、恢復(fù)體力時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于咳喘嘔逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢(mèng)、腰酸腿軟、性欲低下或陽(yáng)痿早泄、腎不藏精或小便不利等病癥。 現(xiàn)代音樂(lè)療法 風(fēng)靡世界的音樂(lè)治療法,是伴隨著現(xiàn)代高節(jié)奏的緊張生活而出現(xiàn)的一種保健、治療方法。在繁忙的工作之余,或在醫(yī)療康復(fù)的過(guò)程中,聽(tīng)一 曲高雅、清新、輕松、流暢的樂(lè)曲,可緩解緊張情緒、消除身心疲勞,輔助治療某些疾病。 [音療處方] 主要是通過(guò)樂(lè)曲本身的節(jié)奏、旋律,其次是速度、響度、諧調(diào)等的不同而療效各異。根據(jù)病情診斷,在辯證施曲的原則指導(dǎo)下,選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲組成音療處方。 [療程與環(huán)境] 一般30日為一療程,每日2~3 次,每次1小時(shí)左右,療程與一次治療的時(shí)間因素有關(guān)。音樂(lè)治療室應(yīng)設(shè)置在清雅謐靜、綠蔭濃郁之處。室內(nèi)要求舒適美觀,陳設(shè)典雅,空氣對(duì)流,并配有調(diào)節(jié)心理和養(yǎng)神調(diào)情的色彩和香花等。 [一般療法] 一般療法主要包括音樂(lè)安神法、音樂(lè)開(kāi)郁法、音樂(lè)悲哀療法、音樂(lè)喜樂(lè)療法四種。 所謂音樂(lè)安神法,是利用某些具有安神寧心、鎮(zhèn)靜催眠的樂(lè)曲,以消除緊張、焦躁情緒的一種方法,如《春江花月夜》、《梅花三弄》等;音樂(lè)開(kāi)郁法,是利用具有開(kāi)暢胸懷、舒解郁悶功效的樂(lè)曲,以消除情志郁結(jié)的病癥,如《古曲》、《喜洋洋》等;音樂(lè)悲哀療法,是以節(jié)律低沉、凄切悲涼之曲調(diào)感人,達(dá)到“悲勝怒”的效果,多用于神情亢奮、憤怒、狂躁諸癥,如《葬花》、《小胡笳》等;音樂(lè)喜樂(lè)療法,是利用具有使人輕松、欣快、喜樂(lè)的音樂(lè),以消除悲哀憂(yōu)思郁怒等病態(tài)神情的方法,如《百鳥(niǎo)朝鳳》、《黃鶯吟》等。 音樂(lè)美容法 愛(ài)美之心人皆有之,利用音樂(lè)進(jìn)行美容,已在世界各地風(fēng)靡多時(shí),是一種公認(rèn)的簡(jiǎn)便而又高雅的方法。近年來(lái),西方國(guó)家流行用德國(guó)著名作曲大師莫扎特的音樂(lè)進(jìn)行美容,日本用莫扎特的音樂(lè)來(lái)防治脫發(fā)……這些都是用音樂(lè)美容的具體應(yīng)用。 [音樂(lè)美容的原理] 音樂(lè)能夠美容,從物理上來(lái)說(shuō),是因?yàn)闃?lè)聲能與皮膚產(chǎn)生諧振。這些風(fēng)格多樣、情緒各異、變化萬(wàn)千的樂(lè)曲,各自都具有不同的振動(dòng)頻率和聲波。按“同聲相應(yīng),同氣相求”的道理,這些振波一旦被人體或物體所接收,就會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)效果。而且,振動(dòng)頻率在100~150 赫茲之間的樂(lè)聲,對(duì)人的皮膚會(huì)比較有幫助的。音樂(lè)本身具有塑造功能。音樂(lè)家創(chuàng)造意境中的美,使欣賞者能從中產(chǎn)生一種遐想。這種遐想不僅能給人一種美好的享受,而且這種美好的遐想,可以通過(guò)自身的意念導(dǎo)入和作用于人體,完成它的美的工程。 [美容音樂(lè)的選擇] 在選擇美容音樂(lè)時(shí),以相對(duì)恒定、持續(xù)、用多泛音樂(lè)器演奏出來(lái)的曲子為妙。同時(shí)還要注意以下禁忌: ◆ 節(jié)奏忌起伏大 用于美容的音樂(lè),不要求有較大的起伏,那樣會(huì)造成人情緒的劇烈波動(dòng),同時(shí)聲能的變化過(guò)大,會(huì)使全身許多器官發(fā)生共振,不利于“撫 慰皮膚”。而美容音樂(lè),要求音波的刺激量要保持相對(duì)恒定和持續(xù),對(duì)心理、生理的某一方面恒定地發(fā)揮作用,既要有起伏變化以體現(xiàn)音樂(lè)的美感,又不致變化過(guò)大而達(dá)不到持續(xù)的刺激量。 ◆ 樂(lè)曲宜多泛音 所選的美容音樂(lè)最好有比較多的泛音。這樣,可引起人生理、心理產(chǎn)生平靜、快樂(lè)的情緒變化。泛音多的樂(lè)曲能使人安寧和愉悅,泛音少的能引起人激動(dòng)或緊張。 ◆ 演奏宜用多泛音樂(lè)器 最后,演奏樂(lè)曲的樂(lè)器應(yīng)該以中音樂(lè)器和穿透性較強(qiáng)的樂(lè)器為主。這是因?yàn)椋哼@兩類(lèi)樂(lè)器的泛音較多。在對(duì)人的心理影響上中音樂(lè)器有柔和的心理效應(yīng),穿透性強(qiáng)的樂(lè)器使人有滲透的感覺(jué),這些都是為了實(shí)現(xiàn)“美容”這個(gè)特定的目標(biāo)而提出的要求。此外,樂(lè)器的演奏響度上大多是中等,因?yàn)橹械软懚鹊囊魳?lè)給人以安祥、溫暖、舒適的感覺(jué),這是千余年來(lái)一直被公認(rèn)的理論。另一部分樂(lè)器應(yīng)該是穿透性較強(qiáng)的樂(lè)器,發(fā)出的脆亮聲音,在空氣中的傳播速度快,達(dá)到 的距離遠(yuǎn),如柳琴、琵琶等。從“陰陽(yáng)”的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),中音樂(lè)器偏于陰,穿透性樂(lè)器偏于陽(yáng),能造成陰陽(yáng)平衡的音樂(lè)感受。此外,所謂穿透性,其實(shí)也是從美容的效果出發(fā),一是能使人產(chǎn)生向皮膚滲透的心理感受,二是也能產(chǎn)生皮膚的諧振,維護(hù)皮膚的血液循環(huán)。 音樂(lè)養(yǎng)生的注意事項(xiàng) 養(yǎng)生的內(nèi)容實(shí)在太廣泛了,僅就中醫(yī)來(lái)說(shuō),就有內(nèi)服藥物、藥膳、外用藥物、面膜、針灸、按摩、氣功等方法。音樂(lè)只是養(yǎng)生方法的一種,如 果綜合運(yùn)用各種方法,可以取得更好的養(yǎng)生效果。采用音樂(lè)養(yǎng)生時(shí),有一些問(wèn)題要多加注意: [音樂(lè)設(shè)備的選取] 最好使用高保真音響播放正版CD音樂(lè),但在特殊的情況下,例如不想影響別人,或在一些不方便的場(chǎng)合,還是可以利用隨身聽(tīng),但最好不要用耳塞式耳機(jī),而用封閉式耳機(jī)。這樣雖然聲波作用不到皮膚,但音樂(lè)的心理效應(yīng)、以及心理效應(yīng)產(chǎn)生的心率、血壓、呼吸、激素、新陳代謝等 方面的作用仍然會(huì)產(chǎn)生,同樣有美容的效果,只是差一些而已。 [適時(shí)適地聽(tīng)音樂(lè)] 在早晚起床或就寢時(shí),可以用養(yǎng)生音樂(lè)作為背景音樂(lè);亦可在閉目養(yǎng)神時(shí)靜心體味音樂(lè)。在欣賞音樂(lè)時(shí),最好離開(kāi)音響設(shè)備2米左右,并且置 身于音響的正前方,這樣可以比較好地接收音樂(lè)聲波且左右均衡,對(duì)聽(tīng)覺(jué)最有利。 [音量要適當(dāng)] 音量的大小,對(duì)人體的按摩作用只有很小的區(qū)別,沒(méi)有太大的意義。如果聲音大到臟腑有感覺(jué)的話(huà),人的耳朵會(huì)吃不消的。所以,應(yīng)以最佳聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)收聽(tīng)音樂(lè)。 [睡眠音樂(lè)的選擇] 在選擇睡眠音樂(lè)時(shí),所選曲目除一般催眠曲必須具備的要素外,還要注意旋律的美感,最好選擇音量、節(jié)奏、情緒漸緩的曲子,這樣可使催 眠的效果更好。睡眠音樂(lè)應(yīng)在入睡前播放,播放時(shí)間酌情而定,長(zhǎng)短不拘,不要戴著耳機(jī)入眠。注意控制音量低于一般音樂(lè),以45 分貝以下為 宜。為提高睡眠質(zhì)量,入眠之后不要停止播放,最好再持續(xù)一段時(shí)間(可將兩段音樂(lè)連放),音樂(lè)結(jié)束后讓錄音機(jī)自動(dòng)停止。 聽(tīng)音樂(lè)有禁忌 空腹忌聽(tīng)進(jìn)行曲。人在空腹時(shí),饑餓感受很強(qiáng)烈,而進(jìn)行曲具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,加上銅管齊奏的效果,人們聽(tīng)了受步步向前的驅(qū)使,會(huì)進(jìn)一步加劇饑餓感。 