靈寶通智能內(nèi)功術(shù)

天地虛懷一 2012-02-28

展開全文

靈寶通智能內(nèi)功術(shù)---龍門派18代傳人王力平先生

龍門派18代傳人王力平先生靈寶通智能內(nèi)功術(shù)
靈寶通智能內(nèi)功術(shù)是一套古典內(nèi)功，屬于道家功法。它靜動(dòng)相兼，性命雙修，靜而不守，也不守空；既不回避雜念，也不以一念代萬念，把意念放在處理問題上，使練功者練成超人的判斷能力，并能快速處理問題。動(dòng)則人和樹木交換氣體，修練內(nèi)氣外放、外氣內(nèi)收，掌握為他人治病的能力，并運(yùn)用外氣診斷和治療疾病。
靈寶通智能內(nèi)功術(shù)分三功九法：三功為三仙功（靜坐功）、平衡功（外動(dòng)功）、睡功（聞?dòng)嘀Γ痪欧橹悄芊?、斷疾法、治疾法、傳靈法、定心法、定君生死法、求仙法、斷魂法和承象法。
三功九法中以智能功和平衡功最為重要。這是一種古老的內(nèi)功術(shù)，以“救君生死在先”、“安樂長壽在后”為其主要宗旨。
智能分九個(gè)階段，即回嬰憶望、真假分明、神志清清、知我前程、停食求生、重?fù)Q新衣、看破天機(jī)、回環(huán)宇世、登月望行。
1、智能功
智能功以盤坐為主，修煉人的特殊思維能力，既不“意守”，也不“守空”。
（1）回嬰憶望
自然盤坐，上身正直，兩眼平視，漸收元神。吞紙上顎，閉唇，上下牙齒輕輕扣住。兩手置于膝上，掌心向下，思維集中。
先用判斷的形式處理雜念，當(dāng)雜念逐漸消失，開始人靜時(shí)，腦子里又會(huì)出現(xiàn)各種幻覺，看到一些飛禽走獸，林木花草等物體或景象。甚至邁會(huì)出現(xiàn)一些已經(jīng)死去的人，和已經(jīng)做過的事。這時(shí)可意識到經(jīng)歷過這些人和事的時(shí)間，并會(huì)逐漸向前推遲，回到自己的童年。思維發(fā)生了倒轉(zhuǎn)。這時(shí)，不能害怕，任其變幻，但每出現(xiàn)一個(gè)人、物或景象時(shí)，一定要把它認(rèn)清楚，看仔細(xì)，絕不要輕輕放過！這就是“回嬰憶望”階段。
（2）真假分明
回憶的過程中，會(huì)自然人靜。這時(shí)，有人還會(huì)看到自己的骨胳、眼睛、嘴巴、頭以至內(nèi)臟。不要驚奇，不要害怕，不要?jiǎng)幼?，一定要認(rèn)真仔細(xì)地觀察，辨別，看看自己身上的骨骼到底有多少，是什么形狀，結(jié)構(gòu)，像研究人體割一樣。這就是“真假分明”。
以上兩個(gè)階段，是人的思維內(nèi)收的過程，也是內(nèi)氣外發(fā)的過程。
（3）神志清清
當(dāng)以上思維倒轉(zhuǎn)和內(nèi)視自身的兩個(gè)階段過去之后，又會(huì)出現(xiàn)一些真實(shí)的小動(dòng)物在不斷接近。最常見的如老鼠、黃鼠狼和一些帶羽毛的動(dòng)物。這時(shí)，絕對不要害怕，也根本不要理睬，更不要出現(xiàn)動(dòng)作，任其自然，這些小動(dòng)物便會(huì)自己離去。這是由于人體發(fā)出一種帶有一定頻率的生物電的結(jié)果。堅(jiān)持做功。“神志清清”的階段就會(huì)過去。
（4）知我前程
這一過程消失后，便進(jìn)入進(jìn)一步有意識地訓(xùn)練思維，但又不胡思亂想的階段，煉功者把日常生活中難于解決而又必須解決的重要問題，明確地提出來，認(rèn)真地想，想解決問題的辦法。
如果說第一，第二過程是大腦思維“內(nèi)收”過程，那么第三、第四兩個(gè)過程就是大腦思維的“外發(fā)”過程。這是兩個(gè)相互對立又相互統(tǒng)一的完整過程，是對大腦思維的一種特殊訓(xùn)練。堅(jiān)持不懈，就可以達(dá)到提高智能的效果，并對大腦神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)整和身體的修復(fù)有  益。
