第一城：鄭州，給人的第一印象就是繁忙！這是一個(gè)生涯快節(jié)奏的城市，似乎這里的人永遠(yuǎn)都在奔走。從火車(chē)站就可以看出這座城市的創(chuàng)市資本"的確是火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市"，物流，人流在這里高度集中然后又在這里中轉(zhuǎn)；鄭州的馬路固然有大都市，大省會(huì)的資本，并且又在不斷的擴(kuò)路，改道，但似乎給外地人的感覺(jué)好象永遠(yuǎn)都不夠迅猛增添的車(chē)輛應(yīng)用，塞車(chē)在這里已成司空見(jiàn)慣！鄭州的公交車(chē)更給人一種眼花紛亂的感覺(jué)，看看那沒(méi)有規(guī)律的數(shù)字所編排的路線，就給人一種精深的感覺(jué)，好象鄭州人一個(gè)個(gè)都是玩盤(pán)算機(jī)編程的高手！還有鄭州的公交有個(gè)特點(diǎn)，馬路原來(lái)就壓力很大，可這里的公交車(chē)還有很多是電車(chē)，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的電線尾巴，這些車(chē)總給人一種城市老大的感到！鄭州的勞碌固然帶給人那么的目不暇接，但究竟這是一種城市活氣的體現(xiàn)，我們信任鄭州畢竟成為一列火車(chē)的車(chē)頭，率領(lǐng)著中原十八城向著一個(gè)新的目的進(jìn)發(fā)！
第二城：開(kāi)封，古色古韻的湖光老城，往事已在這里沉吟了多年，歷史的光澤飄揚(yáng)在早已蕩然無(wú)存的皇城之中，"開(kāi)封城，城落城，城下畢竟還有幾座城？"開(kāi)封城迷茫了太多的滄桑，也彌漫了太多歷史的煙波！一提起開(kāi)封，我們就能聯(lián)想起好多歷史故事，五鼠鬧東京，包公斷案，宋徽宗和李師師的幽會(huì)，如今，開(kāi)封，已顯的太過(guò)于疲乏了！開(kāi)封本來(lái)那國(guó)都的位置自然不用說(shuō)，就連省會(huì)的位置都被鄭州奪走了，現(xiàn)在的開(kāi)封顯的荒漠而又頹喪，但開(kāi)封的小吃卻名揚(yáng)天下，鐘樓夜市是游客到開(kāi)封的一個(gè)很主要目標(biāo)，還有開(kāi)封的清明上河園，開(kāi)封府，這些人造仿古景觀也只有開(kāi)封才有資歷擁有。從另一個(gè)方面說(shuō)，什么時(shí)候開(kāi)封能夠成為我們一個(gè)尋找古代的窗口或者成為中國(guó)的文化都城，美食首都不也是我們河南的光榮嗎？
第三城：洛陽(yáng)，你知道隋煬帝嗎？提起洛陽(yáng)，我們必定要遠(yuǎn)想一下隋煬帝時(shí)的盛況，據(jù)史書(shū)記錄，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城豪華到了中國(guó)歷史上的及至，隋煬帝令臣民用絲綢包裹路旁的樹(shù)，并且下令整修裝潢店展，屋檐式樣要?jiǎng)澮?，店?nèi)掛設(shè)幃帳，珍稀貨物擺滿(mǎn)店堂，商人們衣飾富麗，連賣(mài)菜人也要用龍須席展地。胡客凡有經(jīng)過(guò)酒食店的，命令店主都要邀請(qǐng)進(jìn)座，酒足飯飽之后，不取酬償，并誆騙他們說(shuō)："中國(guó)富裕，酒食照例不要錢(qián)，胡人都贊嘆。"洛陽(yáng)就是這樣，一個(gè)被古代帝王寵壞的城市，而后又是武則天成績(jī)了這里的牡丹王國(guó)。九朝古都的厚重就是這樣沉甸甸的！不禁的讓我們長(zhǎng)嘆"若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城"。如果你要問(wèn)河南人中什么地方的人最安閑自得？那么答案一定是洛陽(yáng)和信陽(yáng)了！