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《教育是沒有用的》摘錄

 凡人老張 2011-10-29
  林格著 北京大學(xué)出版社

核心觀點:

1、時下的教育觀念和方法已經(jīng)走向了教育本質(zhì)的反面。從來沒有一種成功的教育,身上會背負(fù)這么多跟教育無關(guān)的內(nèi)容:升學(xué)、就業(yè)、致富、成名成家……學(xué)校教育、家庭教育和社會教育環(huán)境的一個普遍心態(tài)就是,過于迷信教育技術(shù),迷信教育的目標(biāo)是通過一系列的手段可以實現(xiàn)的,結(jié)果導(dǎo)致中國的家長太累,教師太累,孩子也太累,而教育生產(chǎn)力卻很低下。

2、通過大量研究得出,導(dǎo)致當(dāng)前中國學(xué)生厭學(xué)有三個非體制原因:一是教育者按照自己一廂情愿的教育設(shè)計,迫使孩子們“就范”,忽視甚至控制了人的主動性,而進(jìn)行被動教育,造成孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極抵抗的心理。二是教育者過于執(zhí)著用大腦教育孩子,而忽略了用自己的心靈去感應(yīng)另外一顆心靈,這就導(dǎo)致很多老師和父母,說的好話,但就是說不到孩子心里去。三是教育者過于迷信教育模式與技術(shù),而不是從生命發(fā)展規(guī)律出發(fā),順其自然地激發(fā)生命本來的潛能。

3、學(xué)習(xí)是人的高級本能,是不需要教的,教育是沒有用的。教育者唯一要做的事情,是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。只有真正做到無為而教,才能切實保護(hù)孩子的主動性。在孩子的成長面前,最好不要刻意地去做什么,才是教育的大智慧。

4、孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。

5、教育者的目的是讓孩子成長,而不是顯示自己的聰明和才華。真正的權(quán)威性,是等孩子長大后回想起來的權(quán)威性。

6、終點成功才是真正的成功。

7、教育者唯一要做的事情就是捍衛(wèi)孩子的主動性,而不是控制它。

其他觀點:

現(xiàn)代教育有兩個偉大的使命:一是發(fā)現(xiàn)孩子,而是解放孩子。發(fā)現(xiàn)和解放孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。僅僅尊重人的基本權(quán)利是不夠的,還要高度尊重人的生命發(fā)展規(guī)律,這是一切教育的邏輯起點。

孩子能體會到周圍所有人對他的不滿,能感知到周圍所有人對他的失望,這種痛苦即使是成年人也很難承擔(dān)。

激發(fā)孩子的興趣,無非有三種思路:一是感覺引導(dǎo),二是降低難度,三十協(xié)助孩子發(fā)掘?qū)W習(xí)的快感。當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)能滿足自己的好奇,能收獲美感和滿足感,不用別人催促和監(jiān)督,這種學(xué)習(xí)才是最有效的。在孩子的學(xué)習(xí)上,成功才是成功之母,反復(fù)成功培養(yǎng)天才。人的快感第一層次是滿足以后的快感,第二層次是深層次的快感,即思維、學(xué)習(xí)的快感。學(xué)習(xí)的本質(zhì)仍然是快樂的。

撿了芝麻,丟了西瓜,分?jǐn)?shù)就是芝麻,想象力就是西瓜。

一切應(yīng)當(dāng)歸結(jié)于人的想象力。

從本質(zhì)上說,教育就是“心靈感應(yīng)心靈”的過程。教育之道,道在心靈。

在教育的過程中,如果我們過于依賴大腦,依賴心理學(xué)技術(shù),依賴知識的傳遞,就會使我們的心靈失去了感知、感覺和感應(yīng)的能力。

孩子的反叛,往往是因為教育者說話太多。

只有自己的內(nèi)心柔弱了,才能縮小孩子的心靈與你的心靈之間的距離,才能把話說到孩子的心里去。

柔弱甚至是示弱是一種根本性的教育素養(yǎng),堪稱教育的第一素質(zhì)。

只要讓孩子感應(yīng)到你真的在乎他,他就不會讓你太失望。

無聲的行動有時能與話語一樣重要,起到交流的作用,更能夠體現(xiàn)對孩子的愛和賞識。

精彩的教育是傳遞精神能量。把我們心中的能量通過一種管道輸送到孩子的心里去,每個孩子內(nèi)心一定是春意盎然。

收斂為一股平靜之氣。教育就是一種靈動的氣韻。以自己的平靜心情,培養(yǎng)孩子的平和心態(tài)。控制情緒是教育的基本功。注重心情的教育,才是美好的教育,才是回歸到心靈深處的教育。

教育者的作用和價值,體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動孩子內(nèi)在積極性,組織孩子自主學(xué)習(xí)。

