李聲能
多爾袞像。
鑲白旗。
多爾袞是自努爾哈赤、皇太極之后大清第三代政權(quán)的核心人物,杰出的政治家和軍事家。他16歲統(tǒng)兵,征蒙古,伐朝鮮,討大明,戰(zhàn)無不勝,攻無不克。 33歲統(tǒng)兵入關(guān),所向披靡,成就大清一統(tǒng)。他的后半生,一直處在皇權(quán)中心,也是距離大清皇位最近的人。他若想奪取皇位,易如反掌,可他卻像歷史上的曹操一樣,始終沒有邁出這一步。那么,是他不想當(dāng)皇帝呢?還是根本就當(dāng)不成皇帝?
年少時(shí)被弟弟壓了一頭
明萬歷四十年(1612)十月二十五日,天還沒亮,在赫?qǐng)D阿拉城努爾哈赤的汗房里,一個(gè)男孩呱呱墜地,這就是努爾哈赤的第十四子多爾袞。多爾袞有個(gè)大他七歲的哥哥,叫阿濟(jì)格。兩年后,母親又生下弟弟多鐸。由于母親阿巴亥深得努爾哈赤的寵愛,多爾袞兄弟三人又是努爾哈赤的幼子,所以他們應(yīng)該獲得父汗努爾哈赤的特別寵愛。
但是,大量的歷史事實(shí)證明,多爾袞年少時(shí)并沒得到努爾哈赤的特別寵愛,至少不及他的哥哥阿濟(jì)格和弟弟多鐸。自幼好學(xué)、聰明機(jī)智、喜善騎射的多爾袞,怎么不能如哥哥、弟弟那般獲得寵愛,這很令人費(fèi)解,也是一個(gè)相當(dāng)有趣、比較神秘的謎。
天命五年(1620)九月二十八日,努爾哈赤“立阿敏臺(tái)吉、莽古爾泰臺(tái)吉、皇太極、德格類、岳托、濟(jì)爾哈朗、阿濟(jì)格阿哥、多鐸多爾袞八貝勒為和碩額真”。細(xì)心人一看,這不是9人嗎,怎么稱為“八貝勒”呢?查看《舊滿洲檔》原件,發(fā)現(xiàn)多鐸和多爾袞之間沒有隔點(diǎn),原來努爾哈赤是把多鐸、多爾袞作為一個(gè)人來計(jì)算的,并且弟弟多鐸排在哥哥多爾袞的前面。當(dāng)時(shí),多爾袞8歲,而多鐸僅6歲,可以看出,多鐸在父汗心里的地位,要高于多爾袞。
天命九年(1624)正月初一的朝賀儀式,也顯示了多爾袞與哥哥阿濟(jì)格、弟弟多鐸身份、地位的不同?!俺綍r(shí)出御八角殿,大貝勒先叩頭,其次恩格德爾額駙率眾蒙古貝勒叩頭,第三阿敏貝勒,第四莽古爾泰貝勒,第五四貝勒,第六阿濟(jì)格阿哥,第七多鐸阿哥,第八阿巴泰阿哥、杜度阿哥,第九岳托阿哥、碩托阿哥,第十撫順額駙、石烏禮額駙率眾朝鮮官員及漢官叩頭,第十一吳訥格巴克什率八旗眾蒙古官員叩頭。 ”多爾袞不僅不能像阿濟(jì)格、多鐸那樣單獨(dú)叩賀,甚至連隨弟之后,并列叩首的資格都沒有。
在這份叩賀名單中,還可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)只有身為旗主的貝勒才可以單獨(dú)叩賀。而不是旗主只擁有若干牛錄的“執(zhí)政貝勒”,則排在旗主貝勒之后并列叩拜。在當(dāng)時(shí),阿濟(jì)格、多鐸、多爾袞與努爾哈赤同在兩黃旗,阿濟(jì)格已是旗主貝勒,多鐸雖然只有9歲多,也是旗主貝勒,而多爾袞甚至連“執(zhí)政貝勒”都不是。在牛錄(滿族的生產(chǎn)與軍事合一的社會(huì)組織,每牛錄三百人)的分配上,兩黃旗六十牛錄,阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸各十五牛錄,努爾哈赤自轄十五牛錄,死后給予多鐸。因此,多爾袞的政治地位要低于其哥阿濟(jì)格和弟弟多鐸,他充其量只是一個(gè)擁有十五牛錄的“閑散貝勒”。這種待遇,讓多爾袞自小就缺少“唯我獨(dú)尊”的底氣,少了些狂傲。至于為什么不受寵愛,大概也只有努爾哈赤自己知道了。
多爾袞繼位的遺命不可信
天命十一年(1626)八月十一日,努爾哈赤病逝。十二日黎明,“諸王以帝遺言告后”,令多爾袞生母阿巴亥殉葬。阿巴亥無論如何也想不到,喪夫之日就是自己的死亡之期。
諸王令阿巴亥殉葬,理由是阿巴亥“心懷嫉妒,每致帝不悅……留之恐后為國亂,預(yù)遺言于諸王曰:'俟吾終,必令殉之。 ’”誰都知道,阿巴亥貴為大妃,是努爾哈赤之最愛,何來不悅一說?而且此時(shí),多爾袞不足14歲,而多鐸僅12歲,努爾哈赤就不顧念幼子了嗎,怎能留遺詔讓他最愛的大妃殉葬呢?