吃飯忌聽(tīng)打擊樂(lè)。打擊樂(lè)一般節(jié)奏明快,鏗鏘有力、音量很大,吃飯時(shí)欣賞,會(huì)導(dǎo)致人的心跳加快、情緒不安,從而影響食欲,有礙食物消化。 生氣忌聽(tīng)搖滾樂(lè)。人生氣時(shí),情緒易沖動(dòng),常有失態(tài)之舉,若在怒氣未消時(shí)聽(tīng)到瘋狂而富有刺激性的搖滾樂(lè),無(wú)疑會(huì)火上加油,助長(zhǎng)人的怒氣。 在中國(guó),五音可以結(jié)合五行。宮音雄偉寬宏,具土之特征,可入五臟中的脾;商音清靜、肅穆,具金之特性,可入肺;角音屬木,可入肝;徵音屬火,可入心;羽音屬水,可入腎。五音和五臟這兩個(gè)看似截然不同的概念,經(jīng)由五行而彼此產(chǎn)生作用。 東方人將所謂恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)環(huán)境歸結(jié)為——依據(jù)體質(zhì)去選取,如:火型人宜選水樂(lè)來(lái)減少浮躁的情緒,反之水型人宜聽(tīng)火樂(lè)可增強(qiáng)腎功能,木型人處事缺乏決斷,可聽(tīng)金樂(lè)鼓勵(lì)自己。民歌就具備養(yǎng)生的功效——如金樂(lè)可采用中國(guó)西北的傳統(tǒng)民謠,木樂(lè)可采取西南地區(qū)的民歌,水樂(lè)可取材自《塞上曲》和《蘇武牧羊》,火樂(lè)可用江南絲竹樂(lè),《春江花月夜》的部分曲調(diào)和土樂(lè)相符。還有大家熟悉的黃梅調(diào),通過(guò)研究可以促進(jìn)人的健康。 西方古典音樂(lè)里,舒伯特的音樂(lè)能助失眠者入睡,巴赫的音樂(lè)可減輕消化不良,莫扎特的音樂(lè)所具有的神奇魅力甚至可減少人們?cè)陔娔X打字時(shí)打錯(cuò)字,員工勞累時(shí)可起到消除疲勞、振作精神的作用,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)甚至能減輕風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的疼痛。 音樂(lè)只要對(duì)——對(duì)于聽(tīng)者是合適的音樂(lè),能使受眾從感官到性情由外到里得到陶冶,刺激身體內(nèi)啡肽天然鴉片制劑的釋放,這種內(nèi)啡肽能達(dá)到舒緩身心和紓解疼痛的效果,還能增強(qiáng)受者的藝術(shù)感染力,使孩子更合群、更懂事、更懂禮。 生理上,音樂(lè)對(duì)于呼吸、血壓、心臟跳動(dòng)、血液流量的變化起引導(dǎo)的良好作用。人體為什么在特定的音樂(lè)環(huán)境中產(chǎn)生反應(yīng)?是與人體的細(xì)胞本身的節(jié)奏有密切的關(guān)聯(lián)——就象人心臟的節(jié)奏與外部節(jié)奏協(xié)調(diào)時(shí),自然有舒暢的感受 音樂(lè)與養(yǎng)生
音樂(lè)養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)組成部分。運(yùn)用音樂(lè)來(lái)調(diào)劑人們的精神生活,改善人們的精神狀態(tài),從而起到預(yù)防、治療某些心理情志疾病的作用,這在我國(guó)已有很早的文字記載了。
那么音樂(lè)養(yǎng)生的道理是什么呢?戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的公孫尼在《樂(lè)記》中說(shuō):“凡音之起,由人心生也,物使之然也”。明代張景岳在《類(lèi)經(jīng)附翼》解釋說(shuō):“樂(lè)者音之所由生也,其本在人心之感于物”。這就是說(shuō),音樂(lè)首先感受于人心,而心在中醫(yī)生理學(xué)中又主宰著人的神與志,一曲活潑歡快的樂(lè)曲能使人振奮精神,激發(fā)情趣;而一首優(yōu)美雅靜的樂(lè)譜卻讓人暢志舒懷,安定情緒,相反,一曲悲哀低沉的哀樂(lè),卻能催人淚下,悲切不已。這就是所謂外因通過(guò)內(nèi)因來(lái)調(diào)節(jié)心理上的不平衡狀態(tài)。因此,音樂(lè)對(duì)于人的心理具有康復(fù)情志、娛樂(lè)養(yǎng)生的意義。
