學纏探井對纏論的理解

學纏探井(770372459)20:34:39

圖形都是隨意的，看著不錯的圖形，大勢不好，轉瞬就壞，關鍵在于判斷圖形不錯，基礎不錯的圖形，怎么著就向好的方向繼續(xù)發(fā)展，圖形背后是預期，大勢是影響預期的最主要因素，大勢突變，預期突變，交易心理突變，原來的合力基礎基本就不存在了。合力基礎不存在，后面就會是下跌，擴展或者盤整，下跌也是從第一筆開始的，第一筆在下跌與擴展或者盤整而言，都是相同的。第二筆不創(chuàng)新高，擴展就排除。第三筆能否止跌，是下跌與盤整的分水嶺。這是分段操作可以回避風險的基礎。 

走勢類型的特征是中樞，筆的特征是0，線段的特征是筆，這就是秘密。兩筆也就是123構成頂?shù)?，突破這個頂?shù)椎氖枪P，突破后必須確認，這就是線段的由來，沒有確認大家就不知道方向，筆換句話說就是次級別走勢類型。在當下級別表現(xiàn)為底分型，攻擊K線，剎車與頂分型。對走勢的分解清楚了，才能正確把握買賣點，也就是對走勢進行分解組合，曉得當下進行的某級別的走勢類型在整體中是什么意義，次級別為當下級別提供服務。這里面有理論結構的梳理問題，纏論講的比較模糊。 

中樞其實就是：你所看到的級別圖的多空爭奪。這個起到走勢減速與加速的效果，在均線上體現(xiàn)為吻，在macd上體現(xiàn)為柱子，柱子是黃白線相交面積的2倍。

應用纏論，在更高級別分析，就如分析靜態(tài)的地形，是戰(zhàn)役分析，應用纏論把握當下進行的走勢類型，就如連長排長進行的戰(zhàn)役目標，打到哪里算哪里，只是知道戰(zhàn)役方面的意義罷了。這是布道，是個修行過程，我也是在過程中不斷進步的。 
    學纏探井(770372459)20:36:26

從股市里走出來，抓住當下煥發(fā)了新的色彩，使你識時務為俊杰，使你不是熊瞎子掰棒子，能夠不斷積累；抓住當下從生活中回到股市，你發(fā)現(xiàn)了股如人生，你看到了禪機，由此纏中說禪。纏論的修行是個哲學層面、生活層面的全面修行。纏論的重點在于修纏得禪，唯有得禪才使纏論畫龍點睛，才使干枯的形態(tài)有了靈魂。纏論所描述的一個幾何理論，但其背后的哲學層面的寓意，更需要我們精研纏論的人去體會，否則纏中說纏就好了，而不是纏中說禪。 
    學纏探井(770372459)20:36:56

禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。 

纏論幾何進行趨勢推理，采納了各個級別的趨勢信息，各級別相互印證，立體推論，是否較好的把握了圖形的技術信息，而通過基本面基本邏輯的分析，我們又從技術之外進行了相互印證，價值面的分析則又從另外一個層面印證股市，如此是否就實現(xiàn)了立體科學合理的把握股市呢？！由于在大級別圖形里，沒有幾筆，所以分型理論十分重要。千萬不要相信分型不重要，那和做人一樣是忘本忘記老祖宗，就如中樞的思維靈感是從三個k線的分型而來一樣，這是纏論的精髓之至，即使是線段的特征序列分型，線段本身，其實都是一些分型思想的變種而已，三個k線的分型，把三個k線每個k線換成一筆，其實就是線段的特征序列了。

 結構有能量，結構以級別分類，級別內(nèi)含一定能量，突破之需要對應能量，也就是要有對應級別結構，而且確認也需要相應級別，而對應級別是可以分段的，是有特征界定的，這就是不同級別走勢組合的秘密。任何一個圖形都可以用纏論原則清晰的定義其級別，也就是做纏論分類，使復雜的走勢一目了然。沒有一個走勢是逃脫了纏論確立的幾何分類原則，因為各級別有其所代表的能量意義，從而也就對行情所處于的當下階段與未來可能組合出的級別，有了完全級別分類，從而把握了行情。

學習纏論，先要老實的學基礎知識，深入進入，然后走出來，忘記掉，自己打亂珍珠再串起項鏈，得到實踐檢驗，纏論就是你的血肉了，緊要的是理解纏論的邏輯結構與思維角度，忘掉纏論。遇到行情不是去想禪師說什么，是必須的，纏論只是點化你看懂無字天書的股市心經(jīng)，盤活你股市佛性的大乘之法。抓住當下，沒有預期，自到彼岸。纏論給我的最大啟示是抓住當下，抓住現(xiàn)世，哪怕下輩子做豬，這輩子把為人者該為的做好就是盡了本分，抓住當下。進入股市如能賺錢，小賺者可收獲信心，大賺者死前捐獻出來，這是我的圓股道。

