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詩詞格律入門( 1)

 千年不老松 2012-01-17

第一部分 律 詩 ­

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第一章簡 論 ­

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第一節(jié) 古典詩歌的特征 ­

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古典詩歌,是我國古代文學(xué)寶庫中璀璨奪目的明珠。它以其豐富多彩的內(nèi)容意境抒發(fā)感情,讀來抑揚頓挫、瑯瑯上口,形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,構(gòu)造了古典詩歌特有的華美的境界,是中外任何自由體詩歌所根本無法比擬的。這也正是其中的許多名篇至今還為今人吟誦欣賞,很多愛好者仍在學(xué)習(xí)、寫作的原因所在。古典詩歌有三個明顯的特征。第一、它的內(nèi)容主要是抒情的。其中一些著名的敘事詩如白居易的《長恨歌》、《琵琶行》等,也不以創(chuàng)造人物為主,倒是以發(fā)抒作者對人物、事件的感受為主。因此,它最適合于作者個人感情的抒發(fā)。第二、它的篇幅一般比較短小。如少 ­

有的長詩《焦仲卿妻》也不過三百五十三句,一千七百六十五字。有些民歌,最短的只有十三個字。比較多見的五絕,也只有四句、二十個字。但仍然是一首首完整的詩。第三、它具有較嚴格的格律要求。古典詩歌是最講究格律的,盡管格律的尺度有寬嚴的不同。在古代,我們有很多富有詩意的抒情散文名篇,卻沒有散文詩、自由詩,可以證明格律在古典詩歌中的普遍性和必要性。欣賞古典詩歌,自然要體會其思想內(nèi)容和意境高遠。但如果能夠通過形式去了解內(nèi)容:詩詞既然是有一定格律的,那我們在閱讀古典詩歌的時候,如果能夠知道關(guān)于詩詞格律的一些基本知識,那就更能 ­

欣賞其中的藝術(shù)美,更能體會情感內(nèi)容和藝術(shù)形式的統(tǒng)一性了。換個角度,如果能夠掌握一些古體詩歌格律的基本常識,那么,寫作者個人豐富多彩的思想、情感就可以發(fā)揮得淋漓盡致了?,F(xiàn)在很多古典詩歌愛好者都認為寫作古體詩詞很難,根本原因就在于,必須遵守格律,而這格律就像一道很難跨越的難關(guān)。很多初學(xué)者因此就止步不前了,也不乏一些不以為然的愛好者,破關(guān)而入,卻因為不遵守格律而遭批評、規(guī)勸。其實,只要了解了格律的一些常識,就會覺得這只是一道看來嚇人的門檻,越過以后,就是另一番明媚的天地了。 ­

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第二節(jié) 古典詩歌的詞匯 ­

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中國古代漢語是人類歷史上至今最豐富、最精煉的語言,如至今仍在大量使用的成語都具有言簡意賅的特征;古典詩歌的語言又是最精粹的,它用經(jīng)過反復(fù)錘煉過的最合適的語言來表達其最美好、豐富和微妙的思想感情。譬如: ­

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1.古代老百姓的詩《上邪》 ­

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上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕?。?5字) 用現(xiàn)在的話直接翻譯,就是: 老天爺??!我愿意和愛人永結(jié)同心,白頭到老; 希望愛情永遠不中斷,不衰減。 除非等到:巍巍高山變成了平地, 滔滔江水變成了干涸, 冬天響起了“隆隆”的雷聲, 夏天下起了鵝毛大雪, 上天和大地合在了一起, 只有當(dāng)這五種情況都出現(xiàn)了, 我才敢同郎君斷絕恩情! (103字) ­

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2.《逢雪宿芙蓉山主人》(五絕) [唐] 劉長卿 ­

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日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(20字) 直譯為: 夕陽西下,沉落在遠處的蒼山, 天氣寒冷,茅屋里沒有御寒的物品。 柴枝做成的大門外遠遠地聽到狗兒的叫聲,狂風(fēng)大雪里走來了深夜歸家的主人。(59字) 從上面這兩個例子中可以知道,古典詩歌的詞匯十分精煉,它可以用極少的字數(shù)來表達極其豐富的意義。 ­