洛陽(yáng)處于盆地之中，也許是盆地的原因，洛陽(yáng)人總愛(ài)好在這厚重的文化圈中談?wù)撝麄兊凝堥T(mén)，白馬寺等等數(shù)之不完的歷史名勝，可能是洛陽(yáng)人守侯歷史太長(zhǎng)了的原因吧！讓外邊的人總感覺(jué)洛陽(yáng)缺失些時(shí)尚的元素，但這里的人的歷史成就確是最好的，最有名的是洛陽(yáng)鏟，假如你要在這里挖土動(dòng)工，可是會(huì)被市政職員監(jiān)督的喘不過(guò)氣來(lái)！洛陽(yáng)的地下可是處處有寶??！
第四城：平頂山，沒(méi)去過(guò)平頂山的，對(duì)平頂山的第一印象就是煤！似乎平頂山除了煤還是煤。實(shí)際上，對(duì)平頂山知道的多寡也從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備程度，她是河南省中最具有青春活氣的城市，但世人的廣泛態(tài)度都以為有煤的地方似乎都不干凈！所以平頂山也在大多數(shù)眾人的心中有種臟臟的感覺(jué)！在河南的城市中平頂山可以說(shuō)是一個(gè)后起之繡，如果把時(shí)間在向前移五十年，這里還是一片荒草地，亂石灘！平頂山是新中國(guó)的過(guò)程中出生的城市，可以說(shuō)是中國(guó)人集思廣義的結(jié)晶，這集的是天下之所思，納的是萬(wàn)眾之所義！平頂山是一座巨大的城市，僅僅五十年，令眾人嘆為觀止！平頂山的奇特之處是市區(qū)沒(méi)有同一的方言，這可能在河南省也是惟一，畢竟這座年青城市里的人是來(lái)自祖國(guó)四面八方的！平頂山的文化屬于多元文化，匯聚了所有文化，也就即是擁有所有文化，也即是沒(méi)有文化。所以平頂山也有人稱(chēng)"中原小深圳"！相信不久的將來(lái)這座新興的工業(yè)城市會(huì)更好！
第五城：安陽(yáng)，最早知道安陽(yáng)是從很早很早的健美牌洗衣膏開(kāi)端的！從這點(diǎn)就可看出，安陽(yáng)很早就涉足于民用化工產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)地隧道道的老牌工業(yè)城市！安陽(yáng)最令人自豪的處所是她的“三千年前是帝都”！并且這里是甲骨文的家鄉(xiāng)，文字的源頭！可見(jiàn)安陽(yáng)似乎傳承了一種書(shū)香門(mén)第的氣味！安陽(yáng)在歷史上出過(guò)很多名人，既有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，也有令人錘拳唾罵的袁世凱，但似乎所有的安陽(yáng)人都只愿意談?wù)撛里w，躲避袁世凱的！可嘆??！世凱，你的老鄉(xiāng)都在拋棄你！你干嗎還要逝世后葬于此，污染這片干凈的土地！你的老鄉(xiāng)們可并不買(mǎi)你的帳??！歷史就是這么的蹊蹺！偏偏兩個(gè)極端離的是那么的近！安陽(yáng)的文化不象洛陽(yáng)文化那么的厚重，也不象開(kāi)封文化布滿(mǎn)了滄桑，安陽(yáng)文化是一種斷層的文化！稍微的一提，時(shí)間就要倒退三千年！不知是歷史錯(cuò)失了安陽(yáng)，還是安陽(yáng)錯(cuò)失了歷史！安陽(yáng)人的身上更多的帶有幾分的野性，霸性！這種性情不是不好！而是看在哪種特定的環(huán)境中的！在不同的環(huán)境就會(huì)發(fā)生不同的意識(shí)形態(tài)！愿古都能夠煥發(fā)出殘暴的光榮！
