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試論書法藝術(shù)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容

 愛雅閣 2012-11-01

試論書法藝術(shù)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容

 趙景云



       書法是中國漢字獨有的線條藝術(shù),而寫字是人們?nèi)粘=涣鞯囊环N實用技能。當(dāng)然,書法藝術(shù)是從實用技能多次升華而成為書法藝術(shù),使寫字和書法有了本質(zhì)的區(qū)別。寫字技能的第一要求是實用,書法藝術(shù)的第一要求是追求美,專供人們欣賞。經(jīng)過多年的實踐和學(xué)習(xí),和朋友們探討書法藝術(shù)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)書法,要從最核心的內(nèi)容學(xué)起,可以以較少的時間,獲得較大的進(jìn)步。核心問題一解決,其他問題就會迎刃而解。
       書法藝術(shù)的本質(zhì)就是漢字的線條藝術(shù),高質(zhì)量的線條表現(xiàn)在線條的厚度、立體感、線條運行的速度節(jié)奏,線條之間的虛實照應(yīng)牽絲連貫等方面,有著極高的審美標(biāo)準(zhǔn)。線條美的核心內(nèi)容主要體現(xiàn)在筆法、字法、章法和墨法上。筆法通過線條質(zhì)量要體現(xiàn)出一種含蓄的骨力和張力,字法通過高質(zhì)量線條的搭配構(gòu)建一種符合漢字規(guī)律的平衡關(guān)系,章法是通過節(jié)奏體現(xiàn)一定意境和韻律抒情過程的時空記錄。這些都是書寫者內(nèi)心性情的自然流露。墨法是通過干濕濃談體現(xiàn)一種質(zhì)樸的厚重感,這是書寫者性情的有意表露。所以說,筆法、字法、章法、墨法是書法藝術(shù)的核心內(nèi)容,也是書法評論的主要對象。
一、骨力是筆法的追求目標(biāo)
       書法線條的力量來自于垂直給力,毛筆象一顆釘子,給同樣大小的力量,垂直的時候就入木三分,傾斜的時候就入木一二分。線條的張力來自筆毛的彈力,柔軟而富有彈力的毛筆,可以使線條優(yōu)美動人極具魅力,最耐人尋味的就是線條的骨力。
       搞清中鋒、側(cè)鋒、偏鋒和澀筆與拖筆的區(qū)別。對于了解線條獲得骨力的過程很有好處。歷代書家講中鋒,大多從概性講解,筆正,筆桿與紙面垂直,甚至有講到檢驗中鋒的方法:看和照??垂P畫的兩邊是不是一樣光滑?拿上寫好的字面對光源,從后面看筆畫里的黑筋在不在筆畫的中心位置。沒有發(fā)現(xiàn)有人用定量的、三維的空間分析法去區(qū)別中鋒、側(cè)鋒、偏鋒和澀筆與拖筆。我試探性地用三維空間定量分析方法,也只是有相對定量的分析法,并非絕對的精密定量分析。
       看下面的三維空間圖一,三維空間由三個互相垂直的平面Z、X、Y組成。在這三個互相垂直的平面中,我們把筆法問題轉(zhuǎn)化為純粹的數(shù)學(xué)模型:一種數(shù)學(xué)模型范圍就相對于一兩種筆法的概念定義。我們設(shè)定:通過毛筆筆尖并且與Z軸垂直的平面為Z平面,而紙面就是和Z平面重合的平面;通過筆桿和x軸線的平面為X平面;通過筆桿和y軸線的平面為Y平面。Z平面與紙平面重合時,毛筆筆尖從理論上說,在紙平面上只形成一個數(shù)學(xué)點:沒有大小,只有位置的一個數(shù)學(xué)理論點。當(dāng)Z平面的z值大于0時,紙面上無墨跡;當(dāng)Z值趨近于0并繼續(xù)發(fā)展時,由于筆毛的彈性和紙面(桌面)的阻力,使毛筆發(fā)生彈性形變,而紙面上墨跡寬度將逐步等于筆肚的寬度。所以說,Z平面的z值從0到正無窮大,只涉及到點的位置的變化。Z平面分量不涉及任何筆法名稱定義,但是,所有筆法力量的獲取都來自z分量的大小。z值的大小是毛筆獲得穿透擴(kuò)張力的源泉,其力度集中記錄在墨跡的軌道上,其張力等于毛筆的最大彈力,從而使線條顯示出雄健的骨力。
        在X平面中,當(dāng)筆桿在沿著X軸方向運動中,不是那么絕對垂直時,用筆桿和x軸線的夾角A來定義筆法名稱:當(dāng)夾角A小于80度,大于0度時定義為拖筆,實際情形夾角大都在60---80度之間;當(dāng)夾角A大于100度,小于180度時定義為澀筆(逆筆),實際情形夾角大都在100---120度之間。當(dāng)夾角A在80---100度之間時,把筆鋒的狀態(tài)定義為中鋒的X分量。
      在Y平面中,當(dāng)筆桿在運動中,也不是那么絕對垂直時,用筆桿和y軸線的夾角B來定義筆法名稱:當(dāng)夾角B小于70度,大于0度及大于110度、小于180度時定義為偏鋒,實際情形夾角B大都在50---70和110---130度之間;當(dāng)夾角B大于70度、小于80度和大于100度、小于110度時定義為側(cè)鋒。當(dāng)夾角B在80---100度之間時,把筆鋒的狀態(tài)定義為中鋒的Y分量。實際上,在提按的過程中,中鋒和側(cè)鋒是彼增此減的。
        對于一個書法基本功底合格的人來說,其作品筆法呈現(xiàn)中鋒(包括X、Y分量都滿足中鋒要求)的概率應(yīng)該多于70%,側(cè)鋒不多于30%,基本杜絕偏鋒。中鋒行筆的最大特點是留下珠圓玉潤的書法軌跡---高質(zhì)量的線條。使轉(zhuǎn)對于楷書、行書、草書具有特殊的意義。使轉(zhuǎn)除了要在中鋒和側(cè)鋒之間轉(zhuǎn)換以外,還有一個在瞬間捻轉(zhuǎn)筆桿產(chǎn)生一個加速度的旋轉(zhuǎn)動作才能完成。不會運用使轉(zhuǎn)的人寫的折筆往往有缺口,如殘枝枯葉的破碎感。側(cè)鋒多于中鋒,偏鋒刺眼,使轉(zhuǎn)折鉤如劈柴斷裂那樣破碎、叱牙裂嘴,與珠圓玉潤相去甚遠(yuǎn)。
        我們始終關(guān)注毛筆的筆尖運行在三維空間中的狀態(tài),以及運行速度的快慢,還有加速度,節(jié)奏急緩變化都自然流露出書家的性情。筆法因人而已,揮灑自如,以呈現(xiàn)出力度擴(kuò)張的美為筆法的核心。筆法的衰弱是當(dāng)代書法界一大癥結(jié)。歷來書家崇拜筆法,在于筆法對于書法創(chuàng)作有終極意義的支持。筆法是高水平作品的大前提。技法不同會影響到創(chuàng)作的風(fēng)格的不同,而筆法才是創(chuàng)作的核心價值之所在。中鋒形成高質(zhì)量的優(yōu)美線條,中心是骨,兩邊是肉,骨藏于內(nèi),肉散于外。在一個平面上,要留下一個立體的凸型的圓柱體,稱之為“綿里裹鐵”,“錐劃沙”、“屋漏痕”、“鐵釵股”。即表明只有厚度和立體形象,才有暗藏骨力于其中,書法線條顯示珠圓玉潤的感覺。有人一看到說書法藝術(shù)是線條的藝術(shù),就會把書法線條理解為幾何線條。幾何線條和書法線條是兩類根本不同的線條。幾何線條是抽象的線條,沒有粗細(xì),沒有寬度,沒有厚度,沒有立體感的機(jī)械抽象線條。而書法線條是具體的線條,有寬度,有厚度,有粗細(xì)變化的彈性線條。  
        所謂筆法問題,就是學(xué)會掌握運用中鋒行筆,彰顯筆畫的骨力。在學(xué)習(xí)筆法和學(xué)習(xí)字法的先后問題上,我以為是因人而已。誰先誰后無定法,也可以先后交錯學(xué)習(xí)。從藝術(shù)角度講,以筆法為上,以結(jié)字為從屬。結(jié)字以筆勢為重,行氣貫氣為要。掌握了中鋒運筆,等于找到了書法線條獲得骨力的方法。


