中醫(yī)養(yǎng)生音樂(lè)療法
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中醫(yī)養(yǎng)生音樂(lè)療法 音樂(lè)養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)組成部分。運(yùn)用音樂(lè)來(lái)調(diào)劑人們的精神生活,改善人們的精神狀態(tài),從而起到預(yù)防、治療某些心理情志疾病的作用,這在我國(guó)已有很早的文字記載了。 那么音樂(lè)養(yǎng)生的道理是什么呢?戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的公孫尼在《樂(lè)記》中說(shuō):“凡音之起,由人心生也,物使之然也”。明代張景岳在《類經(jīng)附翼》解釋說(shuō):“樂(lè)者音之所由生也,其本在人心之感于物”。這就是說(shuō),音樂(lè)首先感受于人心,而心在中醫(yī)生理學(xué)中又主宰著人的神與志,一曲活潑歡快的樂(lè)曲能使人振奮精神,激發(fā)情趣;而一首優(yōu)美雅靜的樂(lè)譜卻讓人暢志舒懷,安定情緒,相反,一曲悲哀低沉的哀樂(lè),卻能催人淚下,悲切不已。這就是所謂外因通過(guò)內(nèi)因來(lái)調(diào)節(jié)心理上的不平衡狀態(tài)。因此,音樂(lè)對(duì)于人的心理具有康復(fù)情志、娛樂(lè)養(yǎng)生的意義。 音樂(lè)發(fā)展至今已有四五千年的歷史了。由于人們生活在大自然之中,因此,上古時(shí)代的人類最先接受的娛樂(lè)內(nèi)容必然是大自然的湖光山色,以及風(fēng)濤傾耳、瀑布?xì)g騰、潺潺泉水、虎嘯猿啼、空山鳥(niǎo)語(yǔ)、蟬鳴蛙噪等優(yōu)美的天然樂(lè)章,這可以說(shuō)是最原始的自然音樂(lè)了。人們生活在這種環(huán)境之中,身心必然要與大自然的天然樂(lè)章相協(xié)調(diào),如此天長(zhǎng)日久地聞聽(tīng)自然音樂(lè)之美,就能使他們的心境自然而然地處在良好的狀態(tài)之中。自然音樂(lè)發(fā)展到后來(lái)就形成了民間音樂(lè)和宮廷音樂(lè),所謂《下里》、《巴人》、《陽(yáng)春》、《白雪》就指上面所言。古代帝王為了遣懷暢志,常以宮廷音樂(lè)來(lái)消除政務(wù)煩惱或康復(fù)情志疾病。金代醫(yī)家張從正認(rèn)為音樂(lè)是一味很好的良藥,對(duì)于情志、精神郁悶不舒所引起的疾病,只要不斷給予“笙笛”一類的音樂(lè)“良藥”,就能治愈。這說(shuō)明音樂(lè)不僅能改善外部環(huán)境的美好氣氛,也能調(diào)節(jié)人體的內(nèi)心世界。 這些年來(lái),中醫(yī)學(xué)比較重視音樂(lè)醫(yī)療和康復(fù)養(yǎng)生,并強(qiáng)調(diào)人體形與神的統(tǒng)一。中醫(yī)認(rèn)為:“天有五音,人有五臟,天有六律,人有六腑”。于是在《內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中便記述了“宮、商、角、徵、羽”這五種不同的音階,并進(jìn)一步將它落實(shí)到五臟,就出現(xiàn)了“脾在音為宮,肺在音為商,肝在音為角,心在音為徵,腎在音為羽”。那么為什么五臟能與“五音”相應(yīng)呢?這要從中醫(yī)“形神統(tǒng)一”的整體加以理解。朝鮮金禮蒙的《醫(yī)方類聚》說(shuō):“脾好音樂(lè),絲竹(樂(lè)器)才聞,脾即磨矣”。經(jīng)觀察證實(shí),音樂(lè)確能促進(jìn)消化液的分泌和吸收功能,但是否直接作用脾胃所致?從臟腑學(xué)說(shuō)來(lái)講,五音合五臟,從五行學(xué)說(shuō)理解,心屬火、脾屬土。音樂(lè)感受于心,然后根據(jù)五行生克規(guī)律,即“火能生土”,故心受之能對(duì)脾胃產(chǎn)生影響。其他各臟的原理也基本如此,都是通過(guò)音樂(lè)所產(chǎn)生的精神意識(shí)活動(dòng)來(lái)使“五臟以應(yīng)五音”的。