古之“心藥”今之妙用  

 

精神疾患，即通常所說的“心病”。“心病還得心藥治”，中國古人善用心藥，這里輯錄幾則“心藥”方，方中用“藥”出神入化，功效奇特。對于現(xiàn)代人的多發(fā)、高發(fā)“心病”，或許有針對性——

四味養(yǎng)生湯

宋朝大文豪蘇東坡，手書過一帖戰(zhàn)國時(shí)期流傳下來的“四味養(yǎng)生湯”：“一曰，無事以當(dāng)貴；二曰，早寢以當(dāng)富；三曰，安步以當(dāng)車；四曰，淡食以當(dāng)肉?！睆慕∩眇B(yǎng)性的角度來看，此方告誡人們：應(yīng)淡泊名利，面對現(xiàn)實(shí)，自尋生活樂趣，松弛緊張情緒，減輕外因所致的心理壓力，心胸開闊地面對現(xiàn)實(shí)生活。

主治：平日奢望過高、喜歡攀比、心態(tài)易失衡、精神煩躁并有狂躁癥傾向者。

銘心快活飲

《醒世良方》中記載有一則以“知足”、“常樂”二味“藥物”組成的“銘心快活飲”。此方告誡養(yǎng)生者，宜去私欲和貪心，不奢望過度，保持笑口常開的健康心態(tài)。對因憂愁多慮而引起的心悸、消化不良等疾病，有一定的治療作用。

主治：多欲而不得，具有焦慮癥傾向患者。

保生無憂散

《霞外雜俎》中的“保生無憂散”，提出以栽花種竹之法，陶冶人的性情、養(yǎng)心怡神、益肺調(diào)氣。大詩人陶淵明將其菊園生活稱作是“世外桃源”，“采菊東籬下，悠然見南山”之意境，足以忘卻一切煩惱。

主治：因精神壓力大，身心疲憊不堪所致的慢性疲勞、失眠癥患者。

真人養(yǎng)臟膏

《敏時(shí)筆記》載有“真人養(yǎng)臟膏”“藥方”，主要方藥為：“不驚、少言、少欲”。此方提醒養(yǎng)生者，凡事應(yīng)寵辱不驚，避免情志波動，堅(jiān)持練呼吸攝生功，以調(diào)達(dá)氣息；注意飲食的調(diào)養(yǎng)，可益脾胃之氣；語言宜少，能保肺氣。勿被名利、物質(zhì)、情欲所困惑，一切以養(yǎng)生為本。

主治：情緒易波動，喜怒無常難以自制，對深陷名利場、欲壑難填而不顧自身健康者亦有效。

十味養(yǎng)心丸

唐朝佛教大師無際，遺留一帖“十味養(yǎng)心丸”的“藥方”，其方云：凡欲修身、齊家、治國、學(xué)道、養(yǎng)生，須先服“十味養(yǎng)生丸”，方可成就。何名十味？1，好肚腸一條；2，慈悲心一片；3，溫柔半兩；4，道理三分；5，言行要緊；6，中直一塊；7，孝順十分；8，老實(shí)一個(gè)；9，陰德全用；10，方便不拘多少。此藥在“寬心鍋”內(nèi)炒，不要焦，不要燥。去火性之后，于“平等盤”內(nèi)研碎，“三思”為末…...每日進(jìn)三服，不分時(shí)候，用“和氣湯”送下。果能依此服之，無病不愈。此十味若能用全，可致上福上壽，成佛成祖；若用其四五味者，亦可減罪延年，消災(zāi)免患。此方可調(diào)理百病，尤其適用于心浮氣躁、急功近利者。

快活無憂散

系明代醫(yī)家徐春圃所著《古今醫(yī)統(tǒng)大全》輯錄。其方有藥二味：“除煩惱、斷妄想?！?/p>

用法：二味等份，為極細(xì)末，用清靜湯調(diào)下。

功用：清氣爽神，快活無憂。

方解：此方藥味甚鮮，奏功極大，且藥性不寒不熱，不苦不辛，不必遠(yuǎn)求產(chǎn)藥之區(qū)，自我求之，自我得之。雖《神農(nóng)草本》未載，東垣丹溪所未論及，自是人間一種妙藥。茍能日服一劑，勝服四君子湯百藥也。此方對常做白日夢、一心盼天上掉下餡餅者有效。

和氣湯

方藥為“忍”與“忘”二字。

用法：上兩味和勻，用“不語”咽下。服后要飲醇酒一二杯，飄飄然半酣尤佳。此方亦出自《古今醫(yī)統(tǒng)大全》。該方先予以“忍”可免一朝之忿也；繼之以“忘”，可無終生之憾也。

功用：專治怒氣、悶氣、抑郁不平之氣，對情緒不穩(wěn)，性情暴躁者亦有效。

以上諸方，均抄摘于《中華養(yǎng)生保健》。因讀之，倍感其內(nèi)容，為養(yǎng)生修道者之上上妙方，故摘錄于此，供朋友們參閱共享！