創(chuàng)意搭臺傳承唱戲 珍貴遺產(chǎn)護之有道

福建非遺保護的那些“金點子”

本報記者 焦 雯

近日，在廈門舉辦的第四屆海峽兩岸文博會上，由福建省文化廳、藝術(shù)館和非遺保護中心組織布展的海西城市非遺展區(qū)，成為場內(nèi)人氣高漲也最令觀眾目不暇接的區(qū)域之一——

“太厲害了，木偶也能寫書法！”這邊剛欣賞完令人嘖嘖稱奇的提線木偶書法，那邊清新柔婉的惠安女舞蹈表演又開始了。展區(qū)里莆田木雕、漳浦剪紙等一字排開，件件精工細做、美輪美奐，餓了還有現(xiàn)做現(xiàn)賣的沙縣小吃、浙江衢州邵永豐麻餅，觀眾怎能不流連忘返？

“一個是參展項目多、有新意，這是首次邀請海峽西岸21個城市聯(lián)合參展；另外，我們特意策劃的現(xiàn)場互動表演也大大增強了吸引力?！闭劶按舜挝牟虾Ｎ鞣沁z展區(qū)的大熱，福建省藝術(shù)館相關(guān)負責人告訴記者。

即使是一個小展區(qū)，也得玩出點花樣來?？蟿幽X筋，肯下功夫，已經(jīng)成為福建非遺保護工作一大特色。也正是因此，作為非遺資源大省的福建，近年來在國內(nèi)非遺保護工作中，越發(fā)具有標桿性和引領(lǐng)性：從內(nèi)在的機制體制創(chuàng)新，到外在的展覽、展示求新求變，從文化生態(tài)保護實驗區(qū)的先行先試到非遺助推對外文化交流，福建的非遺保護工作“金點子”迭出，可謂風生水起、漸入佳境。

金點子之一：創(chuàng)新機制 為非遺保駕護航

6項世遺、103項國家級非遺，再加上閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)和一個國家級生產(chǎn)性保護示范基地，這些數(shù)字已大致為我們勾勒出福建非遺資源大省的輪廓。

擁有多項中國傳統(tǒng)文化“活化石”的福建，其文化由中原古代文化與古閩越文化融合交匯形成。濃郁的海洋文化特性，相對獨立的語言和信俗體系，使得大量中原地區(qū)已經(jīng)消失的傳統(tǒng)文化在福建仍得以完好保留。

近年來，福建本著非遺保護“政府主導、社會參與，明確職責、形成合力，長遠規(guī)劃、分步實施，點面結(jié)合、講求實效”的工作原則，逐步建立健全非遺保護的各項工作機制和相關(guān)制度，取得了階段性的成果。

目前，在文化部的安排部署下，福建已建立起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的聯(lián)席會議制度，每年均召開聯(lián)席會議，研究全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和建設(shè)的重大工作事項。與此同時，各地市也建立起相應的聯(lián)席會議制度。廈門、泉州、漳州三市還結(jié)合閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)，組建了以分管副市長為組長的非遺保護領(lǐng)導小組。

非遺保護缺資金、缺人手，是全國各地共同面臨的問題。在工作中，福建成功地創(chuàng)新體制機制，充分發(fā)動社會力量，很好地破解“人”的難題。

一方面，依托于福建省藝術(shù)館建立的福建省非遺保護中心，目前已有多人專職從事非遺保護的日常工作。同時，全省9個設(shè)區(qū)市，已有6個經(jīng)編制管理部門批準設(shè)立市級非遺保護中心，寧德市還設(shè)立了專門機構(gòu)并確定了級別和編制。

另一方面，活躍在福建近1.5萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的14771名文化協(xié)管員，成為了基層非遺保護工作的重要力量。

村級文化協(xié)管員是福建省在全國率先推出的一項旨在扎實推進新農(nóng)村文化建設(shè)的開創(chuàng)性舉措，其主要職責包括組織開展文藝、體育、節(jié)慶民俗及電影放映等活動，發(fā)現(xiàn)并保護當?shù)氐奈幕z產(chǎn)資源等。2006年以來，由福建省文化廳和藝術(shù)館精心組織培訓師資，分別在全省9個地市舉辦了42期具有導向性、示范性的村級文化協(xié)管員培訓班，《農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護》等課程成為培訓的重要內(nèi)容。