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(一)單音詞 詩歌,要在短小的篇幅里表現(xiàn)盡可能多的內(nèi)容,尤其要求有簡練精美的語言,古代漢語的言簡意賅的語法特點奠定了古典詩歌的語言特色。古典詩歌最大的特征就是有很多單音詞,一字一音,一音一義。這就使得詩人寫詩時,在字音字義之外,還可以在詞匯、語法方面加上種種不相同的排列組合,構(gòu)成詩句中奇偶的變化。發(fā)展到現(xiàn)代漢語以后,單音詞就基本都成了雙音詞或多音詞。掌握了這個特征,我們在寫作古體詩歌的時候,就要盡量把現(xiàn)代漢語的詞匯轉(zhuǎn)化為單音詞。譬如: 參加——與(yù,動詞) 杯子——杯 被子——衾 考慮、顧慮——慮 太陽——日 黃昏——暮 太陽下山——日暮深夜回家——夜歸 ­

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這樣就可以在有限的規(guī)定字數(shù)內(nèi)表達比較豐富的思想內(nèi)容了。 ­

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(二)口語化 ­

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詩歌來源于生活,來源于人民的生產(chǎn)勞動,因此,最早產(chǎn)生的是民謠、民歌,運用的都是當(dāng)時的生活語言。各個時代的文人將當(dāng)時的民歌加以歸納、分析,在體制、形式上作了相應(yīng)的規(guī)定,以便于詩歌創(chuàng)作與提高。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》直到以后各時代的詩人,都很好地繼承和發(fā)揚了這一優(yōu)良傳統(tǒng)以貼近生活。詩歌的語言就是把生活語言進行了加工改造的文學(xué)語言,它具有準確、精煉、生動、形象的特點。 在有些情況下,生活語言是可以不經(jīng)過加工而直接進入詩歌的,而且,有時候這種生活語言的運用還是必要的,有益的。例如,明代民族英雄戚繼光的《馬上作》: ­

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南北驅(qū)馳報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。 這首詩描寫了作者為保衛(wèi)國防而“南北驅(qū)馳”到處奔波的軍旅生活,抒發(fā)了自己一生為國獻身的自豪感。“一年三百六十日”是口語,但用在了這首詩里,平易自然,恰到好處。但是,一般來說,詩的語言不等于生活語言,,應(yīng)該是生活語言的加工改造。要創(chuàng)作出精美的詩篇,不能滿足于書面語言的照搬,也不能滿足于生活語言的照抄。詩里的語言,不論瑰麗的也好,質(zhì)樸的也好,均需經(jīng)過錘煉加工。因此,我們就可以利用現(xiàn)代的語言,稍作錘煉來寫古體詩歌了。譬如毛澤東的一首《七絕.五云山》: ­

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五云山上五云飛,遠接群峰近拂堤。若問杭州何處好,此中聽得黃鶯啼。 ­

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全詩非常淺顯,只要不是文盲,任何不懂古典詩歌的人都能看懂。詩里只有一個文言詞“若”,就是現(xiàn)代漢語的“如果”,把它換成“要”,就完全成了一首用現(xiàn)代語言寫的“七絕”了。 ­

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第二章 詩詞的格律基礎(chǔ) ­

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第一節(jié) 韻 ­

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韻是古典詩歌格律的基本要素之一。作者在詩歌中用韻,叫“押韻”。從《詩經(jīng)》一直到以后的詩歌,包括民歌,幾乎沒有不押韻的。所謂韻,就是相當(dāng)于漢語拼音中的韻母。一個漢字的拼音一般都有聲母,有韻母。例如“方”字拼成fāng,其中f是聲母,ang是韻母。再看“幫” bāng,“長”cháng,等,它們的韻母都是ang,所以他們是同韻部的字。 凡是同韻部的字都可以押韻,也就是把同韻的幾個字都放在句尾,所以也叫“韻腳”,一首詩里都用一個韻部的韻腳,就叫“押韻”。例如: ­

