告訴你四步改善自己的命運(yùn)

第一步：改善心念

人的心念，喜怒無(wú)常，愛(ài)惡不一，喜愛(ài)時(shí)，良善如天使；憎惡心生，則惡毒如魔鬼。天使令人幸福，魔鬼給人制造惡運(yùn)。故改善命運(yùn)，第一秘訣，就是要注意自己心念，時(shí)刻檢討自己，每天有多少善念，又有多少惡念，知其善而精進(jìn)，知其惡而不為，努力止惡，積極行善，自然轉(zhuǎn)禍為福，變苦為樂(lè)。

古人言：心好命又好，富貴直到老；命好心不好，福變成禍兆；心好命不好，禍轉(zhuǎn)成福報(bào)；心命俱不好，遭殃且貧夭；心可挽乎命，最好存仁道；命實(shí)造于心，吉兇惟人召；信命不好心，陰陽(yáng)恐虛矯；修心一聽(tīng)命，天地自相保。

人因貪心，往往不滿現(xiàn)實(shí)，時(shí)刻追求財(cái)富，貪不得時(shí)必爭(zhēng)，爭(zhēng)必亂，小則制造社會(huì)混亂，大則策動(dòng)世界戰(zhàn)爭(zhēng)；結(jié)果，給自己制造多災(zāi)多難的命運(yùn)。若以布施心對(duì)治慳貪，遠(yuǎn)離五欲過(guò)患，不致因貪名、貪利、貪財(cái)、貪色而互相斗爭(zhēng)，互相殘殺，反而從善如流，熱心公益，愛(ài)人如已，愿意與人分享自己所有，用自己的財(cái)力，物力，智力，體力幫助別人，隨時(shí)隨地，以平等心，恭敬心，歡喜心而行布施，解救民生艱苦，促進(jìn)社會(huì)福利，隨喜他人功德，改善人際關(guān)系，自己的命運(yùn)，亦隨之而改善。

人因嗔心，仇恨敵對(duì)，刀槍相見(jiàn)，非置對(duì)方于死地不可，致使人間充滿殺機(jī)，人的生命財(cái)產(chǎn)備受威脅。若能運(yùn)用慈悲心對(duì)治人心的嗔恨，使人內(nèi)心平靜，遠(yuǎn)離忿怒、仇恨敵對(duì)種種過(guò)失，不因嗔恨而殘殺無(wú)辜，不因忿怒而虐待生物，反而慈悲、容忍、寬恕，處處為人著想，在在勸人行善，盡已所能，拔他人苦，與他人樂(lè)，建立友誼，促進(jìn)親善，使社會(huì)安寧，世界和平。自己的命運(yùn)，就可以擺脫人為災(zāi)害，轉(zhuǎn)入歡樂(lè)的運(yùn)程。

人因癡心，不明真理，不尚正義，不知因果，僅憑情緒沖動(dòng)，胡作非為，導(dǎo)人于迷信，陷人于邪見(jiàn)，人間苦惱，隨之而增。若能以智慧心對(duì)治內(nèi)心愚癡，不信邪教，止息邪行，進(jìn)而洗刷內(nèi)在無(wú)明煩惱的積垢，使內(nèi)心清凈，不顛倒是非，不嫉賢妒能，不傲慢無(wú)禮，輕視他人，抬高自己；反而能時(shí)刻關(guān)懷別人，關(guān)懷社會(huì)，放下個(gè)人的利害得失，進(jìn)而舍已為人，如是積福積德，自然使自己的運(yùn)程更好。

第二步：改善行為

改善人行為最好的方法，就是持五戒。五戒即戒殺生，戒偷盜，戒邪淫，戒妄語(yǔ)，戒飲酒。

不殺害生物，因?yàn)橛忻M貪生，不分人與畜。人愛(ài)護(hù)自己性命，豈可任意殺害其他生命。更何況殺生惡業(yè)，必招多病短命之報(bào)。因果經(jīng)言：‘今生多病人，前身殺孽重?！覀冇敫纳贫嗖?、或死于天災(zāi)人禍的惡運(yùn)，一定要戒殺。不可因嗔恨而殺人，不可因貪圖口腹之欲而屠殺生物。不從事與殺生有關(guān)的行業(yè)，不經(jīng)營(yíng)販賣刀槍劍戟釣具魚(yú)網(wǎng)之類的貿(mào)易。遠(yuǎn)離一切殺因、殺緣、殺法、殺業(yè)。仁慈愛(ài)物，保護(hù)一切生命，不止愛(ài)人如已，還要舍己為人，自然福報(bào)隨身，走向健康長(zhǎng)壽，平安如意的運(yùn)程。

