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墨韻和章法

 鴻墨軒3dec 2011-12-27

墨韻章法

(選自《書法》2005年第10期)

鄭曉華

  

       筆畫語(yǔ)言是形狀面積語(yǔ)言(當(dāng)然還有質(zhì)感),結(jié)構(gòu)語(yǔ)言是局部空間語(yǔ)言,墨韻是色彩語(yǔ)言,章法是整體空間語(yǔ)言。
  書法是黑白空間藝術(shù),書法家飽醮濃墨在宣紙上作書,創(chuàng)造一個(gè)或一組或多組由一定的筆畫、線條構(gòu)成,具有一定的空間形象特色,同時(shí)具有一定的筆墨韻態(tài)的漢字形象,表達(dá)藝術(shù)家情感。這里顯示,書法藝術(shù)物質(zhì)形式的構(gòu)成,除了點(diǎn)線、結(jié)構(gòu)二要素,還有很重要的兩個(gè)方面,即墨韻和章法。-

  
   筆畫由其形狀大小構(gòu)成其視覺沖擊力的來(lái)源,結(jié)構(gòu)以其空間形式張力大小構(gòu)成其藝術(shù)語(yǔ)言力度,墨韻以其豐富、細(xì)膩的筆墨聚留形式,構(gòu)成書法藝術(shù)視覺語(yǔ)言的一部分。章法則以其豐富多變的整體結(jié)構(gòu)形式,完成書法藝術(shù)語(yǔ)言的最后“組合”,使完整的作品得以形成。筆畫、結(jié)構(gòu)、墨韻、章法與書法的效果、視覺沖擊力的關(guān)系存在這樣一些變化規(guī)律。


首先我們解釋墨韻。
  我們說墨韻是一種色彩語(yǔ)言,因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)物質(zhì)構(gòu)成的這一要素,是以墨色在特定空間、運(yùn)動(dòng)形式中的變化來(lái)構(gòu)成其藝術(shù)語(yǔ)言特色的。根據(jù)古代繪畫理論,墨分五色,有焦墨、渴墨、濃墨、灰墨、淡墨。書法中,絕大多數(shù)的書法家喜使?jié)饽?,但也有些人好用焦墨或淡墨?

如清代著名書家王文治,史傳其就好以淡墨作書,在書史上有“淡墨探花”之稱;而清代另一位大書家劉墉好用濃墨,則被稱為“濃墨宰相”。濃墨作書,筆畫飽滿酣暢,整體書法形象神完氣足;淡墨書法,筆畫清雅靈秀,宛如蟬翼,墨的洇漬重疊紋理判然,也別有情趣。-

一般地說,視知覺對(duì)色彩的感受,生理與心理的反應(yīng)都是顏色從重到輕,這是人類視知覺對(duì)色彩產(chǎn)生反應(yīng)的普遍規(guī)律。所以書法中,墨色的選擇主要在濃墨;間以渴墨、焦墨甚至灰墨,這樣的作品也常見。由墨色焦、渴、濃、灰的變化,自然構(gòu)成一個(gè)墨澤色彩變化的回旋之流,從而豐富書法形象對(duì)力、節(jié)奏的表現(xiàn)與傳達(dá)。-

我們通常欣賞書法,看的是字帖,由于印刷制版過程中,膠版對(duì)書法作品的細(xì)膩墨韻變化層次未能如實(shí)反映,所以我們所見書法,字字濃墨如漆。實(shí)際上我們到博物館看原作,效果遠(yuǎn)非如此(現(xiàn)代印刷技術(shù)已經(jīng)能解決這個(gè)問題,但這種高保真、高清晰度的印刷品價(jià)格尚昂貴,普通讀者難以承受)。-