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閨 怨 [唐]王昌齡 ­

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閨中少婦不知愁(chóu),春日凝妝上翠樓(lóu)。 忽見陌頭楊柳色(sè),悔教夫婿覓封侯(hóu)。 這里的“愁”、“樓”、和“侯”押韻,因為它們的韻母都是ou。“色” 字不押韻,因為它讀作sè,它的韻母是e,跟“愁”、“樓”、“侯”不是同韻字。依照詩律,像這樣的四句詩,第三句詩是不用押韻的。 在漢語拼音中,a,o,e的前面有時還有i、u、ü,如ia,ua,ie,üe;后邊有時還有i,o,n,ng,如uai,ao,iao,an,ian,uan,üan,iang,uang,iong, un,ueng,ün等,這種i,u,ü叫做韻頭;i,o,n,ng叫做韻尾。不同韻頭、韻尾的字也算是同韻字,因為它們的韻干(韻的主干)也可以押韻。例如: 蠶 婦 [唐]杜荀鶴 粉色全無饑色加(ji?。?,豈知人世有榮華(huá)? 年年道我蠶辛苦,底事渾身著苧麻(má)? “加”、“華”、“麻”的韻母是ia,ua,a,韻母雖不完全相同,但它們的韻干都是a,因此也是同韻字,押在一起,讀起來時同樣諧和的。 押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的音韻在同一位置上的重復(fù),這就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美。但是,為什么當(dāng)我們讀古人的詩的時候,常常會覺得它們的韻并不是十分和諧,甚至很不和諧呢?這是因為時代變遷,語音起了變化,我們用現(xiàn)代的語音去讀古詩詞,自然就會有這樣的現(xiàn)象了。例如: ­

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寒 食 [唐]韓翃 春城無處不飛花(hu?。?,寒食東風(fēng)御柳斜(xié)。 日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家(ji?。?。 xié和huā,jiā不是同韻字,但是,唐代“斜”字讀像jiá,和現(xiàn)代上海、杭州等地“斜”的讀音一樣。因此,在當(dāng)時是諧和的。又如: ­

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江 南 曲 [唐]李益 嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期(qī)。早知潮有信,嫁與弄潮兒(ér)。在這首詩里,“期”和“兒”都是押韻的;但是按今天普通話去讀,qī和ér 就不能算押韻了。如果按照上海話的讀音念“兒”這個字,念像ní音(接近古音),那就諧和了。今天我們當(dāng)然不太可能(也沒必要)完全按照古音去讀古人的詩歌;不過我們應(yīng)該明白這個道理,才不會去懷疑古人所押的韻是不和諧的。同樣,如果你日常所說話的語音如果不是屬于北方語音區(qū)的,寫作古體詩歌的時候,就可以純熟地運用你所熟悉的家鄉(xiāng)方言的語音來押韻了。 ­