即安份守已，不非份貪求，不茍取他人財(cái)物，不侵犯他人權(quán)益，不貪贓枉法，不走私漏稅，不欺騙奸詐，不假公濟(jì)私盜取公物，不眼見(jiàn)心謀，出言贊美，令人不得不饋贈(zèng)自己；或憑借商職，受人不得不送之禮。凡是用不正當(dāng)手段，所得非份財(cái)物，皆屬偷盜。偷盜之罪，眼前要受法律裁判，死后要償還債務(wù)，來(lái)生更招致貧窮困苦惡報(bào)。若能嚴(yán)持不偷盜戒，止息貪念，反而樂(lè)善好施，扶危濟(jì)困，必可改善貧窮困苦的命運(yùn)，轉(zhuǎn)入財(cái)富日增、所求如意的運(yùn)程。

古人說(shuō)：‘萬(wàn)惡淫為首’。佛說(shuō)：淫欲是生死根本，罪惡之源，除夫妻正常關(guān)系，不得另攪婚外情，不得涉足歌舞妓館，不得見(jiàn)色起心，不得非禮、強(qiáng)奸、或亂倫。因?yàn)樾耙亲飷盒袨?，有傷風(fēng)化，侵犯人權(quán)，制造人間糾紛，導(dǎo)演家庭悲劇，產(chǎn)生社會(huì)問(wèn)題兒童，眼前招惹官非，受人非議，來(lái)生更受妻女不貞，眷屬不和之惡報(bào)。應(yīng)嚴(yán)戒邪淫，不邪思，不邪行，自然善神擁護(hù)，妻女貞節(jié)，改變婚姻觸礁，妻離子散的惡運(yùn)，享受家庭幸福，維持人倫尊嚴(yán)。

言行端正，誠(chéng)實(shí)可靠，不借詞掩藉自己過(guò)失，不為名利而妄自夸大、自贊毀他。不因妒忌而挑撥離間，中傷破壞。不因嗔恨，而惡口粗口罵人。不因取悅于人而花言巧語(yǔ)。不為滿足自己，而欺騙對(duì)方。當(dāng)知妄語(yǔ)之罪，毀人信譽(yù)，破壞公關(guān)，導(dǎo)人迷信，死必墮落地獄受苦。罪畢為人，還要常受他人誹謗，語(yǔ)雖誠(chéng)實(shí)，人不信受等惡報(bào)。應(yīng)戒大妄語(yǔ)，甚至見(jiàn)惡不傳，聞過(guò)不宣，直接建立個(gè)人信譽(yù)，受人尊敬，保障自己安全；間接平息社會(huì)紛爭(zhēng)，維持正常公關(guān)。自然可以改善是非口舌，或被人橫加毀辱，惡言中傷種種惡運(yùn)，漸入善名遠(yuǎn)播，人皆信服的佳境。

酒含刺激，能麻醉人心智，令人頭腦不清醒而胡作妄為，害己害人。現(xiàn)代科學(xué)證明，飲酒，能引生各種疾病，損害健康。佛在世時(shí)，有一伏龍比丘，已證阿羅漢果，神通自在，能降伏毒龍。一日乞得含有酒精食物，以致嘔吐大作，醉臥于地，既失威儀，又受蟲(chóng)蟻欺負(fù)。佛因此制戒，凡佛弟子，不得飲酒，包括一切含有麻醉性食物，悉皆戒除，以保持情緒平衡，行為正常。自然改善因醉酒闖禍，招惹口舌是非種種惡運(yùn)，獲得平安進(jìn)步，前程似錦的好運(yùn)。

第三步：廣修?；?SPAN lang=EN-US>

若想徹底改善命運(yùn)，除了改善心念，改善行為，還要廣修?；?。因?yàn)橛懈o(wú)慧，只是癡福，福盡還墮。反之，有慧無(wú)福，變成窮慧，難免貧窮困苦。所以古人說(shuō)：修福不修慧，大象掛櫻珞；修慧不修福，羅漢應(yīng)供薄。

從前有兩個(gè)出家人，師兄多聞佛法，持戒修慧，但不修福；師弟則勤勞忍苦，布施修福，但不持戒修慧。結(jié)果，師兄得證四果，因不修福，故很少人供養(yǎng)。師弟由于破戒墮落畜道，受大象身；但因修福，投生王宮，飲食豐足，常佩種種寶物裝飾其身，以供國(guó)王坐騎。有一天，師兄出外化食，空缽而還，途見(jiàn)大象寶物嚴(yán)身，無(wú)限感慨的說(shuō)：‘我不如你，你不及我?！?yàn)樗麄兏饔兴m證圣道，仍有遺憾。因此，不但要增長(zhǎng)智慧；還要布施修福。

