精力絕倫的五步健身術(shù)

以下所寫，得于三位老師所傳，加上本人一點(diǎn)體會。題目是我自己隨便起的。

    功法：

　　第一步，低樁（九十度）馬步?jīng)_拳（拳心要空），一次約100下（約30秒可完成），練后要意守小腹三分鐘。每天練兩次。

　　第二步，一天增加10下，一日不可斷。

　　第三步，三月后，便可一次完成1000下；如能到2000下更好；一次不要超過10分鐘（一般一分鐘200下）。

　　第四步，當(dāng)達(dá)到1000下時，不再沖拳，只習(xí)四平式馬步樁功，靜站即可。如是達(dá)到10分鐘則結(jié)束，意守小腹3分鐘。

　　第五步，當(dāng)達(dá)到第四步不費(fèi)力時，雙手握拳屈肘做雙峰貫耳式（拳心向前，拳眼向耳），盡力向后扳；同時，站四平馬步樁，塌腰挺胸，如是10分鐘，結(jié)束。意守小腹3分鐘。

　　效果：
　　1.力大千斤，行步如飛。
　　2.內(nèi)氣可貼背走，氣通督脈，上達(dá)頭頂并回丹田（不是氣通周天）。
　　3.精力充沛，飯量增加，睡覺極香。
　　4.帶脈、督脈真氣通暢，小腹時有熱團(tuán)，口中津液常滿。
　　5.如果功夫下得深，則內(nèi)氣鼓蕩充沛，可隨意而行；帶脈及小腹、腰處，以手碰之可自然騰起。與人碰一下手，可知對方“空不空”（有無內(nèi)力及達(dá)到的程度）。
　　6.如果第五步動作下的功夫足夠，當(dāng)達(dá)到“心手相應(yīng)、得心應(yīng)手”之境時，不必學(xué)一切武功，盡可找會武的人去切磋。無論其人如何有名，相信只一下便可結(jié)束戰(zhàn)斗。（關(guān)鍵是要產(chǎn)生“心手相應(yīng)”的靈勁）。　　7.此時，如人有小疾，可應(yīng)手而解。如打坐，可迅速入靜，即所謂助道一品也。功深可達(dá)“仙人指路”之效（比如摸西瓜，比如判斷事物）。

　　注意事項：
　　1.如有練丹功者，在內(nèi)氣功充足后，可能會有小周天運(yùn)轉(zhuǎn)情況。彼時如有氣憋感，則活動雙手即可。
　　2.記住一句話：宗（中）氣只能上提，不能下降（老師原話如此）。
　　3.如果疲憊，則喝白開水可解之；盡量不飲冰涼之物。另，初學(xué)者開始可稍緩一些。
　　4.此術(shù)運(yùn)動量大，適合青年人練習(xí)；因練后，大腿處會有兩塊肌肉隆起，故女性不宜練（影響美觀）；如有心臟等疾患，或感不適者，停練此術(shù)。再補(bǔ)充一點(diǎn)：小周天氣通后，任督只轉(zhuǎn)一次即可，千萬不要一次轉(zhuǎn)多少多少次。氣宜養(yǎng)。

　　把練習(xí)的關(guān)鍵總結(jié)一下:

    一、我堅持到了240下,就上不去了,從此后,就如股票K線圖,螺旋上升,最大回車有150下之多,但沒有幾天就再創(chuàng)新高,有次從480下掉到330下,但三天后干到500下!因?yàn)槿瞬皇菣C(jī)器,不可能每日加10下,但你只要每日堅持2次,每次咬牙力盡為止,就能螺旋上升!!
    二、希望大家鍛煉前后先活動幾下漆關(guān)節(jié)!我也回注意.
    三、我就是握拳不用力,這樣拳心自然就空了哈.關(guān)于90度,這個還是盡力吧,誰也沒有那摸標(biāo)準(zhǔn),
    我覺得真正的關(guān)鍵是:練習(xí)時一定要自然呼吸!!,薌齋先生有言:胸隔膜一發(fā)緊,便是錯誤!!這一點(diǎn)要緊記!!
    四、和老婆上床盡量少消耗,否則漲的次數(shù)會很慢,而且螺旋的時間回加長,其實(shí)和老婆說明了,就很好,哪個老婆不原自己老公身強(qiáng)力壯呢?
    五、一個小秘訣:每次打到最后時:千萬不要低頭看大腿,此時姿勢不重要,重要的是氣勢,咬牙堅持住就是英雄好漢!多搞一下是一下!
    六、三分練七分養(yǎng),每次打完后,兩手放在小腹,全身放松三分鐘,這很重要!因?yàn)榫毜阶詈罄鄣膲騿?三分鐘的保養(yǎng)是必須的!!