筆者過去看王鐸的書法,從書帖看都是一味的烏黑發(fā)亮,但后來(lái)到博物館看了原作,方知王鐸的運(yùn)筆起伏,遠(yuǎn)比印刷品給人的印象要豐富。實(shí)際上,行草書在運(yùn)筆過程中,實(shí)筆與虛筆(實(shí)筆與虛筆:“實(shí)筆”指由實(shí)際存在筆畫構(gòu)成的點(diǎn)線;“虛筆”指由筆畫和筆畫間連帶而產(chǎn)生的線條)因?yàn)檫\(yùn)筆時(shí)所受之力的不同,其墨彩變化也很不一樣。相鄰一筆可能是濃濃的實(shí)筆,而輕輕一帶而過,無(wú)意中“拖”出的筆道,很可能墨色會(huì)呈現(xiàn)出一種很自然、優(yōu)美的灰色。-

這種效果只能在運(yùn)筆精熟、創(chuàng)作心態(tài)十分放達(dá)、完全漫不經(jīng)意的情況下才能出現(xiàn);一旦有意求之,可能反而不可得。而這種在原作中清晰可見的灰色筆調(diào),在普通印刷品中經(jīng)機(jī)器油墨漲壓,幾成黑色,肉眼很難看出來(lái)。所以歷來(lái)書家都提倡學(xué)書法要觀摹原作,這是很有道理的。-


  墨韻變化的一條主線是濃淡,另一條主線是“燥、潤(rùn)”。唐代書法家孫過庭在其所著書學(xué)名著《書譜》中指出:至若數(shù)畫并施,其形各異;眾點(diǎn)齊列,為體互乖。一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯,和而不同;留不常遲,遣不恒疾;帶燥方潤(rùn),將濃遂枯。泯規(guī)矩于方圓,遁鉤繩之曲直;乍顯乍晦,若行若藏,窮變態(tài)于豪端,合情調(diào)于紙上,無(wú)間心手,忘懷楷則;自可背羲、獻(xiàn)而無(wú)失,違鐘、張而尚工。-


  孫過庭這段文字非常著名。前面講的是筆畫造型的多樣化統(tǒng)一及一個(gè)作品的整體和諧問題。后來(lái)接著講書法運(yùn)筆的速度與墨色變化技巧——運(yùn)筆的速度不能太單一,快與慢要交叉使用,這樣做的結(jié)果,是筆墨效果的層次化、多樣化。-
眾所周知,快運(yùn)筆,單位時(shí)間內(nèi)墨的下注必然少;慢運(yùn)筆,單位時(shí)間內(nèi)墨的下注必然多。少則躁,多則潤(rùn),躁、潤(rùn)、枯、濃相間,書法的線條之流在點(diǎn)畫大小、長(zhǎng)短,空間擺拉、平衡及墨色焦黑、濃灰之外,又多了一重“運(yùn)動(dòng)節(jié)奏”的變化;書法的線條,由此有了類似于音樂樂音“音色”清濁的視覺變化。這就使書法對(duì)人類情感的傳達(dá)趨于更細(xì)膩、微妙、豐富。-
 
所以孫過庭說“窮變態(tài)于豪端,合情調(diào)于紙上”,如果能極盡用筆快慢、枯濃、燥潤(rùn)的變化,書法的表現(xiàn)力則大大加強(qiáng);人類情感千重萬(wàn)疊,通過變化細(xì)膩的視覺“音符”都能絲絲入扣地表現(xiàn)出來(lái)。(“帶燥方潤(rùn),將濃遂枯”,筆者以為是一種書法運(yùn)筆的時(shí)序描述。-
 
正當(dāng)“潤(rùn)”時(shí)加快速度讓它產(chǎn)生一些“燥”筆;正要“濃重”時(shí)馬上又加快運(yùn)筆使它變化出“枯”的效果。這是駢文的偶句,采用了“反”對(duì)語(yǔ)式,但意思大體相同,說的都是運(yùn)筆的速度問題,要“留不常遲,遣不恒疾”。)-

  運(yùn)筆速度與墨韻的關(guān)系極為密切,對(duì)此孫過庭在《書譜》中還有一段闡述也非常有價(jià)值:
  至若未悟淹留,偏追勁疾;不能迅速,翻效遲重。夫勁速者,超逸之機(jī),遲留者,賞會(huì)之致。將反其速,行臻會(huì)美之方;專溺于遲,終爽絕倫之妙;能速不速,所謂淹留;因遲就遲,詎名賞會(huì)!非夫心閑手敏,難以兼通者焉。-
 
