基礎(chǔ)格律知識(shí)（一）

主講老師：青螺

現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下我們的學(xué)習(xí)計(jì)劃：由于起點(diǎn)是基礎(chǔ)班，開(kāi)始幾講，是從最基礎(chǔ)的格律知識(shí)講起，希望通過(guò)短期的補(bǔ)習(xí)，基本掌握平仄韻等格律的相關(guān)知識(shí)，能盡快的進(jìn)入七言律詩(shī)的寫(xiě)作。

我們一共安排20講的課程，介紹七律的寫(xiě)作要點(diǎn)，布局，手法，修辭等相關(guān)知識(shí)，希望完成課程后，能熟悉各類(lèi)題材的寫(xiě)作，熟悉唐詩(shī)的解析，并且能對(duì)他人的作品，做簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)，五律我們初步安排十講。

我們的原則，是以唐人的佳作為主要學(xué)習(xí)資料，講義里的例詩(shī)，也基本按唐人詩(shī)來(lái)的。這樣的日日學(xué)習(xí)，是讓大家熟悉詩(shī)家語(yǔ)的運(yùn)用，每天的積累，循序漸進(jìn)，而掌握律詩(shī)的寫(xiě)作。

下面我們開(kāi)始今天的第一次課，格律詩(shī)的起源和發(fā)展，以及基礎(chǔ)格律知識(shí)的第一講。

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一，格律詩(shī)的起源和發(fā)展

格律詩(shī)，也稱(chēng)近體詩(shī)，這個(gè)近體，是相對(duì)于唐之前的古體來(lái)說(shuō)的；是唐以后成型的一種詩(shī)體，包括絕句和律詩(shī)。由于格律詩(shī)，主要應(yīng)用五言和七言組句，所以，絕句，分為五言絕句（五絕）和七言絕句（七絕）；律詩(shī)，分為五言律詩(shī)（五律）和七言的律詩(shī)（七律）。由于格律詩(shī)，是基于唐之前千百年的詩(shī)歌演變而來(lái)的一種詩(shī)體，在講之前，先簡(jiǎn)單的回顧一下它的起源，以便將來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)，加以區(qū)別和對(duì)照。

中國(guó)的第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，最早使用賦、比、興的表現(xiàn)手法，而句式以四言為主，多用重章疊句。戰(zhàn)國(guó)后期，在南方的楚國(guó)產(chǎn)生了一種具有楚文化獨(dú)特風(fēng)采的新詩(shī)體，楚辭(亦稱(chēng)騷體)。楚辭句式長(zhǎng)短參差，以六言、七言為主，多用“兮”字。其奠基人和主要作者，是屈原，他運(yùn)用這種形式創(chuàng)作了《離騷》、《九歌》、《九章》等不朽詩(shī)篇，成為我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人（詩(shī)經(jīng)是從民間收集的，很多不知作者）。屈原之后有宋玉、唐勒、景差，等楚辭作家。楚辭的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌從民間集體歌唱發(fā)展到詩(shī)人獨(dú)立創(chuàng)作的更高階段?！对?shī)經(jīng)》和楚辭，是后世詩(shī)歌發(fā)展的兩大源頭，也是唐人及后人寫(xiě)詩(shī)時(shí)經(jīng)常用到典。

到了漢代，有了“樂(lè)府”這樣的朝廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)，主要功能是收集與編輯民間的詩(shī)歌，加以配樂(lè)演唱，故稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)。漢樂(lè)府的這些民歌，繼承《詩(shī)經(jīng)》民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，長(zhǎng)于敘事，句式以雜言和五言為主?！赌吧仙！放c《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府民歌中最優(yōu)秀的作品，也是敘事詩(shī)的代表作。此段時(shí)期，文人五言詩(shī)逐漸發(fā)展成熟，其標(biāo)志是東漢末年出現(xiàn)的《古詩(shī)十九首》。這是—組由寒門(mén)文人創(chuàng)作的抒情短詩(shī)，被譽(yù)為五言之冠。漢魏時(shí)期的曹操、曹丕、曹植的詩(shī)歌和“建安七子”的詩(shī)歌有更進(jìn)了一層，有建安風(fēng)骨之稱(chēng)。