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第二節(jié) 四 聲 ­

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四聲,這里指的是古代漢語的四種聲調(diào)。字音有聲調(diào),這是漢語的特點。語音的高低、升降、長短構(gòu)成了漢語的聲調(diào),而高低、升降則是主要的因素。拿普通話的聲調(diào)來說,一共有四個:陰平(第一聲)是一個高平調(diào)(不升不降叫平),陽平(第二聲)是一個中升調(diào)(不高不低叫中),上聲(第三聲)是一個低升調(diào)(有轉(zhuǎn)折,有時是低平調(diào)), 去聲(第四聲)是一個高降調(diào)。 古代漢語也有四個聲調(diào),但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全一樣。古代的四聲(每聲都分陰陽,所以共有八聲)是: ⑴ 平聲。到后代分為陰平和陽平。 ⑵ 上聲。古代為仄聲。到后代有一部分變?yōu)槿ヂ暋?⑶ 去聲。古代為仄聲。到后代仍是去聲。 ⑷ 入聲。古代為仄聲。這個聲調(diào)的發(fā)音特征是: ①是一個短促的調(diào)子。例如用杭州話念“休息”、“毛竹”等詞,就會明顯覺得“息”和“竹”的音程要比“休”、“毛”短的多。這叫做“清入(陰入)”。 ②既有①的特征,念起來,聲帶還有明顯的震動。例如用杭州話來念“月亮”、“國家”等詞就會感到“月”和“國”音程既短,而且聲帶震動很明顯。這叫做“濁入(陽入)”?,F(xiàn)代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還保留著入聲。北方也有不少地方(如山西、內(nèi)蒙古)保留著入聲。這些地方的人寫作古體詩詞的時候,將入聲字入仄聲韻(宋詞中還有一些詞牌規(guī)定了要用入聲韻)就會得心應(yīng)手了。入聲字在北方,變?yōu)樗穆暤亩加校胀ㄔ捓?,入聲字變?yōu)槿ヂ暤淖疃啵浯问顷柶?,變?yōu)樯下暤淖钌佟?四聲和韻的關(guān)系是很密切的,分為平聲(包括陰平、陽平)和仄聲(包括上聲、去聲和入聲)兩大類。在韻書中,不同聲調(diào)的字不能算是同韻。在詩詞中,不同聲調(diào)類的字一般不能押韻。辨別四聲,是辨別平仄的基礎(chǔ)。 ­

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第三節(jié) 平 仄 ­

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知道了什么是四聲,平仄就好懂了。古人們把四聲分為平仄兩大類。平,就是平聲(普通話分為陰平、陽平),仄就是上去入三聲(普通話歸為上聲、去聲,入聲分別歸入各聲)。所謂“仄”,就是“側(cè)”,也就是不平的意思。如果讓平仄這兩類聲調(diào)在詩詞中交錯使用,就能使聲調(diào)多樣化,而不至于單調(diào)。古人所說的“抑揚頓挫”、“聲調(diào)鏗鏘”,雖然還有其他講究,但是平仄和諧確實其中的一個重要因素。平仄在詩詞中究竟是怎樣交錯著的呢?概括為兩句話就是: ⑴在同一句中,平仄是交替的; ⑵在對句①中,平仄是與上句相對的。這種平仄規(guī)律在律詩中表現(xiàn)得特別明顯。 例如溫庭筠《七律.題李處士幽居》詩的第三、四兩句: 濃陰似帳紅薇晚, 細雨如煙碧草新。這兩句的平仄是: 平平|仄仄|平平|仄, 仄仄|平平|仄仄|平。就本句來說,每兩個字一個節(jié)奏。平平后面跟著的是仄仄,仄仄的后面跟著的是平平,最后一個字又是仄。這就是交替。就對句來說,“細雨”對“濃陰”,是仄仄對平平;“如煙”對“似帳”,是平平對仄仄;“碧草”對“紅薇”,又是仄仄對平平,“新”對“晚”是平對仄。這就是相對。本來只用普通話去辨別平仄是很方便的,可是古音里還有一種入聲(介紹見前),它的發(fā)音獨特,這就給現(xiàn)代人帶來了一些麻煩。如果你的方言里是有入聲的(如江浙人或山西人、湖南人、華南人),那么這個問題就很容易解決了。如果你是湖北、四川、云南、貴州和廣西北部的人,那么入聲字在這些方言里都歸入了普通話的陽平。那么,只要遇到陽平字就應(yīng)該特別注意辨別,必要時只能查字典或韻書了。 如果你是北方人,由入聲變成去聲和由入聲變成上聲的字都不妨礙我們辨別平仄(也都屬于仄聲),只有由入聲變成了平聲(陰平、陽平)的,才會造成辨別平仄的困難??傊覀冇龅皆娫~格律上規(guī)定用仄聲的地方,而詩人卻用了一個今天讀起來是平聲的字,就應(yīng)該引起我們的懷疑,可以查字典或韻書來解決(參見作者的另著《詩韻全編.現(xiàn)代漢語語音》)。 注意:凡韻尾是-ng的字,就不會是入聲字。入聲問題是辨別平仄的唯一障礙。這個障礙是查字典、韻書或多練習(xí)才能消除的;但是,平仄的道理是很好懂的。而且,中國大約還有一半的地方仍然保留著入聲的,在那些地方的人們,辨別平仄更是沒有問題了。關(guān)于入聲與普通話的對應(yīng)關(guān)系,可參看本書作者的《詩韻全編附錄<普通話與入聲對照表>》。 ①律詩的一、三、五、七句叫出句,二、四、六、八句叫對句。 ­