這段話多藏玄機(jī),如能深刻領(lǐng)會(huì)其奧義,對(duì)我們開拓筆墨境界、豐富“墨色”語(yǔ)言一定大有裨益。“淹留”、“遲重”指慢運(yùn)筆,“勁速”、“迅速”指快運(yùn)筆。“勁速者,超逸之機(jī)”說的是運(yùn)筆之中的快速行進(jìn),容易獲得不同凡響的筆墨效果;這里一個(gè)“超逸”,其所涵蓋的筆墨境界五色爛然之狀,非筆者語(yǔ)言所能傳達(dá),只能靠讀者自己去想像、體會(huì)?!斑t留者,賞會(huì)之致”也一樣——緩慢用筆,能創(chuàng)造非常豐富的、使你反復(fù)品味咀嚼仍覺意味無(wú)窮的筆墨意象。-
 
這里的“賞會(huì)”,也隱藏了無(wú)限玄機(jī),它是一個(gè)包含萬(wàn)千意象的“面積”,蘊(yùn)涵無(wú)限多的筆墨境象品類??偟膩?lái)說,“迅疾”運(yùn)筆之“超逸”與“遲重”運(yùn)筆所獲之“賞會(huì)”,它們?cè)诠P情墨韻境界的構(gòu)成上是不同的,前者是速度、力量的結(jié)果,后者是則如一碧清潭,表面澄靜如鑒,水底波瀾暗涌??傊鼈兌己袩o(wú)窮意蘊(yùn)——崢嶸爛漫,一切均付指腕推格揮運(yùn)中。-


  運(yùn)用速度變化,可以創(chuàng)造豐富的筆墨意象,形成細(xì)膩多變的“視覺音響”(康定斯基)語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)書法語(yǔ)言與藝術(shù)家深層情感的對(duì)接——這是孫過庭速度與效果理論的第一層次。孫過庭是個(gè)杰出的理論家,也是一個(gè)杰出的創(chuàng)作家,他在兩方面的造詣和成就,均苦心孤詣,為一般書法家或書法理論家所不及,所以他的《書譜》既是筆墨精妙的草書杰作,同時(shí)也是一篇思想精深、豐富的書學(xué)理論宏文。他的臨池實(shí)踐高度,使他對(duì)創(chuàng)作心理有不同凡俗的體驗(yàn),這種體驗(yàn)彌足珍貴;而他的理論家的修養(yǎng)、睿智,又使他有足夠的能力,探驪得珠,揭示書法藝術(shù)奧秘。-
 
就運(yùn)筆速度、效果關(guān)系而言,在一般書法理論家闡述的終點(diǎn)處,孫過庭沒有停止,他進(jìn)一步深入探索,提出“將反其速,行臻會(huì)美之方”,揭示了高層次的藝術(shù)技巧對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。孫過庭認(rèn)為,在速度問題上,如果一個(gè)書法家能嫻熟掌握技巧,反其道而用之,則能創(chuàng)造更杰出、精彩的筆墨意象。換言之,突破一般的運(yùn)筆規(guī)律,創(chuàng)造性地變換運(yùn)筆速度與技巧,能取得多層復(fù)合(“會(huì)美”)的美的意象;書法的墨象,在運(yùn)筆之道的辯證運(yùn)用中將產(chǎn)生超逸群倫的巨大飛躍。-
 

章法是一種整體空間語(yǔ)言——通過各具形態(tài)的不同漢字書法形象的排列,營(yíng)造一種書法作品的整體格局“語(yǔ)匯”,協(xié)助或強(qiáng)化單個(gè)藝術(shù)形象對(duì)藝術(shù)家審美理想和內(nèi)在情感的表現(xiàn),最后完成書法藝術(shù)形式的塑造。前引孫過庭書論,有“一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)”之句。此語(yǔ)前半句說的是單個(gè)藝術(shù)形象內(nèi)部局部與整體的關(guān)系,后半句說的是單個(gè)形象與整體作品的關(guān)系。-
 
