懷素（737～799年），唐代書家，俗姓錢，字藏真，僧名懷素，是大歷十才子之一考功郎中錢起的外甥。零陵（今湖南永州）人。幼年事佛，出家為僧，經(jīng)禪之余，尤好草書，為書法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷之草書家，與張旭齊名，有“顛張醉素”之稱。

　　懷素自言得草書三昧，早年即以草書馳名鄉(xiāng)里，初學(xué)歐陽詢，得以“五云體”著名的吏部侍郎韋陟賞識。后師從鄔彤。嗜酒，酒酣興發(fā)，寺壁屏障、衣裳器物，靡不書之。他的草書沖破傳統(tǒng)書法體系，同一個字，其形狀、大小、筆順都不相同，往往興之所至，一氣呵成，毫不留滯，枉不矯作，一任自然?！缎蜁V》稱：“當(dāng)時名流如李白、戴叔倫、竇臮、錢起之徒，舉皆有詩美之，狀其勢以為若驚蛇走虺，驟雨狂風(fēng)，人不以為過論。又評者謂張長史為顛，懷素為狂，以狂繼顛，孰為不可。及其晚年益進(jìn)，復(fù)評其與張芝逐鹿。茲亦有加無已?！?

　　懷素的草書有一種意境美。欣賞他的草書首先就是要把握整體氣勢，領(lǐng)悟其意境美和朦朧美。懷素的書法主要是線的表現(xiàn)。金學(xué)智在《書法與中國藝術(shù)的性格》中寫道：“中國書法是最典型的線條藝術(shù)?！薄白峙c字之間乃至筆畫與筆畫之間，都離不開虛實(shí)相生的線條之流。” “線最凝練的裝飾語言，既是對自然物形的提煉概括，也是設(shè)計圖形時用的標(biāo)記。荷加斯就總結(jié)出Ｓ形線條最美。”書法特別是草書主要就是線的運(yùn)用，而在懷素的草書中間Ｓ形線條用得就最多，纏繞動蕩之勢有一種飛動的朦朧美。董其昌說，“攤燭下作畫，正如隔簾看月，隔水看花”，妙就妙在“隔”字，它在美感上起了重要的作用；“花看半開，酒飲微醉”，妙就妙在“半”字，它隱約著神秘，透射著玄妙，展現(xiàn)了撲朔迷離的朦朧美。

　　懷素草書的意境表現(xiàn)出來的這種朦朧美，除了其勤奮刻苦、高超的駕馭書寫能力以外，還與其天分性格有關(guān)。沈鵬先生說：“其實(shí)書法只是中國文人全部品格的一道輝光，這里既有詩琴書畫的工夫，也有三步成呤、倚馬可待的才氣。” 在韓愈看來，最終決定書法藝術(shù)的，“不在技巧，而是感情、性分、氣格的充分表露?！边@也折射著懷素用狂草逸詩向后人展示了其超拔俊逸的才情。不但勤奮練字，還善于觀察，善感悟自然現(xiàn)象和事件景物，一寓于書。陸羽在《釋懷素與顏真卿論草書》中寫道：“張長史私謂彤曰：'孤蓬自振，驚沙坐飛，余自是得奇怪?！卦唬?吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林、驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然?！媲湓唬?何如屋漏痕？’素起，握公手曰：'得之矣?！?他將對世間的萬事萬物的感悟用在書法創(chuàng)作中，所以用筆千變?nèi)f化， 瞬息多變。因此，懷素的書法意境美在我們臨寫過程中是最需要把握的，應(yīng)追求那種“似與不似”的境界和真情的流露。