魏晉時(shí)期，西晉的詩(shī)歌，有竹林七賢等人的詩(shī)歌作品。進(jìn)入東晉后，出現(xiàn)了陶淵明，這樣的清新的詩(shī)風(fēng)為后世推崇。南朝后，詩(shī)歌出現(xiàn)了文風(fēng)絢爛，詩(shī)歌靡麗的一個(gè)時(shí)期，其中以齊梁的詩(shī)歌為盛。為格律詩(shī)的出現(xiàn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這段時(shí)期還產(chǎn)生了大量的詩(shī)歌評(píng)論家，例如鐘嶸的《詩(shī)品》、劉勰的《文心雕龍》、蕭統(tǒng)的《文選》等。南朝文人提出四聲說(shuō)、八病說(shuō)，對(duì)后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作、鑒賞產(chǎn)生巨大影響。

南齊永明年間，“聲律說(shuō)”盛行，詩(shī)歌創(chuàng)作都注意音調(diào)和諧。這樣，“永明體”的新詩(shī)體逐漸形成。這種新詩(shī)體是格律詩(shī)產(chǎn)生的開(kāi)端。這時(shí)期比較著名的詩(shī)人是謝朓。謝朓以山水詩(shī)著名，詩(shī)風(fēng)清新流麗。他的新體詩(shī)對(duì)唐代律詩(shī)、絕句的形成有一定影響。

隋唐時(shí)期，格律詩(shī)逐漸形成。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王（王楊盧駱），詩(shī)歌題材出現(xiàn)了大的變化，五言八句的律詩(shī)初步成型。在武則天時(shí)期，宋之問(wèn)、沈佺期的詩(shī)歌成就最高，使絕句、律詩(shī)最終定形。詩(shī)風(fēng)在“四杰”之后，陳子昂明確提出反對(duì)齊梁詩(shī)的宮體詩(shī)風(fēng)氣，提倡“漢魏風(fēng)骨”其《感遇詩(shī)》38首，是他鮮明革新精神的代表之作。

盛唐時(shí)期是詩(shī)歌繁榮的頂峰。出現(xiàn)了李白、杜甫這樣的詩(shī)仙，詩(shī)圣。同一時(shí)期，當(dāng)然還有很多其他的成就顯著的詩(shī)人：一類(lèi)是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩(shī)人；另一類(lèi)是邊塞詩(shī)人，他們中的高適和岑參取得成就最高；王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩(shī)人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩(shī)大部分用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情，他的《從軍行》、《出塞》歷來(lái)被推為邊塞詩(shī)的名作。李頎的邊塞詩(shī)數(shù)量不多，成就卻很突出，《古意》一首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩(shī)人，一首《涼州詞》寫(xiě)盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首《登鸛雀樓》詩(shī)意高遠(yuǎn)，富于啟示性。

中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。表現(xiàn)了社會(huì)動(dòng)蕩、民眾的疾苦。有號(hào)稱(chēng)大歷年間的十才子等人的創(chuàng)作。而白居易為中國(guó)詩(shī)歌的創(chuàng)作又進(jìn)入一個(gè)新的高峰，代表作《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》。白居易繼承并發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高潮，即新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。

元稹、張籍、王建都是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。元稹的主要作品是樂(lè)府古題19首和新樂(lè)府12首。無(wú)論從內(nèi)容還是從形式來(lái)說(shuō)，元詩(shī)都非常接近白居易的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂是他們共同的特色。張籍和王建雖無(wú)明確的文學(xué)主張，但他們以豐富的創(chuàng)作成為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。風(fēng)格與上述幾人十分相近的李紳詩(shī)作雖不多，但《憫農(nóng)》詩(shī)二首卻為他贏得了廣泛的讀者。

除新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)之外，這一時(shí)期還另有一派詩(shī)人，這就是韓愈、孟郊、李賀等人。他們的詩(shī)歌藝術(shù)比之白居易另有創(chuàng)造，自成一家。韓愈是著名的散文家，他善以文入詩(shī)，把新的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧帶入了詩(shī)壇，擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)領(lǐng)域。孟郊與賈島都以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特點(diǎn)。

中唐與白居易經(jīng)常有詩(shī)詞唱和的詩(shī)人，劉禹錫，非常值得一提。他有意創(chuàng)作了很多化用自民歌的作品，比如《竹枝詞》深受人們喜愛(ài)。此外，他的律詩(shī)和絕句也很有名。他的另一位難友，一同被貶謫的詩(shī)人，柳宗元，他的詩(shī)如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩(shī)情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如《江雪》就歷來(lái)為人們所傳誦。