    養(yǎng)生之術(shù)歷史悠久，方法繁多，鍛煉方式雖各有不同，但總的目的都是為了卻病延年，防止早衰?；貞洈?shù)十年來我對養(yǎng)生術(shù)的學(xué)習(xí)和鍛站樁的姿勢大體可分站式、坐式、臥式、行走式、半臥式等類型，每個類型可分為幾種，甚至數(shù)十種不同姿勢，雖然姿勢種類繁多，但除行走以外，都有個共同特點(diǎn)，就是開始練功時要做到閉目、凝神、靜氣，然后慢慢地把姿勢擺好，使軀干四肢一直保持不動，直到鍛煉結(jié)束。初練站樁的人，可以先練站式，站式練功開始時，要兩腳八字型分開，寬度與肩齊，兩腿保持一定的彎曲度，臀部似坐，再把雙手抬起，抬手的位置要求是高不過眉，低不過臍，近不貼身，遠(yuǎn)不過尺，臂半圓，腋半虛，左手不往身右來，右手不往身左去，動作變化在這些范圍內(nèi)。站樁每天可站兩三次，開始每次做十分鐘左右，以后逐漸延長到四十分鐘，下面談?wù)緲秵栴}的幾個體會。
     一、養(yǎng)生樁的起源和作用：養(yǎng)生樁是由我國形意拳的站樁演變而來。所謂形意者，即以形取意，以意象形，意自形生，形隨意轉(zhuǎn)，也就是形體精神同時鍛煉的一種基本運(yùn)動，它的基本作用，一方面能使中樞神經(jīng)得到休息；另一方面能促進(jìn)血液循環(huán)，增強(qiáng)個人系統(tǒng)的新陳代謝。中樞神經(jīng)得到充分休息，調(diào)節(jié)功能就會加強(qiáng)，血液循環(huán)加速和新陳代謝增強(qiáng)，使五臟六腑四肢百骸得到充分的灌溉。如果全身潤澤，生機(jī)旺盛，就能達(dá)到卻病延年的目的。

    二、養(yǎng)生樁的特點(diǎn)：健身之術(shù)雖繁多，但總的不外乎兩大類—即動、靜兩種。一般說來，運(yùn)動是強(qiáng)身健體的體育活動，靜功多是鍛煉內(nèi)在的真氣，充實(shí)三寶（神、氣、精），站樁是精神、形體同時鍛煉的一種方法，它的主要特點(diǎn)是，在練功的時候，不一定要注意呼吸和意守丹田，一般通過姿勢、動靜、虛實(shí)調(diào)配與適宜的意念活動，就可達(dá)到腹式呼吸的要求和入靜的目的，鍛煉中雖然講究形式，但不必拘泥，雖言意念，但不必執(zhí)著，它不僅能鍛煉體力，而且簡便易行，無論行坐臥立，隨時隨地都可以練功。

    三、姿勢和時間的掌握：養(yǎng)生樁雖然是一種靜中求動，動中求靜的功夫，初學(xué)者按照一定的姿勢做下去，但也不宜固定姿勢和時間，可以根據(jù)體質(zhì)的強(qiáng)弱和病情的不同給以適當(dāng)?shù)陌才牛灰^學(xué)者本身的負(fù)擔(dān)能力。一般說來，姿勢不宜多變，因?yàn)樵谏耢o氣平和姿勢安定后，血液循環(huán)開始加速，當(dāng)內(nèi)部正在運(yùn)動變化時，姿勢突然一變能將內(nèi)在的運(yùn)動打亂，所以，先師一再提醒我們：大動不如小動，小動不如不動，不動之動才是生生不已之動。但是，若真正掌握了內(nèi)在的運(yùn)動規(guī)律，能在形體的變動中毫不減低內(nèi)在的運(yùn)動時，則可隨意變更，不受姿勢限制。先師所謂“神意足，不求形骸似”就是這個意思。練功時間最好讓學(xué)者自己掌握，如覺輕松愉快，全身舒適，則可多站些時間，如感疲倦不適或神思煩亂，則必須停止練習(xí)，不要勉強(qiáng)支持。