諸王必欲置阿巴亥于死地的真正原因有二。
一是嫉妒。多爾袞三兄弟作為嫡出幼子,理應(yīng)獲得相應(yīng)的政治地位。但諸貝勒對(duì)阿巴亥的得寵及由此導(dǎo)致她三個(gè)兒子迅速崛起權(quán)勢(shì)顯赫而十分不滿。多爾袞三兄弟,除阿濟(jì)格略有戰(zhàn)功外,多爾袞、多鐸皆未成年,既無軍功,又無政績(jī)。僅僅因?yàn)槟赣H的得寵,他們年紀(jì)雖幼卻擁有和兄長(zhǎng)一樣的權(quán)力與地位。阿濟(jì)格和多鐸握有全旗,努爾哈赤還曾許諾再賜一旗,讓多爾袞也成為“全旗之主”。這樣的寵愛和罕有的殊恩,難免讓其他貝勒和阿哥們無法忍受。
二是忌憚。多爾袞三兄弟擁有兩黃旗六十牛錄,實(shí)力已超過二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極,與大貝勒代善不相上下。再加上阿巴亥位居大妃,很有心機(jī),又是努爾哈赤死前召見的唯一一人。在推舉繼承人時(shí),她很有可能力挺自己的兒子。即使她的兒子當(dāng)不上新汗,無論誰繼承汗位后都會(huì)受到她的牽制,甚至有被取代的危險(xiǎn)。所以,諸王達(dá)成共識(shí),為了免除立汗的后患,阿巴亥必死。
眾口一詞,失去了汗王這座靠山的阿巴亥只有服從了。在得到諸王保證她死后善待多爾袞和多鐸后,37歲的阿巴亥含怨自縊。隨后,代善等貝勒議立皇太極為汗位繼承人。
有人認(rèn)為,努爾哈赤去世前夕,曾遺命多爾袞繼位。如朝鮮史料《春坡堂日月錄》言,努爾哈赤臨終“謂代善曰:九王(多爾袞)當(dāng)立而年幼,汝可攝位,后傳于九王”。崇德九年議定皇位繼承人時(shí),多爾袞曾說過多鐸等名在“遺詔”,順治年間,多爾袞更說過“太宗(皇太極)之位,原系奪立”的話。那么,果真有遺命或遺詔嗎?