晚唐時(shí)期的代表詩(shī)人是杜牧、李商隱。杜牧的詩(shī)以七言絕句見(jiàn)長(zhǎng)，《江南春》、《山行》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等是他的代表作。李商隱以愛(ài)情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。他的七律學(xué)杜甫，用典精巧，對(duì)偶工整；他的七言絕句也十分有功力，《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作。晚唐后期，出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂(lè)府精神的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩(shī)鋒芒畢露，直指時(shí)弊。還有如溫庭筠，韋莊，韓偓，羅隱等大家，由于唐將滅，詩(shī)歌創(chuàng)作多是憂國(guó)傷時(shí)的作品。

詩(shī)歌發(fā)展到唐代，迎來(lái)了高度成熟的黃金時(shí)代。上面重點(diǎn)介紹了，唐詩(shī)發(fā)展的概況。在唐代近三百年的時(shí)間里，留下了近五萬(wàn)首詩(shī)，獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人約五、六十個(gè)。但上面特意提到的著名詩(shī)人是我們必須記住的哦。

詩(shī)發(fā)展到宋代已不似唐代那般輝煌燦爛，但卻自有它獨(dú)特的風(fēng)格，即抒情成份減少，敘述、議論的成份增多，重視描摹刻畫(huà)，大量采用散文句法。最能體現(xiàn)宋詩(shī)特色的是蘇軾和黃庭堅(jiān)的詩(shī)。黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)奇特拗崛。他與陳師道一起開(kāi)創(chuàng)了宋代影響最大的“江西詩(shī)派”。宋初的梅堯臣、蘇舜欽并稱(chēng)“蘇梅”，為奠定宋詩(shī)基礎(chǔ)之人。歐陽(yáng)修、王安石的詩(shī)對(duì)掃蕩西昆體的浮艷之風(fēng)起過(guò)很大作用。國(guó)難深重的南宋時(shí)期，詩(shī)作常充滿憂郁、激憤之情。陸游是這個(gè)時(shí)代的代表人物。與他同時(shí)的還有以“田園雜興”詩(shī)而出名的范成大和以寫(xiě)景說(shuō)理而自具面目的楊萬(wàn)里。文天祥是南宋最后一個(gè)大詩(shī)人，高揚(yáng)著寧死不屈的民族精神的《過(guò)零丁洋》是他的代表作。明代詩(shī)歌是在擬古與反擬古的反反復(fù)復(fù)中前行的，沒(méi)有杰出的作品和詩(shī)人出現(xiàn)。

到了清代，詩(shī)詞流派眾多，但大多數(shù)作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子，難有超出前人之處。比較出色的有，清末龔自珍以其先進(jìn)的思想，打破了清中葉以來(lái)詩(shī)壇的沉寂，領(lǐng)近代文學(xué)史風(fēng)氣之先。他的詩(shī)常著眼于社會(huì)、歷史和政治的觀點(diǎn)來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)，使詩(shī)成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判工具。后來(lái)到了清代末年，出現(xiàn)了，黃遵憲、康有為、梁?jiǎn)⒊刃略?shī)派作家。清末民初，也有不少有名的格律詩(shī)作家，出了不少優(yōu)秀的作品。但相比唐詩(shī)，就小巫見(jiàn)大巫了。所以，我們這次學(xué)習(xí)當(dāng)然是以唐人詩(shī)為主的。

好，關(guān)于古典詩(shī)歌的起源，演變之概論，我們就說(shuō)這么多，下面開(kāi)始今天的格律知識(shí)部分：


二，今古四聲，平仄，及用韻

1、今古四聲：

現(xiàn)代的漢語(yǔ)拼音，是從五十年代開(kāi)始的，共有四個(gè)聲調(diào)：一聲，二聲，三聲，四聲，其中一聲二聲，是為平聲，三聲四聲是為仄聲。這個(gè)是今音的平仄。

古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)： 平，上，去，入，稱(chēng)古四聲，其中平，為平聲；上、去、入、皆為仄聲。古四聲發(fā)音上最好的例子就是下面這四個(gè)字為代表：