    四、松緊問題：站樁是一種無力中求有力，不動中求微動，微動中求速動的運(yùn)動。形體愈松，血液循環(huán)愈快，氣力增長愈快。如用力，則身必發(fā)緊，全身失靈，甚至有血?dú)庾枞?。這種力量主要是精神的、無形的，如有形著力則失去運(yùn)動本質(zhì)。故先師一再告訴我們：“有形則破體，無形則神聚”。也就是說，形體盡量放松，精神盡量收斂，雖外形拙笨，而神意靈巧，功作久者自有體會。

    五、肌肉鍛煉：肌肉若一是鍛煉中進(jìn)一步的功夫，這與上述有密切的聯(lián)系，就是姿勢改變一點(diǎn)，使肌肉的運(yùn)動進(jìn)一步增強(qiáng)。若沒有這步功夫做基礎(chǔ)，任何動作也沒有耐勞和持久的能力。但是，在肌肉鍛煉的同時，不應(yīng)該放棄精神的修養(yǎng)，仍是以形為本，以意為用。如此加強(qiáng)運(yùn)動，即可減輕疲勞，減低疲勞正是為了加強(qiáng)運(yùn)動。所以，把鍛煉和休息應(yīng)看作是一件事。但是調(diào)配適當(dāng)，使學(xué)者在不知不覺中增強(qiáng)持久耐勞能力，并注意到：在加強(qiáng)鍛煉的同時，要盡量減少大腦和心臟的負(fù)擔(dān)，以舒適得力為原則。

    六、調(diào)配原則：1、姿勢調(diào)配：姿勢的變化建立在意識的基礎(chǔ)上，反過來說，形式也可以改變意識，所謂“意自形生，形隨意轉(zhuǎn)”的基本道理就在這里。在調(diào)配方面，根據(jù)學(xué)者的具體情況，不外乎高低左右，單重雙重。不論頭、手、身、肩、肘、膝、髖等都要有單雙、松緊、虛實(shí)、輕重之別。凡是輕微細(xì)小之處，都要如此。2、內(nèi)臟調(diào)配：內(nèi)臟調(diào)配的關(guān)鍵是—意念領(lǐng)導(dǎo)，心理影響生理，生理作用心理，互相作用。這種調(diào)配，必須通過學(xué)者的主觀后，從意念上給以暗示，必要時也可以通過機(jī)體的局部調(diào)配而直接影響某一臟器。以上所說的調(diào)配，僅是一般要領(lǐng)，也是針對初學(xué)者提出的。如果功行已久，有了深刻體會后，這些方法就無關(guān)重要了。

    七、克制雜念問題：
    因?yàn)檫@種運(yùn)動是一種雙重鍛煉，不僅鍛煉機(jī)體，而且能馴服意念。所以，克制雜念也是比較重要的。但是人的思維內(nèi)容是廣泛的，尤其成年人雜念更多，一般說來排除雜念是不容易的。因此，多數(shù)學(xué)習(xí)養(yǎng)生者，都把排除雜念看成一個困難問題，注意追求入靜，但卻不知追求愈急，精神負(fù)擔(dān)越大，以賊攻賊，賊去賊入，前念未消，后念又起，為此，歷來養(yǎng)生學(xué)家設(shè)有許多方法，如外寄、內(nèi)托、固守一處等，對初學(xué)者有許多幫助。但以本人體驗(yàn)，唯有采用任其自然，不加克制，來者不拒，去者不留的方法，才能穩(wěn)定情緒和達(dá)到入靜的境界。在雜念干擾得厲害的時候，本身應(yīng)象烘爐大冶一樣，宇宙間萬事萬物盡在我的陶熔中，這樣，往往在不期卻而卻，不期制而制的情況下達(dá)到入靜。

    以上介紹，只能參考，不可執(zhí)以為法，必須親自鍛煉體驗(yàn)。