活潑節(jié)儉、受命不辭，義所當(dāng)為則盡力而為。
　　
　　發(fā)心學(xué)習(xí)全家人的德行，把優(yōu)良家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。做的到，一家就興旺。
　　
　　成家后，要互相競比家風(fēng)，一家比一家做的好。
　　
　　兄弟姐妹之間不要為家產(chǎn)而你爭我奪，也不要因?yàn)槿⑿聥D后傷兄弟情誼。兄弟之道就是“悌”字，悌道不盡，累及孝道。傷手足天倫之至情，便是逆天，將來定受天罰。
　　
　　兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根。
　　
　　兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互幫助、相互不漏。
　　
　　“義”就是無條件的幫助，不惜一切代價(jià)。一人有難，其他人要到位幫助，條件好的應(yīng)該盡量幫助條件差的。
　　
　　姑娘道
　　
　　女子是世界的源頭，欲世界好，國家好，社會好，家庭好，必從姑娘身上好。
　　
　　欲當(dāng)好姑娘，可得明白姑娘道。
　　
　　姑娘是一家之貴星，以志為根，性如棉，提滿家。
　　
　　以志為根，就是立志不爭不貪，立志孝雙親，敬哥嫂，愛護(hù)侄兒侄女。
　　
　　性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟，性子不暴躁；
　　
　　如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長，不要退志。
　　
　　任何事皆可做，沒有挑選，沒有分別心，這就是性如棉的道理。
　　
　　姑娘在家時(shí)半賓半主，要心知眾人的好處，能提起全家人的和樂精神，結(jié)一家緣。
　　
　　姑娘是和諧婆媳關(guān)系的門軸。遇到婆媳不和時(shí)，要兩面勸解。在母親面前說嫂子的好處，在嫂子面前安慰她的心，體解嫂子，提到平日母親的好處。
　　
　　這樣在母親面前盡了孝道，在哥嫂面前盡了悌道，一家歡喜，就是提滿家了。

 

          　　如在家好多嘴多舌，不但不知、不會平息是非，反而擴(kuò)大是非，鬧得一家不和，雞犬不寧，就成了踢滿家了，把全家人心都踢散了。
　　
　　在家能當(dāng)好姑娘，出閣一定能當(dāng)好媳婦，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和樂，真正是喜星臨門。
　　
　　后來有了兒女，自然會教子成名，能為良母。
　　
　　老了一定會當(dāng)老太太，也能兜滿家，為一家的福星。
　　
　　姑娘道明白了，會做了，則本正源清。
　　
　　做姑娘時(shí)，預(yù)先把做媳婦的道理練習(xí)明白，才能把握將來婚姻的幸福美滿。
　　
　　父母對于女兒，是至親骨肉，大多十分融洽，所以，女兒的言語行為十分自由。加上女子的天性，在自己父母面前，不免恃愛撒嬌，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情總是順從她，免不了養(yǎng)成嬌惰的習(xí)性，有所要求，一不從意，便負(fù)氣使性，不達(dá)目的不止。若成家后，仍執(zhí)嬌惰習(xí)性，必然導(dǎo)致家庭矛盾產(chǎn)生，自己也痛苦萬分。因而，女兒在父母跟前時(shí)，先要學(xué)會侍奉翁姑的道。
　　
　　姑娘在娘家，對于經(jīng)濟(jì)方面，不負(fù)責(zé)任，若貪圖享受，養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣，到自己組建家庭，對于家庭經(jīng)濟(jì)是負(fù)絕對或相對的責(zé)任，但由于自己奢侈浪費(fèi)的習(xí)性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘時(shí)期，養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉的美德，是構(gòu)建未來幸福美滿家庭的基石。當(dāng)姑娘時(shí)，就應(yīng)練習(xí)家政，如經(jīng)濟(jì)的支配、家庭的操持、子女的教育指導(dǎo)等等，都是將來成家后必須面對和承擔(dān)的，也是自己本分內(nèi)的責(zé)任。若自己一味嬌惰回避，父母也放任偏袒，將來吃苦受罪的還是自己。
　　
　　姑娘是一家之貴星，以志為根，性如棉，提滿家。
　　
　　女子是世界的源頭，欲世界好，國家好，社會好，家庭好，必從姑娘身上好。

        以志為根，就是立志不爭不貪，立志孝雙親，敬哥嫂，愛護(hù)侄兒侄女。
　　
　　性如棉者，如棉花之潔白，守身如玉；如棉花之柔軟，性子不暴躁；如棉花之溫暖，待人不冷淡；如棉花之綿長，不要退志。
　　
　　朋友道
　　
　　同道者為朋，同義者為友。
　　
　　君子交朋友在道義，小人交朋友為權(quán)利。
　　
　　能勸善規(guī)過，是為道義之交，君子之交；交友若注重在勢力上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。
　　
　　利是害義的，勢力之交，斷乎不能長久。
　　
　　常言道“近朱者赤，近墨者黑”。因此我們要親近有仁義道德的益友，遠(yuǎn)離只知花天酒地的損友。
　　
　　與朋友相處，擇其善者而從之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。
　　
　　如果一味濫交，不分善惡是非，隨波逐流，就會受損友之累。
　　
　　有道的人，不受朋友之累，還能明善改過。不但能改正自己，還能用道義把朋友度化過來，盡了做朋友的道。
　　
　　責(zé)善乃朋友之道，但責(zé)善朋友要適可而止，否則友不歡已不樂。朋友散，其疏矣。
　　
　　欲先正人先得正已，自己品行端正，令人信服，說話才會發(fā)生效力。
　　
　　聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。
　　
　　朋友相處抱道而行，彼此要留有適當(dāng)?shù)目臻g很重要。
　　
　　朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，營道同術(shù)。不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。四海之內(nèi)皆兄弟。
　　
　　同道者為朋，同義者為友。
　　擇其善者而改之。其不善者而改之。
　　聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親。

       學(xué)道不是要求別人，
　　而是為了完善自己。