人最大的意義是一面鏡子，可以精妙的反映這個世界，這就是修智。謂入股市，其實做大后是要分配資源到該到之處，使社會獲得高效運作，順應大道，當濟者雖弱必濟，不當扶者雖強必遠。

人生在世，16歲立志于學，30歲對所學有所立，40歲不迷惑于所學，50歲知天命而盡本分抓住當下，至于60歲之后，可以含笑九泉，再赴新世，重歸抓住當下了，如為佛誨人不倦，如為豬，貢獻皮肉，在所不惜。

立于小，志乎大。人生也，鏡子也，易碎易污，隨勤擦者也難固明，為人者，一生知天樂命，積極對世也。利他修佛，忽己佛緣，發(fā)菩薩善念者也。以上這些都是些修纏論可以借鑒的心理狀態(tài)，我認為比較重要，對于看到一個別樣的股市世界很重要。

陰陽此消彼長，樂觀的時候要注意風險。能夠真實感受這個復雜而有秩序的世界，而非用固化的觀念支配自己。眼耳鼻舌身意都是束縛，絕大多數(shù)都是我們自己誤了自己。

一個心得，當然也不見的對，就是天時，地利與人和。天時為一，也就是大盤是最主要的天時因素，地利為二，就是纏論分析的圖形基礎，而人和即是資金聚集效應了，自己聚集效應要分析基本面，基本的邏輯，分析交易心理，三者都是一門學問。應用纏論最主要的是不預測走勢，不事先被自我先入束縛住，否則就不能隨形就勢，分段操作了。我認為這是分段操作，也就是進階的核心心理, 為什么要分段操作，根就在于，誰也不是神仙都是人，誰也不能預測未來，所以要分段操作，行為模式如此，行情演繹如此，由此導致的行情演繹模式就那些完全分類，所以要分段操作。在操作中，打仗中提升技能，學會判斷地形，判斷行軍狀況是否合理，直到學會戰(zhàn)役，戰(zhàn)略分析，可以帶更多的兵，打更大的仗，由連長到營長到團長到師長到軍長。 

我建議：如果真要學纏，和纏論獨處一段時間，只有你和他，相互面對，心境清一，等于裸心以對，纏一定會告訴些我們一些真東西的。只不過真正有這個根基的比較少，但是即使沒有這個根基，如果知道靜心以對，也是很大的成果了。社會中很多事情讓你心急，靜心以對，分析關竅，是解決的正途。

人的先天條件不一，但是如果覺悟到自己的天資，自知自持，自能生定，有定自慧，去虛妄者，即是所謂羅漢，而虛妄過后還有執(zhí)著與分別需要去。去虛妄后，其實人還活在執(zhí)著，世界仍有分別，并為其所迷惑。我不信佛教，只是感覺這些道理是對的。我們一般人能去掉虛妄，看透利名權色，厲害大大的，自然能為所不能為。天生我才必有用，人一生能知此，莫大幸福，知己天性，順性而為，乃是盡天意，自有所成。所以做短還是中，還是長，沒有對錯，只有是否適合自己，揚長避短是自然哲學。但一切的基礎是覺，知道自己的迷鈍，知后求出，自然有緣找到對應辦法。有人一生專找險路走，但是平平安安，有人一生怕事，但是事事臨頭。這是因為事物沒有絕對，只有相對，相反相成，適合你了，那個你原來的天大的困難就不存在了，就如反物質(zhì)與物質(zhì)相遇化為能量一樣。

比如你遇到困難，畏手畏腳，是一個結果，如果你說太好了，終于有機會挑戰(zhàn)了，可能又是一個結果。所謂困難就是在這相對中被化解了。人心是個最神奇的東西，心變則對于你，一切皆變，但是為物所惑，為其樂，為其悲，為其恐，又是我們一般人難以擺脫的，是次，你心中只裝了這些東西，所以你看不到另外一些東西了。而如果你內(nèi)心里裝的是另外那些相反的東西，你則不會有這些情緒。還有性格無好壞，比如我們嗤之以鼻的僵化，但其實僵化之性，能守，關鍵是看透僵化之所迷。人本質(zhì)是一面鏡子，鏡面很平，方能映世，如果內(nèi)心波濤洶洶，恐怕是難以照世了，所以要靜平定?；笥诶麢嗌?，人又是難以平靜的，所以就自然遠智了。但能生定者，必大有所為，為其生所天造之才，雖有悲劇英雄，然一生快樂著。漲就是跌，是手機告訴我的，但是后來學纏論，纏論最明確的闡釋了。纏論也就如這個手機，你要我們認真的真誠的對待它，它也會給我們以令人驚奇的反作用力。以誠相待，而非只取所謂技巧。只有把纏論最吸引人的技巧忽略掉，你去注意纏論背后的邏輯結構與看世思路，這些技巧會加倍回到你的懷中。你學到癡迷處，你會感覺到彪哥在你內(nèi)心里和你對話。有時候你會不自覺的打拱手，喃喃自語，彪哥謝謝了，這是學到會心處的時候。

