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良心為何成了中國稀有物品?

 昵稱1mLg2 2012-01-26

一博友問我中國人為何沒良心?我笑了,中國人有過良心嗎?一個(gè)民族一直把什么良心、道德、仁義什么的掛在嘴邊,其實(shí)就是因?yàn)檫@個(gè)民族缺這個(gè)東西。良心,中國的稀有物品!

中國人不講良心,或者不敢講良心,已經(jīng)很久了!

有個(gè)成語,叫做“嗟來之食”。瘦骨嶙峋的饑民,還知道啥叫沒良心。你沖他喊一句:喂,來吃吧!人家就是不吃——挨餓的人也有尊嚴(yán)不是?不過,那是秦朝以前的春秋戰(zhàn)國的事了。今天成光標(biāo)“高調(diào)”給窮人發(fā)鈔票,甚至撒鈔票,你見過有誰拒絕了嗎?今天的中國人,是不是不如兩千多年前的古人了?

良心,來自良知。一個(gè)民族如果缺乏必要的智慧,良心也就無從談起了。沒有智慧的良心,也只能是少數(shù)人隨便說說。真正的良心,還只能是物以稀為貴了。


秦朝,開始了沒收兵器、嚴(yán)刑峻法和焚書坑儒;漢朝,開始用假仁假義給讀書人洗腦;唐朝,開始禁止民間習(xí)武;明朝,開始了文字獄。清朝,把這些弱民愚民的治國邪術(shù)一起用上了——一個(gè)民族的大腦就這么愚鈍了,何來良心和道德?以漢族為主體的中華民族,就這么徹底變成了一個(gè)人人自危、膽小怕事的另類民族,“莫管閑事”幾乎成了所有人的信條。

你再聽聽,占統(tǒng)治地位的儒家倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”里,又有多少成分是自私的?千萬別說儒家還有“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”之說,等到一個(gè)人真的通達(dá)了,所謂兼濟(jì)天下也是高高在上的姿態(tài),陳光標(biāo)不就是嗎?


我曾經(jīng)在一篇文章提到這樣一件小事:一個(gè)中國少年在瑞士街頭迷路,十分多分鐘后家長返回原地,看到路邊停滿了汽車,一群外國人圍著孩子,不停地安慰著??吹郊议L來了,這群外國人悄然散去,街頭很快恢復(fù)了日常的平靜。

這樣的事情在發(fā)達(dá)國家司空見慣,宛如平常一首歌。這才是發(fā)達(dá)國家的真正發(fā)達(dá)和強(qiáng)大之處——人人關(guān)心他人,友愛互助。發(fā)達(dá)國家能做到這一點(diǎn),是因?yàn)閺奈灏倌昵伴_始社會(huì)思維革新,生來人人平等在一百多年前成為主體共識(shí)。我們中國呢,就缺這一課。有了人人平等這樣的共識(shí),人們才會(huì)知道尊重人,知道尊重人,才會(huì)自覺加主動(dòng)地關(guān)心別人,自覺做到友愛互助。

人人平等這個(gè)詞,在中國歷史上不好找。要找也只能找到個(gè)只語片言。比如,晏嬰答齊景公說古之盛“其取財(cái)也,權(quán)有無,均貧富,不以養(yǎng)嗜欲。”之類的話;《論語·季氏》有過“聞?dòng)袊屑艺?,不患寡而患不均”的說法。這些說的也還只是財(cái)富分配的事兒。后來王小波等人高喊的“均貧富”,事實(shí)證明都是一次次忽悠,不是從來沒實(shí)施過,就是實(shí)施了,又再收回去。至于人人平等,人人享有同樣的尊嚴(yán),也有人喊過,結(jié)果也還是一樣——光說不練。

發(fā)達(dá)國家,一百多年來年沒有人為什么“良心”糾結(jié),“良心”一詞,你只能在影視作品中偶爾一見。無論是媒體也好,政府官員也好,他們都知道自己沒資格宣講什么道德和良心。這次出席平凡良心活動(dòng)的頒嘉賓是否也可以捫心自問一下,你夠格嗎?你做的比平凡良心獲獎(jiǎng)?wù)叩降缀枚嗌??你們真的已?jīng)是良心楷模中的楷模,標(biāo)兵中的標(biāo)兵了?還要不要臉了?

有位北大的教授特別提到,發(fā)達(dá)國家在社會(huì)轉(zhuǎn)型期也有道德缺失。沒錯(cuò),發(fā)達(dá)國家向哪里轉(zhuǎn)型的?答案很簡單,是向法治社會(huì)、公民社會(huì)轉(zhuǎn)型的。只有法治社會(huì),才能從法制上保證人人享有平等和公平,在這樣的社會(huì)條件下,良心和道德才會(huì)被喚醒。在法治國家,不講良心和道德事情只能是越來越少,而社會(huì)分配不均,司法體制不完善,兩極分化越來越嚴(yán)重的國家,不講良心和道德事情,就只能越來越多。

在這樣的社會(huì)狀況下,你講良心、道德,甚至無法生存。比如,你救人和幫助別人,就可能遇到“碰瓷”的;你按法律辦事,就必須破產(chǎn)。我遇到一位真心搞肉食品加工的私營企業(yè)主,一直堅(jiān)持加工高質(zhì)量的肉食品,結(jié)果呢,還是被搞假冒偽劣食品加工給擠垮了!至于地溝油,三鹿奶等,不也是這點(diǎn)事兒鬧的?

越是在良心缺失的情況下,越是要解決根本的思想觀念轉(zhuǎn)變和體制的改革。根本問題不解決,整天頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,只能賺個(gè)瞎吆喝,還賠了個(gè)轉(zhuǎn)圈丟人。記得搞五講四美的時(shí)候,就有外媒報(bào)道說:“有著5000年文明史的中國,正在對公民進(jìn)行五講四美教育?!薄捓镉性挵?!

今天咱們又講良心了,唉!再說了,良心本來就是很平凡很平常的事兒,講點(diǎn)良心,做點(diǎn)平常的,應(yīng)該做的事兒,有這么難嗎?

 

 

 

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