以2009年結(jié)束的第一次全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查為例，全省近20萬條線索，對17個門類90303個項目5742萬字的調(diào)查記錄、700多幅照片、700小時錄音和854小時錄像等海量資源的收集整合，一大部分正是由村級文化協(xié)管員協(xié)助完成的。

在此過程中，一些協(xié)管員還成為了當?shù)胤沁z工作的強力推動和引領(lǐng)者：莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)龍山村的文化協(xié)管員黃國英，擅長書畫、熟悉傳統(tǒng)音樂，在他的引導下，村里不僅組建了南少林書畫院和民樂隊“十音八樂隊”，還建立起民間繪畫基地、裕昆堂教育基金會、媽祖書堂等。羅源縣福湖村文化協(xié)管員李秀燕參與上報的“畬族服飾”項目入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；為進一步推動畬族非遺保護，她克服種種困難組織舉辦了“三月三”畬族風情藝術(shù)節(jié)等活動，由她推動相關(guān)部門設(shè)計建設(shè)的福湖畬族文化主題公園，現(xiàn)已動工施建一期工程，福湖民俗博物館也正在籌劃建設(shè)之中。

在積極推進管理機構(gòu)和長效機制建設(shè)的同時，福建還致力于建立健全非遺保護的相關(guān)政策法規(guī)。2004年9月，福建省人大常委會審議通過了《福建省民族民間文化保護條例》，并于2005年1月1日開始施行，使福建成為全國第三個專門為民族民間文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立法的省份。此后，福建省文化廳相繼制定了《福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄申報評審管理暫行辦法》、《福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認定與管理暫行辦法》和《閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)示范點（示范園區(qū)）建設(shè)方案》、《閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)示范點（示范園區(qū)）管理辦法》等規(guī)范性文件，用以指導全省的非遺保護工作和閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)。

金點子之二：常態(tài)展示 為非遺再添人氣

“旅行時總覺得現(xiàn)在到處充滿商業(yè)味道，錢浪滾滾，葉園里卻在分文不取地展示著珍貴的鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)，我們?yōu)橹恼疲　边@是一位觀眾在參觀位于福州三坊七巷葉園的福建省非遺博覽苑后的感慨。

2009年11月，在福建省文化廳的大力爭取下，省政府將位于三坊七巷南后街82號的葉氏民居定為福建非遺博覽苑，免費向社會開放。葉園建筑古樸典雅、別具一格，因曾出過八位翰林，葉家在福州素有“世翰林”之美譽。博覽苑結(jié)合葉氏民居的文化身份與空間結(jié)構(gòu)，利用實物、圖片、視頻和傳承人現(xiàn)場展演等方式，多角度展示了福建288個各級非遺項目。截至目前，已有69個項目（其中國家級38項，省級項目22項）、共計130多人次參與了在博覽苑的現(xiàn)場展演。

老房子里“曬”老手藝，可謂相得益彰。非遺進駐后，三坊七巷頓時鮮活起來，不再只是那些生硬冰冷的老建筑和鱗次櫛比的現(xiàn)代商鋪?！懊刻炫抨狀I(lǐng)票的人很多，我們不僅有傳承人現(xiàn)場表演，導覽解說服務，還增加了‘博餅’等一些趣味互動，看完之后每個觀眾都是滿心歡喜。”福建省文化廳社文處處長梁祥霖告訴記者，博覽苑開苑以來，已接待游客130多萬人次，其中國家領(lǐng)導人和各部委、省市領(lǐng)導以及港澳臺等地嘉賓就有近千人。如今，博覽苑已成為展示福建文化的最佳窗口，成為民眾了解福建風土人情、文化特色最直接和生動的文化課堂。

三坊七巷的如織人潮，也為參與展覽的非遺項目添了人氣，加了底氣。今年博覽苑舉辦的馮久和祖孫三代壽山石雕作品展、建窯建盞精品及技藝展演、寧德畬族銀器制作技藝等專題展都很受歡迎?！昂芏嘤^眾看了表演現(xiàn)場就要買，都供不應求了?？吹饺藲膺@么旺，展演還沒結(jié)束，畬族銀器就在三坊七巷租了新的店面，這幾天就開張了。”提起博覽苑的火爆人氣，梁祥霖也是喜不自禁。