第六城：鶴壁，鶴壁不大，在河南省卻很拽！一座小城市似乎永遠(yuǎn)都是那么的有滋有味！這座城市是一個(gè)什錦小天地！要山有山，要水有水，文化有文化，產(chǎn)業(yè)有工業(yè)，農(nóng)業(yè)自然少不了，旅游業(yè)開(kāi)發(fā)的也不錯(cuò)！所以說(shuō)鶴壁人的生涯很多彩！看起來(lái)，似乎可以多方面選擇職業(yè)。鶴壁只轄有兩個(gè)縣，一個(gè)?？h，一個(gè)淇縣，這兩個(gè)縣可都是歷史文化名城，只是級(jí)別不同吧了！?？h的大丕山大佛可以說(shuō)是北方的自豪！淇縣的“天下第一古軍?！痹茐?mèng)山，曾是鬼谷子隱居的地方，當(dāng)時(shí)七國(guó)紛爭(zhēng)，可有七國(guó)之將皆出一門(mén)之說(shuō)，淇河曾是詩(shī)經(jīng)的來(lái)源地，所以有“兵書(shū)一樣的山，詩(shī)經(jīng)一樣的河”的美譽(yù)。鶴壁真是有靈性的處所，隨意拿出些山水就依托出了古文化的最高境界！
第七城：新鄉(xiāng)，山和水接壤的地方，往往是旖旎秀美風(fēng)光的所在！新鄉(xiāng),菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃，得天獨(dú)厚的自然條件成績(jī)了這座城市的盛名！滔滔黃河水流淌在他的血液里，巍巍太行山貫串在他的脊梁里！如果城市都是有性別的話(huà)，那么我以為新鄉(xiāng)這座城市必定是一個(gè)毅力堅(jiān)定的七尺男兒的形象！自古至今，新鄉(xiāng)存在的歷史也有上千年了！但新鄉(xiāng)從來(lái)沒(méi)有作為過(guò)國(guó)都，可能是古代的帝王對(duì)新鄉(xiāng)的毅力堅(jiān)定的大男兒的性格不大滿(mǎn)足吧！認(rèn)為處在這種自然環(huán)境中，不能發(fā)揮出一代帝王君臨天下的雄風(fēng)！因?yàn)樘咸系狞S河，巍巍的太行都不會(huì)受他的統(tǒng)治的！新鄉(xiāng)沒(méi)有作過(guò)國(guó)都，卻夾在兩大古都的中間，一個(gè)第七大古都——安陽(yáng)，一個(gè)第八大古都——鄭州！新鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們，不要認(rèn)為這是歷史的不幸，反而就由于這點(diǎn)，卻培養(yǎng)出了新鄉(xiāng)人的率直，不嬌不躁，默默無(wú)聞的干事實(shí)，干大事的性格！新鄉(xiāng)人雖沒(méi)有生在古都的傲氣！但也是受過(guò)長(zhǎng)久歷史沉醉的！他們的潛意識(shí)中隱含著中國(guó)五千年來(lái)傳統(tǒng)文化的滲透！如果你不信任的話(huà)，馳名全國(guó)的品牌——新飛，就是例證，還有河南師范大學(xué)的校風(fēng)！鄭州和安陽(yáng)假如想使古都煥發(fā)活力，就必需與新鄉(xiāng)充足合作，打造豫北工業(yè)帶！
第八城：焦作，數(shù)年前，焦作還是一個(gè)名符實(shí)在的工業(yè)城市，但今天的他似乎搖身一變，赫然把自己標(biāo)榜成了一個(gè)旅游大都市的形象！我們不能不為今天消息媒體的效應(yīng)而自滿(mǎn)！這么的深刻人心！似乎一霎那間，全國(guó)的人都知道了焦作，并且都有來(lái)焦作旅游的動(dòng)機(jī)！這也大大震撼了河南旅游界！我們河南的旅游還是很有盼望的，只是宣揚(yáng)力度不夠??！這使得河南其他地方紛紜效仿！我們河南人似乎也不知然的忽然覺(jué)察到我們河南的旅游點(diǎn)竟然這么多！沒(méi)事都到外省旅游度假，既費(fèi)精神又費(fèi)資金，近處就有看不完的景致！焦作是實(shí)實(shí)在在的老牌工業(yè)城市，可以說(shuō)是平頂山的老師，（究竟他們都是以煤興市）看著自己一手培育出的新興城市正在一天天的超過(guò)自己！焦作的上風(fēng)正在一天天的著落！焦作急了！誓逝世一拼，要在一個(gè)嶄新的范疇施展影響！我們所熟知的太極拳就來(lái)源于焦作陳家溝，源頭在這里，所以太極拳思想這里的人懂得的也最深入！以退為進(jìn)，焦作似乎一夜間轉(zhuǎn)變了一切！拓寬了馬路，美化了環(huán)境，用鮮花點(diǎn)綴了城市，人們用掌聲笑迎天下客！如果世界上如果忽然間產(chǎn)生什么大變更，我相信最先適應(yīng)的人一定是焦作人！