修煉智能功者多出現(xiàn)“肢體百動(dòng)”的情況，不要害怕，安心修煉，任其自然。這些自發(fā)  動(dòng)作都有自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律，是本功法“意氣合一，意到氣合”、“氣動(dòng)體動(dòng)”的表現(xiàn)。
   自發(fā)動(dòng)作平息后，修煉者會(huì)停止在一個(gè)特定的手勢上。這時(shí)應(yīng)把手慢慢的收回，用  “八卦子午”式手法開始靜坐。這時(shí)是“人體之定”的開始，也就是古人所就的“還神”階段的  開始。靜坐的時(shí)間越長，對修煉者本身潛在智能激發(fā)得越快。
--------------------------------------------------------------------------------
  一、回嬰憶望
1、被動(dòng)階段：
開始入靜時(shí)，腦子里會(huì)自然出現(xiàn)各種各樣的幻覺，如回憶自己過去受傷的情況，受打擊的情況等等。甚至青年、童年時(shí)期的事，對出現(xiàn)的這些幻覺不要加以約束，讓它盡量放映，一一閃過，凡是充分表演過的，以后做功進(jìn)就不再出現(xiàn)了，逐漸地你思維有的東西消失了，被動(dòng)階段也就過去了。
2、主動(dòng)階段：
公式：記憶――回憶――記憶，分三步進(jìn)行
第一步：有目的地回憶過去某一件事，或某一段時(shí)間的事，如回憶當(dāng)天所做的事，從起床刷牙，鍛煉身體，吃早飯。。。直到晚上做功，一件一件的回憶。
第二步：古時(shí)呂祖稱為“悔過”，就是將回憶出的事進(jìn)行分析，哪些是好的，以后繼續(xù)做哪些不好，以后千萬不能再做了，并將它們一一記錄下來。
第三步：再想想是否還有沒有沒回憶到的事情，如果有，就一一回憶，分析、記錄。
這樣做可以訓(xùn)練修練者的記憶能力、邏輯思維能力（因?yàn)榛貞涍^去的事情，得按照時(shí)間的順序一步一步地想）分析問題的能力（因?yàn)橐洲q每一件事情的好與壞）處理問題的能力（哪些事情已經(jīng)結(jié)束，就放過去，哪些事情還未結(jié)束或還應(yīng)補(bǔ)救，就記錄下來，明天處理）使修練者出現(xiàn)超人的智能，養(yǎng)成當(dāng)天的事，當(dāng)天處理完畢的良好習(xí)慣，達(dá)到減輕心理負(fù)擔(dān)，使心情舒暢之目的。
二、真假分明
公式：判斷—決斷—判斷
修練者通過內(nèi)視可能看見自己的脊柱或內(nèi)臟，要仔細(xì)判斷它們的形狀、大小和顏色，仔細(xì)看清楚以后，就要決斷其真?zhèn)危纯词遣皇亲约旱募怪?、?nèi)臟？然后再進(jìn)行思考，是不是用眼睛看見的？如果不是，那么究竟是用什么看見的？再進(jìn)行一次判斷，判斷以后再?zèng)Q斷。
修練智能法第二法時(shí)，可能出現(xiàn)手勢，因而知道自己的病在那里，肯定會(huì)知道，有病的地方還要出現(xiàn)一些形象。
三、神志清清
公式：立題—定題—立題
象做論文一樣，首先要立題，所謂立題就是選題，要想把論文寫好立題非常重要，我們可以選擇很久以來就想解決的問題，或者在治病中存在的問題，或者給某人算卦都可以。
所謂定題就是確定所選擇的題目行不行，如果不行就重新立題，如果需要補(bǔ)充和修改的，就進(jìn)行補(bǔ)充、修改，這叫再立題。如果要給某人算卦，立題時(shí)要確定他的姓名、性別、年齡、出生年月日等。不僅要明確他們的陰陽，還要進(jìn)一步分清陰中的陰陽或陽中的陰陽。
如果自己有病需要立題研究，不能老站在圈內(nèi)，應(yīng)該跳出來，站在第三者的立場給自己看病，所以自己給自己診病治病，不僅在立題，更主要的在于定題時(shí)一定要跳出來。
   2、平衡功