　　懷素的草書氣韻生動，神采飛揚(yáng)。在他的狂草作品中，常常是“唯觀神采，不見五官”，滿紙?jiān)茻煻恢?，但是卻能感到濃郁的筆墨氣息撲面而來，給人一種氣勢磅礴的藝術(shù)享受。王僧虔在《筆意贊》中提出：“書道之妙，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人?！敝赋鰰ㄗ髌樊?dāng)以建立在運(yùn)筆結(jié)體基礎(chǔ)上的神采美為上?！八^書法的神采，就是通過點(diǎn)畫結(jié)體形式被對象化了的創(chuàng)造者的精神、風(fēng)采”。在《懷素狂草四十二章經(jīng)》中，那種飛動險絕、變化無窮的筆墨形象，引發(fā)無限的聯(lián)想，如“舞”一般?！?舞’是中國一切藝術(shù)境界的典型。中國的書法、畫法都趨向飛舞”。懷素在《自敘帖》中的用筆和點(diǎn)畫也是鋼筋鐵骨，如驟風(fēng)狂雨，揮灑自如。竇臮《懷素上人草書歌》形容懷素狂草“涵物為動鬼神泣，狂風(fēng)入林花亂起。殊形怪狀不易說，就中驚躁尤枯絕”。任華《懷素上人草書歌》：“會若長鯨潑刺動海島，欲若長蛇戌律透深草?；丨h(huán)繚繞相拘連，千變?nèi)f化在眼前。飄風(fēng)驟雨相擊射，速祿颯拉動檐隙。擲華山巨石以為點(diǎn)，掣衡山陣云以為畫。”孟郊《送草書獻(xiàn)上人歸廬山》道：“狂僧不為酒，狂筆自通天?！种酗w黑電，象外瀉玄泉。萬物隨指顧，三光為回旋……”懷素的草書就是把握住了“神采”，縱貫整體，不拘泥于某個局部，所以表現(xiàn)出來的就是整篇?dú)鈩莅蹴纭⒑〞沉芾?，神采奕奕、意境深遠(yuǎn)。

　　懷素草書的外在表現(xiàn)形式主要是纏繞回旋，連綿不斷。蕭衍在《草書狀》中描述其書“疾若驚蛇之失道，遲若淥水之徘徊”，反映的是他的書寫速度；“……婀娜如削弱柳，聳拔如裊長松，婆娑而飛舞鳳，婉轉(zhuǎn)而起蟠龍”，反映的則是書韻，展現(xiàn)在書寫過程中的連綿纏繞的動勢。“熟能生巧”、“手為心畫”，懷素在揮手之間流露著嫻熟的草法技巧。在欣賞他的狂草作品中，欣賞者往往會隨著懷素的筆觸感受它的藝術(shù)魅力。有時又似乎能看見他的痕跡，似在懷素書寫現(xiàn)場，親眼目觀。

　　在懷素的傳世書法作品中可以看出，作品的感染力主要是線條和點(diǎn)畫通過墨色濃淡、枯濕甜潤、時疾時緩表現(xiàn)出來的。有時一個點(diǎn)畫可能漲為一個濃濃的墨塊；有時幾個連筆可能縮成一個符號化

　　欣賞和學(xué)習(xí)懷素的草書要了解其創(chuàng)作心情和環(huán)境。懷素往往是書寫前“意在筆先”，但隨著創(chuàng)作的深入，無意于佳。他喜歡借酒抒情，往往感性意識強(qiáng)烈、創(chuàng)作欲望亢奮，恍惚自如而又思維敏捷，“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”，是一種沉浸其中的狀態(tài)。書寫時不假思索，遇到寺廟素壁、屏風(fēng)器物，揮手疾書。虞世南在《筆髓論·釋真》中說道：“遲速虛實(shí)，若輪扁斫輪，不疾不徐，得之于心，應(yīng)之于手，口所不能言也?！?既如舞袖揮拂而縈紆，又若垂藤樛盤而繚繞。蹙旋轉(zhuǎn)鋒，亦如騰猿過樹，逸蚪得水，輕兵追虜，烈火燎原?！碧K渙在《贈零陵僧》中稱懷素“興來走筆如旋風(fēng)，醉后耳熱心更兇”。

　　懷素的狂草，是手舞之足蹈之的詮釋過程，是以手抒情的具體表現(xiàn)，是即興而書的瞬間展示，是寄以騁縱橫之志、托以散郁結(jié)之懷的過程，完全是灑脫、率意、汪洋恣肆之激情的壯寫，是不加掩飾的宣泄與吶喊。他“粉壁長廊數(shù)十間，興來小豁胸中氣”。作為少年和尚，當(dāng)場表演，場面浩大，揮灑自如，狂姿逸態(tài)，為好僧之俗客喝彩叫好。他將這種揮灑作為一種快樂，在大家的喝彩和歡呼聲中得到滿足，他的這種滿足實(shí)際上是建立在“快樂來自一種成就感”之上的。許瑤云：“志在新奇無定則，古瘦淋漓半無墨。醉來信手兩三行，醒后卻書書不得?！比稳A在《懷素上人草書歌》中寫道：“一顛一狂多意氣，大叫一聲起攘臂，揮毫倏忽千萬字，有時一字兩字長丈二……”“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍去?！笨穹盘?，筆底風(fēng)云聚散，粉壁點(diǎn)畫狼藉，胸中藏真氣，揮筆如流星，獲取的是大解脫，大釋放，大自在。他的草書確實(shí)是“生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)”。這種率意而為是其意在筆先的重要表現(xiàn)。

