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思品教學(xué)反思該從哪些方面著手
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| 發(fā)布者： 鄭宏益 發(fā)布時間： 23/10/2012 PM 9:22:50 | |
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教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我主體的行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐合理性，提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思在新課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)被提高到了前所未有的高度。作為一名思品課教師，它不僅涉及到升學(xué)考試，還作為素質(zhì)教育的一個必不可少的因素，德育為首，五育并重，這其中就體現(xiàn)了德育的重要地位和作用，思品課“教與學(xué)”的質(zhì)量，也是極為重要的。因此，思品教師更應(yīng)該學(xué)會反思、善于反思。那么，思品教學(xué)反思該從哪些方面著手，又如何在反思中提高自己的教學(xué)能力呢？
一、在備課過程中設(shè)計反思。
思品課的備課同語文課、歷史等學(xué)科一樣，不僅需要把注意力放在某些知識點或者技能技巧的掌握程度上，而且還要注意在學(xué)習(xí)的過程與方法以及情感態(tài)度價值觀方面作為教學(xué)的重點。在設(shè)計教學(xué)方案時，就要選好教學(xué)方法，如果已“討論式”教學(xué)為例的話，那么教師首先要擬出討論題，接下來就真正的讓學(xué)生展開討論，討論結(jié)束后選出代表發(fā)言，但發(fā)言要面向全體，最后教師有準(zhǔn)備的總結(jié)發(fā)言。在這個學(xué)習(xí)過程中教師要注意“指導(dǎo)”學(xué)習(xí)方法和“引導(dǎo)”學(xué)生開展教學(xué)。在備課中要注意把握好兩點：一是在單元教學(xué)中要理解基本概念、基本觀點的含義，二是要把思想道德教育放在更加突出、更加重要的位置，整個教學(xué)過程都要立足于提高學(xué)生的道德素質(zhì)，都要圍繞著情感、態(tài)度、價值觀的教學(xué)目標(biāo)實施教學(xué)，確實讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會做人做事，加強品德修養(yǎng)，激發(fā)社會正義感，增強責(zé)任感，努力做一個合格的負責(zé)任的公民。這樣就做到了備課即備知識、方法、備學(xué)生又備學(xué)生品德教育的培養(yǎng)。如果在實施教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別有興致，或者無動于衷，就該問問自己是什么原因，積累經(jīng)驗教訓(xùn)，并在平行班嘗試不同的教學(xué)方式方法，同時還要充分發(fā)揮備課組的作用，以求得最佳效果。
二、在上課的過程中驗證反思。
課堂教學(xué)是一個不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷進步的過程，我在教學(xué)中不斷地反思，在反思中不斷地成長，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。課堂教學(xué)不是一成不變，同樣的教學(xué)方式方法，每個學(xué)生可能有不同的反應(yīng)。因此，在課堂教學(xué)的過程中需要教師不斷地調(diào)整教學(xué)的方式方法，不斷驗證在備課時設(shè)計的反思，對癥下藥。課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，再好的教學(xué)也總有它不足的地方，有待于進一步改進，進一步優(yōu)化。因此，在課堂上發(fā)生的種種“意外”，就可以成為很好的反思材料，提供教師在不斷的實踐過程中進行探索。只有這樣我們才能“在教學(xué)中反思，在反思中進步”。
三、在課后進行各種形式的反思。
新課標(biāo)非常強調(diào)教師的教學(xué)（包括課后）反思。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進。反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失與成敗，對整個教學(xué)過程進行回顧、分析和審視，才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，以期實現(xiàn)教師的自我價值。
一要反思教學(xué)行為是否達到教學(xué)目標(biāo)，新課標(biāo)要求我們在制定每節(jié)課（或活動）的教學(xué)目標(biāo)時，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)即“三個維度”----知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度價值觀。從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來講，能力、情感態(tài)度與價值觀，其適用性更廣，持久性更長。許多知識都隨著時間的推移容易遺忘，更何況當(dāng)今知識更新的速度極快，只要具備獲取知識的能力，就可以通過許多渠道獲取知識。所以，情感、態(tài)度、價值觀必須有機地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。
二要反思教學(xué)活動是否“溝通”和“合作”，教學(xué)活動作為教育活動的一部分，“沒有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。成功的教學(xué)過程，應(yīng)該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人、物”關(guān)系，而是“我、你”關(guān)系；教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員；教學(xué)便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。在成功的教學(xué)過程中，師生應(yīng)形成了一個“學(xué)習(xí)共同體”，他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過程，進行心靈的溝通與精神的交融?！ ?/SPAN>
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來自： 天雷教育 > 《教學(xué)反思》
