由貪淪墮世波中，捨卻貪嗔禮大雄，直截凡情無所得，圓明寂照汝心中。

「維摩經(jīng)」中有這麼一句經(jīng)文「直心是道場」及「直心是凈中」。而慧能禪師也如是說：「一行三昧，於一切處，行住坐臥，常行一直心也?！褂终f「但行直心，於一切法，勿有執(zhí)著。」

經(jīng)文中的直心或禪師所言之直心，修者觀后領(lǐng)悟為何？可千萬別陷入文字上的直譯，更不可將直心與心直口快劃上等號。

所謂心直口快，想到什麼就說什麼，這不是真正的直心，而是虛妄心；直心是沒有你我、利害、得失之念存在的，這直心實際上就是「無心」，就是智慧。

因為無心，因為有智慧，所以不會產(chǎn)生嗔怒，不會燃燒無名火，更不會傷人害己，這才是真正的慈悲心。

眾生本是集眾緣所生，緣又有善惡因緣，修者若入修多年，應(yīng)有此領(lǐng)悟，也該知廣結(jié)善緣，但在廣結(jié)善緣的行為與心念上應(yīng)以直心(無心)為依止，不可有分別，一有分別即生怨懟，那就失廣結(jié)善緣的修煉了。