這些說法,都值得商榷。實(shí)際上,努爾哈赤在代善之后并沒有設(shè)立太子,生前他已建立八貝勒共治國政的制度,新汗要由八貝勒集議決定。努爾哈赤病危之時(shí)也只急召阿巴亥一人前往,如果要決定汗位繼承人,他不可能只召大妃一人??梢娕瑺柟嗾僖姲秃ィ簿褪峭懈渡砗笥鬃又?,應(yīng)該沒有指定汗位繼承人的遺詔。至于多爾袞,他既未被父賜予全旗,成為旗主貝勒,也不如其弟多鐸那樣為父異常寵愛。因此,他不可能被指定為汗位繼承人,所謂努爾哈赤特別寵愛多爾袞,欲將汗位傳給他的說法是不可信的。
跟隨殺母仇人建功立業(yè)
按道理講,多爾袞有足夠的理由將皇太極作為最大的仇人,逼死母親,剝奪父汗承諾給予自己的旗主資格。但是,當(dāng)時(shí)只有13歲零10個(gè)月的多爾袞,卻顯示了成年人的冷靜和老練。他知道,不能像哥哥阿濟(jì)格那樣魯莽,瞎打、硬拼、蠻干都是無濟(jì)于事的,只有老實(shí)、順從,才能去掉皇太極的戒心。所以,對(duì)皇太極的繼位,他裝出很高興的樣子,史書記載,多爾袞喜曰:“善”。
多爾袞把仇恨記在心里,采取了緊跟皇太極的策略,不斷博取皇太極的歡心和信任,一步步向上攀登。而皇太極也想借重多爾袞兄弟手里的兩白旗,以與其他權(quán)勢(shì)人物抗衡,所以,兩股政治力量走到了一起。
天聰二年(1628)二月初八,多爾袞、多鐸兩兄弟隨天聰汗皇太極往攻蒙古察哈爾多羅特部。這是多爾袞第一次披掛上陣,雖然只有15歲半,但他表現(xiàn)得很英勇,立下了戰(zhàn)功。三月初七日,皇太極以多爾袞有功,賜名“墨爾根戴青”,“墨爾根”即滿語聰明機(jī)警多智之意。
同年三月二十九日,多爾袞迎來了他人生的一次重大機(jī)遇。這一天,皇太極革去阿濟(jì)格的固山貝勒,換之以多爾袞。這樣,多爾袞就掌管了鑲白旗,成為一旗之主。
天聰三年(1629)十月和天聰五年(1631)八月,多爾袞又兩次隨皇太極征明。多爾袞奮勇沖殺,多次敗敵,俘獲甚巨,不僅立了戰(zhàn)功,而且聲望大增。天聰五年(1631)七月,皇太極“建立六部衙門”,以多爾袞統(tǒng)攝吏部,位列六部貝勒之首,此時(shí)多爾袞還不到19歲。
天聰六年(1632)四月,皇太極統(tǒng)軍往征蒙古察哈爾部,以多爾袞、岳托領(lǐng)右翼。是役,林丹汗死在青海大草原。
天聰九年(1635)二月二十六日,皇太極以多爾袞、岳托、薩哈廉、豪格為統(tǒng)兵元帥,往收林丹汗之子額哲。這是多爾袞第一次作為主帥,多爾袞不僅降服了額哲,收取了林丹汗之妻囊囊太后、蘇泰太后,還獲取了元帝的傳國玉璽。這為斷絕額哲復(fù)國為帝,統(tǒng)一漠南蒙古,鞏固和擴(kuò)大滿蒙聯(lián)盟,切斷明朝的右臂,增強(qiáng)后金軍力,都有重要意義。同時(shí)又為皇太極登上“寬溫仁圣皇帝”的寶座,建立大清帝國,提供了政治上的有利條件。多爾袞建立這樣的奇功殊勛,自然讓皇太極欣喜若狂,他親率眾貝勒、眾福晉、大臣等,迎接多爾袞凱旋。
有了皇太極這個(gè)后臺(tái)以及他的支持和提拔,多爾袞憑借自己的軍功政績(jī),勢(shì)力迅速增長(zhǎng),威望不斷提高。在不到10年的時(shí)間里,由一個(gè)權(quán)小勢(shì)弱的幼小臺(tái)吉,一躍而為名列第三的顯赫權(quán)貴,成為皇太極的左右臂。天聰十年(1636)正月初一的慶賀大禮,可以看出多爾袞地位的變化。這一天辰時(shí),皇太極升殿,多爾袞先率多鐸、岳托、阿巴泰、阿濟(jì)格等貝勒行慶賀禮,然后領(lǐng)外藩蒙古諸貝勒和八旗官將叩賀。此時(shí),多爾袞已成為率領(lǐng)諸貝勒叩拜的第一貝勒了,與12年前相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。
追奪攝政王多爾袞母子妻封典詔。 資料片