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第四節(jié) 對 仗 ­

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修辭里的“對偶”,在古代詩歌里叫“對仗”。對是相對,仗是儀仗,古代的儀仗隊是兩兩相對的,所以叫“對仗”。學(xué)過中學(xué)語文的人都知道對偶。對偶就是把同一類的概念或?qū)α⒌母拍畈⒘衅饋?,形成整齊的美。例如“任重致遠”,“任重”與“致遠”形成對偶。對偶可以句中自對,又可以兩句相對。例如“任重致遠”是句中自對,“任重致遠,居安思?!笔莾删湎鄬ΑR话阒v對偶,指的是兩句相對。上句叫出句,下句叫對句。對偶的一般規(guī)矩,是詞性相同的詞相對,如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞。仍然以“任重道遠,居安思?!睘槔骸叭危〒?dān)負)”、“致”、“居”、“思”都是動詞相對,“重”、“遠”、“安”、 “?!倍际切稳菰~相對。 詩詞中的對仗的規(guī)則是: ⑴出句和對句的平仄是相對的; ⑵出句的字和對句的字不能重復(fù)(至少是同一位置上不能重復(fù))。因此,上面所舉溫庭筠的《七律.題李處士幽居》詩中的兩句:“濃陰似帳紅薇暖,細雨如煙碧草新。”才是符合于律詩對仗的標準的。對聯(lián)也是同樣的標準。 ­

[連載二] ­

第三章 詩 律 ­

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第一節(jié) 詩的種類 ­

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從格律上看,詩可以分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩或律詩,包括絕句。從字數(shù)上看,有四言詩,五言詩,六言詩,七言詩。四言詩和六言詩很少見。古體詩是依照古代的詩體來寫的,簡單的說,凡是不依照近體詩的格律來寫,不受近體詩格律束縛的詩,都是古體詩(本書不論)。 近體詩大致分為三種:律詩,排律,絕句。 近體詩以律詩為代表,律詩的意思就是依照一定的格律來寫成的詩。律詩的韻、平仄、對仗等,雖有許多講究,但主要具有以下四個特點: ⑴ 每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字; ⑵ 都押平聲韻; ⑶ 每句的平仄都有規(guī)定; ⑷ 每首必須有對仗,對仗的位置也有規(guī)定。 有一種超過八句的律詩,稱為長律。長律一般是五言的,往往在題目上標明韻數(shù),如王維《河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》,就是一百字;白居易《代書詩一百韻寄微之》,就是一千字。這種長律除了尾聯(lián)(或首尾兩聯(lián))以外,一律用對仗,所以又叫排律。絕句的字數(shù)比律詩少一半,在形式上就等于半首律詩,所以格律要求和律詩一樣。(絕句實際上可以分為古絕和律絕兩類。本文只談律絕) ­