所以《晉書·律歷上》指出:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛(ài);聞其徵聲,使人樂(lè)養(yǎng)而好施;聞其羽聲,使人恭儉而好禮”。說(shuō)明音樂(lè)不但影響感情變化,而且也包括情志變化。不過(guò)對(duì)于古人的經(jīng)驗(yàn)之談,我們只能參考而已。 總之,不同的音樂(lè)樂(lè)曲對(duì)于不同年齡層次的人們,確實(shí)具有一定的怡情養(yǎng)生及康復(fù)醫(yī)療作用,愿人們?cè)谳p松歡快的旋律中歡度自己美好的一生。 音樂(lè)陶冶人的情操,撫慰人的靈魂,使人忘記疲勞與煩惱。一首優(yōu)美的樂(lè)曲能使人精神放松,心情愉快,令人體大腦得到充分的休息,體力得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。音樂(lè)還能傳遞人與人之間的情感,引起您和朋友情感上的共鳴,達(dá)到心靈上的契合。音樂(lè)是人類不可或缺的精神食糧。音樂(lè)與美容的結(jié)合還為人們提供了一種更加完美的養(yǎng)容藝術(shù)。 音樂(lè)的養(yǎng)生功效 音樂(lè)有治病功效。經(jīng)常聽(tīng)音樂(lè)的人,其內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)可從內(nèi)到外得到調(diào)整。音樂(lè)還能緩解皮膚的衰老,增加人的壽命。為什么音樂(lè)可以對(duì)人體產(chǎn)生如此大的功效?為什么不同的音樂(lè)可以治療的疾病也有所不同呢?其理論基礎(chǔ)到底是怎樣的? [振動(dòng)協(xié)調(diào)] 人體由許多有規(guī)律的振動(dòng)系統(tǒng)構(gòu)成,人的腦電波運(yùn)動(dòng)、心臟搏動(dòng)、肺的收縮、腸胃的蠕動(dòng)和自律神經(jīng)活動(dòng)都有一定的節(jié)奏。當(dāng)人患病時(shí),體內(nèi)節(jié)奏處于異常狀態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲,借音樂(lè)產(chǎn)生的和諧音頻,可使人體各種振頻活動(dòng)協(xié)調(diào),從而有益于患者恢復(fù)健康。 [按摩刺激] 聲波所具有的特殊能量,傳入人 體后,使細(xì)胞發(fā)生和諧的同步共振,可直接對(duì)細(xì)胞起到一種微妙的按摩作用,從而增進(jìn)細(xì)胞的新陳代謝作用,促進(jìn)內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放出多種生理活性物質(zhì),達(dá)到增強(qiáng)機(jī)體免疫力的目的。 [宣泄能量] 現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏緊張,對(duì)職業(yè)技術(shù)的要求不斷提高。人的身心長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài),便會(huì)導(dǎo)致身心疾病的發(fā)生。欣賞音樂(lè)、歌唱,可以宣泄心 理的壓力和生理的能量,消除緊張,治療疾病。 [溝通橋梁] 疾病往往使人不同程度地與外界交流減少,心理疾病尤為突出。這使人產(chǎn)生孤獨(dú)感和不安全感,情緒和精神受到損害。音樂(lè)作為一種手段,恰恰可以起到交流的作用,可減少孤獨(dú)感和不安全感,達(dá)到治療的目的。 [生陽(yáng)氣與通經(jīng)絡(luò)] 欣賞音樂(lè)可使人進(jìn)入一種特殊的“氣功狀態(tài)”。適當(dāng)?shù)囊魳?lè),可使人的心境凈化,達(dá)到較高的入靜狀態(tài),從而產(chǎn)生陽(yáng)氣,打通經(jīng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)治療疾病、保健身體的目的。 五音治病 祖國(guó)醫(yī)學(xué)早在2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就已探討了音樂(lè)與人體生理、病理、養(yǎng)生益壽及防病治病的關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)靈樞邪客篇》里說(shuō):“天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑。”