天子萬(wàn)福
平上去入

注意，這里的上，讀賞的音。天子萬(wàn)福，如果標(biāo)上平仄，就是，平仄仄仄。

關(guān)于四聲的發(fā)聲特點(diǎn)，唐人描述：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠(yuǎn)，入聲直而促。
也有一個(gè)歌謠：

平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，
去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。

古四聲，確立于南朝的齊梁時(shí)期，自此后一直沿用。但自元代開(kāi)始，平聲分化為陰平和陽(yáng)平，就是我們現(xiàn)在漢語(yǔ)拼音的一聲和二聲。古代的入聲字，在元代時(shí)分化到了陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào)當(dāng)中，主要是因?yàn)?，元代為北方民族，發(fā)不了入聲字（以南方音為主），所以官話里把入聲音取消了。清代，又一次對(duì)古四聲有了沖擊，后來(lái)的普通話，是以北方音為主，入聲音，也就從普通話里消失了。古入聲音就歸并到了現(xiàn)代的四聲里去了。所以，有的入聲字現(xiàn)在讀平聲，比如數(shù)字“一”今天讀平聲，古音是入聲；還有的今天讀去聲，比如月，等。這些以后會(huì)結(jié)合古詩(shī)，細(xì)細(xì)的講的，我們今天就是要先知道這個(gè)概念。以后在每天的早晚讀練習(xí)中，會(huì)加上平仄，和入聲字的標(biāo)注，讓大家盡快的熟悉古四聲。

另外我們也要知道，古入聲音，在有的方言里，仍讀入聲，比如福建、廣東、上海、江蘇、太原、張家口等。但大家應(yīng)該注意的是，元，明，清代的詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)詞，入聲字仍然是沿用古入聲字仄音的用法，直到今天，雖然有了中華新韻的出現(xiàn)，大部分人還是沿用的古韻，即“平水韻”，目前國(guó)內(nèi)各個(gè)網(wǎng)校也都繼續(xù)堅(jiān)持普及古韻，我們滄浪網(wǎng)校，也是要求熟悉古韻，平水韻，并且在以后的作品里加以應(yīng)用。所以希望不熟悉古韻的友友們要盡快的跟上來(lái)。

2、格律，平仄：

先簡(jiǎn)單解釋一下幾個(gè)常用的名詞：

A）古風(fēng)體詩(shī)：指唐以前的詩(shī)體，無(wú)平仄要求，以口語(yǔ)押韻，無(wú)韻書(shū)作依據(jù)。

B）近體詩(shī)：即格律詩(shī)，有嚴(yán)格的平仄韻，等格律要求，起源于六朝的永明體，至初唐時(shí)的宋之問(wèn)，沈全期，基本成型，成熟于中晚唐，屬于齊言詩(shī)。分絕句和律詩(shī)（包括排律）。絕句由兩聯(lián)四句構(gòu)成。之所以稱(chēng)絕句是因?yàn)椋簝删涑陕?lián)，兩聯(lián)成詩(shī)。絕句是構(gòu)成詩(shī)的最基本單位，故稱(chēng)絕句，分五絕，七絕。律詩(shī)是由四聯(lián)八句構(gòu)成，分首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)；中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)，頸聯(lián)，要求對(duì)仗。

1）格律的定義：格律包含兩個(gè)內(nèi)容：格和律。

格是指：平仄，字?jǐn)?shù)，替，對(duì)，粘，對(duì)仗，起，承，轉(zhuǎn)，合，等特定的規(guī)則。

律是指：聲律，音律，韻律。

聲律：西晉時(shí)開(kāi)始的對(duì)中國(guó)語(yǔ)言聲調(diào)進(jìn)行研究后提出的概念，到南齊時(shí)提出古四聲說(shuō)：平，上，去，入。和漢語(yǔ)聲調(diào)相關(guān)的規(guī)則稱(chēng)聲律。

現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音：一聲，二聲，是平聲，三，四聲，是仄；
古四聲：陰平，陽(yáng)平，為平聲，上，去，入 為仄

音律：近體詩(shī)里涉及的音律，是指格律詩(shī)句子中的音節(jié)規(guī)則，比如：仄仄平平仄，就是兩個(gè)雙音節(jié)，加一個(gè)單音節(jié)，涉及到音節(jié)的規(guī)則稱(chēng)音律。

