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長生不老的食物, 一共只有三種: 蟠桃、人參果、唐僧肉。 對于妖怪來說, 前兩種他們就休想吃到啦, 所以, 他們只剩下一個選擇了, 就是想辦法吃唐僧肉。 要吃唐僧肉, 首先得識貨, 比如最開始的那個寅將軍, 就是因為不識貨而白白錯過了機會。 白骨精是識貨的, 但正是因為她識貨, 反而把性命丟了, 可見, 要想不死, 最起碼得有一定的本事, 以確保不被別人打死。 要想不被別人打死, 需要具備那些條件呢? 1. 有一定的武藝, 2. 有一件稱手的兵器, 3. 有一樣超強的法寶, 4. 有較高的法力, 5. 有自己控制的較大的勢力范圍。 基本上就是這五要素。 孫悟空有較出色的武藝, 有一根金箍棒, 金箍棒可以替代部分法寶的功用, 但主要還只是一件稱手的兵器, 所以孫悟空最多只是屬于第三個層次的神仙或妖怪。 豬八戒、沙和尚屬于比第二個層次略高一點點的神仙或妖怪。但武藝不精。 有沒有厲害的法寶, 是完全不一樣的, 如菩薩的瓶兒, 老君的圈兒, 比什么兵器都厲害, 有些妖精武藝不高, 但法寶實在太先進, 基本上都是遙控或聲控的, 只需要對著對方晃一下, 或按一下鈕, 或喝一聲“哼”“哈”, 或叫一聲姓名, 你的武器就被他沒收了, 甚至連人都要化成濃血! 比如金銀童子青牛精, 有法寶時就比猴子厲害, 沒法寶時, 啥也不是。 有法力的神仙幾乎都不再使用什么武器法寶之類的玩意了, 就憑自己本身的心、意、神、氣等等, 就行了, 不拿武器比拿武器還厲害! 孫悟空就不行, 若不用金箍棒就必然差些。像鎮(zhèn)元大仙一揮手, 連人帶馬全裝袖子里了, 如來佛一巴掌就壓住猴子了。根本就不用抄什么家伙。就連那個紅孩兒可以單憑自身吐火, 就比猴子高一個層次, 但紅孩兒的武藝、兵器、法寶都是有欠缺的。 為了不被別人打死, 大家都在不停的升級, 你一升級, 就必然對我造成威脅, 我不得不升級, 這樣下去, 就是惡性循環(huán), 所以, 除了自身單個的能力之外, 還要建立自己的勢力范圍。自己控制的勢力范圍越大, 安全就越有保障。自己的勢力范圍不大, 加入到較強大的勢力范圍之中, 安全也有保障。 如來佛的勢力范圍超級大, 控制了整個佛界。而玉皇大帝的勢力范圍最大, 控制了整個神仙界。他憑的是什么? 憑的是他老婆園子里的那些果果, 按一棵樹結(jié)100個果果算, 3600棵樹完全可以供應所有神仙的需求, 因此, 所有神仙的生死問題都控制在玉皇大帝的手里, 每次蟠桃宴, 各路神仙都要趕來拍馬屁, 如來佛也不敢馬虎, 玉皇大帝說: “我這兒有只毛猴子, 你過來處理一下?！比鐏矸鹨仓坏民R上停下手上的工作, 立即趕過來。 現(xiàn)在, 我們再來看白骨精, 沒有武藝, 沒有兵器, 沒有法寶, 沒有法力, 勢力范圍只有她的老巢白虎嶺巴掌大點窩兒, 她也沒有加入任何一個勢力范圍較大的組織, 甚至沒有一個小嘍羅, 完全一草根妖精, 她還想吃唐僧肉? 唐僧肉是給她吃的? 想的倒美! 在白骨精之前, 有個妖精是黃風怪, 他抓住了唐僧并沒有吃, 為什么? 我們來看一下: 黃風怪本是靈山腳下的一個得道黃毛貂鼠，他天天聽如來講經(jīng), 佛派的人他應該比較熟悉, 不可能不知道唐僧的底細, 既然他知道吃唐僧肉可以長生不老, 但他還是沒吃, 就說明他并不是沖著“唐僧肉”來的。 