認(rèn)為:角為木音通于肝,徵于火音通于心,宮為土音通于脾,商為金音通于肺,羽為水音通于腎。于是便溝通了五音、五臟和氣的五種運(yùn)動(dòng)方式的內(nèi)在聯(lián)系。五音各有其功效。 [正角調(diào)式] 角為春音,屬木主生。正角調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的展放,調(diào)節(jié)肝膽的疏泄,兼有助心、疏脾、養(yǎng)胃的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)肝暢氣,肝不足者,春季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn) 經(jīng)脈的疏通;用于腦力勞動(dòng),可提神醒腦,困倦而又必須繼續(xù)工作時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提高興奮性;賽前競(jìng)技狀態(tài)較差時(shí),邊做準(zhǔn)備活動(dòng)邊聽(tīng)用;用于治療,則可防治肝氣郁結(jié)、肝氣犯胃、肝氣犯脾、脅脹胸悶、食欲不振、噯氣泛酸、腹痛泄瀉、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等。 [正徵調(diào)式] 徵為夏音,屬火主長(zhǎng)。正徵調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的提升、調(diào)節(jié)心臟功能、兼有助脾胃、利肺氣的作用。用于養(yǎng)生保健,可養(yǎng)心陽(yáng)、助心氣,夏季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)氣血運(yùn)行;用于腦力勞動(dòng),可振奮精神,提高效率,注意力不集中時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可激發(fā)斗志、提高興奮性、準(zhǔn)備活動(dòng)后期至出場(chǎng)參賽前宜聽(tīng)用。用于治療,可防治心脾兩虛、中氣下陷、內(nèi)臟下垂、頭暈?zāi)垦?、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、形寒肢冷等病癥。 [正宮調(diào)式] 宮為長(zhǎng)夏音,屬土主化。正宮調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的穩(wěn)定,調(diào)節(jié)脾胃升降,兼有保肺氣、利腎水的作用。用于養(yǎng)生保健,可調(diào)和脾胃,脾胃較弱者,長(zhǎng)夏宜多聽(tīng);用于練功,可平和氣血,促進(jìn)入靜;用于腦力勞動(dòng),可穩(wěn)定心理,需深思熟慮,縝密思考時(shí)宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可提 高穩(wěn)定性,對(duì)于需要發(fā)揮技巧的比賽項(xiàng)目,賽前過(guò)度緊張,心理不穩(wěn)定者宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于脾胃虛弱、升降紊亂,惡心嘔吐、腹 瀉、飲食不化、脘腹脹滿、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病癥。 [正商調(diào)式] 商為秋音,屬金主收。正商調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的內(nèi)收,調(diào)節(jié)肺氣的宣發(fā)和肅降,兼有保腎抑肝作用。