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國學(xué):做人標(biāo)準(zhǔn)手冊之姑娘道、老人道、父母道、、夫妻道、丈夫道、妻子道、婆媳道

 邵詩彥 2013-07-15

 

   1、姑娘道:

 

 

 

 

                          
 
 當(dāng)姑娘的對于家庭,身有補助力,性如棉是意氣發(fā)動,志為根是志向堅定,心知眾人的好處,能起全家的和樂精神,是結(jié)緣的,是成佛的路徑。
  
  婦德女道,分三段來研究:是姑娘道、媳婦道、老太太道。女子是世界的源頭,姑娘是女子第一步道,所以要想齊家、必明白姑娘道。
  
  昨天講為人子之道,姑娘道即包括在內(nèi)。兒女都應(yīng)當(dāng)盡孝,然本分卻不同,所以盡孝的方法也就不同。因為姑娘在家是半賓半主,為一家之貴星。為姑娘的道,當(dāng)性如棉、志為根、提滿家。
  
  性如棉者,如棉花之潔白,守身如玉;如棉花之柔軟,性子不許暴躁;如棉花之溫暖,待人不冷淡;如棉花之綿長,不要退志,任何事皆可做,沒有挑選,沒有分別心,這是性如棉的道理。
  
  志為根,就是立志不爭不貪。立志孝雙親,敬哥嫂,愛護侄男侄女,家中一切的事務(wù),都幫助工作。志向立住,不為貪心所動搖,這就是志為根的道理。
  
  遇著家中婆媳偶有不和,一面在嫂子面前安慰她的心,提到平日母親的好處,以解除其怨怒心,一方面在母親面前說嫂子的好處。因為姑娘是母親的心,姑娘說話,母親一定愛聽,兩面勸解,免得一家生閑氣,不和順。如此在母親跟前盡了孝道,哥嫂面前盡了悌道,嫂子感激小姑的好處,便相親相愛。每逢犯了過錯,依靠小姑救護她,有意無意中,在丈夫面前夸小姑的好處,哥哥當(dāng)然也喜歡妹妹;遇著妹妹有需要的物件,哥哥想不到,嫂子必告訴她丈夫說,咱妹妹需要什么給她買點吧。小姑不用要,比要還強得多呢。所以說:不爭不貪,福祿無邊。
  
  倘嫂子活計多,姑娘要替嫂子做活,把母親的衣服等活,著嫂子去做。因為親娘眼里有影碑,見姑娘做活,心里疼愛,姑娘給她娘做了衣裳穿在身上,有人問誰給你做的,便說我的姑娘呢,我不著閨女,我就穿不上啦。若叫媳婦聽著這話,能樂意么?其實姑娘不錯之中,倒有錯了。所以姑娘不爭功,不要好,處處替嫂子做活,著嫂子給母親做活。父母見到兒媳殷勤孝順,心中歡喜,必夸獎兒媳好。嫂子感念妹妹替我做活,著我落個好名,那能心里不感激呢?如此在親戚朋友面前,必說她小姑賢慧,傳到四鄉(xiāng)里,人人都羨慕這個好姑娘,一定找個好婆家。這樣姑娘人人愛見,家庭中一定和睦,這便是天堂家庭,真可說是提滿家的貴星。
  
  在家能當(dāng)好姑娘,出閣一定能當(dāng)好媳婦,能助夫成道,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬翁婆,全家喜歡,真正是喜星臨門。后來有了兒女,自然會教子成名,能為良母,老了一定會當(dāng)老太太,也能兜滿家,為一家的福星。
  