第九城：濮陽(yáng)，不用說(shuō)，不用評(píng)，濮陽(yáng)全省最清潔！誰(shuí)能料到，在河南，河北，山東三省交界處，竟然有這樣一個(gè)干清潔凈的小城，我們常以為三省接壤處必定是亂七八糟的“三不管”的地代！可濮陽(yáng)大大超越了我們的感覺(jué)！我們有時(shí)真感覺(jué)有些意外，河南所處中原地域，竟然能夠找出一塊地方與海濱城市的衛(wèi)生相媲美，海濱究竟有那溫順的海風(fēng)經(jīng)常的親吻地面，而我們這黃河邊的內(nèi)陸，有的只是剛烈的沙塵經(jīng)常侵?jǐn)_地面！也許是交界處的原因吧！濮陽(yáng)人的骨子里不僅只有河南人特有的厚重，博大，高深的中原文化，而且還涵蓋了寬廣，坦誠(chéng)的齊魯文化！所以濮陽(yáng)人為人坦誠(chéng)，性格直率，可以說(shuō)是有目共睹的！中國(guó)文化屬于龍文化，中國(guó)人被稱(chēng)為龍的傳人！而龍真正呈現(xiàn)在人的意識(shí)形態(tài)之中的佐證恰恰被發(fā)明于濮陽(yáng)，它是一個(gè)6400年前遠(yuǎn)古人用貝拼成貝雕，被稱(chēng)為“中華第一龍”！濮陽(yáng)真可謂人杰地靈，華夏祖先“顓頊”（五帝之一），造字圣人倉(cāng)頡，一代名相商鞅，天文學(xué)家僧一行均出生于這片巨大的土地！我們完整信任這片巨大的土地將永放光澤！
第十城：許昌，熱衷于《三國(guó)演義》的讀者，對(duì)許昌一定很熟。許昌，就是這樣一個(gè)古里古調(diào)的城市，沉吟著三國(guó)文化的脈絡(luò)！也連綿了不少以三曹為代表的建安文化遺風(fēng)！但是當(dāng)我們今天再邁進(jìn)這座曾經(jīng)顯赫一時(shí)的魏國(guó)古都，惟有能夠刺激我們懷古情調(diào)的也僅僅是矗立于夕陽(yáng)之中的文峰塔和那一條條用古名命名的寬闊大道！似乎歷史重心似乎只是對(duì)這里輕輕一傾斜，就移走了！但這短暫的一刻卻成為了許昌的精髓！三國(guó)不僅留給許昌有昔日曹*處置軍國(guó)大事的丞相府遺跡，曹*與劉備煮酒論好漢的青梅亭，成績(jī)關(guān)羽忠義美名的年齡樓和灞陵橋，更留給許昌人的一種精力寄托。他們?cè)谶@曾經(jīng)屬于三國(guó)豪杰的土地上跟隨著兒時(shí)爺爺講的三國(guó)故事里的好漢！也許只有這塊土地能力造詣一世賢明，才干解開(kāi)三國(guó)的迷蹤！許昌人似乎對(duì)三國(guó)的理解已到了一種出神入化的境界,從三國(guó)中悟出了真義！他們今天在商戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢勝。許昌人在河南比擬蕭條的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)中殺出了一條血路，令眾人刮目相看！
第十一城：漯河，他好象一夜之間給我們發(fā)明了太多的奇跡，人們都認(rèn)為蟬化繭為蛾的瞬間是最美的瞬間，由于它完成了它一生中一次最漂亮，最完善的演變！而漯河似乎給我們?nèi)?，甚至我們?nèi)珖?guó)，全世界一個(gè)最俏麗的演變！他成長(zhǎng)的火焰在無(wú)聲無(wú)息之中點(diǎn)燃，絢麗的事業(yè)在默默無(wú)聞中爆發(fā)！曾經(jīng)的漯河似乎是那么的平常的一個(gè)農(nóng)業(yè)為主名不經(jīng)傳的小鎮(zhèn)，而今天的他卻一叫驚人，令我們刮目相看，真是“三十年河?xùn)|，三十年河西”！