音樂(lè)發(fā)展至今已有四五千年的歷史了。由于人們生活在大自然之中,因此,上古時(shí)代的人類(lèi)最先接受的娛樂(lè)內(nèi)容必然是大自然的湖光山色,以及風(fēng)濤傾耳、瀑布?xì)g騰、潺潺泉水、虎嘯猿啼、空山鳥(niǎo)語(yǔ)、蟬鳴蛙噪等優(yōu)美的天然樂(lè)章,這可以說(shuō)是最原始的自然音樂(lè)了。人們生活在這種環(huán)境之中,身心必然要與大自然的天然樂(lè)章相協(xié)調(diào),如此天長(zhǎng)日久地聞聽(tīng)自然音樂(lè)之美,就能使他們的心境自然而然地處在良好的狀態(tài)之中。自然音樂(lè)發(fā)展到后來(lái)就形成了民間音樂(lè)和宮廷音樂(lè),所謂《下里》、《巴人》、《陽(yáng)春》、《白雪》就指上面所言。古代帝王為了遣懷暢志,常以宮廷音樂(lè)來(lái)消除政務(wù)煩惱或康復(fù)情志疾病。金代醫(yī)家張從正認(rèn)為音樂(lè)是一味很好的良藥,對(duì)于情志、精神郁悶不舒所引起的疾病,只要不斷給予“笙笛”一類(lèi)的音樂(lè)“良藥”,就能治愈。這說(shuō)明音樂(lè)不僅能改善外部環(huán)境的美好氣氛,也能調(diào)節(jié)人體的內(nèi)心世界。
這些年來(lái),中醫(yī)學(xué)比較重視音樂(lè)醫(yī)療和康復(fù)養(yǎng)生,并強(qiáng)調(diào)人體形與神的統(tǒng)一。中醫(yī)認(rèn)為:“天有五音,人有五臟,天有六律,人有六腑”。于是在《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中便記述了“宮、商、角、徵、羽”這五種不同的音階,并進(jìn)一步將它落實(shí)到五臟,就出現(xiàn)了“脾在音為宮,肺在音為商,肝在音為角,心在音為徵,腎在音為羽”。那么為什么五臟能與“五音”相應(yīng)呢?這要從中醫(yī)“形神統(tǒng)一”的整體加以理解。朝鮮金禮蒙的《醫(yī)方類(lèi)聚》說(shuō):“脾好音樂(lè),絲竹(樂(lè)器)才聞,脾即磨矣”。經(jīng)觀察證實(shí),音樂(lè)確能促進(jìn)消化液的分泌和吸收功能,但是否直接作用脾胃所致?從臟腑學(xué)說(shuō)來(lái)講,五音合五臟,從五行學(xué)說(shuō)理解,心屬火、脾屬土。音樂(lè)感受于心,然后根據(jù)五行生克規(guī)律,即“火能生土”,故心受之能對(duì)脾胃產(chǎn)生影響。其他各臟的原理也基本如此,都是通過(guò)音樂(lè)所產(chǎn)生的精神意識(shí)活動(dòng)來(lái)使“五臟以應(yīng)五音”的。所以《晉書(shū)·律歷上》指出:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛(ài);聞其徵聲,使人樂(lè)養(yǎng)而好施;聞其羽聲,使人恭儉而好禮”。說(shuō)明音樂(lè)不但影響感情變化,而且也包括情志變化。不過(guò)對(duì)于古人的經(jīng)驗(yàn)之談,我們只能參考而已。
總之,不同的音樂(lè)樂(lè)曲對(duì)于不同年齡層次的人們,確實(shí)具有一定的怡情養(yǎng)生及康復(fù)醫(yī)療作用,愿人們?cè)谳p松歡快的旋律中歡度自己美好的一生。
音樂(lè)陶冶人的情操,撫慰人的靈魂,使人忘記疲勞與煩惱。一首優(yōu)美的樂(lè)曲能使人精神放松,心情愉快,令人體大腦得到充分的休息,體力得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。音樂(lè)還能傳遞人與人之間的情感,引起您和朋友情感上的共鳴,達(dá)到心靈上的契合。音樂(lè)是人類(lèi)不可或缺的精神食糧。音樂(lè)與美容的結(jié)合還為人們提供了一種更加完美的養(yǎng)容藝術(shù)。
音樂(lè)的養(yǎng)生功效
音樂(lè)有治病功效。經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)的人,其內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)可從內(nèi)到外得到調(diào)整。音樂(lè)還能緩解皮膚的衰老,增加人的壽命。為什么音樂(lè)可以對(duì)人體產(chǎn)生如此大的功效?為什么不同的音樂(lè)可以治療的疾病也有所不同呢?其理論基礎(chǔ)到底是怎樣的?-