  因為女子是世界的源頭,欲世界好、國家好、社會好、家庭好、必從姑娘身上好。欲當(dāng)好姑娘,可是必須明白姑娘道。若不明白姑娘道的,在家中好多嘴多舌,遇著嫂子或弟妹有錯便跑到父母面前告訴,使嫂子生氣,母親能不生氣嗎?這等姑娘直接是送毒藥丸給她母親吃,母親吃了毒藥丸不知道,還說多虧姑娘告訴我,不然我怎么會知道呢?你想,這樣婆媳如何能和順?嫂子受了氣,當(dāng)然恨小姑。姑娘依仗母親,嫂子則依恃丈夫,往往因著婆媳不和,連累母子也不和,間接連累父子也不和,使父母落個不慈、哥嫂落個不孝的名。一家之中,種下這種惡因,將來不定惹出偌大的禍患。母親本來偏向姑娘,什么布角線穗啦都愿意給姑娘,這雖是些小事,可是早被嫂子暗中看得明白,口中不說,心里卻不愿意,自言自語說:有什么好東西都給姑娘,有活可不叫你姑娘做。無形中對婆母孝道上漸漸差遲,起初是心里恨,常了嘴里就說出來啦:“你指著你姑娘養(yǎng)你老吧。”一家不和睦的病根,就起在姑娘身上,這樣能提滿家嗎?簡直成了“踢滿家”了,把全家人心都踢散了,及至出閣走了,哥嫂如同去了一塊大病,哪能按四時八節(jié)去接送呢?!因此婆媳仇恨更深了,鬧得一輩子享不著兒媳的福。這樣糊涂的姑娘,在家不懂孝道,出閣哪能會盡孝道呢?因此不得翁婆的歡喜,使她母親添上心病,終日如同在苦海地獄里一般。究竟姑娘何嘗愿意她母親受苦呢?不過因為不明白道的緣故??计淇偢?dāng)父母的就根本不明白道,不會教訓(xùn)姑娘,以致自己受苦惱,姑娘也受苦惱,一生不能出苦。還有一種原因,稟性不化,決不會當(dāng)姑娘;媳婦當(dāng)不好,婆婆當(dāng)不好,總之當(dāng)姑娘的時候就錯了。
  
  姑娘為世界的源頭,姑娘道講明白了,是正本清源。所以古人才倡明“婦德女道”,首先辦義務(wù)女學(xué),誠得治世之本也,使天下的姑娘,皆能性如棉、志為根、能提起滿家的和樂,為一家之貴星。在家能當(dāng)好姑娘,出閣必能為賢妻,將來更能為良母,自然能教育子女,成為好國民?,F(xiàn)在想要國家太平,世界大同,還得從女子身上好了起頭,況現(xiàn)在天時世運,應(yīng)該女界度世化人。出苦得樂大放光明的道運來到了。女界諸位同人或諸姑姊妹,千萬注意才好。
 2、老人道-:

 

 

 

圖片

 

 

 

1、老人是一家的天德星,以德為根。“德”是擔(dān)當(dāng)一家的過,和平一家的過。-

2、老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不說家人長短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿家。-

3、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。-

4、知足常樂,在家頤養(yǎng)天命。宣揚家風(fēng),贊嘆祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。-

5、不要管閑事,不要過多牽掛子孫,“兒孫自有兒孫福”。-

6、子女的事不要干涉,放手讓位給后輩來當(dāng)家,不擺老資格。-

7、家里有問題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過分。-

8、家里有問題,老人應(yīng)生慚愧心:是我老人沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。-

9、家里不管誰有錯,不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非,都不外揚家丑。-

10、不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔(dān)當(dāng)是非,不怕是非。調(diào)和一家不生是非,不然老人就是缺德。-

11、一家是否發(fā)達,子孫是否興旺,與堂上老人有無善根福德直接有關(guān)。老人有德,子孫興旺;老人缺德,一家災(zāi)殃,家道不興,香火衰敗。-

12、老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德扎根,庇蔭子孫。-

13、老人托起一家的福報,創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發(fā)達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。-

14、老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人胸懷寬大,家庭福報就大。-

15、老人愛人愛物,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,就將家庭的全部福報吃完了。-

16、老人有德是最好的風(fēng)水,最高等的風(fēng)水。-3、父母道(中年道):

 

 