多爾袞處理日常旗務(wù)的正白旗亭。 資料片
想當(dāng)皇帝但當(dāng)不上
崇德八年八月初九日晚亥時(shí)(九點(diǎn)至十一點(diǎn)),皇太極在盛京皇宮清寧宮內(nèi)“無疾端坐而崩”。初十日,“諸王大臣等迎梓宮奉安于崇政殿”,朝夕哭臨三日,舉哀七天?;侍珮O和他的父親努爾哈赤一樣,生前并沒有指定繼承人。所以,皇太極喪事未完,一場(chǎng)皇位爭(zhēng)奪戰(zhàn)就拉開了帷幕。
豪格作為皇太極嫡長(zhǎng)子,其軍功才能和文韜武略堪稱卓越,多年來在父親的麾下久戰(zhàn)沙場(chǎng),聲望日著,在皇太極生前已位居和碩肅親王,掌戶部事,背后又有兩黃旗的支持,因此成為皇位爭(zhēng)奪的最大熱門人選。多爾袞雖然小豪格3歲,但在皇太極時(shí)期立下了赫赫戰(zhàn)功,在處理軍政大事上也被認(rèn)為是宗室中的最強(qiáng)者,可謂文武雙全。當(dāng)時(shí),身兼和碩睿親王、正白旗旗主并攝吏部事務(wù)數(shù)職的多爾袞,得到了兩白旗諸王大臣的一致?lián)泶?,紅、藍(lán)、黃旗中也有部分宗室支持他,使他成為豪格最有競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)手。
兩黃旗大臣們率先開始行動(dòng),他們堅(jiān)決主張立皇子?!把杂⒚C王為君”。
就在兩黃旗大臣議立豪格的時(shí)候,兩白旗諸王大臣也在積極謀立多爾袞?!坝⑼?阿濟(jì)格)、豫王(多鐸)皆跪”,“請(qǐng)即尊位”。認(rèn)為“若立肅親王,我等俱無生理”。
八月十四日,諸王大臣召開會(huì)議,決定皇位繼承人。
會(huì)議由多爾袞主持。會(huì)議伊始,兩黃旗大臣索尼和鰲拜就明確表示一定要立皇子,但多爾袞命其暫退,由諸王發(fā)表意見。資歷最高的禮親王代善認(rèn)為豪格作為“帝之長(zhǎng)子”而“當(dāng)承大統(tǒng)”,事先得到通知的鄭親王濟(jì)爾哈朗也表示出附和的態(tài)度。但莫名其妙的是,此前志在必得的肅親王豪格竟突然退卻了,聲稱自己“德小福薄,非所堪當(dāng)”,說罷“固辭而罷去”。事后,豪格也曾表示后悔,他的不成熟的政治表現(xiàn),為其后來的悲劇結(jié)局埋下了伏筆。
豪格的棄權(quán),使得兩白旗諸王異常興奮,阿濟(jì)格和多鐸“勸睿親王即帝位”,但多爾袞比豪格成熟得多,他只是“猶豫未允”,卻沒有退席。此時(shí),多鐸忍不住了,提出“若不允,當(dāng)立我,我名在太祖遺詔”。但多爾袞卻說:“肅親王亦有名,不獨(dú)王也”。多鐸見多爾袞不允,就提出:“不立我,論長(zhǎng)當(dāng)立禮親王”。禮親王代善并不想攪進(jìn)此局,立即表示:“睿親王若允,我國之福;否則當(dāng)立皇子。我老矣,能勝此耶? ”
一提及立皇子,兩黃旗大臣再也按捺不住了,“佩劍而前曰:'吾屬食于帝,衣于帝,養(yǎng)育之恩與天同大!若不立帝之子,則寧死從帝于地下而已!’”會(huì)場(chǎng)立刻緊張起來,代善率先說:“吾以帝兄,當(dāng)時(shí)朝政老不預(yù)知,何可參于此議乎?”說罷起身離去,阿濟(jì)格也隨之而出,多鐸則沉默不語。面對(duì)此情此景,多爾袞深知自己已決無即位之希望。經(jīng)過權(quán)衡利弊,多爾袞對(duì)與會(huì)諸王大臣說:“汝等之言是矣!虎口王(豪格)既讓而出,無繼統(tǒng)之意,當(dāng)立帝之第三子(應(yīng)為福臨)。而年歲幼稚,八高山軍兵吾與右真王(濟(jì)爾哈朗)分掌其半,左右輔政,年長(zhǎng)之后,當(dāng)即歸政”。