振動(dòng)協(xié)調(diào):人體由許多有規(guī)律的振動(dòng)系統(tǒng)構(gòu)成,人的腦電波運(yùn)動(dòng)、心臟搏動(dòng)、肺的收縮、腸胃的蠕動(dòng)和自律神經(jīng)活動(dòng)都有一定的節(jié)奏。當(dāng)人患病時(shí),體內(nèi)節(jié)奏處于異常狀態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲,借音樂(lè)產(chǎn)生的和諧音頻,可使人體各種振頻活動(dòng)協(xié)調(diào),從而有益于患者恢復(fù)健康。
按摩刺激:聲波所具有的特殊能量,傳入人體后,使細(xì)胞發(fā)生和諧的同步共振,可直接對(duì)細(xì)胞起到一種微妙的按摩作用,從而增進(jìn)細(xì)胞的新陳代謝作用,促進(jìn)內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放出多種生理活性物質(zhì),達(dá)到增強(qiáng)機(jī)體免疫力的目的。
宣泄能量:現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏緊張,對(duì)職業(yè)技術(shù)的要求不斷提高。人的身心長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài),便會(huì)導(dǎo)致身心疾病的發(fā)生。欣賞音樂(lè)、歌唱,可以宣泄心理的壓力和生理的能量,消除緊張,治療疾病。
溝通橋梁:疾病往往使人不同程度地與外界交流減少,心理疾病尤為突出。這使人產(chǎn)生孤獨(dú)感和不安全感,情緒和精神受到損害。音樂(lè)作為一種手段,恰恰可以起到交流的作用,可減少孤獨(dú)感和不安全感,達(dá)到治療的目的。
生陽(yáng)氣與通經(jīng)絡(luò)]:欣賞音樂(lè)可使人進(jìn)入一種特殊的“氣功狀態(tài)”。適當(dāng)?shù)囊魳?lè),可使人的心境凈化,達(dá)到較高的入靜狀態(tài),從而產(chǎn)生陽(yáng)氣,打通經(jīng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)治療疾病、保健身體的目的。
五音治病
祖國(guó)醫(yī)學(xué)早在2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已探討了音樂(lè)與人體生理、病理、養(yǎng)生益壽及防病治病的關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)靈樞邪客篇》里說(shuō):“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑?!闭J(rèn)為:角為木音通于肝,徵于火音通于心,宮為土音通于脾,商為金音通于肺,羽為水音通于腎。于是便溝通了五音、五臟和氣的五種運(yùn)動(dòng)方式的內(nèi)在聯(lián)系。五音各有其功效。
正角調(diào)式:角為春音,屬木主生。正角調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的展放,調(diào)節(jié)肝膽的疏泄,兼有助心、疏脾、養(yǎng)胃的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)肝暢氣,肝氣不足者,春季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)經(jīng)脈的疏通;用于腦力勞動(dòng),可提神醒腦,困倦而又必須繼續(xù)工作時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提高興奮性;賽前競(jìng)技狀態(tài)較差時(shí),邊做準(zhǔn)備活動(dòng)邊聽(tīng)用;用于治療,則可防治肝氣郁結(jié)、肝氣犯胃、肝氣犯脾、脅脹胸悶、食欲不振、噯氣泛酸、腹痛泄瀉、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等。