觀音修耳成佛，觀世音，如果說有股佛，那么股市中也可以修出羅漢、菩薩與佛的境界來。

本身纏論的一些原本東西很讓人頭大，比如什么是中樞。中樞的本質(zhì)與形態(tài)表現(xiàn)如何，等等，這些東西有時候就要對照圖形來重點把握操作，而不是拘泥概念。因為中樞描述的是客觀，這些客觀你理解了，就可以了，不識字的人照舊可以很好的做事，而讀懂中樞的學術定義就如識字，實際上對于操作未必就要如此。

看圖思維訓練：可以使用季度線與年線對圖進行標準的纏論術語描述，并對纏論分析引申出的完全分類對應基本面進行甄選最可能的情形，以加強基本面與圖形聯(lián)系的感應，或者說思維習慣。事物的發(fā)展不是孤立的，而是無時無刻不與外界交互聯(lián)系的，也就是說發(fā)展中的事物本身就是全息的，反映著與其聯(lián)系的事物。從這個角度，圖形一體有多面，其中基本面就是與股市交互發(fā)展中影響最主要的一個面，其與圖形之間一定具有某種邏輯的對應聯(lián)系。通過看過去的圖，通過嚴謹?shù)睦p論學術語言描述已經(jīng)發(fā)生了圖形，回憶與圖形演繹相伴的基本面，從中可以體會到基本面與圖形相生的內(nèi)在聯(lián)系，并鍛煉自己未來結合基本面的圖形推理思維能力與習慣。

比如季度線那圖，反抽5季線，比如年線那圖年線底分型后突破后回抽，去年大漲，今年是跌，是繼續(xù)攻擊，還是橫？有關一體多面，或者說一心多面，想多說些：同樣一個圖形本體，或者說就一體，一心，對應的分型理論，次級別的走勢類型理論，以及macd與均線系統(tǒng)，都是多面，其描述的體只有一個，也就是心只有一個，就如你一顆心，有著多個象。或者說圖形一個體，穿了多件衣服。

這些思維上的，哲學上的，世界觀上的（比如世界不是僵化的，而是無時無刻不在同外界交換著，必然性與隨機性交互）理解，對于研究纏論達到的層次具有制約性。這直接關系著你心中的股市圖是立體的豐富的時空交織的，無時無刻不與基本面交流，同時隨機性與必然性交織的，還是單一的，僵化對應的，單色調(diào)的。這些客觀的理解，豐富的理解，而不是單一的，狹隘的理解，或者概括說，這些東西是你的股市眼界，說明你內(nèi)心的修為，站的高度，決定你最終可以走多遠。

技術的東西是萬變的形態(tài)，不是根本。就如代表生命的生物形態(tài)萬千一樣，抓住技術固然讓人簡單快樂，但是那不是根本。聰明的人是在修行技術的同時，體會內(nèi)在的本質(zhì)，即使把你拋入無人的沙漠，你仍可以創(chuàng)造性的因時因地因人的開發(fā)出適合的形。有了這些的修為，形態(tài)的東西的掌握就具有了其更高的意義。

從某種意義上說，我們學習技術就是為了破掉技術。我們作為生命生存生活，就是為了破掉生命，不為生命所束縛，這就是相反相成。有些東西是個體難以影響的，趨勢就是這個層面的東西，分析股市就是分析這趨勢，可資借鑒的就是基本面基本邏輯，找到內(nèi)在的聯(lián)系，體會其中的必然性，并在實踐中不斷體會修正，最終動態(tài)的抓住那個不為個體所改變的東西，如是也。

當下身處股市之中，感應其中的對應，對板塊，日線圖，30分圖做立體分析，就進一步印證了選擇題的答案。這所有的分析思路都源自世界是如何運行的世界觀，同時要深刻認識到這些主觀認識的局限性，不為其所束縛，對客觀的趨勢選擇充分尊重，而不要有個體意識。一體多面，一心多面，多面入眼，回歸一體一心，不變應萬變，萬變回歸不變。這些東西說出來，很多人心里沒有對應沒有感覺，那是因為你的鏡子世界還是單一的，一旦它豐富起來，你就每每可以回到那個鏡子世界中，自己化為無有卻真實的存在于那面鏡子世界中，偷偷對照自己的鏡子世界與客觀外界還有哪些不同不精確，如此這個鏡子世界就會不斷豐富清晰，結構化，如此外界的樹木、糧食、鋼鐵就會成為智慧的工具，你就具有了不僵化的創(chuàng)造性。

