市區(qū)一工地發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族大墓

　　現(xiàn)已清理出8個(gè)，考古專家稱“還應(yīng)該有一個(gè)”

　　■記  者  蔡秀娟 楊群  實(shí)習(xí)生  張  哲

　　■通訊員  陳  曦

　　“市區(qū)一古墓出土了一套編鐘！”昨日，市民陳先生報(bào)料稱在市區(qū)馬陵路附近的一工地上，考古人員正在發(fā)掘一大型古墓葬，陪葬品非常豐富，有編鐘一套和陶磬一組等。

　　“這是我市首次考古發(fā)掘出編鐘和陶磬”?？脊艑＜?、宿城區(qū)博物館館長(zhǎng)李庚善稱，編鐘和陶磬的發(fā)掘，對(duì)于研究宿遷戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂(lè)藝術(shù)和文化歷史有著重要的文物參考價(jià)值。

　　市區(qū)工地驚現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)編鐘

　　發(fā)掘出編鐘的墓葬在市區(qū)馬陵路附近鳳凰美的項(xiàng)目工程西區(qū)，考古人員稱之為26號(hào)墓。記者到現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，26號(hào)墓葬較其他古墓葬要大的多，呈正方形，36平方米大小。編鐘和陶磬所處的位置在墓葬的外藏槨東側(cè)。工作人員已經(jīng)清理出8個(gè)編鐘，這些編鐘從南到北一個(gè)緊挨著一個(gè)排成一排,已經(jīng)清理出來(lái)的編鐘其鈕孔清晰可見(jiàn)?！熬庣娨话闶侨齻€(gè)一組，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)8個(gè)，按說(shuō)應(yīng)該是三組9個(gè)，還應(yīng)該有一個(gè)。”現(xiàn)場(chǎng)考古人員邊清理邊向記者介紹道。

　　在外藏槨北側(cè)，一組黑色的陶磬也排列有序,陶磬上的圓形系孔清晰可見(jiàn)?！耙?yàn)檫€沒(méi)有完全清理出來(lái)，這組編磬具體多少個(gè)，現(xiàn)在暫時(shí)還不清楚。”

　　據(jù)了解，磬為古代打擊樂(lè)器，一般為石或玉制作而成，16片為一組，稱為編磬。此墓葬出土的磬為什么是用陶制作的呢？考古專家分析稱“用陶作磬，可能專為陪葬所用。”

　　陪葬品中有三足青銅鼎

　　記者看到,在外藏槨的陪葬品非常豐富，也非常精美。在編磬南側(cè)還有一個(gè)損毀的圓形器物，里側(cè)長(zhǎng)滿青銅銹。究竟此器物是什么，有什么作用？還需要待完全挖掘出來(lái)，考古專家方可判斷。

　　在編鐘東側(cè)，有兩塊“大骨頭”，現(xiàn)場(chǎng)考古專家分析稱，“此骨頭短且粗大，應(yīng)為?；蛘唏R等大型動(dòng)物骨頭”。

　　在外藏槨東北側(cè)有一個(gè)圓形三足青銅鼎。可惜的是有些破碎，圓鼎部分也有些殘缺，不過(guò)露出的鼎足較完好。

　　在中國(guó)古代青銅器中，最重要的器類莫過(guò)于鼎，它甚至被視作國(guó)家、政權(quán)的象征。因?yàn)榍嚆~鼎主要用于祭祀和宴會(huì)，是重要的禮器，被認(rèn)為是可溝通人神具有某種神性的銅器，是各級(jí)貴族的專用品。

　　殘骸是墓主人還是殉葬者？

　　一座墓葬，陪葬品中有編鐘和編磬等樂(lè)器，有貴族專用的青銅器，那么墓主人生前是個(gè)怎樣的人，又過(guò)著怎樣的生活？不過(guò)，令專家們更為困惑的是此墓葬目前還未發(fā)現(xiàn)主棺槨的痕跡。因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)主棺槨所在地，才好尋找墓主人信息，比如墓主人印章等。

　　在外藏槨東側(cè)，動(dòng)物骨頭的北側(cè)，發(fā)現(xiàn)一具凌亂的人骨殘骸，雖然牙齒清晰可見(jiàn)，但不見(jiàn)頭顱和四肢。這個(gè)人骨殘骸是不是墓主人？如果是墓主人，他的尸骸為什么在外藏槨處，并且如此凌亂不完整？如果不是，那他又會(huì)是誰(shuí)？是不是殉葬者？因?yàn)樵诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，有用人殉葬的風(fēng)俗……這些謎底都要等待墓葬完全挖掘清理出來(lái)，專家才能解釋清楚。

　　是否還有其他陪葬品?