用于養(yǎng)生保健、肺氣較虛者,秋季宜多 聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)聚氣貯能;用于腦力勞動(dòng),可寧心靜腦,對(duì)于用腦過(guò)度、興奮不已、不能自控者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可降低興奮性,在運(yùn)動(dòng)后需放松并消除疲勞時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于肺氣虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暈?zāi)垦5炔“Y。 [正羽調(diào)式] 羽為冬音,屬水主藏。正羽調(diào)式能促進(jìn)全身氣機(jī)的下降,調(diào)節(jié)腎與膀胱的功能,兼有助肝陰制心火的功效。用于養(yǎng)生保健,腎氣較虛者,冬季宜多聽(tīng);用于練功,可促進(jìn)貯能化精和丹田運(yùn)氣;用于腦力勞動(dòng),可安神,對(duì)于大腦疲勞、氣血上沖、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽(tīng)用;用于體育運(yùn)動(dòng),可抑制興奮,對(duì)于賽后休整、減少能量消耗、恢復(fù)體力時(shí)宜聽(tīng)用;用于治療疾病,適用于咳喘嘔逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢(mèng)、腰酸腿軟、性欲低下或陽(yáng)痿早泄、腎不藏精或小便不利等病癥。 現(xiàn)代音樂(lè)療法 風(fēng)靡世界的音樂(lè)治療法,是伴隨著現(xiàn)代高節(jié)奏的緊張生活而出現(xiàn)的一種保健、治療方法。在繁忙的工作之余,或在醫(yī)療康復(fù)的過(guò)程中,聽(tīng)一 曲高雅、清新、輕松、流暢的樂(lè)曲,可緩解緊張情緒、消除身心疲勞,輔助治療某些疾病。 [音療處方] 主要是通過(guò)樂(lè)曲本身的節(jié)奏、旋律,其次是速度、響度、諧調(diào)等的不同而療效各異。根據(jù)病情診斷,在辯證施曲的原則指導(dǎo)下,選擇適當(dāng)?shù)臉?lè)曲組成音療處方。 [療程與環(huán)境] 一般30日為一療程,每日2~3 次,每次1小時(shí)左右,療程與一次治療的時(shí)間因素有關(guān)。音樂(lè)治療室應(yīng)設(shè)置在清雅謐靜、綠蔭濃郁之處。室內(nèi)要求舒適美觀,陳設(shè)典雅,空氣對(duì)流,并配有調(diào)節(jié)心理和養(yǎng)神調(diào)情的色彩和香花等。 [一般療法] 一般療法主要包括音樂(lè)安神法、音樂(lè)開(kāi)郁法、音樂(lè)悲哀療法、音樂(lè)喜樂(lè)療法四種。 所謂音樂(lè)安神法,是利用某些具有安神寧心、鎮(zhèn)靜催眠的樂(lè)曲,以消除緊張、焦躁情緒的一種方法,如《春江花月夜》、《梅花三弄》等;音樂(lè)開(kāi)郁法,是利用具有開(kāi)暢胸懷、舒解郁悶功效的樂(lè)曲,以消除情志郁結(jié)的病癥,如《古曲》、《喜洋洋》等;音樂(lè)悲哀療法,是以節(jié)律低沉、凄切悲涼之曲調(diào)感人,達(dá)到“悲勝怒”的效果,多用于神情亢奮、憤怒、狂躁諸癥,如《葬花》、《小胡笳》等;音樂(lè)喜樂(lè)療法,是利用具有使人輕松、欣快、喜樂(lè)的音樂(lè),以消除悲哀憂思郁怒等病態(tài)神情的方法,如《百鳥(niǎo)朝鳳》、《黃鶯吟》等。 音樂(lè)美容法 愛(ài)美之心人皆有之,利用音樂(lè)進(jìn)行美容,已在世界各地風(fēng)靡多時(shí),是一種公認(rèn)的簡(jiǎn)便而又高雅的方法。近年來(lái),西方國(guó)家流行用德國(guó)著名作曲大師莫扎特的音樂(lè)進(jìn)行美容,日本用莫扎特的音樂(lè)來(lái)防治脫發(fā)……這些都是用音樂(lè)美容的具體應(yīng)用。 [音樂(lè)美容的原理] 音樂(lè)能夠美容,從物理上來(lái)說(shuō),是因?yàn)闃?lè)聲能與皮膚產(chǎn)生諧振。這些風(fēng)格多樣、情緒各異、變化萬(wàn)千的樂(lè)曲,各自都具有不同的振動(dòng)頻率和聲波。按“同聲相應(yīng),同氣相求”的道理,這些振波一旦被人體或物體所接收,就會(huì)產(chǎn)生感應(yīng)效果。