我們從來(lái)沒(méi)有象今天這樣的依*漯河，他與我們的餐桌離的竟然這么的近。優(yōu)質(zhì)的肉是從這里全國(guó)最大肉類(lèi)加工基地雙匯加工出來(lái)的，奧得利飲料又名震全國(guó)，南街村的便利面全國(guó)人都在吃！漯河，食品工業(yè)中的一匹黑馬。漯河，把農(nóng)村和城市的間隔拉近了，同時(shí)也改寫(xiě)了貧窮和富饒的標(biāo)準(zhǔn)！我們不能不信服漯河人，他們把濃郁鄉(xiāng)土氣味的城鎮(zhèn)變成了華麗堂皇的城市，他們把小品牌打的那么的響，那么的亮，他們敢于挑釁，敢于抓著機(jī)會(huì)。南街村就是模范！
第十二城：三門(mén)峽，她好象是豫西邊境上的漂亮少女，養(yǎng)在深閨人為識(shí)，出水芙蓉班的秀麗，一個(gè)精美的傳說(shuō)，揭示了她的非凡。相傳大禹治水，使神斧將高山劈成 “人門(mén)”、 “神門(mén)”、“鬼門(mén)”三道峽谷，三門(mén)峽由此而得名。三門(mén)峽的發(fā)展得宜于1957年三門(mén)峽水利樞紐工程，可以說(shuō)是一座因水利而發(fā)展的城市！2004年三門(mén)峽水庫(kù)的往留問(wèn)題在全中國(guó)吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。三門(mén)峽可以說(shuō)馳名全中國(guó)?！翱慈T(mén)，門(mén)不在,新奇跡世界好玩嗎，明日要看水閘開(kāi)……”賀敬之這首曾經(jīng)沖動(dòng)過(guò)一代人的《三門(mén)峽———梳妝臺(tái)》豪言壯語(yǔ)般的詩(shī)句，靜動(dòng)適度，起伏有序，對(duì)三門(mén)峽的歌頌之情表示得淋漓盡致。然而這首以黃河三門(mén)峽水電站建設(shè)為小背景，以“大躍進(jìn)”為大背景的詩(shī)歌，在歷史與現(xiàn)實(shí)的輪轉(zhuǎn)中卻顯得越來(lái)越為難。三門(mén)峽大壩的往留之爭(zhēng)可以說(shuō)是河南和陜西的抵觸的一大體現(xiàn)。三門(mén)峽處于三省交界處，既是合作與發(fā)展的集中點(diǎn)，也是抵觸和紛爭(zhēng)的中心。愿三門(mén)峽人能處置好自己四周的關(guān)系，成為三省接壤的閃光點(diǎn)。
第十三城：商丘，商丘的城市布局非常的有古味，四四方方的,總結(jié)及計(jì)劃，有種棋盤(pán)子的情調(diào)！商丘是先商民族的發(fā)源地。我們生涯在一個(gè)商品的世界里，但您知道嗎？為什么人們將用來(lái)進(jìn)行交換的勞動(dòng)產(chǎn)品稱(chēng)作“商品”？將從事勞動(dòng)產(chǎn)品交換的人稱(chēng)作“商人”？本來(lái)這都和“商丘”有關(guān)。讓我們沿著時(shí)空隧道回到人類(lèi)遠(yuǎn)古時(shí)代：當(dāng)我們的先人剛剛走出刀耕火種的蠻荒時(shí)期時(shí)，在商丘這塊土地上曾生活著一個(gè)被稱(chēng)之為“商”的部落。由于“商部落”的人們最先將牛應(yīng)用于農(nóng)耕并發(fā)現(xiàn)了牛車(chē)，使勞動(dòng)生產(chǎn)力大為進(jìn)步，并最早呈現(xiàn)了勞動(dòng)剩余產(chǎn)品。在這種情形下，聰慧的商部落人突發(fā)奇想，將一些勞動(dòng)產(chǎn)品拿出來(lái)，采用以物易物的方法，與外族的人們進(jìn)行最直接、最簡(jiǎn)略的交流，從而得到自己所須要的物品。