　　懷素的狂草形成主要與他嗜酒豪放、不擇紙筆有關(guān)。他一生嗜酒尤喜借酒揮毫，常在醉酒中，用書法展示自己的內(nèi)心世界。雖然懷素豪放粗狂，揮灑跌宕，但是，究其書法，筆筆皆有來路。明文徵明題《自敘帖》：“藏真書如散僧入圣，狂怪處無一點(diǎn)不合規(guī)范?！痹蛴野蠎阉亍妒臭~肉帖》：“懷素書所以妙者，雖率意顛逸，千變?nèi)f化，終不離魏晉法度故也?！泵黜?xiàng)元汴跋《論書帖》：“出規(guī)入矩，絕狂怪之形，其合作出，若契二王，無一筆無來源?！鼻灏册赌墔R觀》說懷素“字字規(guī)法右軍，不做縱橫之勢”。鮮于樞說：“懷素守法，特多古意?！鼻鍡钍鼐础秾W(xué)書邇言》：“古勁純雅?！?

　　懷素草書筆畫粗細(xì)雖然變化不大，對比不夠強(qiáng)烈，但使轉(zhuǎn)絞連，瘦勁有力，氣韻生動，顧盼生情。故臨寫時用硬毫在熟紙或絹上表現(xiàn)效果會好一些。其《自敘帖》，筆意縱橫，神秘莫測，氣勢恢弘，境界升騰，不知其所止，亦不可望其項(xiàng)背。清乾隆題：“藏真字畫豪邁中有淳穆之奇，此其所以神也?！薄妒ツ柑酚霉P勻整潔凈，筆道沒有大的起伏，極力使線條圓潤，將筆力裹住。馬宗霍在《書林藻鑒》中引項(xiàng)元汴語也說，懷素“字字飛動，圓轉(zhuǎn)之妙，宛若有神”。黃庭堅(jiān)《山谷論書》：“寺僧懷素草工瘦，而長史草工肥，瘦硬易作，肥勁難得也?！彼尾茉凇稌s言》中寫道：“顛喜肥，素喜瘦；瘦勁易，肥勁難，務(wù)使肥瘦得宜、骨肉相間，如印泥、畫沙，起伏隨勢。筆正則鋒藏，筆偃則鋒側(cè)。草書時用側(cè)鋒而神奇出焉。”懷素草書表現(xiàn)出來的是輕靈倏忽，暴風(fēng)驟雨，瞬息萬變。

　　唐呂總《續(xù)書評》：“懷素草書，援毫掣電，隨手萬變?！彼唤柚诰€條粗細(xì)濃淡和字形大小斜正的強(qiáng)烈對比，而是大量運(yùn)用圓勁而富于彈性的弧形線條，在注重把握整體氣勢的情況下，讓每個形態(tài)各異的字，自然穩(wěn)妥地各安其所，是一種飄逸從容、酣暢淋漓之美。但是，懷素盡管用筆飛白比較多，但由于黑白對比不強(qiáng)烈，線條本身的變化比線條組合的變化弱得多，懷素晚年的《小草千字文》只是節(jié)奏放慢、行氣弱化了些而已；其《藏真帖》用筆婉轉(zhuǎn)圓通，以中鋒、藏鋒為主，揮灑自如，頓挫堅(jiān)實(shí)停勻，篇首端莊，逐漸激越奔放，其中“顏尚書”三字粗大，“筆法聞”三字一筆牽連，熱情奔放，此處似有張旭用筆之妙。

　　在懷素的書作中，主要是圓筆的纏繞和描畫，表現(xiàn)在用筆上是持續(xù)用毛筆的中

　　懷素留傳下來的作品比較多，《宣和書譜》載，宋代御府藏其草書有一百零一帖之多。所以，在臨摹欣賞懷素的書法時，要多觀察分析其整體書法面貌，把握其意境氣息，掌握其用筆特點(diǎn)，同時還要了解其當(dāng)時的書寫環(huán)境和心情，在綜合以上因素的基礎(chǔ)上，寫出來的作品才與懷素的書法風(fēng)格神韻相接近