而且,振動(dòng)頻率在100~150 赫茲之間的樂(lè)聲,對(duì)人的皮膚會(huì)比較有幫助的。音樂(lè)本身具有塑造功能。音樂(lè)家創(chuàng)造意境中的美,使欣賞者能從中產(chǎn)生一種遐想。這種遐想不僅能給人一種美好的享受,而且這種美好的遐想,可以通過(guò)自身的意念導(dǎo)入和作用于人體,完成它的美的工程。 [美容音樂(lè)的選擇] 在選擇美容音樂(lè)時(shí),以相對(duì)恒定、持續(xù)、用多泛音樂(lè)器演奏出來(lái)的曲子為妙。同時(shí)還要注意以下禁忌: ◆ 節(jié)奏忌起伏大 用于美容的音樂(lè),不要求有較大的起伏,那樣會(huì)造成人情緒的劇烈波動(dòng),同時(shí)聲能的變化過(guò)大,會(huì)使全身許多器官發(fā)生共振,不利于“撫 慰皮膚”。而美容音樂(lè),要求音波的刺激量要保持相對(duì)恒定和持續(xù),對(duì)心理、生理的某一方面恒定地發(fā)揮作用,既要有起伏變化以體現(xiàn)音樂(lè)的美感,又不致變化過(guò)大而達(dá)不到持續(xù)的刺激量。 ◆ 樂(lè)曲宜多泛音 所選的美容音樂(lè)最好有比較多的泛音。這樣,可引起人生理、心理產(chǎn)生平靜、快樂(lè)的情緒變化。泛音多的樂(lè)曲能使人安寧和愉悅,泛音少的能引起人激動(dòng)或緊張。 ◆ 演奏宜用多泛音樂(lè)器 最后,演奏樂(lè)曲的樂(lè)器應(yīng)該以中音樂(lè)器和穿透性較強(qiáng)的樂(lè)器為主。這是因?yàn)椋哼@兩類樂(lè)器的泛音較多。在對(duì)人的心理影響上中音樂(lè)器有柔和的心理效應(yīng),穿透性強(qiáng)的樂(lè)器使人有滲透的感覺(jué),這些都是為了實(shí)現(xiàn)“美容”這個(gè)特定的目標(biāo)而提出的要求。此外,樂(lè)器的演奏響度上大多是中等,因?yàn)橹械软懚鹊囊魳?lè)給人以安祥、溫暖、舒適的感覺(jué),這是千余年來(lái)一直被公認(rèn)的理論。另一部分樂(lè)器應(yīng)該是穿透性較強(qiáng)的樂(lè)器,發(fā)出的脆亮聲音,在空氣中的傳播速度快,達(dá)到 的距離遠(yuǎn),如柳琴、琵琶等。從“陰陽(yáng)”的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),中音樂(lè)器偏于陰,穿透性樂(lè)器偏于陽(yáng),能造成陰陽(yáng)平衡的音樂(lè)感受。此外,所謂穿透性,其實(shí)也是從美容的效果出發(fā),一是能使人產(chǎn)生向皮膚滲透的心理感受,二是也能產(chǎn)生皮膚的諧振,維護(hù)皮膚的血液循環(huán)。 音樂(lè)養(yǎng)生的注意事項(xiàng) 養(yǎng)生的內(nèi)容實(shí)在太廣泛了,僅就中醫(yī)來(lái)說(shuō),就有內(nèi)服藥物、藥膳、外用藥物、面膜、針灸、按摩、氣功等方法。音樂(lè)只是養(yǎng)生方法的一種,如 果綜合運(yùn)用各種方法,可以取得更好的養(yǎng)生效果。采用音樂(lè)養(yǎng)生時(shí),有一些問(wèn)題要多加注意: [音樂(lè)設(shè)備的選取] 最好使用高保真音響播放正版CD音樂(lè),但在特殊的情況下,例如不想影響別人,或在一些不方便的場(chǎng)合,還是可以利用隨身聽(tīng),但最好不要用耳塞式耳機(jī),而用封閉式耳機(jī)。這樣雖然聲波作用不到皮膚,但音樂(lè)的心理效應(yīng)、以及心理效應(yīng)產(chǎn)生的心率、血壓、呼吸、激素、新陳代謝等 方面的作用仍然會(huì)產(chǎn)生,同樣有美容的效果,只是差一些而已。 [適時(shí)適地聽(tīng)音樂(lè)] 在早晚起床或就寢時(shí),可以用養(yǎng)生音樂(lè)作為背景音樂(lè);亦可在閉目養(yǎng)神時(shí)靜心體味音樂(lè)。在欣賞音樂(lè)時(shí),最好離開(kāi)音響設(shè)備2米左右,并且置 身于音響的正前方,這樣可以比較好地接收音樂(lè)聲波且左右均衡,對(duì)聽(tīng)覺(jué)最有利。 [音量要適當(dāng)] 音量的大小,對(duì)人體的按摩作用只有很小的區(qū)別,沒(méi)有太大的意義。如果聲音大到臟腑有感覺(jué)的話,人的耳朵會(huì)吃不消的。