中華古塔通覽·津冀卷（綜合篇）之

河北雙塔、“組塔”一覽

中華古塔通覽·津冀卷共收錄河北地區(qū)雙塔５處（其中一處已余一塔，一處為重修），組塔３處。分別是承德雙塔山雙塔；  秦皇島昌黎雙陽(yáng)塔（僅存單塔）； 廊坊霸州西北岸村雙塔；  保定滿(mǎn)城月明寺雙塔；滄州青縣劉世印屯雙塔（母子塔）；承德避暑山莊普樂(lè)寺壇城八塔；避暑山莊普陀宗乘之廟五塔門(mén)（過(guò)街塔）；避暑山莊普寧寺四塔門(mén)(四大部洲塔)。上述8處雙塔、組塔，共存古塔２６座。

“組塔”，是本《通覽》所使用的一個(gè)概念，是指在同一地點(diǎn)、同期建筑的相同形制、其排列有序的古塔，如北京、承德的四大部洲塔，就是典型的組塔，殿頂塔也屬于組塔。

１、承德雙塔山雙塔

雙塔山雙塔（小廟）位于河北省承德市區(qū)西南30里處雙塔山上。傳說(shuō)建于1300多年以前，是契丹人在雙塔峰頂建造的兩座古塔。

雙塔山為兩顆巨大巖柱，南北排開(kāi)，比肩而立，狀似寶塔，峰頂各有磚塔一座，故名雙塔山。兩峰高低大體相同；北峰粗大，高40余米，周長(zhǎng)74米。南峰上粗下細(xì)，周長(zhǎng)34米。雙塔山陡直而立，高不可攀，近代無(wú)人上去過(guò)，峰頂磚塔何人、何時(shí)、何故所建，不得而知，一直是個(gè)謎；今人用望遠(yuǎn)鏡觀(guān)測(cè)，北峰頂?shù)拇u塔高約2米，圓錐形，無(wú)門(mén)。南峰頂磚塔座北朝南，高5米余，方形，邊長(zhǎng)2米多，門(mén)高約1.5米，寬1.3米，四角置木據(jù)，有鐵棍挑出，上掛銅鈴。雙塔山雙塔是河北的人文奇觀(guān)之一。

２、秦皇島昌黎雙陽(yáng)塔

位于秦皇島市昌黎縣荒佃莊陳青坨村。建于明萬(wàn)歷年間，原為雙塔。居?xùn)|者為趙翁寶塔，居西者為鄭翁寶塔，是當(dāng)?shù)氐内w、鄭兩家修建的風(fēng)水塔，故名“雙陽(yáng)塔”。兩塔之間建有朝陽(yáng)庵。該塔曾于清乾隆年間重修過(guò)一次，光緒二十三年（１８９７年）西塔倒毀。僅存東塔。１９４９年，灤河發(fā)大水，朝陽(yáng)庵被沖毀。雙陽(yáng)塔高６米左右，有７層８面，是一座實(shí)心密檐磚塔，在二層檐下正南面鑲有小石碑一方，上刻“趙翁寶塔”四字及萬(wàn)歷年間修等字樣。第二層至第七層塔身較矮，每層高度基本相等，但邊長(zhǎng)逐層收分。塔受自然與人為破壞較嚴(yán)重，各層檐處的青磚均有脫落。由于受到１９７６年唐山大地震的破壞，整個(gè)塔身略向東傾斜。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，雙陽(yáng)塔已為單塔。

３、霸州西北岸村雙塔

　　 位于廊坊市霸州市南孟鎮(zhèn)西北岸村的遼金雙塔，遼金時(shí)期建，為兩座石塔，現(xiàn)雙塔均僅存半截。兩座石塔一東一西，東側(cè)石塔全稱(chēng)金涿州潁川陳公塔，系金大定十六年二月為陳孝初所建。塔身為六棱幢式，一面雕刻有石像，題慈式菩薩，下刻有捐建石塔人的姓名，其余五面所刻碑文為陳孝初事跡，記載當(dāng)年陳孝初的孝義之狀。  陳公塔西側(cè)的是遼代祭兄塔，建于遼大安九年（1093）七月，當(dāng)年也在老爺廟內(nèi)。全高僅三尺，現(xiàn)存石塔主體為柱狀八棱石幢和扁平八棱石幢的疊加，扁平八棱石幢上刻有雕像，部分殘缺，從剩余部分看，似乎不是一般的佛像而是樂(lè)伎。 

４、保定滿(mǎn)城月明寺雙塔

　　月明寺雙塔位于河北省保定市滿(mǎn)城縣城北l0公里的崗頭小村的西山腳下，塔為二座對(duì)稱(chēng)式，磚結(jié)構(gòu)，為古代僧人塔冢。分東西二墓塔，塔為伏缽式，塔身圓錐形。東塔為明弘治四年(公元l491年)所建，西塔為明成化二年(公元l466年)建。此地在明以前，有寺院一座稱(chēng)月明寺。月明寺在清末廢棄，現(xiàn)只留下月明寺遺址。   