　　這座墓葬是什么時(shí)期墓葬？出土的編鐘是不是大家所知道的戰(zhàn)國(guó)編鐘呢？記者就此問(wèn)題咨詢了現(xiàn)場(chǎng)的考古專家。

　　“從墓葬的規(guī)格，陪葬品的檔次以及陪葬品的器形特點(diǎn)，初步判斷這是一座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族大墓?！崩罡品治稣f(shuō)，“比如此墓葬出土的陶鼎鼎耳與漢代鼎耳不一樣，青銅器的鼎足與戰(zhàn)國(guó)青銅器的鼎足特征相似；而編鐘和編磬的出土，可以為判斷其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墓葬提供又一個(gè)佐證。”因?yàn)榫庣姾途庬嗟仁菓?zhàn)國(guó)時(shí)期王室顯貴的陪葬重器,因此戰(zhàn)國(guó)墓葬出土的編鐘，大家可以稱之為戰(zhàn)國(guó)編鐘。

　　目前，墓葬清理工作正在進(jìn)行中。主棺槨能不能發(fā)現(xiàn)，是否還有其他陪葬品？完全出土后的編鐘是何真容？本報(bào)將繼續(xù)關(guān)注。

　　■ 市區(qū)發(fā)掘出一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族墓

　　古代上層社會(huì)專業(yè)樂(lè)器——編鐘

　　編鐘是中國(guó)古代重要的打擊樂(lè)器，是鐘的一種。編鐘由若干個(gè)大小不同的鐘有次序地懸掛在木架上編成一組或幾組，每個(gè)鐘敲擊的音高各不相同。由于年代不同，編鐘的形狀也不盡相同，但鐘身都繪有精美的圖案。早在3500年前的商代，中國(guó)就有了編鐘，不過(guò)那時(shí)的編鐘多為三枚一套。后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，每套編鐘的個(gè)數(shù)也不斷增加。古代的編鐘多用于宮廷的演奏，在民間很少流傳。

　　編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。在中國(guó)古代，編鐘是上層社會(huì)專用的樂(lè)器，是等級(jí)和權(quán)力的象征。

　　著名的曾侯乙編鐘

　　曾侯乙編鐘是我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最完整的一套大型編鐘。1978年出土于湖北隨州市的一座戰(zhàn)國(guó)早期墓葬——曾侯乙墓中。曾侯乙，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代曾國(guó)（今湖北隨州一帶）一個(gè)名叫“乙”的諸侯。此人死于楚惠王五十六年（公元前433年）。1978年曾侯乙墓被發(fā)現(xiàn)并開(kāi)掘，使得許多埋藏地底的珍貴歷史文物得以重見(jiàn)天日?，F(xiàn)存湖北博物館中。

　　編鐘共有65件，全部為青銅鑄造，制作精美。鐘架呈曲尺形，銅木結(jié)構(gòu)。鐘列在鐘架上分上、中、下3層。上層鐘19件，中、下層鐘是編鐘的主體部份，分為三組，這三組鐘形制各異。一套稱為“琥鐘”，由11件長(zhǎng)乳甬鐘組成；第二套稱為“贏司（音sì）鐘”，由12件短乳甬鐘組成；第三套稱為“揭鐘”，由23件長(zhǎng)乳甬鐘組成。每件鐘體上都鐫刻有錯(cuò)金篆體銘文，正面的鉦間部位均刻“曾侯乙乍時(shí)”（曾侯乙作）。

　　曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是我們中華民族的驕傲。

　　“磬”和編磬

　　據(jù)說(shuō)“磬”起源于我國(guó)古代，在禹舜時(shí)期，它便成為很重要的樂(lè)器了。當(dāng)時(shí)的“磬”，是用玉料或石料琢磨而成的。那些石料，出產(chǎn)于我國(guó)泗水（在今山東省境內(nèi)）兩岸的深山之中；它的顏色類似灰褐色帶黃斑玉質(zhì)感，看上去好像是玉類一般。

　　商代的磬有石制、玉制和青銅制等多種，分為兩種，一種為單個(gè)的大的磬，還有一種就是編磬，把若干只磬編排成一組，能發(fā)出幾個(gè)音色不同的音來(lái)；商代的編磬，一般三枚一組，在殷墟西區(qū)出土有五枚一套的編磬。戰(zhàn)國(guó)初期，楚地的編磬制造技藝達(dá)到較高水平。

　　據(jù)說(shuō)，春秋時(shí)孔子是制磬高手。根據(jù)文獻(xiàn)考考證：到了南齊時(shí)代才有鐵造的“磬”，又到了梁代才有銅造的“磬”。

　　清乾隆年間制作的編磬，16枚為一套，大小相同，厚度有異，采用新疆和田碧玉。據(jù)說(shuō)乾隆皇帝還用黃金制作了一套金編磬，和它一起使用的還有一套金編鐘。

　　20世紀(jì)70年代以來(lái)，我國(guó)先后在湖北的江陵和隨縣出土了大型編磬。湖北江陵紀(jì)南故城，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的國(guó)都，1970年出土了一套25枚編磬。

　　三足青銅鼎

　　鼎是我國(guó)青銅文化的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，可以推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。

　　中國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長(zhǎng)方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。

　　清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。