多爾袞不愧為“倡謀出奇”的政治家,他這樣做,不僅化解了當(dāng)時(shí)的危機(jī),而且對(duì)他也頗為有利。后來的事實(shí)證明,多爾袞確實(shí)達(dá)到了目的,成為當(dāng)時(shí)大清國實(shí)際的最高統(tǒng)治者。
殺伐決斷不是皇帝的皇帝
福臨自崇德八年八月二十六日在盛京皇宮大政殿登基之后,多爾袞便開始了他的輔政王生涯。
多爾袞雖然位居濟(jì)爾哈朗之下,但由于其才識(shí)謀略均遠(yuǎn)勝于濟(jì)爾哈朗,因此,福臨繼位之初的軍國大事仍主要由多爾袞處理。當(dāng)時(shí),多爾袞出臺(tái)了這樣一個(gè)規(guī)定:“刑政除外,大小國事,九王(多爾袞)專掌之。出兵等事,皆屬右真王(濟(jì)爾哈朗)?!边@樣,濟(jì)爾哈朗就得不斷地出征,朝中事只好全交與多爾袞。多爾袞在大清的位置越來越顯著,漸漸凌駕于濟(jì)爾哈朗之上,處于支配地位。
十二月十五日,在多爾袞的授意下,順治下旨,改輔政王為攝政王。此一字之改,多爾袞也邁出了他獨(dú)攬朝綱的第一步。他下令,從即日起,停止由諸王、貝勒管理部務(wù),而由攝政二王總理大政。說:“國家開創(chuàng)之初,故令爾子弟輩暫理部務(wù),俟大勛既集,即行停止。 ”諸王貝勒被奪了權(quán),雖心懷不滿,但懾于多爾袞的權(quán)勢(shì),也只有遵從。
順治元年正月二十日,看明白形勢(shì)的濟(jì)爾哈朗傳集內(nèi)三院、六部、都察院、理藩院堂官,諭告說“今后凡各衙門辦理事務(wù),或有應(yīng)白于我二王者,或有記檔者,皆先啟知睿親王,檔子書名,亦先書睿親王名,其坐立班次及行禮儀注,俱照前例行”。從此,多爾袞成為名正言順的第一攝政王,凌駕于所有諸王貝勒之上。
濟(jì)爾哈朗的隱忍,并沒能免除多爾袞對(duì)他的打擊。
入關(guān)后,濟(jì)爾哈朗被封為“信義輔政叔王”,由攝政王降為輔政王,級(jí)別已明顯低于多爾袞。順治四年正月前后,多爾袞令多鐸和濟(jì)爾哈朗共聽政務(wù),再一次削弱了濟(jì)爾哈朗的權(quán)力。順治四年七月,多爾袞頒布詔諭,晉封多鐸為“輔政叔德豫親王”,與老資格的輔政叔王濟(jì)爾哈朗平起平坐了。不久,多爾袞又下令罷濟(jì)爾哈朗輔政之任,濟(jì)爾哈朗便被擠出決策機(jī)構(gòu)。即使這樣,濟(jì)爾哈朗還是凡事推尊多爾袞。順治四年十二月,濟(jì)爾哈朗與多鐸等王公一道聯(lián)銜以多爾袞“體有風(fēng)疾,不勝跪拜”為由,免去多爾袞對(duì)皇上的跪拜之禮。
順治五年三月,濟(jì)爾哈朗受到侄子吞齊、尚善等告發(fā),翻出陳年舊賬,說當(dāng)年遷都北京途中,濟(jì)爾哈朗所領(lǐng)之鑲藍(lán)旗“原定后行”,卻私自“同上前行”,而且讓豪格的老婆走在多鐸、阿濟(jì)格等親王前面。多爾袞遂以悖亂之罪將濟(jì)爾哈郎降為郡王,奪三牛錄,罰銀五千兩。但多爾袞對(duì)濟(jì)爾哈朗還算網(wǎng)開一面,不久又恢復(fù)了他的親王爵位,并派他出征湖廣,直至順治七年正月才回到京城。
對(duì)于另一個(gè)對(duì)手肅親王豪格,多爾袞則是毫不留情。豪格經(jīng)常在背地里詛咒多爾袞“非有福之人,乃有疾人也”,“豈能終攝政之事?”因此欲“手裂若輩之頸而殺之”。豪格之言被其手下大臣何洛會(huì)告發(fā),多爾袞正等著這個(gè)機(jī)會(huì)。于是,多爾袞將豪格下獄。史料記載:“諸將欲殺虎口王(豪格),其帝(福臨)涕泣不食曰:'虎口我異母兄弟,故如是請(qǐng)殺耶?’諸王不敢復(fù)言,罰銀三千兩,許贖其罪,使之立功自效”。
事實(shí)上,豪格此次被奪去七個(gè)牛錄,罰銀五千兩,廢為庶人,其死黨楊善等全部砍頭。