韻律：指如何使用韻，任何涉及韻字的使用的都是韻律的范疇。

近體詩(shī)的押韻是押平聲韻，古韻目前都用平水韻，講究辨別入聲字，因?yàn)槠剿嵤前垂潘穆暦猪嵅康?，其中平聲韻部有三十個(gè)：上平：15韻部，下平：15韻部。

上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚(yú)、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪 ；

下平聲：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽(yáng)、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸 。

關(guān)于韻部的具體應(yīng)用會(huì)陸續(xù)的講解。中國(guó)大陸在近年，逐漸發(fā)展了中華新韻，是按漢語(yǔ)拼音來(lái)劃分的，不需要分辨入聲字，韻比較寬，所以現(xiàn)在也可以用新韻，由于新韻不辨別入聲字，所以用新韻寫(xiě)詩(shī)需要特別的表明是新韻。目前通行的是新韻，古韻，都可用，一是需要標(biāo)注，二是不能混用。用新韻了，入聲字就得按今音來(lái)應(yīng)用。

2）下面說(shuō)一下格律詩(shī)中的 平仄應(yīng)用規(guī)則，以及 替，對(duì)，粘的概念：

平仄：在格律詩(shī)里，平仄在句子里是使用雙音節(jié)的平仄交替，即俗稱(chēng)的馬蹄韻（也就是楹聯(lián)中馬蹄韻規(guī)則里的句中馬蹄韻），是指馬行走時(shí)，后蹄踩前蹄踏出的聲音，左右兩邊一為平，一為仄的化，每邊總是踏兩次，有人稱(chēng)為：平頂平；仄頂仄。也即：

滴滴答答滴滴答答，平平仄仄平平仄仄。。。

從中截取五個(gè)字，比如：平平仄仄平，

截取七個(gè)字，比如：平平仄仄平平仄。

由不同的截取，就形成了幾種不同的標(biāo)準(zhǔn)律句。這里平仄相互交替，是節(jié)奏所必須的，沒(méi)有交替，則稱(chēng)為失替。為何大部分截取單數(shù)呢，因?yàn)橄戮渫瑯咏厝螖?shù)，就合成聯(lián)句了。另外，一個(gè)句子里，五言的，2,4，位置，七言的，2,4,6 位置，是雙音節(jié)的重音區(qū)，所以在這個(gè)位置，平仄必須是交替的，平仄平，或仄平仄。

關(guān)于兩句之間的平仄相對(duì)：五個(gè)字的：仄仄平平仄，平平仄仄平。七個(gè)字的：仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄仄平。上下合起來(lái)正好平仄相對(duì)，這也是聯(lián)句所必須的稱(chēng)為“對(duì)”，如果沒(méi)對(duì)，則稱(chēng)為失對(duì)?？聪旅鎯蓚€(gè)例句：

仄仄平平仄，
平平仄仄平。

平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。

一個(gè)聯(lián)句，就是要把上句，和下句，以平仄相對(duì)，來(lái)組成一個(gè)完整的聯(lián)句。但必須注意，上下兩句的平仄相對(duì)，是指，五言的節(jié)奏點(diǎn)，2，4，或七言的，2，4，6位置，平仄必須相對(duì)。然后下面的句子如何繼續(xù)呢？這里就有了“粘”的概念。粘是指連接，將上下兩個(gè)聯(lián)句連在一起，組成絕句（兩聯(lián)四句），或律詩(shī)（四聯(lián)八句）。

大家看看這個(gè)絕句的平仄譜：

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

這個(gè)是一首五言絕句的平仄譜。中間的兩句，即2,3，兩句在第二，四的位置平仄相同，這樣就使得一個(gè)絕句，讀起來(lái)更有韻味感，節(jié)奏不顯得重復(fù)。這就叫“粘”。粘的方法使得一個(gè)絕句只要確定了首句，結(jié)合用韻規(guī)則，其余的句子的平仄規(guī)矩就完全可以推斷了。如果上下聯(lián)，沒(méi)有使用粘的方法，即2,4，位置平仄不同了，就叫失粘了。在唐詩(shī)中偶然會(huì)出現(xiàn)失粘，但到了宋代基本沒(méi)有了，因?yàn)楦衤稍?shī)已經(jīng)變的非常嚴(yán)格，這種失粘的現(xiàn)象就沒(méi)有了。我們現(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)，不可出現(xiàn)失粘現(xiàn)象。