接著又說要“和而不同”、“違而不犯”——此一語(yǔ)通貫所有書法基本要素:無(wú)論是點(diǎn)畫、結(jié)體、墨彩、章法,都應(yīng)遵循此原則,做到表現(xiàn)形式的多樣化與作品整體格調(diào)的統(tǒng)一。章法是單個(gè)漢字書法形象之間排列的學(xué)問,它是一種技巧,同時(shí)也是一種表現(xiàn)語(yǔ)言,因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)所要展現(xiàn)的藝術(shù)家個(gè)性、情采,除了見之于點(diǎn)畫儀容、結(jié)構(gòu)張力、筆墨韻致,還有重要的一方面即其黑白空間排列。不同的空間排列形式,絕對(duì)對(duì)書法藝術(shù)的“傾訴”效果產(chǎn)生影響。-
 
這一點(diǎn)筆者曾做過試驗(yàn),并獲得驗(yàn)證。比如正體書法,在空間排列形式上,它是最單一的,似乎其“語(yǔ)言”功能很弱,不能指望產(chǎn)生什么效果,但實(shí)際上并非如此。筆者曾將唐代兩位大書法家的作品作一對(duì)比——顏真卿的《顏勤禮碑》和褚遂良的《雁塔圣教序》。原碑的空間格局是這樣一種態(tài)勢(shì):《顏勤禮碑》緊密而渾滿壯實(shí),《雁塔圣教序》則空疏而靈宕。-
 
這可以說既是兩位書家藝術(shù)表現(xiàn)、理想旨趣的差異所在,也是兩種造型形式。(顏體點(diǎn)畫渾壯、結(jié)構(gòu)寬博,褚體點(diǎn)畫纖巧、結(jié)構(gòu)空靈。兩種形式類別,舍去書家主觀愿望不計(jì),其形式自身也有相應(yīng)的空間格局要求,否則渾壯、空靈的形式效果得不到最佳實(shí)現(xiàn)。)空間格局的視覺反應(yīng)客觀要求所趨。改變其格局,原書法形象所著意追求的書法語(yǔ)言境界頓時(shí)會(huì)被削弱甚至喪失。產(chǎn)生這樣變化的原因,在書法形象的表現(xiàn)離不開書法空間的陪襯。-


  一個(gè)書法作品,單純從形式看,每一個(gè)漢字都是一個(gè)“音符”,“音符”的視覺沖擊力如何,不但依賴于其自身“音高”(面積)、“音色”(墨色),還依賴其“音長(zhǎng)”,即其空間距離。改變其空間格局,筆墨的視覺效果就會(huì)發(fā)生微妙變化,渾壯的不再渾壯,靈秀的不再靈秀;顯然,藝術(shù)家所要表現(xiàn)的藝術(shù)理想,就無(wú)可避免地要受到損害。-
 
對(duì)于抒情性較強(qiáng)的行草書書法,章法的“藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)匯”意義更大。跌宕起伏的行書、參差錯(cuò)落的草書、盤旋飛舞的狂草,其豐富的張力關(guān)系變化,有相當(dāng)一部分,靠的是整體空間關(guān)系的“襯托”而得以成形的。豎向形式的行草書,要表現(xiàn)激越的情致,必然要在橫向空間的雙向交叉拓展上下功夫,這樣方能取得痛快淋漓、酣暢盡興的效果.即便橫式的作品,空間章法也同樣重要。好的空間布局,能使每一個(gè)書法形象“優(yōu)游自在”,如魚得水,而且整個(gè)作品氣脈一貫,書法形象精神抖擻,富有感染力;反之,空間格式不對(duì),書法形象彼此沖撞、沖突,那么作品就會(huì)顯得軟弱無(wú)力。-
 
著名書法家沈鵬先生曾在《書法報(bào)》上著文,呼吁商家、牌匾制造者制作書家題字牌匾時(shí)不要太“粗暴”,因?yàn)橛幸恍翌}匾,原書跡點(diǎn)畫儀態(tài)和空間格式都沒有得到應(yīng)有尊重,弄得“面目全非”,外人不知其中奧妙,以為書家原作如此,使書家無(wú)端承受許多不白之冤。 
 


 

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