順治三年,順治重新起用哥哥豪格。多爾袞派豪格率軍攻打張獻(xiàn)忠,豪格星夜兼程,征戰(zhàn)沙場(chǎng),并斬殺張獻(xiàn)忠。但戰(zhàn)功并沒有挽救豪格的生命,順治五年二月,豪格從四川返京,三月初六即被多爾袞下獄,被議定“出征四川,已及二年,地方全未平定”等罪,判處死。又是順治帝說情:“如此處分,誠為不忍,不準(zhǔn)行。 ”多爾袞只好“奪其所屬人口”,免死幽禁。不久,蒙受不白之冤的豪格在監(jiān)禁中,含恨離開了人世。對(duì)豪格的遭遇,很多人,包括多爾袞的親弟弟多鐸在內(nèi),都深表同情。順治六年十二月,多爾袞元妃死后,次年正月納豪格王妃為己妃。
能當(dāng)皇帝偏不當(dāng)
順治元年五月初二日,多爾袞率清軍入京,接受了“故明眾官俱拜伏呼萬歲”這一對(duì)皇帝才行的禮儀。按理說,多爾袞這時(shí)最有條件當(dāng)皇帝。順治十二年正月,彭長(zhǎng)庚就說:當(dāng)時(shí)“睿王大權(quán)在握,于時(shí)皇上沖齡,遠(yuǎn)在盛京,彼若肆然自帝,誰能御之?”乾隆四十三年正月,乾隆皇帝為多爾袞翻案時(shí)也說:“夫睿王果萌異志,則方兵權(quán)在握,何事不可為? ”
但是,多爾袞偏偏沒有這樣做。他進(jìn)北京后,便力排眾議,決定“遷都于燕”,并親自安排福臨遷都事宜。八月二十日,順治帝自盛京啟程。九月十九日,福臨與兩宮皇太后抵達(dá)北京,“自正陽門入宮”。十月初一日,順治帝于北京祭天,“仍用大清國號(hào),順治紀(jì)元”。十月初十日,順治帝再行登基大典,“上御皇極門,頒即位詔于天下,以多爾袞功多,加封為叔父攝政王,賜冊(cè)寶,并賜嵌十三顆珠頂黑狐帽一,黑狐裘一,金一萬兩,銀十萬兩,緞一萬匹,鞍馬十,馬九十,駱駝十”。此時(shí),多爾袞若想自立,他就絕不會(huì)迎福臨入京。
不僅如此,多爾袞還要求諸王大臣必須尊重皇帝。順治二年十二月,多爾袞召集王公大臣,遣人傳語曰:“今觀諸王、貝勒、大臣但知諂媚于予,未見有尊崇皇上者,予豈能容此! ”“今乃不敬皇上而媚予,予何能容!自今以后,有盡忠皇上者,予用之、愛之;其不盡忠、不敬事皇上者,雖媚予,予不爾宥也。 ”后來,乾隆皇帝也說:“王(多爾袞)之立心行事,實(shí)能篤忠藎、感厚恩,深明君臣之義,尤為史冊(cè)所罕覯。 ”可見,多爾袞還算忠心,他雖大權(quán)在握,但對(duì)福臨的君臣大禮卻未敢有忽,因此,他與歷史上曹操之流的權(quán)臣還是有區(qū)別的。
順治五年十一月,多爾袞又被尊為“皇父攝政王”,“凡進(jìn)呈本章旨意,俱書皇父攝政王。 ”多爾袞成為大清國真正的最高統(tǒng)治者。由于多爾袞“素嬰風(fēng)疾”,體弱多病,又無子嗣,他有意培養(yǎng)多鐸為接班人,并創(chuàng)造條件使多鐸逐漸取代濟(jì)爾哈朗,成為他之后的輔政王。然而,讓多爾袞沒有想到的是,順治六年三月,多鐸因出痘不幸早逝。
順治七年十二月初九日,多爾袞病死在邊外喀喇城,享年38歲。 17天后,多爾袞被追尊為“誠敬義皇帝”,廟號(hào)成宗,他一生的榮譽(yù)也達(dá)到了最高峰。但隨之而來的便是清算,首先跳出來翻案的就是被壓抑7年之久的濟(jì)爾哈朗。順治八年二月,福臨以多爾袞9條罪狀,“將伊母子并妻所得封典,悉行追奪?!币淮祢湺酄栃?,也避免不了被清算的悲慘下場(chǎng),誠如乾隆帝所言,皆因多爾袞“威福自專,不能恪盡臣節(jié)”所致。
電視劇中熱炒多爾袞和莊妃的戀情。 資料片
多爾袞是自努爾哈赤、皇太極之后大清第三代政權(quán)的核心人物,杰出的政治家和軍事家。他16歲統(tǒng)兵,征蒙古,討大明,戰(zhàn)無不勝,攻無不克。33歲統(tǒng)兵入關(guān),所向披靡,成就大清一統(tǒng)。他的后半生,一直處在皇權(quán)中心,也是距離大清皇位最近的人。他若想奪取皇位,易如反掌,可他卻像歷史上的曹操一樣,始終沒有邁出這一步。那么,是他不想當(dāng)皇帝呢?還是根本就當(dāng)不成皇帝?