  
二、平衡是字法的追求目標(biāo)
    漢字書法發(fā)展歷史,表明甲骨、金文、石鼓文、小篆、隸書、唐楷、草書等各種書體中,唯有唐楷是漢字的點劃結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)元素樣板。利用標(biāo)準(zhǔn)筆畫分割黑白空間,和諧、平衡構(gòu)建結(jié)字。字法包括筆畫形態(tài),字體筆順關(guān)系。一般先上后下,先左后右,先主筆后次筆(草書),先中心后局部篆書)。字法組字的基本元素是點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤。利用這八種基本筆畫,可以組成數(shù)萬個漢字。盡管組字方式千變?nèi)f化,但是,不管是平正、還是欹正,總之要達(dá)到和諧平衡的組字要求。結(jié)字法就是在筆法的統(tǒng)領(lǐng)下,按著字法元素的要求和筆順關(guān)系組合搭配成符合規(guī)范的漢字。平衡和諧是組字的最高宗旨,而書法要求組字符合過剛則直,過柔則媚,剛?cè)嵯酀?jì)的儒家中庸之道學(xué)說。
    元代書法家趙孟頫說:書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工。字法追求漢字結(jié)構(gòu)的平衡(包括運動中的平衡),掌握這種平衡關(guān)系要通過臨寫古帖各種筆勢來獲得的。臨帖的關(guān)鍵在于讀懂帖,不在于臨多少遍。唐楷尚法,橫平豎直,是一種平衡。魏碑的代表《張猛龍碑》中“志”“守”等字個別筆畫如長槍大刀,以線條的大膽傾斜,結(jié)構(gòu)的楫讓別出新裁,險勁異常、張顯張力,又展現(xiàn)出空間的運動性,運動中又穩(wěn)守平衡法則。鑒于此,在臨摹之前,先在要寫的紙上按欲寫字的大小劃一個圈,把最長的筆畫包含在可達(dá)之內(nèi),調(diào)整執(zhí)筆的高低,可以懸肘,也可以懸腕,以滿足自然靈活為標(biāo)準(zhǔn),線條運行時節(jié)奏是靠有規(guī)律的靈活的提按動作來完成組字的。
    我以為讀帖和臨帖要各占一半時間,特別是象《張猛龍》,《張玄》這樣耐人尋味的碑帖更要有相當(dāng)?shù)臅r間仔細(xì)琢磨和研究它。臨帖分為影臨、對臨、背臨。臨寫是為了吸收書寫方法,不是完全相象去造假帖,以假亂真。對于碑帖上的字要讀懂,就要分清楚:那些筆畫與書丹者的原作比較一致,那些是由鐫刻者的刀法所為。從中仔細(xì)體會筆法筆勢的奧妙。只有結(jié)字在險峻中求平衡、和諧,才能實現(xiàn)追求書法美的本質(zhì)。

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