好習慣6-7

老蘿卜頭兵 2012-05-27

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6-7做個自由人

　　盧梭說過，在所有一切的財富中最可貴的不是權(quán)威而是自由。真正自由的人，只想他能夠得到的，只做他喜歡做的事情?！皼]事漢，清閑人”即是中國古人富有哲理的處世哲學。自覺追求淡然恬然、榮辱不驚、毀譽不上心、按自己的原則做人，的確優(yōu)哉游哉。人生一世，主觀上不同的追求，決定人們不同的命運。有的人順應己心，淡然恬然；也有的人，追求功名利祿，整天考慮別人如何評價自己，活得辛苦，一生疲憊。何不做一個自由自在的人呢？
　　在整個社會、人類群體之中，人是很“渺小”的，又是很“高大”的。要盡量把小我融入大我之中，必要時甚至可以達到忘我的境界。但在自然之“我”與精神之“我”這對關(guān)系中，又應強調(diào)精神之“大我”。物質(zhì)生活貧瘠，精神生活卻該富有；外界有許多有形無形的枷鎖，精神意志卻是自由飛翔。莊子說：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。”山雞寧愿十步或百步后才能尋到食物，也不愿意關(guān)在籠中做一只家雞。帝王雖然神圣，卻沒有什么自由。西方“存在主義”的代表人物薩特在他的《蒼蠅》一劇中，借神仙來庇特之口說：“神氏與國王都有痛苦的秘密，那就是人類是自由的?！彼_特和莊子遠隔萬里，思想上卻不謀而合，都體現(xiàn)了對自由的推崇。
　　1．自由本身是創(chuàng)造
　　自由是意志上的自由。一個人思想意志得到了自由，他就能夠煥發(fā)出極大的創(chuàng)造力。釋放出思想的火花，就會得到許多收獲。薩特又說：“一旦自由在一個人的腦子里爆炸開，上帝對這個人也就無能為力了?！?BR>　　2．自由是個性
　　一個人無論套著多重的枷鎖，只要他的思想意志是自由的，他就是一個自由人。一個人有了自由，他就會有獨特的生活態(tài)度、生活方式。有個性的人匯集起來成為集體，國家和民族肯定是欣欣向榮、充滿蓬勃生機、繁榮昌盛的面貌。
　　3．自由是財富
　　有人這樣說，自由是寶貴財富?！扒彘e人”不是游手好閑，而是精神自由的人?！胺艞壸约鹤杂傻娜?，就是放棄自己做人的資格，放棄做人的權(quán)利，甚至放棄自己的尊嚴?！弊杂刹皇请S心所欲，任何自由都是有限度、有規(guī)劃的，在“自由世界”中所謂地球人是不存在的。
　　4．自由是順心盡興
　　怎樣才能順心盡興？不是“不學無術(shù)”，而是有所追求，不貪心，不怒發(fā)沖冠；要順心，但是不違心，不同流合污。人生無論是大的還是小的，總要在追求什么，完全渾渾然無所求的人幾乎沒有。人要生存，要生活，就離不開物質(zhì)條件，適當?shù)奈镔|(zhì)追求也是無可厚非、天經(jīng)地義的。即使功名利祿，只要是付出而得，也是受之無愧的。但是對物質(zhì)追求，如果貪心不足變成永無止境，并以此來作為人格追求、價值追求，必然貪心不足蛇吞象。要真正做到“順心盡興”，《呂叔簡語》中有一句話可以說是養(yǎng)心第一法，即：置寶貴、貧賤、生死、常變于度外，此乃灑脫人生。
　　養(yǎng)心就是修心，修心才能順心。不“順心”就是壓抑自己，克服自我。中國人的德性，一貫視“克己復禮”為維護統(tǒng)治者至高無上的權(quán)利，為自我德性的完善，它可以從肉體到精神來傷害自己和別人。例如女人的“三寸金蓮”這種古老的封建文化習俗使女人們?nèi)淌苤О阃纯?，真正是淚灑衣襟、血沾裹腳布。女人們?yōu)榱朔饨ǘY教、男人的虛榮、家族的光彩，摧殘著自己的身心健康，也扭曲了自己美好的心靈。因此，“克己復禮”是不宜提倡的。這種“奉獻”是封建王朝的產(chǎn)物，當今也要奉獻，但不能虧。奉獻作為一種社會道德、倫理道德精神，它本身是高尚、純潔的，也是每個凡人或多或少要做的。所以不僅社會要提倡這種精神，作為個人修養(yǎng)，“修身養(yǎng)性”，都可努力去做?！妒宓脑铝痢犯柙~中“軍功章有你的一半”，是贊揚邊防戰(zhàn)士之妻為祖國做出的奉獻，公平地衡量了“一半”加“一半”的分量，妻子的心理自然有一份驕傲和滿足?，F(xiàn)實生活中，人在內(nèi)心的滿足是健康極其重要的保證。因此，人生不可因壓抑人性、克服自由而違背了自然，辜負了自己，甚至摧殘了人生。
　　5．自由也是和諧
　　既然知道自由的可貴和重要，人們就會珍視它，并自覺地維護自由，以創(chuàng)造更加和諧的局面。
　　充分給自己廣闊的空間，不要讓別人左右自己。
　　曾有一位干部，他的工作極忙，一天到晚參加會議，接打電話，翻閱文件，可以說是“兩眼一睜，忙到熄燈”，完全沒有一點心靈上的自由，簡直成了一臺機器。有人勸他，過度的緊張會引起心臟病和動脈硬化，應該生活得自由些、輕松些。他試著這樣做，可是覺得沒事干時更難受，還不如多干點事痛快。
　　其實，工作忙與不忙和心理緊張與不緊張，兩者之間是有關(guān)系的，但并非一回事。有人工作很忙，其心理卻不一定十分緊張；有人工作不太忙，而心理卻可能很緊張。這是因為人的特點有所不同。人可以分為兩種類型，一種是“賽馬型”，整天承受壓力，只有過著緊張、忙碌的生活才感到舒心；另一種是“烏龜型”，要求在和平、安逸、輕松的環(huán)境中生活。如果你屬于賽馬型，那么就能承受工作的忙碌而不必放慢生活節(jié)奏，減少工作量。緊張與不緊張，就像鞋子的大小一樣，只有穿在自己的腳上才知道。所以，我們不必按照別人的方式去生活，只要自己過得舒服即可。