什么是干支紀(jì)年？

    干支就是天干、地支的簡稱。

    天干有十，為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二，為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把十天干十二地支依次排列組合，成為60個不同的單位，60輪一遍，第60個單位以后，又輪到第一個單位，周而復(fù)始。因甲居十天干之首，子居十二地支之首，所以第一個單位是甲子，故稱這個排列為六十甲子。其中干支名稱，參差錯綜，故又稱“花甲子”，后謂年滿60為“花甲”即由此而來。六十甲子的排列方法則是把十天干、十二地支作為固定順序的雙數(shù)（偶數(shù)）配地支順序的雙數(shù)，則成為甲子、乙丑、丙寅……等，永遠(yuǎn)也不會出現(xiàn)“甲丑、乙寅”等搭配情況。我國使用干支紀(jì)年的歷史十分悠久，在出土的商朝的甲骨文中就有完整的六十甲子的記錄。

    什么是干支紀(jì)月？

    古時把子丑寅卯等十二地支與12個月份相配合，名為“月建”。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為“氣始于冬至”（《史記·律書》），故夏歷以冬至所在的月，即11月為子月，按順序下推則12月為丑月，正月為寅月……等。正月是寅月不變，配以十天干，則成此月的干支，5年為1周，周而復(fù)始。如：甲寅月、乙卯月等。然在閱讀古書時往往還會遇到這樣的情況，比如“民國三十二年夏歷癸未，五月戌午，朔三日甲午”。這就是所謂的二幢干支紀(jì)年、干支紀(jì)月。這在古文獻(xiàn)中并不常見。

    什么是干支紀(jì)日？

    古人用干支最初的紀(jì)日，每一個干支單位代表一天，順序排列，60日以后再重復(fù)。比如今天的干支是甲子，明天則為乙丑。干支紀(jì)日的起源很久，到商代時已經(jīng)完整地使用了，那么開始使用的時間更早，甲骨文中今留存有六十甲子的全文。鐘鼎文用干支紀(jì)日的則更為常見，如西周孝王時匫鼎“惟王元年六月既望乙亥”，使用就是紀(jì)日的干支。歷史上漢以前的朔閏不可考，自漢高祖元年（前206）以后，一直到現(xiàn)在，兩千多年間的干支紀(jì)日都可以考出。這種連續(xù)紀(jì)日，在世界上是少有的，并且準(zhǔn)確性和科學(xué)性都是很高的，這是我國歷史上的一大創(chuàng)造發(fā)明，不僅是對歷史學(xué)的貢獻(xiàn)，而且也是中國科技史上的一大貢獻(xiàn)。

    什么是干支紀(jì)時？

    古人把一晝夜分為12個等分，每一等分為一個時辰，12時辰用十二地支表示。這種方法自漢代開始，更確切地說是自漢武帝太初改歷以后開始的，一直到現(xiàn)在仍還沿用。如矛盾的《子夜》。古時的一個時辰是今天兩個小時，古時的刻也和今天的刻不一樣，古時一晝夜分為100刻，今1小時為4刻，古時12時辰，又簡稱為12時，也有時稱之為“二六時”，二六一十二即12時。如黃庭堅的《思親汝州作》有“五更歸夢三百里，一日思親十二時”之句，是說日夜思念雙親，這里的12時，是指現(xiàn)在的一晝夜24小時。12時辰與今24小時對照表。

    什么是年號紀(jì)年？

    年號是我國古代統(tǒng)治者為紀(jì)其在位之年而立的名號，也就是用來紀(jì)年的名號。這種紀(jì)年法在我國使用了兩千多年，它不僅是中國的一種傳統(tǒng)紀(jì)年法，而且還影響到鄰近的朝鮮、日本等國。

    用年號紀(jì)年之前，紀(jì)年的辦法是用帝王、諸侯即位的年次來記事，只有年數(shù)而無年號。年號紀(jì)年始于漢武帝建元元年（前140），開始時一般一個皇帝都有幾個不同的年號，到了后來比如清代，一個皇帝只有一個年號，故也可以用年號來稱其皇帝。如清圣祖玄燁，在位61年只有一個年號“康熙”，故也可稱之為康熙皇帝。年號一般為兩個字，也有三個字、四個字的，如王莽有年號“始建國”，宋代有“大中祥符”（宋真宗趙恒），但比較少見。每一皇帝繼位，重新改元，一般都從次年初開始使用新年號，所以這時一年之內(nèi)往往會出現(xiàn)有兩三個年號的情況。年號所使用的名詞往往是選用吉祥福祿的字。

    什么是帝王紀(jì)年？

    我國古史上有確鑿的編年記錄是從西周共和元年（前841）算起的，那時都是以某帝某王即位的一年為第一年，稱元年或一年，以下順序遞增。帝王死后，即位以其謚法稱他在位的紀(jì)年為某帝某王元年、二年、三年……?！洞呵铩酚涊d春秋時魯國的歷史，從魯隱公元到魯哀公十四年，其中魯隱公元年、魯衰公十四年即為魯國的紀(jì)年，這樣的紀(jì)年，稱之為“帝號紀(jì)年”或“王位紀(jì)年”。