   平衡功是靈寶通智能內(nèi)功術(shù)中的外動(dòng)功，它是古老的吐納術(shù)。通過修煉者的肢體有循之動(dòng)和嚴(yán)密的呼吸相配合，用意用氣用百竅與植物，動(dòng)物，人交換氣體，使修煉者能達(dá)到人與植物，人與動(dòng)物，人與人之間的氣體相對抗的平衡，故名平衡功。
平衡功主要是煉“人體靈信之外放”和“原靈內(nèi)收”為他人治療疾病的一種修煉方法。（1）雙手上下拉動(dòng)
①姿勢面對大樹站立，兩腳自然分開，與肩等寬，兩膝微曲離大樹一定距離，兩臂前伸，虛腋，兩掌心對樹，身的三分之一處。
②動(dòng)作閉目平視，雙手同時(shí)沿樹身平衡線上下拉動(dòng)。兩腿配合手臂上下起伏，雙膝緩緩曲伸．脊柱正直。
③呼吸上拉時(shí)吸氣，下拉時(shí)呼氣。呼吸要逐步做到緩、細(xì)、深，長、勻。
④意念動(dòng)作和呼吸時(shí)想象面前的大樹是一個(gè)帶有特定色素的大氣柱，同時(shí)想象兩掌也會(huì)發(fā)出同樣色素的氣體來，與大樹相對交換氣體。
（2）十指縱向切割
①姿勢面對大樹，在樹前自然直立，兩腳自然分開與肩同克。雙臂平伸，兩掌平開，十指指尖對樹，保持一定距離（這個(gè)距離隨修煉者功夫的加深而逐漸拉遠(yuǎn)）。
②動(dòng)作閉目平視，用十指指尖上下拉動(dòng)，身體隨著手臂上下略有起伏。初煉者和老年者的動(dòng)作不要大大，兩臂上下不要過低或過高。
③呼吸掌指上拉時(shí)吸氣，下拉時(shí)呼氣。身體與兩手要密切配合，不要中途停頓。呼吸要逐步做到緩、細(xì)、深、長、勻。
④意念把眼前大樹想象成一個(gè)高大的氣柱。修煉者想兩手十指指尖發(fā)出同一色素的氣體，把眼前的大氣柱切割成細(xì)條，切割的線條越細(xì)越好。
（3）十指橫向切割
①姿勢面對大樹，站式同前兩式，將兩掌平開，上下重疊，兩掌心向下。
②動(dòng)作兩掌在樹前作橫向左右擺動(dòng)切割。
③呼吸兩掌前伸呼氣，兩掌收時(shí)吸氣。呼吸要緩、細(xì)、深、長、勻。
4、意念想十指指尖，把眼前大氣柱切割成薄片，切割得越薄越好。
（4）雙手推技
①姿勢面對大樹，站勢同上。兩臂向前平伸，推時(shí)兩掌直立九十度，十指向上；拉時(shí)兩掌伸平，指尖對大樹。
②動(dòng)作兩臂緩緩收回，兩掌逐漸放平，再將兩臂緩緩?fù)瞥?，兩掌直立成九十度，指尖向上。如此反?fù)動(dòng)作。
③呼吸雙臂帶雙掌推出時(shí)呼氣；雙臂帶雙掌拉回時(shí)吸氣。
④意念想整個(gè)掌面帶有與樹同色色素。推出時(shí)，想像兩掌發(fā)出的氣體把眼前的大氣柱推彎；拉回時(shí)，想像兩掌把大氣柱拉回，拉彎。
   （5）劍指拉動(dòng)
①姿勢面對大樹，站式同前。雙手各變“劍指”；食指和中指并攏，其他三指收回，指尖相對。
②動(dòng)作“劍指”對樹，可做上下拉動(dòng)，也可作橫向拉動(dòng)，也可一手拉動(dòng)，或雙手變換拉動(dòng)。
   ③呼吸拉上、拉回時(shí)吸；拉下，拉出時(shí)呼。
④意念意念主要是想中指指尖，在發(fā)射“靈信”切割大樹，也可體氣柱打洞之想。
（6）背樹站椿
在以上五種動(dòng)作操練后，即可背對大樹站立30——60分鐘。
①姿勢兩腳自然開立與扁平，兩臂自然下垂，舌舐上顎，垂簾閉目。
②呼吸深長呼吸二十四次后，轉(zhuǎn)入自然呼吸。
③意念吸氣時(shí)想自然界的大氣向全身汗毛孔內(nèi)擠壓，進(jìn)入體內(nèi)。呼氣時(shí)想體內(nèi)濁氣從全身汗毛孔向體外放射，放射得越大、越遠(yuǎn)越好。

本站是提供個(gè)人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來自：天地虛懷一 > 《靈寶通智能內(nèi)功術(shù)》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)