“其實福建一直很重視非遺的展覽展示，很多新的展覽、展示手法追根溯源，都可以看到福建早期民族民間文化保護工作的影子。”一位多年從事民族民間文化和非遺保護的文化工作者表示，從最早在中國美術(shù)館引起轟動的福建民族民間美術(shù)作品展，到至今仍被廣泛采用的傳承人現(xiàn)場展示技藝，福建均是首開先河的省份之一。此次廈門文博會上的海西非遺展區(qū)，互動式的場館表演，也成為非遺增加人氣的神來之筆?！拔覀冞€在不斷地想新‘招數(shù)’，畢竟時代在變，非遺的技藝再精、東西再好，也需要與時代接軌，用鮮活生動的方式來推廣?！?/P>

據(jù)了解，如今福州、廈門、漳州、泉州均已建立起類似于博覽苑這樣有較強互動性的常態(tài)化展覽展示場所，面向公眾免費開放，受到當?shù)匕傩盏南矏酆蜌g迎，也大大提升了各個非遺項目的知名度和人氣。各類文化類展會包括對外文化交流中，福建非遺也從未缺位，一些非遺項目正是因此而重獲生機。福州軟木畫的再度崛起便是一個極好的例證。福州軟木畫的傳承人吳傳福告訴記者，前些年軟木畫一度瀕臨失傳，工廠散了，老藝人也都回家賦閑，多年練就的好手藝一時間全無意義。福建省文化廳、非遺中心了解到軟木畫的艱難處境之后，大力扶持，帶著軟木畫精品和吳傳福等老藝人參加各種展會，并在博覽苑設(shè)點展示軟木畫，還幫他們牽線搭橋找到聯(lián)營企業(yè)。“現(xiàn)在不僅老手藝全恢復起來了，還運用現(xiàn)代技術(shù)改進了工藝、材料。今年在深圳文博會上，我們一下子拿到了600多萬元的訂單，軟木畫重新‘活’過來了?！眳莻鞲８吲d地說。

為進一步形成非遺展示、保護的規(guī)模和聲勢，福建還充分發(fā)揮閩南重要民間節(jié)慶和民間信俗的作用，大力倡導開展節(jié)慶活動，讓傳統(tǒng)表演藝術(shù)、造型藝術(shù)、雜技與競技、傳統(tǒng)飲食等在濃厚的節(jié)日氛圍中得到原生態(tài)的保護；進校園、進教材，也成為“非遺保護從娃娃抓起”的重要途徑。

金點子之三：整體保護 重塑非遺文化生態(tài)

非遺保護，離不開鮮活生動的個體生命，也離不開滋養(yǎng)孕育它的整體文化生態(tài)。

一直極具珍視和傳承傳統(tǒng)文化意識的福建，也是最早提出并開展非遺整體性、生態(tài)性保護的省份。2007年，在文化部的積極支持下，全國首個文化生態(tài)保護區(qū)——閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)在福建成立。沒有現(xiàn)代模式可資借鑒的情況下，福建文化人摸著石頭過河，邊實踐邊總結(jié)，取得了階段性的成果。

通過4年的努力，目前，閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)內(nèi)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容的各類社會平臺已基本形成，并取得較好的效益；非遺的名錄建設(shè)和傳承、傳習機制也比較健全。在此過程中，福建省文化廳先后確定了兩批共50個實驗區(qū)示范點（園區(qū)），并形成了《閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)示范點（示范園區(qū)）建設(shè)方案》、《閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)示范點（示范園區(qū)）管理辦法》等工作機制。

4年來，為更好地恢復保護區(qū)內(nèi)的文化生態(tài)，形成真正的整體保護的態(tài)勢，福建一方面在保護區(qū)內(nèi)試行靈活有效的政策和措施，改善政策環(huán)境；另一方面加大財政投入，設(shè)立專項資金，廣開財源，創(chuàng)造經(jīng)濟環(huán)境；此外，他們還通過媒體宣傳、普及非遺知識，營造社會輿論環(huán)境；通過恢復傳統(tǒng)民俗活動，復蘇民俗環(huán)境；大力提倡鄉(xiāng)土文化課程進學校，修復語言環(huán)境。