由于商部落的人最早開(kāi)端這種勞動(dòng)產(chǎn)品的交換并精于交換，所以，當(dāng)時(shí)其他部落的人們就將這種從事勞動(dòng)產(chǎn)品交換的人稱(chēng)作“商人”，將用來(lái)進(jìn)行交流的勞動(dòng)產(chǎn)品稱(chēng)作“商品”。商丘今天還有些“貿(mào)易圣城”的雅稱(chēng)。兩條鐵路交匯的處所往往由于人流，物流的集中交流，形成大都市，鄭州，株州等都是自得于兩條鐵路形成的交通樞紐，商丘是京九鐵路和隴海鐵路的交匯點(diǎn)，從區(qū)位因素上講，將有大的發(fā)展，但商丘目前發(fā)展程度似乎還有些不盡人意，估量是鄭州的交通線的主要水平太大吧！京廣線和京九線有是幾乎平行的，京九的忙碌水平又遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于鄭州。以至于隴海線在商丘的作用沒(méi)有完整顯露出來(lái)。但總體來(lái)說(shuō)，商丘的未來(lái)還是很值得我們期盼的！
第十四城：周口，過(guò)往談起周口,總和北京的周口店混為一談,現(xiàn)在想想,太過(guò)可笑!周口在河南人的心目中是一個(gè)欠發(fā)達(dá)的地域,周口的發(fā)展不是缺乏機(jī)會(huì)和靈感,而是身上的累贅太過(guò)于繁重,最近些年,周口人似乎都在往外面跑,在外面干出一番大事業(yè)的大有人在,這些人中很多還是戀家的,回來(lái)后起誓立志發(fā)展周口,但周口似乎變更并不顯明.工業(yè)基本還是很單薄.固然蓮花味精曾曇花一顯過(guò)一時(shí).遠(yuǎn)古時(shí)的周口也是人杰地靈之地,道教始祖老子就是鹿邑人,還有很多,舉不勝舉.但今天的周口似乎還是依*農(nóng)業(yè)為主,產(chǎn)業(yè)也是繚繞著農(nóng)業(yè),頂多加些紡織業(yè),周口不是不想發(fā)展,似乎難以營(yíng)造一個(gè)大的發(fā)展環(huán)境.資源不是很豐盛,又是人口大市.我個(gè)人感到周口假如能夠多籌集些資金,多投進(jìn)些科研經(jīng)費(fèi),建設(shè)大范圍的企業(yè),晉升農(nóng)產(chǎn)品加工的深度應(yīng)當(dāng)還是能夠大展宏圖的!對(duì)了,周口話(huà)還是在河南方言中很有個(gè)性的,聽(tīng)起來(lái)軟綿綿的,聲調(diào)溫和,節(jié)奏快.細(xì)膩而又溫順.這也多多少少反應(yīng)出了些周口人的性情特色:溫和,塌實(shí),但多少有些小家子氣.
第十五城:駐馬店,史稱(chēng)“九州通衢”，因歷史上南來(lái)北往的信使、官宦在此駐驛歇馬，故而得．初聞此名，偶感迷惑，感覺(jué)這名確切很奇異，但真正懂得了它，才感覺(jué)很有歷史的余風(fēng)．駐馬店人的文才似乎都是比較高的，古時(shí)的狀元第一鄉(xiāng)似乎就在駐馬店，還有中國(guó)四大傳說(shuō)中的兩部就出生于此（梁山泊于祝英臺(tái)，董永與七仙女的傳說(shuō)），這兩部傳說(shuō)描述的太美了，太動(dòng)聽(tīng)了，令讀者如癡如醉，當(dāng)讀者在恍然間回到現(xiàn)實(shí)之中時(shí)，有感覺(jué)駐馬店人騙了他們太多的情感，竟然讓他們與傳說(shuō)中的主人公熔為了一體……實(shí)際上駐馬店在古代被理解為天下最中，交通的要沖．現(xiàn)在感覺(jué)這里還是很神奇的，你也來(lái)這里感受一下身處古人所謂的天下正中是什么感覺(jué)？