正徵調(diào)式:徵為夏音,屬火主長(zhǎng)。正徵調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的提升、調(diào)節(jié)心臟功能、兼有助脾胃、利肺氣的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)心陽(yáng)、助心氣,夏季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)氣血運(yùn)行;用于腦力勞動(dòng),可振奮精神,提高效率,注意力不集中時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可激發(fā)斗志、提高興奮性、準(zhǔn)備活動(dòng)后期至出場(chǎng)參賽前宜聽(tīng)用。用于治療,可防治心脾兩虛、中氣下陷、內(nèi)臟下垂、頭暈?zāi)垦?、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、形寒肢冷等病癥。
正宮調(diào)式:宮為長(zhǎng)夏音,屬土主化。正宮調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的穩(wěn)定,調(diào)節(jié)脾胃升降,兼有保肺氣、利腎水的作用。用于養(yǎng)生保健,可調(diào)和脾胃,脾胃較弱者,長(zhǎng)夏宜多聽(tīng);用于練功,可平和氣血,促進(jìn)入靜;用于腦力勞動(dòng),可穩(wěn)定心理,需深思熟慮,縝密思考時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提高穩(wěn)定性,對(duì)于需要發(fā)揮技巧的比賽項(xiàng)目,賽前過(guò)度緊張,心理不穩(wěn)定者宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于脾胃虛弱、升降紊亂,惡心嘔吐、腹瀉、飲食不化、脘腹脹滿(mǎn)、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病癥。
正商調(diào)式:商為秋音,屬金主收。正商調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的內(nèi)收,調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降,兼有保腎抑肝作用。用于養(yǎng)生保健、肺氣較虛者,秋季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)聚氣貯能;用于腦力勞動(dòng),可寧心靜腦,對(duì)于用腦過(guò)度、興奮不已、不能自控者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可降低興奮性,在運(yùn)動(dòng)后需放松并消除疲勞時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暈?zāi)垦5炔“Y。
正羽調(diào)式:羽為冬音,屬水主藏。正羽調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的下降,調(diào)節(jié)腎與膀胱的功能,兼有助肝陰制心火的功效。用于養(yǎng)生保健,腎氣較虛者,冬季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)貯能化精和丹田運(yùn)氣;用于腦力勞動(dòng),可安神,對(duì)于大腦疲勞、氣血上沖、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可抑制興奮,對(duì)于賽后休整、減少能量消耗、恢復(fù)體力時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于咳喘嘔逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢(mèng)、腰酸腿軟、性欲低下或陽(yáng)痿早泄、腎不藏精或小便不利等病癥。
現(xiàn)代音樂(lè)療法
風(fēng)靡世界的音樂(lè)治療法,是伴隨著現(xiàn)代高節(jié)奏的緊張生活而出現(xiàn)的一種保健、治療方法。在繁忙的工作之余,或在醫(yī)療康復(fù)的過(guò)程中,聽(tīng)一曲高雅、清新、輕松、流暢的樂(lè)曲,可緩解緊張情緒、消除身心疲勞,輔助治療某些疾病。