他的目的是要與孫悟空“見見手段”, 他的三昧神風吹的孫悟空受不住, 可見, 他是有一定的法力的, 西游記里有法力的妖怪并不多見咧, 那么, 就很清楚了, 他雖有一定的法力, 但卻沒有相應的正果, 他的真正目的其實是想混個編! 唐僧取經(jīng), 有三個徒弟的編制, 現(xiàn)在唐僧還差一個徒弟, 如果孫悟空對付不了他的三昧神風, 就會把觀音請來, 他就可以向觀音申請保唐僧去西天, 從而可以得到一個編制, 正式的加入這個較大的勢力范圍, 自己的勢力范圍也就會進一步擴大。而且, 成了正果之后, 就有資格去吃果果了, 也用不著吃唐僧。 所以, 唐僧在黃風怪的眼里, 并不是“肉”資源, 而是“殼”資源, 他想借唐僧這個殼上市?？上П粚O悟空鉆了空子, 搬來靈吉菩薩把他拿去立了一功。 觀音菩薩在事先是考察了的, 她之所以沒有選中黃風怪, 是因為黃風怪本身就是佛派的人, 他控制的那個山頭, 就等于是被佛派控制住了, 他守在那兒很好, 不需要調(diào)動工作, 如果用他來保唐僧, 那個山頭就丟了, 綜合而言, 弊大于利。 觀音菩薩選中的是豬八戒、沙和尚, 這兩個人原來都是玉皇大帝的人, 有很明顯的臥底嫌疑, 觀音菩薩既然敢用, 就說明這兩個家伙是好對付的, 料他們也翻不起什么大浪。 把對手方的兩個人收編了, 是完全符合“把自己的勢力范圍進一步滲透、擴張、推進”這個大原則、大方針的。而選用黃風怪就違背了這個大方針, 反而因小失大了。 唐僧取經(jīng), 觀音菩薩是項目總策劃, 她要利用這次機會達到兩個目的: 一, 乘機擴張自己的勢力范圍, 這是為私。二, 同時擴張佛派的勢力范圍, 這是為公。從東土大唐國到西天靈山, 這一路上艱險重重, 無非有三股勢力: 天庭的勢力, 佛派的勢力, 地方割據(jù)的野勢力, 觀音菩薩意欲將不合作的勢力一一消滅, 全部成為自己控制的勢力范圍。 因此, 唐僧在妖怪眼里是稀有資源, 而在觀音菩薩的眼里, 僅僅只是一個運作的棋子。 觀音菩薩初到長安城的時候, 是霸的土地爹爹的辦公室, 當時的長安城只有土地神祠，城隍、社令，及各廟等, 這些都是天庭的勢力。 很顯然, 長安城沒有觀音的寺院, 按原著, 長安城里很可能根本就沒有佛派控制的勢力范圍, 或者是有一點點, 但不是她本人控制的勢力范圍, 但是觀音菩薩的法力是很大的, 經(jīng)過她的運作, 靠! 唐太宗在長安城里修了一座規(guī)模最大的有五十畝寬闊的大相國寺! 觀音菩薩對佛派擴張勢力范圍做出了巨大的貢獻! 唐僧這一路上所有的反對勢力都必須一一消滅, 只有消滅了所有的反對勢力, 才能真正擴張自己的勢力范圍! 所以這件事就必須安排一個非常喜歡惹事生非的金牌打手去做, 于是, 孫悟空就成了最佳人選! 孫悟空最愛干這種事了, 三天不打人手就發(fā)癢。 若換一個人, 法力雖然很大, 但不喜歡惹事, 而是采用拉關(guān)系, 套交情的手段使妖怪們放行, 那么, 唐僧是走過去了, 但觀音菩薩的勢力范圍卻并沒有擴大, 這, 絕對不行! 各位, 看西游記, 不要只作“記”看, 要作“計”看, 不要只作西游記看, 要作“稀有計”看。 |
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