多爾袞與孝莊永遠(yuǎn)的謎
多爾袞的感情生活,既沒有皇太極與宸妃海蘭珠那樣的千古愛情絕唱,也沒有福臨對(duì)董鄂妃的瘋狂愛戀,他留給后人最大的謎就是“太后下嫁”。
太后指的是孝莊文皇后,“太后下嫁”就是孝莊文皇后下嫁多爾袞。孝莊文皇后原是皇太極的永福宮莊妃、福臨之母,她生于明萬歷四十一年(1613)2月,比多爾袞小4個(gè)月?;侍珮O逝世時(shí),她年僅30歲。她與小叔多爾袞,一個(gè)年輕貌美,一個(gè)雄才偉略,本是“英雄美女”的搭配,又何況是多爾袞提出立她的幼子福臨為帝。于是,有的野史寫道:“多爾袞……出入宮禁,時(shí)與嫂侄居處,如家人父子?!枬?jì)古特氏且年盛,獨(dú)居寡歡,以為彼功多,且讓帝位而不居,非以身報(bào)之,曷足以極其功?以是遂通焉。 ”這個(gè)“遂通焉”就把多爾袞與莊妃的關(guān)系定了性。
還有人記載,范文程在順治六年12月多爾袞福晉死后,曾建議:“今聞王新悼亡,而我皇太后又寡居無偶,皇上既視王若父,今不可使父母異居,宜請(qǐng)王與皇太后同宮。 ”于是福臨有恩詔宣示天下:“太后盛年寡居,春花秋月,悄然不怡。朕貴為天子,以天下養(yǎng),乃獨(dú)能養(yǎng)口體,而不能養(yǎng)志,使圣母以喪偶之故,日在愁煩抑郁之中,其何以教天下之孝?皇叔攝政王現(xiàn)方鰥居,其身份容貌,皆為中國第一人,太后頗愿紆尊下嫁。朕仰體慈懷,敬謹(jǐn)遵行,一應(yīng)典禮,著所司預(yù)辦。 ”
更有人分析說,多爾袞大權(quán)在握,太后設(shè)計(jì)“羈縻”他,以保證福臨的帝位和她母子安全。太后許諾,若多爾袞為國赤心馳驅(qū),衛(wèi)其母子,天下統(tǒng)一之日,便是他們姻緣成就之時(shí)。說罷,二人相互盟誓,各寫血書互換,以為憑證。
那么,孝莊文皇后真的下嫁多爾袞了嗎?這一直是史學(xué)界爭(zhēng)論不休的疑案,但至今尚無確切證據(jù)。其實(shí),在當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行兒子娶后母、侄娶叔嬸、叔娶侄媳、弟娶兄嫂、兄娶弟媳風(fēng)俗的情形下,孝莊文皇后下嫁多爾袞是允許的,也是很平常的。當(dāng)時(shí)及以前的努爾哈赤和皇太極時(shí)代,這種情況頻繁發(fā)生。努爾哈赤的第二位嫡福晉富察氏,在嫁給努爾哈赤之前,曾是努爾哈赤祖父覺昌安的三哥索長(zhǎng)阿之孫威準(zhǔn)的福晉(即努爾哈赤堂兄之妻)。努爾哈赤第四女穆庫什先是被父汗作為政治聯(lián)姻的工具嫁給了烏拉貝勒布占泰,烏拉被滅后又嫁給了額亦都,額亦都死后,又依“收繼婚”的風(fēng)俗再嫁額亦都八子圖爾格。
皇太極五宮后妃中,東宮宸妃海蘭珠是永福宮莊妃之姐,她們又都是中宮孝端文皇后的親侄女,姑侄三人同出于蒙古科爾沁部,共同侍奉皇太極。天聰八年(1634),海蘭珠歸嫁皇太極時(shí)已26歲,在當(dāng)時(shí)已屬“大齡”女子,雖然史料中沒有任何文字說明,但海蘭珠確有可能是喪夫再嫁?;侍珮O的另一側(cè)妃扎魯特博爾濟(jì)吉特氏在與皇太極成婚后,曾為尊貴的東宮側(cè)福晉,并為皇太極生下皇六女和皇九女。但就在其生下次女不久,皇太極以不合汗意為名將其賞給了葉赫部德爾格爾臺(tái)吉之子南褚(孟古姐姐的親侄孫),變成了皇太極的侄媳婦。
天聰九年(1635)11月,莽古爾泰、德格類死后謀逆事發(fā),皇太極又親自主持將二人妻妾分與諸貝勒。莽古爾泰之妻為其侄豪格、岳托各自收繼;德格類之妻為其弟阿濟(jì)格收繼。檔案記為“莽古爾泰、德格類作悖逆事,乃亂仇也,與諸貝勒商議,諸貝勒中有愿者可娶之。于是,莽古爾泰貝勒之妻由岳托貝勒娶之,德格類貝勒之妻阿濟(jì)格貝勒娶之”。上文說過,多爾袞在元妃死后的第二個(gè)月,便納已故肅親王豪格的王妃(侄媳)為己妃。
既然弟娶兄嫂等收繼婚俗在當(dāng)時(shí)的滿族普遍而習(xí)以為常,那么孝莊文皇后下嫁多爾袞也應(yīng)該是正常的。奇怪的是,官史中怎么沒有絲毫記載呢?