音療處方:主要是通過(guò)樂(lè)曲本身的節(jié)奏、旋律,其次是速度、響度、諧調(diào)等的不同而療效各異。根據(jù)病情診斷,在辯證施曲的原則指導(dǎo)下,選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲組成音療處方。
療程與環(huán)境:一般30日為一療程,每日2~3次,每次1小時(shí)左右,療程與一次治療的時(shí)間因素有關(guān)。音樂(lè)治療室應(yīng)設(shè)置在清雅謐靜、綠蔭濃郁之處。室內(nèi)要求舒適美觀,陳設(shè)典雅,空氣對(duì)流,并配有調(diào)節(jié)心理和養(yǎng)神調(diào)情的色彩和香花等。
一般療法:一般療法主要包括音樂(lè)安神法、音樂(lè)開(kāi)郁法、音樂(lè)悲哀療法、音樂(lè)喜樂(lè)療法四種。所謂音樂(lè)安神法,是利用某些具有安神寧心、鎮(zhèn)靜催眠的樂(lè)曲,以消除緊張、焦躁情緒的一種方法,如《春江花月夜》、《梅花三弄》等;音樂(lè)開(kāi)郁法,是利用具有開(kāi)暢胸懷、舒解郁悶功效的樂(lè)曲,以消除情志郁結(jié)的病癥,如《古曲》、《喜洋洋》等;音樂(lè)悲哀療法,是以節(jié)律低沉、凄切悲涼之曲調(diào)感人,達(dá)到“悲勝怒”的效果,多用于神情亢奮、憤怒、狂躁諸癥,如《葬花》、《小胡笳》等;音樂(lè)喜樂(lè)療法,是利用具有使人輕松、欣快、喜樂(lè)的音樂(lè),以消除悲哀憂(yōu)思郁怒等病態(tài)神情的方法,如《百鳥(niǎo)朝鳳》、《黃鶯吟》等。
音樂(lè)美容法
愛(ài)美之心人皆有之,利用音樂(lè)進(jìn)行美容,已在世界各地風(fēng)靡多時(shí),是一種公認(rèn)的簡(jiǎn)便而又高雅的方法。近年來(lái),西方國(guó)家流行用德國(guó)著名作曲大師莫扎特的音樂(lè)進(jìn)行美容,日本用莫扎特的音樂(lè)來(lái)防治脫發(fā)……這些都是用音樂(lè)美容的具體應(yīng)用。
音樂(lè)美容的原理:音樂(lè)能夠美容,從物理上來(lái)說(shuō),是因?yàn)闃?lè)聲能與皮膚產(chǎn)生諧振。這些風(fēng)格多樣、情緒各異、變化萬(wàn)千的樂(lè)曲,各自都具有不同的振動(dòng)頻率和聲波。按“同聲相應(yīng),同氣相求”的道理,這些振波一旦被人體或物體所接收,就會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)效果。而且,振動(dòng)頻率在100~150赫茲之間的樂(lè)聲,對(duì)人的皮膚會(huì)比較有幫助的。音樂(lè)本身具有塑造功能。音樂(lè)家創(chuàng)造意境中的美,使欣賞者能從中產(chǎn)生一種遐想。這種遐想不僅能給人一種美好的享受,而且這種美好的遐想,可以通過(guò)自身的意念導(dǎo)入和作用于人體,完成它的美的工程。
美容音樂(lè)的選擇:在選擇美容音樂(lè)時(shí),以相對(duì)恒定、持續(xù)、用多泛音樂(lè)器演奏出來(lái)的曲子為妙。同時(shí)還要注意以下禁忌:-
節(jié)奏忌起伏大:用于美容的音樂(lè),不要求有較大的起伏,那樣會(huì)造成人情緒的劇烈波動(dòng),同時(shí)聲能的變化過(guò)大,會(huì)使全身許多器官發(fā)生共振,不利于“撫慰皮膚”。而美容音樂(lè),要求音波的刺激量要保持相對(duì)恒定和持續(xù),對(duì)心理、生理的某一方面恒定地發(fā)揮作用,既要有起伏變化以體現(xiàn)音樂(lè)的美感,又不致變化過(guò)大而達(dá)不到持續(xù)的刺激量。
樂(lè)曲宜多泛音:所選的美容音樂(lè)最好有比較多的泛音。這樣,可引起人生理、心理產(chǎn)生平靜、快樂(lè)的情緒變化。泛音多的樂(lè)曲能使人安寧和愉悅,泛音少的能引起人激動(dòng)或緊張。