所以,應(yīng)以最佳聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)收聽(tīng)音樂(lè)。 [睡眠音樂(lè)的選擇] 在選擇睡眠音樂(lè)時(shí),所選曲目除一般催眠曲必須具備的要素外,還要注意旋律的美感,最好選擇音量、節(jié)奏、情緒漸緩的曲子,這樣可使催 眠的效果更好。睡眠音樂(lè)應(yīng)在入睡前播放,播放時(shí)間酌情而定,長(zhǎng)短不拘,不要戴著耳機(jī)入眠。注意控制音量低于一般音樂(lè),以45 分貝以下為 宜。為提高睡眠質(zhì)量,入眠之后不要停止播放,最好再持續(xù)一段時(shí)間(可將兩段音樂(lè)連放),音樂(lè)結(jié)束后讓錄音機(jī)自動(dòng)停止。 聽(tīng)音樂(lè)有禁忌 空腹忌聽(tīng)進(jìn)行曲。人在空腹時(shí),饑餓感受很強(qiáng)烈,而進(jìn)行曲具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,加上銅管齊奏的效果,人們聽(tīng)了受步步向前的驅(qū)使,會(huì)進(jìn)一步加劇饑餓感。 吃飯忌聽(tīng)打擊樂(lè)。打擊樂(lè)一般節(jié)奏明快,鏗鏘有力、音量很大,吃飯時(shí)欣賞,會(huì)導(dǎo)致人的心跳加快、情緒不安,從而影響食欲,有礙食物消化。 生氣忌聽(tīng)搖滾樂(lè)。人生氣時(shí),情緒易沖動(dòng),常有失態(tài)之舉,若在怒氣未消時(shí)聽(tīng)到瘋狂而富有刺激性的搖滾樂(lè),無(wú)疑會(huì)火上加油,助長(zhǎng)人的怒氣。 在中國(guó),五音可以結(jié)合五行。宮音雄偉寬宏,具土之特征,可入五臟中的脾;商音清靜、肅穆,具金之特性,可入肺;角音屬木,可入肝;徵音屬火,可入心;羽音屬水,可入腎。五音和五臟這兩個(gè)看似截然不同的概念,經(jīng)由五行而彼此產(chǎn)生作用。 東方人將所謂恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)環(huán)境歸結(jié)為——依據(jù)體質(zhì)去選取,如:火型人宜選水樂(lè)來(lái)減少浮躁的情緒,反之水型人宜聽(tīng)火樂(lè)可增強(qiáng)腎功能,木型人處事缺乏決斷,可聽(tīng)金樂(lè)鼓勵(lì)自己。民歌就具備養(yǎng)生的功效——如金樂(lè)可采用中國(guó)西北的傳統(tǒng)民謠,木樂(lè)可采取西南地區(qū)的民歌,水樂(lè)可取材自《塞上曲》和《蘇武牧羊》,火樂(lè)可用江南絲竹樂(lè),《春江花月夜》的部分曲調(diào)和土樂(lè)相符。還有大家熟悉的黃梅調(diào),通過(guò)研究可以促進(jìn)人的健康。 西方古典音樂(lè)里,舒伯特的音樂(lè)能助失眠者入睡,巴赫的音樂(lè)可減輕消化不良,莫扎特的音樂(lè)所具有的神奇魅力甚至可減少人們?cè)陔娔X打字時(shí)打錯(cuò)字,員工勞累時(shí)可起到消除疲勞、振作精神的作用,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)甚至能減輕風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的疼痛。 音樂(lè)只要對(duì)——對(duì)于聽(tīng)者是合適的音樂(lè),能使受眾從感官到性情由外到里得到陶冶,刺激身體內(nèi)啡肽天然鴉片制劑的釋放,這種內(nèi)啡肽能達(dá)到舒緩身心和紓解疼痛的效果,還能增強(qiáng)受者的藝術(shù)感染力,使孩子更合群、更懂事、更懂禮。 生理上,音樂(lè)對(duì)于呼吸、血壓、心臟跳動(dòng)、血液流量的變化起引導(dǎo)的良好作用。人體為什么在特定的音樂(lè)環(huán)境中產(chǎn)生反應(yīng)?是與人體的細(xì)胞本身的節(jié)奏有密切的關(guān)聯(lián)——就象人心臟的節(jié)奏與外部節(jié)奏協(xié)調(diào)時(shí),自然有舒暢的感受 |
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