第十六城：南陽(yáng)，漢代時(shí)的南陽(yáng)為南陽(yáng)的自豪，當(dāng)時(shí)和洛陽(yáng)齊名，為全國(guó)最大的兩座城市之一．假設(shè)打一個(gè)不適當(dāng)?shù)谋扔?，在漢代，洛陽(yáng)相當(dāng)于現(xiàn)在的北京，南陽(yáng)就相當(dāng)于上海．可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這座城市的主要性．可是，歷史畢竟是有曲折的，南陽(yáng)隨著白河的衰敗，也在歷史的舞臺(tái)上走向了衰落．可以說(shuō)，南陽(yáng)與白河有著千絲萬(wàn)縷的接洽，一損具損，一興具興．今天的南陽(yáng)卻以玉石馳名天下！南陽(yáng)的地盤(pán)很大，現(xiàn)轄1市3區(qū)11縣，但大而不精，給人的感到是粗而廣，和鶴壁形成一種對(duì)照，鶴壁雖小，卻很精致．南陽(yáng)自然有自己的上風(fēng)，廣袤的土地上要什么，就可以找到什么，但１1００多萬(wàn)的人口一均勻，就顯的太少了．南陽(yáng)的交通不很便利，似乎南陽(yáng)的美景外人知道的未幾，惋惜南陽(yáng)那秀麗的美景大多養(yǎng)在深閨人不識(shí)，南陽(yáng)的地形比擬獨(dú)特，城市位于狹窄的盆地之中，南陽(yáng)的山確切挺多，綠綠的田野穿插在山間谷地，充斥了鄉(xiāng)間野趣的氣味．可能是這里的山比較多的原因吧，南陽(yáng)人在這特定地區(qū)里養(yǎng)成特定的性情，渾厚，仁慈，厚道！
第十七城：信陽(yáng)，一到信陽(yáng)，就有種到南國(guó)的感覺(jué)，信陽(yáng)是一座具有南方格調(diào)的城市，一到信陽(yáng)某些地方．土地的色彩都產(chǎn)生變更了，黃土地似乎一瞬間就變?yōu)榧t壤了，信陽(yáng)城里人的生活很安閑，城市感覺(jué)很親近自然，山水交錯(cuò)出的漂亮城市，人們?cè)谶@如畫(huà)的景致中慢悠悠品嘗著新穎的毛尖。信陽(yáng)確切是一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的好地方。但不要把信陽(yáng)人想的太懶惰了，信陽(yáng)人很勤快，很精致，把自己這塊小天地也打理也是頭頭是道。我剛剛談到信陽(yáng)的南方城市格調(diào)，實(shí)際上雖然同是河南人，但信陽(yáng)人不論長(zhǎng)相還是語(yǔ)言，飲食起居，風(fēng)氣習(xí)慣都傾向于南方，可以算是最不像河南人的河南人，信陽(yáng)人算是河南人中的最奇特的群體，他們的性格比起北方人少了幾分開(kāi)朗，多了幾分南方人的婉約，但骨子里卻有一股傲氣。雖然做什么事情似乎都要在頭腦里醞釀多時(shí)，才給予解決，不是很武斷，但做出的決議卻很讓你佩服，而且一旦做出決議，決不輕易更改。信陽(yáng)的山水秀麗，風(fēng)光旖旎 。一座青山豎起一道景致，一潭碧水蘊(yùn)含萬(wàn)般風(fēng)情，有人稱(chēng)她為“小江南”也不為過(guò)。
第十八城：濟(jì)源，似乎很多人都把它給遺忘在河南的十八市之列，因?yàn)樗《矣痔昵唷?988年剛撤縣建市，1997年又履行了省直管體制，是河南省18個(gè)省轄市之一，市域面積1931平方公里，轄8鎮(zhèn)4鄉(xiāng)4個(gè)街道辦事處，總?cè)丝?5萬(wàn)人，看起來(lái)也夠袖珍??！它為什么能夠得到河南的抬愛(ài)，自立一市呀？是因?yàn)樗菨?jì)水的源頭地帶嗎？不是，河南的河太多，它不夠檔次。是因?yàn)樗怯薰墓枢l(xiāng)嗎？王屋山就在它的轄域內(nèi)？不是，河南的歷史太過(guò)淵源了，歷史傳說(shuō)，文化名城舉不勝舉。真正的原因是黃河小浪底，水利樞紐工程的所在地。除此以外，濟(jì)源的資源也比較豐盛，煤，鐵等礦躲比較豐碩，鋼鐵，發(fā)電等行業(yè)發(fā)展比較好。旅游資源也盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，濟(jì)源就是這樣一座工業(yè)和旅游業(yè)的濃縮城。