?；垭p修，自利兼他，廣修?；?，是徹底改善命運(yùn)的無(wú)上法寶。

第四步：廣結(jié)善緣

人與人之間，能和諧共處，親善和睦，全靠緣份。人與人間，互怨互恨，互相斗爭(zhēng)，甚至互相殘殺，也是緣份。特別是家庭父子、夫婦、子女、親戚朋友之間，是否關(guān)系良好，幸福快樂(lè)，更要講緣份。緣份能令人幸福歡笑，緣份也能使人悲傷苦惱。因?yàn)榫壏萦猩茞?，善緣令人喜?ài)，互相關(guān)懷與照顧；惡緣令人憎恨，互相斗爭(zhēng)，你死我活。

所以說(shuō)：夫妻是緣，是善緣，是惡緣，無(wú)緣不成夫婦；兒女是債，是討債，是還債，無(wú)債不來(lái)。

從前中國(guó)有個(gè)讀書(shū)人，已經(jīng)考得秀才，人品極佳，個(gè)性良善，人皆喜愛(ài)，唯獨(dú)家中妻子，與他死對(duì)頭，終日吵吵鬧鬧，禍無(wú)寧日。其母信佛，知是惡緣所追，虔誠(chéng)禮拜及稱念觀音菩薩圣號(hào)，求解釋冤結(jié)。一天，有個(gè)和尚到秀才家化緣，剛巧秀才與父母皆外出，惡婦不得不出來(lái)奉茶。和尚喝了一口茶，隨即向惡婦福面上一噴，同時(shí)口中念念有詞。旁人擔(dān)心惡婦不肯罷休，豈料惡婦，竟跪地叩首，懺悔，誓改過(guò)自新。自此恭敬公婆，體貼丈夫，變?yōu)橐粋€(gè)賢良淑婦。

當(dāng)晚，秀才之母在夢(mèng)中，有人告訴她，秀才前生是某寺和尚，夜間坐禪，常被一只老鼠跑出洞來(lái)搔擾，憤而將洞口封閉，鼠被困死洞中，由是結(jié)下惡緣，今生特來(lái)報(bào)復(fù)。若非觀音菩薩解冤釋結(jié)，秀才將被磨折而死……。所以我們要改善命運(yùn)，就要改善人際關(guān)系，廣結(jié)善緣，千萬(wàn)不可結(jié)下惡緣。

如何廣結(jié)善緣？例如，用金錢(qián)濟(jì)人之急，解人之困，令人感激生歡喜心，是結(jié)善緣。用物質(zhì)救濟(jì)貧窮人，或供給父母師長(zhǎng)，令生活安定，是結(jié)善緣。用知識(shí)學(xué)問(wèn)教人，止惡行善，進(jìn)德修業(yè)，是結(jié)善緣。用誠(chéng)懇態(tài)度對(duì)人微笑，表示親善，是結(jié)善緣。用體力行動(dòng)，對(duì)父母師長(zhǎng)，執(zhí)役服勞，或義務(wù)協(xié)助一切人，是結(jié)善緣。用言語(yǔ)來(lái)贊美別人，隨喜功德，或鼓勵(lì)人向上，都是結(jié)善緣……

我們一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)意念，都與人結(jié)下不解之緣。我們要廣結(jié)善緣，除了用平等心、恭敬心、來(lái)布施結(jié)緣外，還要時(shí)刻檢討自己的語(yǔ)言，行為，及心念，是否對(duì)人親善。以實(shí)際行動(dòng)來(lái)與人廣結(jié)善緣，改善人際關(guān)系，別人一定喜歡你，而你的命運(yùn)亦隨之改善。

人的命運(yùn)，是掌握在自己手中，自己一念之善上天堂，一念之惡落地獄，天堂地獄，痛苦與快樂(lè)，完全取決于自己。所以孔子說(shuō)：吾欲仁，斯仁至矣！一切唯心造。明白因果，相信命運(yùn)可以改造，而運(yùn)用布施心、慈悲心、智慧心，來(lái)治療貪嗔癡等心理毛病，受持五戒，奉行十善，改善行為；廣學(xué)般若，廣種福田，廣結(jié)善緣，一則去惡，一則修善，則善因善果，福報(bào)永遠(yuǎn)隨伴自己，命運(yùn)自然美好，前程一定光明遠(yuǎn)大！