演奏宜用多泛音樂(lè)器:最后,演奏樂(lè)曲的樂(lè)器應(yīng)該以中音樂(lè)器和穿透性較強(qiáng)的樂(lè)器為主。這是因?yàn)椋哼@兩類(lèi)樂(lè)器的泛音較多。在對(duì)人的心理影響上中音樂(lè)器有柔和的心理效應(yīng),穿透性強(qiáng)的樂(lè)器使人有滲透的感覺(jué),這些都是為了實(shí)現(xiàn)“美容”這個(gè)特定的目標(biāo)而提出的要求。此外,樂(lè)器的演奏響度上大多是中等,因?yàn)橹械软懚鹊囊魳?lè)給人以安祥、溫暖、舒適的感覺(jué),這是千余年來(lái)一直被公認(rèn)的理論。另一部分樂(lè)器應(yīng)該是穿透性較強(qiáng)的樂(lè)器,發(fā)出的脆亮聲音,在空氣中的傳播速度快,達(dá)到的距離遠(yuǎn),如柳琴、琵琶等。從“陰陽(yáng)”的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),中音樂(lè)器偏于陰,穿透性樂(lè)器偏于陽(yáng),能造成陰陽(yáng)平衡的音樂(lè)感受。此外,所謂穿透性,其實(shí)也是從美容的效果出發(fā),一是能使人產(chǎn)生向皮膚滲透的心理感受,二是也能產(chǎn)生皮膚的諧振,維護(hù)皮膚的血液循環(huán)。
音樂(lè)養(yǎng)生的注意事項(xiàng)
養(yǎng)生的內(nèi)容實(shí)在太廣泛了,僅就中醫(yī)來(lái)說(shuō),就有內(nèi)服藥物、藥膳、外用藥物、面膜、針灸、按摩、氣功等方法。音樂(lè)只是養(yǎng)生方法的一種,如果綜合運(yùn)用各種方法,可以取得更好的養(yǎng)生效果。采用音樂(lè)養(yǎng)生時(shí),有一些問(wèn)題要多加注意:
音樂(lè)設(shè)備的選?。鹤詈檬褂酶弑U嬉繇懖シ耪鍯D音樂(lè),但在特殊的情況下,例如不想影響別人,或在一些不方便的場(chǎng)合,還是可以利用隨身聽(tīng),但最好不要用耳塞式耳機(jī),而用封閉式耳機(jī)。這樣雖然聲波作用不到皮膚,但音樂(lè)的心理效應(yīng)、以及心理效應(yīng)產(chǎn)生的心率、血壓、呼吸、激素、新陳代謝等方面的作用仍然會(huì)產(chǎn)生,同樣有美容的效果,只是差一些而已。
適時(shí)適地聽(tīng)音樂(lè):在早晚起床或就寢時(shí),可以用養(yǎng)生音樂(lè)作為背景音樂(lè);亦可在閉目養(yǎng)神時(shí)靜心體味音樂(lè)。在欣賞音樂(lè)時(shí),最好離開(kāi)音響設(shè)備2米左右,并且置身于音響的正前方,這樣可以比較好地接收音樂(lè)聲波且左右均衡,對(duì)聽(tīng)覺(jué)最有利。
音量要適當(dāng):音量的大小,對(duì)人體的按摩作用只有很小的區(qū)別,沒(méi)有太大的意義。如果聲音大到臟腑有感覺(jué)的話(huà),人的耳朵會(huì)吃不消的。所以,應(yīng)以最佳聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)收聽(tīng)音樂(lè)。
睡眠音樂(lè)的選擇:在選擇睡眠音樂(lè)時(shí),所選曲目除一般催眠曲必須具備的要素外,還要注意旋律的美感,最好選擇音量、節(jié)奏、情緒漸緩的曲子,這樣可使催眠的效果更好。睡眠音樂(lè)應(yīng)在入睡前播放,播放時(shí)間酌情而定,長(zhǎng)短不拘,不要戴著耳機(jī)入眠。注意控制音量低于一般音樂(lè),以45分貝以下為宜。為提高睡眠質(zhì)量,入眠之后不要停止播放,最好再持續(xù)一段時(shí)間(可將兩段音樂(lè)連放),音樂(lè)結(jié)束后讓錄音機(jī)自動(dòng)停止。
聽(tīng)音樂(lè)有禁忌
空腹忌聽(tīng)進(jìn)行曲。人在空腹時(shí),饑餓感受很強(qiáng)烈,而進(jìn)行曲具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,加上銅管齊奏的效果,人們聽(tīng)了受步步向前的驅(qū)使,會(huì)進(jìn)一步加劇饑餓感。
吃飯忌聽(tīng)打擊樂(lè)。打擊樂(lè)一般節(jié)奏明快,鏗鏘有力、音量很大,吃飯時(shí)欣賞,會(huì)導(dǎo)致人的心跳加快、情緒不安,從而影響食欲,有礙食物消化。
生氣忌聽(tīng)搖滾樂(lè)。人生氣時(shí),情緒易沖動(dòng),常有失態(tài)之舉,若在怒氣未消時(shí)聽(tīng)到瘋狂而富有刺激性的搖滾樂(lè),無(wú)疑會(huì)火上加油,助長(zhǎng)人的怒氣。
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