1、一家的天福星,以志為根。即以全家安樂為己任,造福一家。-

2、上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。-

3、向子女宣揚老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來啟蒙后代。-

4、不安排老人做事,他們喜歡什么就做點什么,但要多關(guān)心老人,常勸他們多休息。-

5、父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長,陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質(zhì)一定不好,或者兒女缺乏。-

6、父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。-

7、小孩子是否健康與母親關(guān)系很大,有無智慧與父親關(guān)系很大,是否福德莊嚴就看父母是否經(jīng)常以快樂的愛心去做事做人。-

8、子女不聽話,不孝順,首先要問自己是否也不孝順老人,是否有做不對的地方。對上不認可父母(老人)的功德,對下(子女)怎么教育都不到位。-

9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。-

10、不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關(guān),第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。-

11、教育孩子五步曲:養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo),但不許管。重點要培德,把道德教育好。-

12、“管”是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。-

13、孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵,??隙?,少批評,不用物質(zhì)誘惑。-

14、正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養(yǎng)天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問自己慈不慈。-

15、小孩是自己的,也是社會的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己家庭,大的影響社會,也有負天地之恩。把孩子教育好,責(zé)任重大。-

4、夫妻道-:

 

 

1、夫妻是一家的天吉星,以愛為根。-

2、整個家庭的建立都是以愛為根,沒有愛無法建立的家庭,愛是成家的第一條件。-

3、有緣愛一個人,首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發(fā)揮本分。不管束對方的自由權(quán),應(yīng)給予對方快樂,不應(yīng)給對方煩惱。相互成全,相互理解對方的生理和心理。-

4、愛的標(biāo)準(zhǔn):真愛無私,覺愛無架(價),博愛無條件,實愛無成見。-

真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。-

覺愛無架(價):不抬高身份,不把愛當(dāng)作買賣。明白對方好處,贊嘆對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導(dǎo)對方改過。-

博愛無條件:不管人,不束縛對方。給對方自由權(quán)。-

實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。-

能做到這些,就會家和萬事興。-

5、愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。-

6、夫妻結(jié)合有三因緣:第一,是為了生活上互相照顧,互相關(guān)心;第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個好的人根;第三,是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。-

7、夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。-

8、本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認真把事情有做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。-

9、成家后,男人若不能把女人領(lǐng)到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。-

10、丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西,應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。-

11、男女平等是指權(quán)力上平等,享受上平等。在本分上、禮節(jié)上絕對不能平等。-

12、男有男的本分,女有女的本分,陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本?!皠偂笔遣粍有裕ú话l(fā)脾氣),“正”是合乎正理?!叭帷币匀缢?,“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣。-

13、夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。-

14、夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。-

15、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。-

16、志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。意界夫婦是快樂的,夫領(lǐng)妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會相互管轄啦!身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。-

5、丈夫道-:

 

 

1、男子漢大丈夫要說話算數(shù),一就是一,二就是二,說到做到。-

2、做不到就不要說,說話不算數(shù)就沒有尊嚴。-

3、男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。-

4、有私心就會暗中做違背良心的事,令全家煩惱,這種不是好男人。-

5、男人要“剛”。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。-

6、“剛”是不但不打人罵人,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,如如不動,被罵也不動性(不發(fā)脾氣)才是剛。順逆當(dāng)頭,安然自在,做到就是大丈夫。-

7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。-

8、弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。唯唯諾諾,說而不做,不敢擔(dān)當(dāng)事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。-

9、暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責(zé)任所在,所以才敢胡作非為。-

10、丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任,以理服人,一家人有過錯反過來自己生慚愧心。-

11、為人丈夫,要從“三綱”上定住位,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒?!熬V”是領(lǐng)的意思,必須要把女人領(lǐng)在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。-

12、男人是一家的棟梁,要能明理,有志氣,領(lǐng)妻不管妻。-

13、如果男人做到位,則家中少災(zāi)難;如果男人做不到位,則家中多災(zāi)多難。-

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