下面再看七言的絕句：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

這是一首七絕的平仄譜：在第二和第三句中的 2,4,6，位置的平仄相同。


3）關(guān)于 1，3，5，不論，2，4，6，分明：

為何強(qiáng)調(diào)，2, 4，6 位置，因?yàn)槟鞘邱R蹄韻的落腳點(diǎn)，對(duì)聲，音律會(huì)造成巨大影響，而且 2 的位置又是最重要的。常說(shuō)的1, 3, 5，不論，2, 4，6 分明 就是指，1, 3, 5，的位置不是很重要，而 2, 4, 6，的位置很重要。通常說(shuō)的失替就是指 2, 4, 6 位置 沒(méi)有按，平，仄，平，或 仄，平，仄 來(lái)交替。失對(duì)，失粘，同樣也是指 2, 4, 6 的位置。

a）1, 3, 5，不論的有限性：

1，3，5，的位置，最不重要的是1，其余的次之。但有些特殊的句子這些位置也是需要注意的，否則會(huì)出現(xiàn)“孤平”，三平尾 （句末三個(gè)平聲字），三仄尾（句末三個(gè)仄聲字）。比如：

平平仄仄平，或 仄仄平平仄仄平，這里，5言的一位，七言的三位，如果不論，就會(huì)出現(xiàn)孤平。孤平是指：除了韻腳字的平聲字外，句子里只有一個(gè)平聲字了，稱(chēng)“孤平”，是格律詩(shī)大忌。

仄仄仄平平，平平仄仄仄平平，這里的三，或，五，位置如果不論，就是三平尾了。

同樣，平平平仄仄，仄仄平平平仄仄，如果三，五，位置不論，就是三仄尾了。

以上失誤會(huì)對(duì)聲，音律造成大害，所以必須避免。關(guān)于這些，下次還會(huì)細(xì)講，這里先混個(gè)眼熟就可。

3、關(guān)于律句：

律句是指在格律詩(shī)中用的標(biāo)準(zhǔn)句子的格式。有四種標(biāo)準(zhǔn)律句，和一個(gè)準(zhǔn)律句：

五絕的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)律句：

仄仄平平仄；平平仄仄平；平平平仄仄；仄仄仄平平。


七絕的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn)律句：

七絕的律句和五句幾乎一樣，只是在五言的基礎(chǔ)上在前面加上，仄仄，或平平即可：

平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平；仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。


準(zhǔn)律句：

這是王力教授提出的概念：是四個(gè)基本律句的一個(gè)變格形式，其所以稱(chēng)為準(zhǔn)律句，是因?yàn)樵谔圃?shī)里出現(xiàn)率很高，有時(shí)甚至超出正格，所以王力教授專(zhuān)門(mén)以大量的唐詩(shī)典例提出了這個(gè)準(zhǔn)律句的概念：


平平平仄仄，或 仄仄平平平仄仄 這個(gè)句式變格為下面的格式：

平平仄平仄，仄仄平平仄平仄，

這就是所謂的準(zhǔn)律句（也稱(chēng)特拗句，意思是指，這是特殊的拗句，不需要救的），通常在絕句的第三句，律詩(shī)的第三，第七句中出現(xiàn)的多。當(dāng)然也有用在第一，第五句的，只是不常見(jiàn)而已。

好，今天的第一課就這么多，注意哦，關(guān)于格律知識(shí)，不要求一次記住，以后在講解時(shí)，會(huì)反復(fù)多次的提到的。所以一開(kāi)始覺(jué)得記不住的，不急，多重復(fù)幾次就記住了。下面布置一下作業(yè)：

認(rèn)真閱讀今天的文字內(nèi)容；
熟悉平仄的基本概念，并請(qǐng)為下面的一首詩(shī)標(biāo)注一下平仄：

清平調(diào) 其一
盛唐·李白 押冬韻　
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

入聲字：拂，玉，月。

以上是為初學(xué)的友友們布置的第一講作業(yè)。入聲字，已經(jīng)標(biāo)了，以后早晚讀時(shí)，會(huì)讓大家自己查找入聲字，作為每日練習(xí)。

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