冰心說過,讓孩子像野花一樣生長。

孩子需要自己的世界,允許孩子有自己的秘密。

懲罰是必要的,因為人的發(fā)展是艱苦的,是“先痛苦后快樂”式的不斷自我更新。

教育者的一個善行就是,最好少一只手。

要保護(hù)好孩子的積極性,關(guān)鍵是放下自我。

教育者是孩子的學(xué)生,這不是一句夸張的口號,而是無法回避的現(xiàn)實。

理想的三個層次。第一是生活理想。第二是職業(yè)理想。第三是社會理想。

生命的秘密就在于,在年輕的時候就確認(rèn)自己必須完成的一個任務(wù),一個在你有生之年需要用全部時間和全身心去完成的任務(wù),而且更重要的是,這必須是一個你無法實現(xiàn)的任務(wù)。

理想教育的第一個要求,是引導(dǎo)孩子形成目標(biāo)管理的習(xí)慣。第二個要求是為孩子的心靈上樹立遠(yuǎn)方的燈塔。

與其空喊什么道德教育,不如以人為本,以人性為本,將人性中的光亮發(fā)揚光大,同時盡量抑制人性中的黑暗與弱點的肆意滋長。

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!洞髮W(xué)》

善良?xì)w根到底是一種至愛,是一切人性之美中最為光彩照人的,其意義已經(jīng)超出了教育的范疇。包容和諒解是一朵芳香的“玫瑰,教育者有責(zé)任把這朵“玫瑰傳遞給我們的孩子。正直,才能長成參天大樹。遵循所有的游戲規(guī)則,才能學(xué)會競爭,學(xué)會合作,學(xué)會充分使用正當(dāng)手段達(dá)到自己的目的。自信是人格的核心。愛心是無限珍貴的人性瑰寶。

相信自己行,才會我能行;別人說我行,努力才能行;你在這點行,我在那點行;今天若不行,明天爭取行;能正視不行,也是我能行;不但自己行,幫助別人行;相互支持行,合作大家行;爭取全面行,創(chuàng)造才最行。

要培養(yǎng)自信,首先應(yīng)該樂觀自強(qiáng),讓孩子相信自己的潛能,凡事做出積極的選擇。

勇敢的品質(zhì),具體遷移為挑戰(zhàn)未知、勇于犧牲、善于自省。

關(guān)系大于教育。父母和孩子保持親密的關(guān)系,勝過花許多時間和精力去教育。好關(guān)系的本質(zhì)特征就是和諧。

只要選擇好角色,就可以實現(xiàn)能量轉(zhuǎn)換,把能量以不教而教的方式傳達(dá)出去。做火柴,不做蠟燭。做律師,不做法官。做農(nóng)夫,不做園丁。做啦啦隊,不做陪跑者。

不教而教是教育的最高境界。教育孩子的過程,就是教育我們自己的過程。教育者的自我教育,關(guān)鍵在于“選擇中接納自己這個環(huán)節(jié)。

人的智慧來自兩個途徑,一個是感悟,一個是反思,而后者孕育著大智慧。

何為忙,心死也。忙也是盲和茫。

一線教師,把自己放在低處,才能海納百川。父母的自我更新,學(xué)習(xí)是必須,悟道是目標(biāo)。沉得住氣,才能成為一名教育家。

越是聰明的人越是要下笨功夫。

真正的教育是個性化教育。不可迷信多元智能。喚醒孩子心中的巨人——假定最佳才能區(qū)。當(dāng)鞋合腳時,腳就被忘記了。孩子的潛能像空氣,放在多大的空間里,它就有多大。

教育的價值,在于喚醒自覺。

自尊,隱含了人發(fā)奮圖強(qiáng)的密碼,只有自尊得以保證的人才能積聚無比強(qiáng)大的精神能量。

階梯式的學(xué)習(xí)法,是當(dāng)代中國解決學(xué)習(xí)問題的四大方案之一。

教育的最低綱領(lǐng):培養(yǎng)能力。

對人的命運發(fā)生作用的,除了知識,還有人格和能力,三者協(xié)同發(fā)展才能促進(jìn)人的發(fā)展。潛意識及其隱含的能量。只有悟道才是自己的,而啟發(fā)是最佳途徑。

教育的秘訣是三分教,七分等。

創(chuàng)造性的才華是衡量一個人能力的最終標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)能保證孩子在競爭中立于不敗之地。從美育入手,培養(yǎng)人的創(chuàng)造性。美育的根本性價值在于給人自由與解放。

習(xí)慣是教育的最終成果。一個人做人是否成功,主要從行為上判斷。一切成功都是做人的成功,一個人良好道德品質(zhì)的形成最終必然落實到優(yōu)良的外在行為上。

人的素質(zhì)是逐步養(yǎng)成的,而不是教誨而來。我想,這應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的精髓。

把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手。做錯了事情要表示歉意;午飯后要休息,要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些。

習(xí)慣培養(yǎng)的7個步驟。第一步,注重第一次;第二步,找好突破口;第三步,樹立一個同齡榜樣;第四步,引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我訓(xùn)練,第五步,進(jìn)行正強(qiáng)化;第六步,和孩子簽訂一個行為契約;第七步,家校合作,形成風(fēng)氣。

習(xí)慣符合以下原則:行為循環(huán)論原則;行為中心控制論原則;人格化習(xí)慣原則。

六個習(xí)慣:把一件事情做到底;孝敬父母;說了一定要努力去做;用過的東西放回原處;認(rèn)真寫字;從錯誤中反思自己。

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