云南

老年頭 2012-08-29

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云南----走婚習(xí)俗

在云南麗江地區(qū)和四川交界之處的瀘沽湖畔，有一個神秘的女兒國——以女人為家庭社會的主體的摩梭族，摩梭族是納西族的一個分支，即母系氏族社會。至今還保留著男不娶女不嫁，神秘而浪漫的走婚習(xí)俗。

　　摩梭族的走婚制是世界上最奇特的婚姻方式，云南最浪漫的故事莫過于摩梭族的走婚。

　　瀘沽湖風(fēng)景優(yōu)美，靈山秀水，養(yǎng)育了摩梭族人。因此，摩梭女子大多容貌漂亮，迷人多情，摩梭女子是多情浪漫的女子，在走婚過程中，女子也處于主動地位。

　　所謂摩梭，最直接的解釋就是走婚的精辟概括，即男人晚上摩（摸）進(jìn)去，早上梭出來，故叫摩梭。從文化層面來看，表象似乎很淫亂，但仔細(xì)研究，是人類最具自由形式的婚姻形態(tài)。雖然摩梭人沒有明確的婚姻關(guān)系，男女雙方不娶不嫁，不建立家庭，全靠感情維系關(guān)系，但仍然還是以一夫一妻制為主體的。

　　摩梭女孩到了成年(12歲)時，家長為她會舉行隆重的穿裙禮，不過現(xiàn)在隨著旅游業(yè)的發(fā)展，外界世界的新觀念、新思想、新文化傳到了摩梭族，摩梭女孩子受到影響，一般也會到17歲才開始走婚。男女一般都在篝火晚會上互相留意，如有意者，利用跳舞時，拉對方的手掌，如對方反拉他，則表示同意，可以走婚了。到了十七八歲，媽媽或祖母不準(zhǔn)她們睡大平房的大火塘邊，叫她們到門樓上專門為女兒準(zhǔn)備的閨房里住，到那時就會有小伙子成天盯著她們，會托人或利用各種交往送來禮物。如果姑娘確實喜歡你，她會送給你定情物，叫你到她家去求婚，舉行“走婚”儀式，約定暗語夜晚相會，你答對了她就會給你開門，時間長了就會結(jié)下百年之好。走婚關(guān)系的男女彼此稱“阿夏”，從此之后，可由她挑選如意郎君，其他人(包括父母)均不能干涉。一旦選中，女孩會暗示情郎夜來閨房探訪。每天晚上所有的成年男人便摸到自己意中人的家中幽會，到第二天早上又梭回到自己的家中。

　　摩梭族男人走婚要帶四樣?xùn)|西，一是兩塊臘肉或肉骨頭，用來喂女家的狗，晚上進(jìn)去丟一塊給狗啃，它就不再叫；早上梭出來再丟一塊給狗吃，以免它咬人。二是一把小刀，用撥門栓。三是一頂帽子，掛在門口，表示“請勿打擾”。四是一根腰帶，早上好從二樓溜下來。

　　如果雙方已經(jīng)有了孩子，小孩由女方家庭撫養(yǎng)，溫飽由母親負(fù)責(zé)，禮儀則由舅舅代理。當(dāng)小孩降臨到這個世界的第三天，便要給小孩洗身，叫“打三朝”，舅舅為之取名，抱出來曬太陽，在院子里走一走。摩梭族的小孩長大了實際上也知道他們的父親，因為小孩滿月時，要在母親家擺滿月酒，父親要出面，而且擺酒所有的酒食都要由當(dāng)父親的承擔(dān)。滿月后孩子的奶奶背著豬肉、拉著羊、提著雞及小孩的生活日用品等，還要帶著送給祖母、母親、舅舅等人的禮物來看孩子。眾人看得清楚，等小孩長大，自然會有人告訴他的父親是誰。

　　摩梭男女走婚雙方一旦感情破裂，男不走訪或由女方在閨房門口放雙男鞋即可離散，無怨恨，無忌妒，隨緣而行，外人更不可干涉或有異議。當(dāng)然，難免會有摩擦或不合的，如果需要終結(jié)彼此的關(guān)系，只需要雙方一起喝酒說清楚就就OK了，無需辦理什么離婚之類的手續(xù)，非常簡單。

　　在摩梭族里的男女婚姻關(guān)系中，不存在“父母之命，媒妁之言”的封建禮教，也不存在“第三者”。由此我們便可以明白摩梭人有自己的是非觀念與道德標(biāo)準(zhǔn)，與我們這個漢族社會的觀念完全是兩碼事?！白呋椤痹谀λ笕思彝ソY(jié)構(gòu)中的事實，是當(dāng)代人無法想象的，實行自由“走婚”其奧秘在于母子們無后顧之憂，“母系”大家庭是每個人的庇護(hù)所，對于成年男子來講，“母系”大家庭是他們賴以生活及養(yǎng)老送終的最好樂園。男子漢們當(dāng)然何樂而不為呢？這大概就是摩梭族走婚的文化習(xí)俗能延續(xù)至今的重要原因吧。

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