當然，保護區(qū)的建設(shè)也曾面臨困惑。如泉州、廈門、漳州三地雖然共屬于閩南文化系統(tǒng)，但由于各地歷史、地理、習俗等多方面的差異，在實驗區(qū)示范點（園區(qū)）建設(shè)中難以用同一個標準和速度來推進，也難以用同一種方法來實現(xiàn)。因此，閩南文化生態(tài)保護區(qū)在苦苦摸索后，開始試行示范點、示范園區(qū)因地制宜、分類指導的新保護模式。如今，50個示范點（園區(qū)）呈現(xiàn)出多種模式各領(lǐng)風騷、交相輝映的可喜局面。產(chǎn)業(yè)開發(fā)類、文化觀光類、節(jié)慶活動類、博物館經(jīng)營類、傳習所（中心）等林林總總，產(chǎn)值亦蔚為可觀。

“閩南文化生態(tài)保護區(qū)是一項涉及諸多方面的系統(tǒng)工程……應根據(jù)各地實際情況量力而行，不能盲目攀比；應當因地制宜，切忌一哄而上搞‘一刀切’，不能搞成政治運動，也不能搞成形象工程和政績工程；堅持本真性正確的保護理念和實踐，有效地防止‘偽民俗’和‘偽遺產(chǎn)’占用可貴的保護資源和財富……”2010年《第一批閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)示范點（示范園區(qū)）調(diào)研報告》中的一段闡述，清晰地表明了福建對于保護區(qū)建設(shè)和非遺保護的務實觀念和審慎態(tài)度。

在各地紛紛前來取經(jīng)，參照福建做法大力建設(shè)當?shù)氐奈幕鷳B(tài)保護區(qū)時，福建的非遺工作卻已進一步向縱深發(fā)展。2010年，福建設(shè)立了首個省級文化生態(tài)保護實驗區(qū)——湄洲島文化生態(tài)保護實驗區(qū)。同時，積極推進閩西（龍巖、三明）客家文化生態(tài)保護工作、閩東畬族文化生態(tài)保護實驗區(qū)的籌劃申報。2011年，福建省文化廳又率先公布了首批18個非遺生產(chǎn)性保護示范基地，并與工商銀行福建省分行簽訂了融資200億元扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略合作協(xié)議，引導銀行貸款向包括非遺生產(chǎn)性保護示范基地在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)傾斜。同時，福建文化部門也積極推動、支持具有生產(chǎn)性開發(fā)前景的非遺項目與企業(yè)聯(lián)姻，恢復這類項目的傳統(tǒng)工藝并進行生產(chǎn)性開發(fā)。

特別值得一提的是，鑒于非遺博覽苑取得的良好反響和巨大成功，福建省政府已提出，希望進一步擴大博覽苑的規(guī)模，讓非遺項目“全方位入駐三坊七巷”，并逐步進入武夷山、鼓浪嶼等福建知名景區(qū)。屆時，真正的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，將取代那些充斥著商業(yè)味的“偽民俗”“偽文化”，福建一游，既有山水養(yǎng)眼，又有文化潤心，豈不快哉。

盡管仍存在思想認識參差不齊、法律法規(guī)不甚健全、工作初步開展尚待突破等問題，但福建在非遺保護工作上的一系列探索性建設(shè)，已對國內(nèi)乃至國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)產(chǎn)生了積極的輻射作用，他們的態(tài)度、經(jīng)驗和做法也成為了中國非遺保護的一個標桿、一面旗幟。愿福建這條繼承傳揚民族寶貴精神遺產(chǎn)的路，越走越寬，越走越好。

（圖片均由福建省非遺保護中心提供）

掌握好“火候” 才能形成“氣候”

——福建省文化廳廳長陳秋平談非遺保護

本報記者 焦 雯

提到福建的非遺保護工作，圈內(nèi)的人士少有幾個不豎大拇指的。從最基礎(chǔ)的資料收集、整理到體制機制上的探索創(chuàng)新，從生態(tài)保護區(qū)概念的最先提出到形式多樣、開展得如火如荼的民間節(jié)俗，包括為孩子們編寫的課本、開展的夏令營，福建非遺保護于潤物細無聲中，已經(jīng)形成了一定的“氣候”。怎樣能在政府主導的同時，讓百姓切實參與其中，讓非遺保護從文件、書本走向“人間”？這其間，如何掌握“火候”可是門學問。近日，記者就福建非遺保護工作的有關(guān)經(jīng)驗等問題，采訪了福建省文化廳廳長、資深文化工作者陳秋平。