這種游離精神，也是為什么嚇唬你不恐懼，給你好東西不貪婪的定力所在，這是智慧的前提，也是股市中定力的來源。因為你已經(jīng)學會站在自己之外看自己與世界，看在萬物之中體會萬物之理，你自然具有了定力，世界不可欺你也，你自然知道什么東西具有可靠性，必然性，而什么東西是隨機的。

1買是個整體把握的問題，1買是分水嶺，兩個走勢的分水嶺，所以涉及的是對過去的一個走勢要死的時機的準確把握，對于江恩理論涉及空間與時間問題，可以輔助判斷，波浪理論居中，均線理論是最滯后的。如果你要恰分多秒的，其實可以做到，但是那是最高境界，要一步一步來，最精準的，抓住當下的，通過分段操作回避風險的是纏論，其后可排江恩，然后波浪，再次是均線理論者，但是纏論與這一切都不矛盾，甚至與巴菲特都不矛盾。

股票用資金打出結構，看上去隨后迅速瓦解，像是套牢了很多人，實際上都是在知天造命. 自己的每一點變化都會忠實的記錄在那個無形的記賬簿里，誠心對自己，誠心對他人，必然心有所悟，有所頓化，日積月累，其形自顯。心沉而定，心浮而動，走勢也不過是特征與陽性段的互換。這些都是栽花的土, 有了各個層面的理解，花發(fā)是必然的, 融會貫通日，就是功力精進時, 經(jīng)常跳出自己看自己，是最應該做的事情, 衡量自己所處于的階段，并找到突破之法, 時間久了，自己的大圖必然畫出, 這幾乎完全取決于自己，不受到任何人束縛,貪婪與恐懼不消除，很難有定力, 我自己也經(jīng)受這些折磨, 沒有定力，就難以做好大責任, 也就難以有大福德, 消除恐懼與貪婪，需要對市場做全面的分析，縝密的分析, 如此了，才能堅持自己，并在不斷的驗證中，修正自己, 在1年多從纏論里獲益良多, 纏論最可貴的講的是必然性, 所以如果我們感受不到那種市場的必然性，自然遠離了纏學的本意, 也沒有學到深處,無論今后我們各自稟賦如何，能做到什么程度，有一點是必須的，就是持續(xù)盈利。 

 在某個當下維度的當下幾何結構能量型推理中，特征觀與背馳觀相互結合后結構能量型分析以及纏論的所有理論，起到著決定作用，不可以進行完全預測，而是進行當下級別的完全邏輯解析。這屬于技術環(huán)節(jié)，我們很多人，正是擅長的這個問題。在當下的一個維度進行靜態(tài)的技術分析。偶爾進行下區(qū)間套背馳分析。真正擅于突破這個維度，進行多維聯(lián)立幾何方程組思維的少，尤其是超脫三維，把股市指數(shù)這個所謂宏觀，放到全球更大的宏觀去聯(lián)立思考的人更少，更不用說加上時間這個維度。有人說，愛是一種能力，我們現(xiàn)在這個社會的很多人，失去了愛的能力，在股市里，我想我們很多人是失去了多維思維能力，以一種僵化對待復雜的多維市場，自然容易成為那個海浪中飽受拍打的大堤。所有的推理，都涉及動量概念，橫向的縱向的，動量告訴我們更可能的方向，動量分析的核心概念是背馳，縱向背馳使我們懂得了走勢類型的死法與生死相連，橫向背馳則使我們懂得了板塊互動的能量源泉，成為了板塊推理的最重要理論支撐。 
    學纏探井(770372459)21:09:10

任何的動量背馳后宣布死亡，都會必然形成型，型是一種結構，是一種能量，考慮型之間的關系以后，必然形成不同的型結構，這就是典型的幾種結構能量型的必然性。型理論是中觀理論，是當下的一目了然的色界的理論，是一種格局觀，也是一種抓住當下精神的體現(xiàn)，在沒有形成更大的型之前，你無從談起超越與發(fā)展。我們的生活無時無刻不在型掙扎之中。即使我們遇到了纏師，纏師的那個建立在河邊橋邊的小木屋，你已經(jīng)去過幾次了吧，那就是一個分型的左肩高點，你是不是去了多次又回到原地，甚至還倒退了？這個型就擺在我們面前，如何超越破壞這個型呢？是在不斷的型震蕩，還是充分醞釀，自然爆發(fā)，一舉突破，過橋而走，回首看那纏師在小木屋旁會心的微笑？