５、滄州青縣劉世印屯雙塔（母子塔）

　　 劉世印屯村雙塔，又稱(chēng)母親塔，位于滄州市青縣馬廠(chǎng)鎮(zhèn)劉世印屯村。劉世印屯，在清光緒年間曾修有廟宇和雙塔，故此村又被俗稱(chēng)為“雙塔劉屯”。２００７年，該屯重修雙塔。其右邊是“老子塔”也稱(chēng)“子塔”，左邊是老子母親塔，也稱(chēng)“母塔”，兩塔大小、高低相同，分為五層，高十二點(diǎn)六米，底座直徑為三點(diǎn)五六米。

６、承德避暑山莊普樂(lè)寺壇城八塔

　　承德普樂(lè)寺壇城八塔，位于河北承德避暑山莊東部山麓普樂(lè)寺內(nèi)，普樂(lè)寺始建于乾隆三十一年，建此寺取“普天同樂(lè)”之意。 壇城是普樂(lè)寺的主體建筑，分內(nèi)外3重，在世界范圍內(nèi)層方形高臺(tái)上建有旭光閣，仿北京天壇祈年殿的形制。第二層石臺(tái)四面正中辟拱門(mén)，臺(tái)上砌雉堞，儼若城池。

　　臺(tái)頂四角和四面中間建有八座琉璃喇嘛塔，形狀相同。色彩各異。塔自下而上分為基座、塔身、塔頸、“十三天”、寶蓋及頂剎。石臺(tái)四角的4座是黃色，正東是黑色，正西是紫色，正南是青色，正北是白色，這5色代藏傳佛教中的“五行”，即“地”、“水”、“火”、“風(fēng)”、“空”。而五色塔本身則象征五色土，喻有普天之下莫非王土之意。

　　八座喇嘛塔均為蓮花瓣為基，意為釋迦牟尼出生7日便會(huì)走路，一步一朵蓮花。建此八塔，用以象征大清王朝對(duì)四面八方長(zhǎng)久穩(wěn)固的統(tǒng)治。

７、承德避暑山莊普陀宗乘之廟五塔門(mén)（過(guò)街塔）

承德普陀宗乘之廟五塔門(mén)，位于河北省承德避暑山莊正北普陀宗乘廟內(nèi)，建于乾隆三十二年（公元1767年），乾隆三十六年(1771年)竣工，其建筑與布局是仿西藏布達(dá)拉宮而建。五塔門(mén)位于普陀宗乘之廟的前部中軸線(xiàn)上，“普陀宗乘”就是“布達(dá)拉”的漢語(yǔ)意譯，因此也稱(chēng)作小布達(dá)拉宮。
 

８、承德避暑山莊普寧寺四塔門(mén)(四大部洲塔) 

 普寧寺四塔門(mén)位于河北省承德市避暑山莊北部武烈河畔。普寧寺建于清乾隆二十年（公元1755年），當(dāng)時(shí)，清政府派兵平定了新疆北部的蒙古族準(zhǔn)噶爾部的叛亂，給天山南北帶來(lái)了和平安定的政局面。居住在天山一帶的蒙古族和柯?tīng)柨俗巫迨最I(lǐng)每年秋天都要到承德避暑山莊來(lái)覲見(jiàn)清朝皇帝，乾隆皇帝為團(tuán)結(jié)這些民族的首領(lǐng)，并且尊重他們的宗教與風(fēng)俗習(xí)慣，就在承德修建了這座普寧寺，供給他們舉行宗教活動(dòng)。

　　大普寧寺大乘閣的四隅分別用琉璃磚建造了一座帶有高臺(tái)座的喇嘛塔，臺(tái)座的下面還開(kāi)著圓拱形門(mén)洞，可以供僧俗們穿行禮拜。這四座塔下都有相同的平面亞字形臺(tái)基，臺(tái)基上是雙重的覆缽形塔身，上部的塔剎由十三重相輪、天盤(pán)、地盤(pán)、仰月、圓光、火焰寶珠相疊組成。由于覆缽的體量不大，塔剎部分就顯得比較粗壯，構(gòu)成了整個(gè)塔體細(xì)高的建筑藝術(shù)效果。

　　  有趣的是，這四座喇嘛塔表面分別上著紅、綠、黑、白四種不同的顏色，構(gòu)成塔身的雙重覆缽體有的是大口向上，有的是大口向下，有兩個(gè)是由上下相疊的橢圓形體組成，其中一塔的橢圓形體表面又做成了十字折角形。四座塔的覆缽體表面還有眼光門(mén)、金剛杵、法輪等裝飾，妝扮得塔體更為華麗了。