記者：您認為福建非遺工作近年來在體制機制上有何突破？

陳秋平：福建省是非遺資源大省之一，保存了大量古代閩越文化、中原文化、海洋文化遺產(chǎn)。長期以來，福建高度重視傳統(tǒng)文化的保護和承傳工作，積累了較為豐富的資料。近年來，在非遺的管理體制和運行機制上，我們進行了積極的探索，并取得一定成效，主要是在政府主導下，充分利用福建獨具特色、豐富多彩的非遺資源，引導和組織群眾性的民俗節(jié)慶活動、閩臺之間的文化交流活動、非遺的生產(chǎn)性保護和產(chǎn)業(yè)開發(fā)，從而發(fā)揮民間的優(yōu)勢、民俗的力量，營造有利于非遺保護的社會環(huán)境。

但平心而論，目前非遺保護仍存在一些難點，如尚未真正形成社會共識、非遺與現(xiàn)代社會接軌與適應問題等。

形成社會的共識，是一個動態(tài)的、長期的過程，需要持之以恒的努力。在此過程中，從事非遺保護的部門和單位要轉(zhuǎn)變觀念，正確地引導各種民俗和節(jié)慶活動。群眾想做的事情，堵是堵不住的；群眾不想做的事情，政府部門再倡導，也難以被認可。如何把群眾性的活動導入非遺保護的總體布局之中，把政府需要做的事情導入群眾性活動中去，可以說是一個值得思考的問題。

記者：盡管也存在一定的困難，但福建非遺保護工作仍然取得了全國矚目的成就，這些成就是怎樣取得的？有哪些值得其他省區(qū)市借鑒的經(jīng)驗？

陳秋平：我想這首先是由于中央的正確決策，文化部的正確指導，省委、省政府和地方各級黨委、政府的高度重視以及相關(guān)部門的支持和配合。在這個基礎(chǔ)上，福建各級文化部門和從事非遺保護的工作單位、干部職工默默奉獻、辛勤耕耘，才有了今天的這一點成績。

其次，福建充分發(fā)揮了本土非遺資源豐富以及閩臺文化同根同源的優(yōu)勢，調(diào)動民間力量廣泛開展各類民俗活動，從而提升社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識，形成比較廣泛的社會共識和海峽兩岸的民間認同。

三是在非遺領(lǐng)域，福建從未停止積極務實的探索和實踐。新時代、新形勢要求我們，必須按照本真性、系統(tǒng)性、科學性的要求，打破傳統(tǒng)思路和方式，進行積極的探索和實踐。這些年福建非遺工作的歷程，也正是積極探索和努力實踐的過程。

記者：目前福建非遺工作在哪些方面還需進一步加強？還有哪些需動員社會力量共同解決的問題？

陳秋平：比較薄弱的主要還是社會各界對非遺保護的認識，只有認識到位了，非遺保護才會成為社會大眾和各級黨委、政府自覺的行為，也才有可能真正解決陣地、設(shè)施、人員、隊伍、經(jīng)費等具體問題，從而全面開展資料的收集、整理、保存和研究利用等有利于傳承的具體工作。

黨的十七屆六中全會明確指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。我們要從這樣的高度，認識非遺保護工作的戰(zhàn)略意義，不斷提高非遺保護工作的使命感和責任感，并在全社會形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺性。

記者：下一步福建非遺工作還有哪些設(shè)想和期待？

陳秋平：福建的非遺保護工作雖然取得了階段性的成果，但與非遺保護的目標和任務，與社會各界對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求相比，仍然存在著較大差距。

今后一個時期，我們將重點從五個方面加強全省的非遺保護：一是加強分類指導和理論研究，推進非遺保護逐步從“形態(tài)保護”向“生態(tài)保護”轉(zhuǎn)化。二是加大非遺保護的經(jīng)費投入和項目建設(shè)，努力建設(shè)一批面向社會大眾的非遺保護和展示設(shè)施。三是加強非遺保護的人才隊伍建設(shè)，逐步形成非遺理論研究、基層工作和資料收集整理的高素質(zhì)隊伍。四是加強文化生態(tài)保護區(qū)的建設(shè)，逐步形成由閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)、客家文化生態(tài)保護實驗區(qū)、湄洲媽祖文化生態(tài)保護區(qū)和畬族文化生態(tài)保護區(qū)為骨干的福建非遺保護的基本框架，并以示范點（園區(qū)）建設(shè)為重點，積極探索非遺保護的方式。五是積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，在繼承、傳承和有效保護的基礎(chǔ)上，加大創(chuàng)新力度，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)具有地方特色和市場潛力的文化產(chǎn)品及文化服務，推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護