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第二節(jié) 律詩的韻 ­

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古人寫律詩,是嚴格按照韻書來押韻的,無論絕句、律詩、排律,都必須一韻到底,而且不許通韻(不同韻部的不能通押)。 古詩韻共有106個韻:平聲30韻,上聲29韻,去聲30韻,入聲17韻。律詩一般只用平聲韻,所以這里我們只談平聲韻。 在韻書里,平聲分為上平聲,下平聲。平聲字多,所以分為兩卷,等于說平聲上卷,平聲下卷。上平聲15韻: 一東 二冬 三江 四支 五微 六魚 七虞 八齊 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五刪下平聲15韻: 一先 二蕭 三肴 四豪 五歌 六麻 七陽 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四鹽 十五咸東冬先蕭等都只是這個韻的代表字,只表示韻母的種類。至于“東”和 “冬”這兩個韻的讀音,在普通話里根本沒有分別,但在古代一定是有某種區(qū)別的,在寫律詩的時候還不能把他們混用,必須遵守?!都t樓夢》有這樣一段故事:林黛玉叫香菱寫一首詠月的律詩,限定用寒韻。香菱苦思冥想了好久,探春隔窗笑說道:“菱姑娘,你閑閑吧?!毕懔庹卮鸬溃骸啊e’是十五刪的,錯了韻了?!庇纱丝梢娊w詩用韻的嚴格。各韻所包括的字數(shù)很不相稱,有些韻很寬(字數(shù)很多),有些韻很窄(字數(shù)較少)。寬韻可以很自由,窄韻就會令人局促;但是,有些詩人自認文才很高,有時候就故意用窄韻來顯示本領(lǐng)。依詩韻的寬窄來說,大致可以分為四類(平聲韻): ⑴ 寬韻 支 先 陽 庚 尤 東 真 虞 ⑵ 中韻 元 寒 魚 蕭 侵 冬 灰 齊 歌 麻 豪 ⑶ 窄韻 微 文刪 青 蒸 覃 鹽 ⑷ 險韻 江 佳 肴 咸 這種說法是相對的,有些雖然是窄韻,但比較合用,詩人們也很喜歡用它們?!谄胀ㄔ捓?,以上的所謂寬窄早就不相適應(yīng)了(詳見《詩韻全編》)。 現(xiàn)在僅舉兩個例子,來說明在現(xiàn)代人看來不必分別,而前人在律詩中卻嚴格分別開來的韻來證明近體詩用韻的嚴格: ­

送魏大將軍(一東) [唐]陳子昂 匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎。 △ 悵別三河道,言追六郡雄。 △ 雁山橫代北,狐塞接云中。 △ 勿使燕然上,惟留漢將功。 △ ­

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喜見外弟又言別(二冬) [唐]李益 十年離亂后,長大一相逢。 △ 問姓驚初見,稱名憶舊容。 △ 別來滄海事,語罷暮天鐘。 △ 明日巴陵道,秋山又幾重。 △ 五律第一句,多數(shù)是不押韻的,七律第一句,多數(shù)是押韻的。由于第一句押韻并不是嚴格規(guī)定的,因此第一句的韻腳也可以不太嚴格,用鄰近的韻腳也是可以的。宋代以后更成了風(fēng)氣。譬如: ­

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清 明 [唐]杜牧 清明時節(jié)雨紛,路上行人欲斷魂。 △ △ 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。 △ ­

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山園小梅 [宋]林和靖 眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。 △ △ 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。 △ 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。 △ 幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。 △ 這兩首詩用的都是十三元的韻,但是《清明》第一句韻腳卻用了十二文的 “紛”字,《山園小梅》第一句韻腳卻用了一先的“妍”字。所謂“鄰韻”,除了江和陽,佳和麻,蒸和侵合用很罕見之外,其他大致可以按照十韻的次序,以排列相近而音又相似的韻為鄰韻,可分為以下八類: 一 東、冬為一類; 二 支微齊為一類;三 魚虞為一類; 四 佳灰為一類; 五 真文元寒刪先六韻為一類; 六 蕭肴豪為一類; 七 庚青蒸為一類; 八 覃鹽咸為一類。 以上說的這些律詩用韻的嚴格性,只是為了了解古代律律詩的原貌。其實,今天我們來寫律詩,因為是寫給同時代的人看的,就不必拘泥于古人的詩韻限制。不但首句用鄰韻,就是其他的韻腳用鄰韻,只要朗誦起來諧和,就應(yīng)該都是可以的,不過最好是注明用現(xiàn)代語音來用韻,讀者可以參見本文作者的另一《詩韻全編—現(xiàn)代漢語語音》) ­

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