石門銘-書(shū)法欣賞

    石門銘書(shū)法欣賞方面特點(diǎn)是古樸渾穆,蒼勁凝煉,筆含篆隸,作真如草,而其結(jié)字于端嚴(yán)之中寓有奇肆之態(tài),顯得飛揚(yáng)飄灑,與北魏用筆峭勁,體勢(shì)方整的書(shū)風(fēng)迥異,是北碑中的超逸之品。

  《石門銘》刻于北魏永豐二年(509年),王遠(yuǎn)書(shū).楷書(shū)摩崖。在陜西漢中.是北魏著名的摩崖石刻之一.王遠(yuǎn),太原人,當(dāng)時(shí)任梁、秦二州典簽(處理文書(shū)的小吏).刻字人為武阿仁。古代漢中地區(qū)是南通川蜀、東控襄樊的交通要道.漢代以后此道即屢通屢壞.北魏時(shí)梁、秦二州刺史羊祉,重開(kāi)此道.為了表彰羊祉及參加此項(xiàng)工程者的功績(jī),故有此刻.康有為將其列為”神品”,云：石門銘飛逸奇渾,翩翩欲仙,若瑤島散仙,驂鶴跨鸞。

    《石門銘》全稱《泰山羊祉開(kāi)復(fù)石門銘》，北魏宣武帝永平二年（公元五○九年）正月刻。原漢代開(kāi)鑿的石門道已破廢，本崖文所記為贊譽(yù)梁秦二州刺史羊祉“詔遣左校令賈三德”重開(kāi)褒斜道的開(kāi)路盛舉。此摩崖石刻今已割崖移藏于陜西漢中博物館。《石門銘》為著名的北魏石刻，由于是記載重開(kāi)褒斜道這一利國(guó)利民大事，故書(shū)丹、鑿刻在當(dāng)時(shí)也是有意識(shí)請(qǐng)書(shū)法與鑿字高手完成的，這從崖文中也可看出，崖文地處陜西褒城石門東壁，而書(shū)丹為“太原郡王遠(yuǎn)”?！妒T銘》是吸取了處于同一地方的著名漢隸《石門頌》等的蒼勁凝煉的篆隸筆法，筆勢(shì)與體勢(shì)也吸取了《石門頌》等漢隸的跌宕、開(kāi)張、奇崛的特點(diǎn)，發(fā)展成奇崛開(kāi)張的北魏楷書(shū)。《石門銘》拓本以舊拓首頁(yè)“此”字不損者為佳，此為精拓本。

    《石門銘》是北魏著名的摩崖刻石,此銘原刻于陜西省褒斜道石門東壁的摩崖之上,后因建水庫(kù)水位上升,今已將原石割下并移至漢中博物館.此銘為正書(shū),廿八行,行廿二字,刻于魏永平二年(五O九)正月三十日,主遠(yuǎn)撰文并正書(shū),銘文盛贊并記錄了在正始四年(五O七)至永平二年著名工匠賈三德帶領(lǐng)勞工擴(kuò)建石門工程的事跡。
     
      康有為《廣藝舟雙輯》評(píng)日:「遠(yuǎn)書(shū)《石門銘》,飛逸奇恣,亦與中郎分疆者非元常所能牢籠也,后世寡能傳之,蓋仙人長(zhǎng)生,不食人間煙火,可無(wú)傳嗣.」，又評(píng):「《石門銘》若瑤島散仙,驂鸞跨鶴.」從其中評(píng)中可以看出此銘為陽(yáng)春白雪,曲高和寡之品,非初學(xué)者所能仿佛,正因其難學(xué),如能擷其菁華,增損取舍,或亦能變神奇于毫端,出新意于筆下,近代著名書(shū)家如康有為、于右任都取法此銘而自成風(fēng)格,于右任曾有詩(shī)云:「朝臨石門銘,暮寫(xiě)二十品,辛苦集為聯(lián),夜夜淚濕枕.」可見(jiàn)此銘近百年來(lái)已日漸受到書(shū)家的重視青睞。