太后下嫁理由不成立
說到孝莊文皇后下嫁多爾袞的一個(gè)重要理由,就是酬勞他立福臨為帝并牽制他自立為帝,其實(shí)也不盡然。多爾袞主張立福臨為帝,是因?yàn)閮牲S旗大臣們的極力反對(duì)而使他繼位無望,他就退而求其次,由他和濟(jì)爾哈朗輔政,這是兩黃旗與兩白旗勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果。福臨能登上皇位,首先與其嫡子的身份有關(guān),更重要的是,其身后是兩宮皇太后及其代表的蒙古科爾沁部落的勢(shì)力。福臨之母莊妃是皇后哲哲的侄女,代表著蒙古科爾沁部族的利益。在遴選皇位繼承人時(shí),代表科爾沁部的最高權(quán)力人物如和碩福妃(皇后之母)、賢妃(宸妃之母),和碩土謝圖親王巴達(dá)禮、和碩卓禮克圖親王吳克善、多羅巴圖魯郡王滿朱習(xí)禮、固倫額駙巴雅思護(hù)朗、祁他特、弼爾塔噶爾、和碩額駙多爾濟(jì)等幾乎全部集結(jié)在盛京。兩黃旗大臣在謀立豪格為君時(shí),曾提出“以上(指福臨)為太子”,即不立豪格之子為太子,而立福臨為太子,可以看出皇后、莊妃所代表的后宮勢(shì)力是不容忽視的。后來,兩黃旗大臣說的是立皇子,而不是立豪格,此種變化也應(yīng)與當(dāng)時(shí)后宮之主孝端文皇后和莊妃有關(guān)。有人說多爾袞立福臨為帝,是因?yàn)樗c莊妃早有私情所致。現(xiàn)在看來,多爾袞與莊妃是否早有私情姑且不論,但他立福臨為帝則絕非這個(gè)原因。
至于說到多爾袞入北京后沒有自立的原因,主要是他還沒有十足的把握。當(dāng)時(shí),多爾袞率領(lǐng)的清軍僅僅攻占了北京及附近地區(qū),李自成、張獻(xiàn)忠、南明政權(quán)還擁有重兵,他若自立為帝,不僅將遭到這些敵對(duì)勢(shì)力的圍攻,而且在兩宮皇太后的支持下,濟(jì)爾哈朗也將扶福臨在盛京自立。這樣,多爾袞將立陷險(xiǎn)境,除兩白旗外的其他滿洲六旗,尤其是豪格和兩黃旗絕不會(huì)答應(yīng),至于蒙古八旗,更不會(huì)同意。
因此,孝莊文皇后下嫁多爾袞的這些理由是不成立的。孝莊不僅沒有下嫁多爾袞,而且她也不能下嫁多爾袞,因?yàn)槟菢?,多爾袞就是福臨之父,他就更能名正言順地自立了。孝莊文皇后雖然沒有下嫁多爾袞,但她與多爾袞之間卻有著非同一般的親密關(guān)系。史載,多爾袞多次“親到皇宮內(nèi)院”,并且終其一生,他也沒有與孝莊文皇后有過齷齪之語。 □李聲能
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